文言文語文知識點總結[錦集15篇]
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況進行分析研究，做出帶有規律性結論的書面材料，它可以提升我們發現問題的能力，因此好好準備一份總結吧。那么你知道總結如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的文言文語文知識點總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![文言文語文知識點總結[錦集15篇]](https://p.9136.com/00/l/d6aacab61_2.jpg)
文言文語文知識點總結1
說明中的要求：
1、理解常見文言實詞在具體語境中的含義。
2、理解常見文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法。
3、理解并翻譯文章中的句子。
4、理解文章的基本內容，歸納文章內容要點。
5、分析概括文章所表達的作者的觀點、態度。
6、對文章的內容、語言和寫法有自己的體會和見解
解析：
1.文言詩文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默寫文言詩文語句，不僅要連貫前后語句，默寫時還應一字不錯。默寫一般4句詩、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自己以前默寫中的錯別字。
2.古詩理解鑒賞要重點關注各冊教材中以講讀篇目出現的古詩詞曲，要注重古代文化文學常識的積累，特別是教材中的注釋；要對《篇目點擊》中的賞析指導和練習相當了解，對詩句的理解、詩詞主要內容和寫作意圖、作者的思想感情等把握準確。
3.對一些名家名篇，還應了解作者的姓名、生活時代和篇名。
4.掌握常見文言實詞的含義和6個虛詞的用法。一般為古漢語的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點擊》中收入的150個實詞和6個虛詞的用法，特別是教材中出現的義項。
5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識。如省略句，注意把省略的主語賓語加上；如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。在翻譯時要落實關鍵實詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語氣句式必須與原句保持一致。
6.在課外文言文的閱讀上，遇見不會的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張，聯系上下文，結合故事(文章)的情節，理解(猜)出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下有注釋，一定要充分利用注釋的提示作用。
7.在課內語段閱讀上要注重選文主要內容的歸納概括，如果在自己掌控的范圍內，當然可以憑答題；若自己不到位或不清，則要仔細閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡要的表述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。
常見考法
從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內和課外相結合的。從近幾年考題看，課內文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等名篇。
課標對文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。”中考文言文閱讀材料的選取必須是“淺易”的，對“淺易”的理解應當是：文中多數字詞屬于常見的實詞和虛詞，即使有少數生僻字詞，或選文中出現不常見的典故，也會安排注釋以降低難度，讓考生在初中文言文的基礎上，“跳一跳就能摘到果子”。
題型分析及解題方略：
文言散文的考查，常見的考點與題型不外乎字詞解釋、斷句、語句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評價等內容。下面就復習和解題方法提幾點建議：
1．準確解釋字詞含義。注意利用注釋，利用平時積累的實詞虛詞，利用拓展聯想和關聯組詞，確認字詞在上下文語言環境中的意思。
2．正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內容正確，符合文意；其次，譯出來的句子要表達準確，得體流暢。
3．概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對文章層次、景物特點、內容要點（如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現在哪些方面，請簡要概括。吉林卷15題：請用簡潔的語言概括本文所記敘的范仲淹讀書時的軼事）、人物性格特征與感情態度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點。解答時務必注意，在通讀全文的基礎上，善于從細微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。
4．比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關點一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會意義等方面。有的'以課內散文為主，鏈接課外相關材料（如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》）；有的兩篇都是寫景的游記（廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》）；有的是同一作者寫不同景點的文章（如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》）；有的用相關主題的兩段材料（如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門卷用兩段賞荷的材料）。
比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補或互襯的關系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內容上或題量上的補充。考點基本與單篇考查是一致的。
5．拓展遷移。為了做到古為今用，學以致用，命題常考查對散文主題與人物思想感情的評價，要求考生聯系實際談談對某些觀點的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優秀的思想品質，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發展的眼光評價其社會意義，同時也要注意到時代的局限性，恰當地取舍，合理地揚棄。
6．寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結構分析、文章風格闡釋等等。答題時盡力借助已學過的課文，聯想已做過的訓練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。
誤區提醒
例文言文閱讀
（甲）閱讀下文，回答問題。
《醉翁亭記》
①環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
1．本文作者是歐陽修，自號醉翁，晚年又號 ，他是 （朝代）著名文學家。
2．解釋下列劃線詞在文中的意思。
（1）翼然臨于泉上者（ ）
（2）佳木秀而繁陰（ ）
（3）山肴野蔌（ ）
（4）觥籌交錯（ ）
3．文章第②自然段不僅寫出了朝暮之景，還描繪了四時的景物變化。作者抓住了四時的哪些景物來表現山水之美？請用自己的語言概括。
4．作者為我們展示了風光綺麗的自然美景之后，又在第③自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫。請體會作者為什么首先描繪“滁人游”這幅畫面。
5．“言在筆先，意在筆后”，作者放情林木，縱意山水，讓我們通過這美麗的風景體會到了太守獨特的游樂情懷。你認為作者在此文中表達了怎樣的情感？
（乙）閱讀下文，回答問題。
予少家漢東①，漢東僻陋無學者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學。予為兒童時，多游其家。見有弊筐貯故書在壁間，發而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無次序；因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
（節選自歐陽修《記舊本韓文后》）
【注】①漢東：漢水以東，指隨州（今湖北隨州）。歐陽修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。
6．解釋下列句中劃線詞在文中的意思。
（1）貯故書在壁間（ ）
（2）徒見其浩然無涯（ ）
7．短文敘述了歐陽修得到《昌黎先生文集》六卷的經過，請你用簡潔的語言概括出來。
8．歐陽修少時，在李家見到“脫落顛倒，無次序”的書籍，竟然“因乞李氏以歸”。對此你有怎樣的感受？
答案：1．六一居士 北宋（或“宋”） 2．（1）像鳥張開翅膀一樣（或“像鳥展翅的樣子”）（2）開花，這里指滋長（或“茂盛”）（3）菜蔬（或“蔬菜”）（4）酒杯 3．春天野花盛開，夏天樹木茂盛，秋天風高霜潔，冬天水落石出。（或“野花、樹木、風霜、水石”） 4．滁州人如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，這與太守的勵精圖治有關，寫這些是為了引出下文的“太守醉”。（或“引出后面的三幅圖畫”“為下文寫‘太守醉’作鋪墊”） 5．圍繞“熱愛山水，寄情山水，隨遇而安，與民同樂，排遣抑郁”其中任何一點回答即可。示例①：表現出作者對美好山川的熱愛及隨遇而安、寄情山水、與民同樂的曠達情懷。示例②：勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的理想。示例③：表達了作者寄情山水以排遣抑郁的復雜感情。6．（1）舊，舊的（或“原來的”“過去的”）（2）“邊”（或“際”“邊際”） 7．因為他到朋友家玩，見到破筐里的舊書，就向人家討要回來讀。 8．圍繞“好學、愛書”回答即可。示例①：歐陽修小時候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學，我們今天更應該珍惜良好的學習環境。示例②：正因為歐陽修小時候如此好學才有后來的成就，所以他的精神很值得我們學習。
分析助讀：
所選的兩篇都是歐陽修的作品，前篇是千古傳誦的游記，后篇是往事回顧，都能讓我們感受到歐陽修的思想情懷。
第1題考查文化常識。易錯之處是誤填他人的字號，誤填朝代。如果了解歐陽修字號的來歷就不會記錯。所謂“六一”，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，足以見他怡情書卷、涉趣棋酒的生活情趣。
第2題、6題考實詞解釋。最易錯的是“翼然”“蔌”“觥”三處，這些字義在現代漢語中已經不多見，答題時可能誤將它們解釋為“飛起來”“野草”“牛角”。此外，將“秀”解釋為“出頭”，也不正確。“翼然”，像鳥的翅膀一樣張開，“然”，形容詞詞尾，表“……的樣子”，現代漢語中還有這種用法。“蔌”，蔬菜的總稱，這里指野菜，不是野草，今天也還用“山肴野蔬”一詞，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器，泛指酒杯。“秀”，原指谷物吐穗開花，這里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整個詞語的意思，卻不懂每個字的字義，所以容易出錯。
第3題考提取信息，也考了語句翻譯。“山間之四時也”是總收的一句，從這里向前找，找到表現山水之美的四時景物的句子，然后用自己的話譯出。錯誤之處在于不能準確說出原文意思。能答“野花、樹木、風霜、水石”也對，但缺乏美感，不是最佳答案。
第4題考寫法分析。容易誤答成作者先看到游人，再寫太守野宴，由遠及近的寫法。這樣作答只從取景的立足點看，沒有從深層的因果關系去考慮。滁人安樂，源于太守德政，政治而民歡，寫“滁人樂”是為了引出“太守醉”，為下文作鋪墊。從全文看，文章運用層層烘托的方法，此處也是一種烘托。
第5題考情感體驗，也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對“醉”的理解及由此引發的感情體驗，誤認為作者是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者與民同樂，陶醉于山水秀色的積極生活態度。與一般的遷客不同，歐陽修在謫居時期，其人生態度也是積極的。
第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發現文集”“借書回家”三個要點概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點中的某一點，得到書的經過便說得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發現幾本破書就借回家讀”。
第8題考查閱讀感受。開放性題目，可從“好學”的角度談感受。如果感受認識比較膚淺，或者語言表達不完整、不流暢，就有可能失分。能結合自身談感受，或能對借書、好學作出合理的評價，認識到少時好學與后來大有作為的關系，作答就更深入一層了。
【典型例題透視】
例觀山水之美景
【甲】《游太和山日記》
徐霞客
十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍潭寺。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經其脊而下，為蟠桃嶺，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂③，竟止塢中曹家店。
【注解】①逾：跳過，越過。②山、陜：山西省、陜西省的簡稱。③“舂”：通“沖”，下墜。
【乙】《廬山草堂記》
白居易
匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂天見而愛之。因面峰腋寺，作為草堂。
是居也，前有平地，中有平臺，臺南有方池。環池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（ ），如蓋（ ），如龍蛇（ ）……其四旁耳目、杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變萬狀，不可殫紀，故云甲廬山者。 （選文有改動）
【注解】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結廬于此，故稱。②戛（jiá）：摩，摩娑。
1．“記”是我國古代一種比較常見的散文體裁。初中階段，我們曾經學過不少的同類文章，請你根據回憶和比對，從寫作內容和行文風格上，分別為【甲】【乙】兩文各找一篇最近似的課文。將文題寫在相應位置。
2．請用“/”為下邊的句子準確斷句。
自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。
3．分別解釋【甲】【乙】兩文中加點的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。
4．根據文意，將“張”“豎”“走”三個字準確還原到【乙】文的括號里。
5．請用原文說出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方。（限四字）
6．【乙】文中加橫線的句子，描寫了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四季之景的句子，請默寫出這組句子。
7．翻譯下邊的句子。
介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。
答案：1．《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》與《游太和山日記》最近似。《岳陽樓記》《醉翁亭記》與《廬山草堂記》最近似。 2．自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。（“自此”后斷一處不扣分） 3．溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，達到。旦：早晨。 4．“豎”“張”“走” 5．“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。 6．野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者。 7．介于香爐峰（或“山峰”）、遺愛寺（或“寺廟”）之間，那地方最美（或“最好”），又是廬山之最（或“第一”）。（境：地方；勝：美好的，優美的；絕：最，極；甲：第一。重點看以上四個關鍵詞，大意正確即可）
透視助讀：
這是兩位名人謳歌山水的妙筆精品。
甲文選自《徐霞客游記》。《徐霞客游記》也被稱為“千古奇書”，是徐霞客根據自己的親身經歷用日記體裁撰寫的一部寫實著作。太和山即武當山，為道教名山，在湖北省境內。山中殿宇規模宏大，自然風景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客對山嶺間的景致給予了清晰的描繪，表達了對名山仙道的美好情感。
白居易的《廬山草堂記》，記敘了自己理想居所的美好環境，匡廬秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲廬山，自然是絕勝之境。
感受山川形勝之美，是情操陶冶，也是審美享受。
第1題考查文體意識，對古代散文文體“記”的把握。“記”常見的有兩種：一種以記事為主，一種以寫景為主。“記”通過記事或寫景來表達作者的情感。題干中的提示“寫作內容和行文風格上”“最近似”很重要。從寫作內容和行文風格上看，《游太和山日記》以敘事為主，穿插景物描寫，這和《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》相似；《廬山草堂記》以寫景為主，借景抒情，這和《岳陽樓記》《醉翁亭記》相似。
第2題考查文言文斷句。斷句的前提是對全文的整體把握。前面的內容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接連跨越”的意思，從這里起鏡頭掠過一片山嶺，接著出現具體的景物描寫，顯出了幾幅畫面。寫了桃李，寫了山花，最后用“幽艷異常”收束，所以將句子斷為：“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。”斷開的每一處，都有相對完整的意思，連接起來又是一個整體。
第3題考查文言實詞的含義。實詞一般有多個義項。溯：①逆流而上，是原本的字義；②追溯，是后起義。蹊：①小路；②蹊蹺。及：①到達；②趕上；③比得上；④推及、顧及。 旦：①天亮；②（某一）天。根據文中具體的句子進行分析：“溯溪行”，即“順著小溪逆流而上”，所以“溯”為“逆流而上”；“蹊徑狹”，即“小路狹窄”，“蹊”“徑”都是“小路”的意思；“杖屨可及者”，即“拄著拐杖穿著鞋子可到達的地方”，所以“及”為“到達”；“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”為“早晨”。
文言實詞往往一詞多義，我們在平時的學習中要多積累常見的文言實詞，熟悉它們的義項；在結合具體的文言句子進行解釋時，注意選出符合上下文的義項。
第4題考查主謂詞語的搭配。所給的“豎”“張”“走”三個詞語都是動詞，必須明白和它們搭配的“幢”“蓋”“龍蛇”是什么意思，接連三個“如……”的本體事物是“古松”與“老杉”的枝柯。“幢”是古代作儀仗用的一種旗幟，名詞，這里不是與建筑物有關的量詞，“豎”可與其搭配；“蓋”，古代稱傘為“蓋”，有遮蔽作用，所以與“張”搭配；“龍蛇”是蜿蜒行走的動物，可用“走”字作謂語。填入后，句子完整恰切地表達出對古松、老杉的形態描寫。
此類題不是簡單的用代入法就能濟事的，一定要弄清相互搭配的詞語組成后表示什么意思，這個意思在文中是否說得通。
第5題考查對閱讀信息的提煉和文意把握。從“介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山”“因面峰腋寺，作為草堂”中可以看出廬山草堂的位置。答“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。解題時要針對問題找準相應的句子，按照要求抓住關鍵詞語并限定四字作答。
第6題考查課內文言名句的默寫和課內外知識的鏈接。考的是對《醉翁亭記》相關內容的識記，并由本文的描寫引起聯想。注意提示“四季之景的句子”，所寫語句不可多出或遺漏。
第7題考查句子翻譯。這個句子特別要注意的地方有四點：其一，“介”字后面省去了“于”，翻譯時要注意補上；其二，“其境”指代的是“那個地方”，說“草堂”反而不合適；其三，“勝絕”指“最美好的”；其四，“甲”，是“第一”的意思。詞語的意思理清后，再將句子的意思理順。
將文言語句準確翻譯成現代漢語，必須從兩方面著手。一是從微觀上，能把握句子中實詞、虛詞的用法和意義，即以理解實詞和虛詞為基礎，對一詞多義、古今異義、通假現象、詞類活用，對常用的虛詞、固定短語、修辭格以及特殊句式，都有一個準確的把握。二是從宏觀上，善于聯系上下文推敲判定，整體理解，不要斷章取義。
備、孫權結成抗曹聯盟。
文言文語文知識點總結2
句讀是考查文言文的傳統方式，是學習文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句和劃分節奏能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。《語文課程標準》在“教學實施建議”中指出“有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。”“注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和感情。”這就要求我們在文言句讀方面要下足功夫。
讀準句讀就是指讀準文言文句子的節奏。讀準句讀最基本的原則是不能破句，以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準句讀還有一些規律可循。
命題規律探尋
讀準句讀，是誦讀文言文的`要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看，考查的重點為后者，即句中停頓。
解題技巧與方法
不少考生畏懼文言文句讀題。那么，給文言文劃分節奏有沒有規律可循呢?其實，文言文中的節奏劃分有時是有方法可循，有關鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法，抓住了一些關鍵，就會給文言文劃分節奏帶來方便，大家不妨用下面的方法試試：
節奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。
主謂謂賓要停頓，謂補之間照樣分。
遇上關聯想一想，總領詞后漫步走。
古二今一要慎重，名詞狀語須打住。
省略成分斷沒錯，提示停頓理當然。
專有名詞分清楚，節奏劃分顧全貌。
這是一首文言句子劃分朗讀節奏的口訣。下面詳細解說這一口訣，以便大家靈活應用。
節奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。
一句文言句子中，停頓一兩次是常事，停頓二次或三次以上就很少了，即使是要停頓二次或三次以上，做題時也可以省去可劃可不劃的地方。
②主謂謂賓要停頓，謂補之間照樣分。
通常情況下，文言句子的結構與現代漢語的句子結構相似，都是有主語、謂語、賓語、補語等成分構成，朗讀時主謂之間、動賓之間、中心詞與補語之間要停頓。
③遇上關聯想一想，總領詞后漫步走。
遇上表示假設、轉折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等，或表示總結性的詞語，如“故”、“是故”等，或句首發語詞，如“夫”、“蓋”等，往往在這些詞語的后面要停頓。
④古二今一要慎重，名詞狀語須打住。
連在一起的兩個單音節詞，朗讀時要分開讀;在名詞活用作狀語的這個“活用詞”之前要停頓。
⑤省略成分斷沒錯，提示停頓理當然。
古代漢語通常有省略句式，在省略之處停頓準保沒錯，有些語氣詞用在句子中，表示提示或舒緩語氣，在這個詞的后面停頓合情合理。
⑥專有名詞分清楚，節奏劃分顧全貌。
古代漢語有很多表示人名、地名、年號名、官職名等的詞語，我們要加以分辨，在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。
文言文語文知識點總結3
石頭城劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
錦瑟李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
書憤陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑！出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
虞美人李煜
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
雨霖鈴柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今霄酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。
鵲橋仙秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
聲聲慢李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
揚州慢姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！
文言文語文知識點總結4
《愚公移山》知識點
一、文學常識
本文選自《列子·湯問》。《列子》這部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰國前期道家代表人物之一。
二、重點詞語解釋
（1）年且九十
且：將近
（2）懲山北之塞
塞：阻塞
（3）出入之迂也
迂：曲折，繞遠
（4）聚室而謀曰
室：家
（5）吾與汝畢力平險
汝：你們
（6）雜然相許
雜然：紛紛
許：贊同
（7）其妻獻疑曰
獻疑：提出疑問
（8）以君之力
以：憑
君：對對方的尊稱，相當于“您”
（9）曾不能損魁父之丘
曾：連……都……
損：削減
丘：土堆
（10）如太行、王屋何？
如……何：把……怎么樣
（11）且焉置土石
且：連詞，況且
焉：疑問代詞，哪里
（12）投諸渤海之尾
諸：之于
（13）遂率子孫荷擔者三夫
荷：扛
夫：成年男子
（14）叩石墾壤
叩：敲，鑿
（15）始齔
齔：換牙
（16）寒暑易節，始一反焉。
易：交換
節：季節
（17）汝心之固，固不可徹
心：思想
固：頑固
徹：通
（18）子子孫孫無窮匱也窮
匱：窮盡
（19）命夸娥氏二子負二山
負：背
三、通假字
（1）甚矣，汝之不惠
“惠”通“慧”，聰明
（2）始一反焉
“反”通“返”，往返
（3）河曲智叟亡以應
“亡”通“無”，沒有
（4）一厝朔東，一厝雍南
“厝”通“措”，放置
（5）無隴斷焉
“隴”通“壟”，高地
四、課文內容理解
（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長息曰”中的“長息”表現了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長息”屬于人物的神態描寫。
（2）“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么？
不矛盾。“雜然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護；“其妻獻疑”是出于對愚公的關心，并不是反對愚公移山。
（3）從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態度有何不同？這兩個人說的話對情節的發展分別起怎樣的作用呢？
①愚公之妻的話是關心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。
②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。
③前者“獻疑”引出了討論運土的問題。④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。
（4）鮮明的人物形象：
愚公（他大智若愚，目光長遠，不畏困難，堅持不懈），是一個有遠大的抱負，對克服困難有堅定的信念，對人與自然的關系有正確認識的智者形象。智叟是一個自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對移山，目光短淺，無所作為而又好為人師，令人可厭可憎。
《與朱元思書》知識點
一、文學常識
吳均，南朝梁文學家。吳均長于描寫山水景物，風格峻拔清新，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。
二、文章思想內容
本文作者從行船游江的實見實感出發，由遠及近地著力描繪了富春江的.水光山色，抒發了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
三、重點字詞
【字音】
縹碧（piǎo）急湍（tuān）
軒邈（xuānmiǎo）泠泠（líng）
嚶嚶（yīng）鳶飛（yuān）
戾天（lì）經綸（lún）窺谷（kuī）
【通假字】
（1）蟬則千轉不窮（通“囀”，鳥鳴，文中指蟬鳴）
（2）窺谷忘反（通“返”，返回）
【古今異義】
（1）一百許里
古義：附在整數詞之后，表示約數。
今義：應允，或者，可能。
（2）鳶飛戾天者
古義：至，到達。
今義：罪過，乖張。
（3）經綸世務者
古義：籌劃，治理。
今義：比喻規劃、管理政治的才能。
【一詞多義】
（1）絕
猿則百叫無絕（動詞，窮盡、斷絕）
天下獨絕（形容詞，絕妙）
（2）上
負勢競上（動詞，向上生長）
橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）
（3）直
直視無礙（形容詞，一直）
爭高直指（形容詞，筆直）
（4）百
一百許里（數詞，指十個十）
猿則百叫無絕（數詞，極言其多。這里指不停地，相當于副詞。）
（5）無
直視無礙（副詞，沒有）
猿則百叫無絕（副詞，不）
【詞類活用】
（1）負勢競上
名詞做動詞，向上生長
（2）互相軒邈
形容詞做動詞，爭著往高處和遠處伸展
（3）任意東西
名詞做動詞，向東或向西
（4）風煙俱凈
形容詞做動詞，消凈，散凈
（5）橫柯上蔽
方位名詞做狀語，在上面
（6）猛浪若奔
動詞做名詞，飛奔的馬
（7）望峰息心
動詞使動用法，使……平息
【特殊句式】
省略句
（1）從流飄蕩，任意東西（省略主語“小船”）
（2）急湍甚箭（省略介詞“于”，應為“急湍甚于箭”）
倒裝句
鳶飛戾天者（后置定語，應為“飛戾天之鳶者”）
四、重點問題
（1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”這句表現了作者怎樣的思想感情？
作者觸景生情、以情明志，既從側面表現了富春江山水的魅力，又表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。
（2）作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。
作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會，表達了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”埋下伏筆，強調大自然對人潛移默化的作用，也表現了大自然的美麗。
《記承天寺夜游》知識點
一、一詞多義
1、與
相與步于中庭：跟，向。介詞
念無與為樂者：和。連詞
2、遂
遂至承天寺：于是
意將遂入以攻其后也：打洞（《狼》）
3、蓋
蓋竹柏影也：原來
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是（《狼》）
4、至
遂至承天寺：到
寡助之至：極點（《得道多助失道寡助》）
5、尋
尋張懷民：尋找
未果，尋病終：不久（《桃花源記》）
6、欲
解衣欲睡：將要
欲窮其林：想（《桃花源記》）
二、古今異義
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是
今義：但是，表轉折關系的連詞
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵
閑人
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人
今義：與事無關的人
2、月色入戶
戶
古義：多指門
今義：窗戶、人家
3、念無與為樂者
念
古義：想到
今義：紀念，思念，讀
4、蓋竹柏影也
蓋
古義：原來是，表推測原因
今義：器物上有遮蓋作用的東西
三、詞類活用
相與步于中庭
步：名詞作動詞，散步
四、特殊句式
（1）判斷句：
蓋竹柏影也（“……也”表判斷）
（2）省略句：
解衣欲睡（省略主語“余”）
（3）倒裝句：
相與步于中庭（狀語后置，應為“相與于中庭步”）
五、重點句子翻譯
1、月色入戶，欣然起行。
看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2、念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3、懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5、何夜無月？何處無竹柏？
哪個夜晚沒有月光？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？
6、但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
文言文語文知識點總結5
語法現象：
1.積累性的
實詞：重要實詞、通假字、偏義復詞
一詞多義、古今異義詞
虛詞：重要虛詞、固定結構
2.規律性的：
詞類活用、各類句式
文言文翻譯的標準
翻譯文言文的標準是： 信、達、雅
“信”要求忠實于原文，用現代漢語字字落實、句句落實直譯，不可以隨意增減內容。
例：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
六國滅亡，不是武器不鋒利，戰術不好，弊病
在于賄賂秦國。
“雅”要求用簡明、優美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式以及風格準確的表達出來。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的`人。
憑著勇氣在諸侯中間聞名
憑勇氣聞名在諸侯國
例：以勇氣聞于諸侯。
“達”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
翻譯的程序
1、先讀懂原文的大意，在此基礎上結合上下文翻譯句子。
2、分析原文句式的特點。
3、進行初步的字字落實的翻譯，特別注意一些容易理解錯的字和關鍵的字的翻譯。
4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習慣用語)的處理。
5、按照現代漢語的規范，將文言句子準確表達出來。
6、查對字詞的落實，謄寫到答案卷上。
文言文翻譯的原則：直譯為主，意譯為輔。
直譯為主：對原文逐字逐句對應翻譯，字字落實。
例： 鄭人使我 掌其北門之管。
鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙
2、至丹以荊卿為計，始速禍焉
等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計謀，才招致禍患 。
意譯為輔：在尊重原文的基礎上，靈活地增減 內容，改變句式，使文意連貫。
例1：視事三年，上書乞骸骨。
張衡到職工作了三年，向朝廷上表章請求告老還鄉。
例2：乃使蒙恬北筑長城而守樊籬，卻匈奴七百余里。
于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊境，
擊退匈奴七百多里。
例3：有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
(秦孝公)有并吞天下的野心。
文言文語文知識點總結6
文學常識
1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明。《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體歷史著作，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細而具體(字數近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰國策》是戰國末年和秦漢間人編輯的'一部重要的國別體歷史著作，作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰國策》。全書共三十三篇。《戰國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢史學家司馬遷。全書由十二“本紀”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學成就的代表作品。魯迅先生曾譽它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學和文學上的偉大成就。
文言文語文知識點總結7
1動詞的使動用法。
動詞使動用法表述的意思是：主語使賓語發出謂語動詞表示的動作或出現謂語動詞表示的變化。
如：“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語使賓語出現的狀態，意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動詞，不能帶賓語，但因后邊跟了“鄭”這個名詞，成為使動用法。這些謂語動詞只有用使動用法來理解，才符合原文的意思。
再看以下各例：
若不闕秦，將焉取之(《燭之武退師》)(闕：使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞：使動，使……聞，稟告)
項伯殺人，臣活之(《鴻門宴》)(活：使……活)
2形容詞的使動用法。
形容詞帶上賓語以后，如果使賓語具有這個形容詞的性質和狀態，那么這個形容詞活用為使動動詞。
如“凄神寒骨，悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動。
再看以下各例：
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦：使……受苦;勞：使……勞苦、疲勞;餓：使……饑餓;空乏：形使……資財缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破：使……破，撞破)
其達士，潔其居，美其服，飽其食，而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔：使……潔凈;美：使……美麗;飽：使……飽。)
3名詞的使動用法。
名詞的'使動用法，就是當名詞活用為動詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點的“王”本來是名詞，它后邊又帶一個代詞“之”作賓語，要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯，就有可能翻譯成“先攻破秦進入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通，變為“使賓語怎樣”，即使動用法才能符合全句的意思。王之，就是“使他為王”的意思。
再看以下各例：
既東封鄭(《燭之武退師》)(封：使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利：使……受益)
文言文語文知識點總結8
一、通假字
1.秦王必說見臣說，通“悅”，yuè，高興。
2.日以盡矣以，通“已”，已經。
3.今日往而不反者反，通“返”。
4.燕王誠振怖大王之威
5.荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”，捧著。
6.圖窮而匕首見見，通“現”，出現。
7.秦王還柱而走還，通“環”，繞。
8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，突然。
二、古今異義
1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經濟困難。
2.仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。
3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。
4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。今義：表可能、能夠、許可。
5.持千金之幣物古義：禮物今義：錢幣。
6.秦王方還柱走古義：跑今義：步行。
7.諸郎中執兵古義：宮廷侍衛今義：指中醫。
8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。
三、詞類活用現象：
名詞作狀語
1.進兵北略地
2.此臣日夜切齒拊心也
3.函封之
4.發盡上指冠
高一語文常用知識點
名詞作動詞
1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服，設九賓
使動用法
1.使使以聞大王
2.使畢使于前
3.自引而起，絕袖
意動用法
1.太子遲之
2.群臣怪之
四、文言句式：
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也
2.今日往而不反者，豎子也
3.事所以不成者，乃欲以生劫之
省略句
1.秦王購之(以)金千斤
2.欲與(之)俱
3.見燕使者(于)咸陽宮
4.而(群臣)卒惶急無以擊軻
被動句
1.父母宗族，皆為戮沒
2.燕國見陵之恥除矣
介賓短語后置
1、常痛于骨髓(介賓短語后置)
2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)
3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)
4、使畢使于前(介賓短語后置)
定語后置
1.太子及賓客知其事者
2.群臣侍殿上者，不得持尺兵
語文學習五種方法
1.大量閱讀
博覽群書是培養孩子語文素養基本功之一，甚至可以說，閱讀是語文學習的根本。
大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。
美國心理學家克拉森的心理實驗研究表明，學生充滿興趣的課外閱讀對提高他們寫作能力的作用，遠遠大于機械的寫作訓練。
語文成績好的孩子幾乎都特別讀喜歡課外書。
這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累、素材的積累、情感的積累等。
這樣的孩子在寫作上往往有突出的構思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見地，在說話方面有超出他人的見識等。
總之，他們由于見多識廣而語文根底厚實。
堅持閱讀是培養理解能力的有效途徑。
特別是多讀一些文辭優美、氣魄宏大的散文，對提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對培養這些能力和素養都很有幫助。
博覽群書不但是孩子語文素養的基本功之一，而且是孩子成材的一個重要條件。
因為豐富的知識是創造力必不可少的一個條件，也是見識增長，智慧來源的途徑之一。
這里需要強調一點：孩子在成長的過程中，一定不能遠離名著，培養孩子閱讀經典名著要從小引導，循序漸進。
同時要注意不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評。
2.背誦經典
背誦經典文章、名言佳句也是培養孩子語言素養基本功之一。
初中畢業生，如果能背誦150首古今詩詞，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，10篇精美的現代白話文(每篇800到1000多字)，200多條古今中外格言警句。那么，他的語文功底應該是不錯的。
如果在孩子記憶的黃金時間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華，那么，這個孩子從小就奠定了堅實的語文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節引導他們走向閱讀的海闊天空，讓他們在書中與歷史對話，與高尚交流，與智慧撞擊，
從而打下沉實、厚重的文學素養、人文素養的基礎，將來孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創造性的現代人。
3.勤寫日記
日記能培養孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達能力和自我反省能力，更重要的，是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫日記的好處大大超過了教育者的想象。
培養孩子寫日記的習慣要循序漸進，開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。
內容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現實的，國內的，國外的，上至天文，下至地理，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見必記，有感必記。
但一定不能出現三天打魚，兩天曬網的現象，哪怕一兩句也要寫上，寫得荒誕一點，不合常規也行，但必須要寫下去，目的.是為了習慣的養成，終止了，就前功盡棄了。
只要老師與家長引導得當，一定能夠大幅提升孩子的寫作水平與語文水平。
4.開闊眼界
要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。
語文學習應該在課堂上，但絕對不是只靠課堂就能學好的，生活也是語文學習的課堂.。
語文學習還要在廣闊的天地中，引導孩子睜開驚奇的眼睛面對世界，去直面精彩紛呈的生活場景，開展豐富多彩的語文實踐活動。
去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調查、看焦點訪談;討論下崗分流、西部開發、腐敗現象、庸俗文化……
讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會中，感受人世間的愛與恨，美與丑。
5.寫好作文
作文是需要靈性的，是需要創造力和獨立思考能力的。
培養學生的寫作興趣和寫作能力，世界各國的學校都非常重視，例如美國從小學開始，寫作就是孩子們的必修課，到博士畢業都是如此。
提高語文成績有哪些竅門
可能有些同學會覺得，語文即使不聽課，在考試的時候，也不會有什么影響，所以上課的時候，經常不注意聽課，或者是利用語文課的時間去睡覺，這種做并不對，我們一定要利用好語文課的時間，然后在課下的時候，用少的時間去學習語文，其實有些時候，語文底子打下了，即使你課后的時候不怎么學習，課上認真聽講一點，你的成績也會很好的，所以利用好上課的時間，對你學習很重要。
語文中，有很多知識是需要我們自己去感悟的，有些東西可能老師講我們也聽不懂，所以學習語文，還要有一定的自主學習能力。
文言文語文知識點總結9
《狼》知識要點歸納
一、文學常識：
體裁：是短篇小說，選自清代小說家蒲松齡，《聊齋志異》蒲松齡、字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”。 “聊齋”是他的書房的名字，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
二、特殊字詞
1.通假字
止有剩骨 “止”通“只”
2、古今異義：
①股：古義為大腿，身已半入，只露尻尾;今為屁股。
②禽獸之變詐幾何哉——幾何：古義：多少，這里是能有幾何的意思。 今義：數學中的一個分支。
③耳：古文言文中出現在句尾時，通常解釋為"罷了"，只增笑耳。今為耳朵。3、詞語活用：
①其一犬坐于前(犬，名詞作狀語，像狗一樣)
③一狼洞其中(洞，名詞作動詞，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)
④恐前后受其敵(敵，名詞做動詞，攻擊，脅迫的意思)
⑤意將隧入以攻其后也(隧，名詞作動詞：從柴草堆中打洞。)
4、特殊句式
投以骨 ：應為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。
5、虛詞：
①之：(1)助詞，無實在意義，用在表示時間的詞后面，起湊足音節。久之。 (2)代詞，它。例：又數刀斃之(代狼)(3)助詞，的.。例：禽獸之變詐幾何哉 (4)助詞，取消句子獨立性，不翻譯。例：而兩狼之并驅如故
②其：(1)恐前后受其敵:代狼 (2)場主積薪其中：代指麥場 (3)屠乃奔倚其下 ：代指積薪(4)一狼洞其中：代指積薪 (5)意將隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后斷其股：代狼
③以：(1)意將隧入以攻其后也。連詞，表目的，可譯為“來”。(2)以刀劈狼首：介詞，表示工具，用。
④于：介詞，在。例：其一犬坐于前。
⑤而：連詞，表轉折，但，可是。 例：而兩狼之并驅如故
6、一詞多義：
(1)意：意將隧入以攻其后也。企圖。意暇甚：神情。
(2)敵：恐前后受其敵 ： 敵對，這里是脅迫、攻擊。 蓋以誘敵： 敵方 。
(3)前：狼不敢前：向前 前后受其敵：前面
三、全文翻譯
有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。
屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。
過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鉆進一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。
四、用原文回答。
1、表現屠夫害怕，對狼抱有幻想，一再妥協退讓的詞語是：屠懼，投以骨;復投之。
2、恰當表現狼貪得無厭(貪婪兇惡)的語句是：
(1)綴行甚遠。⑵一狼得骨止，一狼仍從。(3)復投之，后狼止而前狼又至。(4)而兩狼之并驅如故。
恰當表現狼狡詐陰險：(1)一狼徑去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意將遂入以攻其后也。
3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
4、表明屠戶不失時機奮起反擊的詞語是：“暴起”“劈”“斃”
5、文中作者議論性的語句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
五、內容理解
1、按開端、發展、高潮、結局的整理故事情節.
答：第一自然段：開端：遇狼 第二、三自然段是：發展：懼狼;御狼。第四自然段是：高潮和結局：殺狼。
2、本文前四段與第5段在表達方式上有什么不同?
答：前 四段是記敘，第5段是議論;前四段是講故事，第5段是評故事。
3.結尾段在文章中有什么作用?答：發表評論，點明故事的主題，起到畫龍點睛的作用
4、文中是怎樣寫狼的狡猾的?
文中表現狼的狡猾的語句：“綴行甚遠”“一狼得骨止??而兩狼之并驅如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。
5.屠戶的機智表現在哪些地方?
文章寫出屠戶的機智，主要是通過他的動作和行為表現出來的。
“顧野有麥場??乃奔倚其下，弛擔持刀。”“屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中??屠自后斷其股，亦斃之。”
6.文章主旨：本文通過記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對待像狼一樣的惡勢力不要抱有幻想，要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。
文言文語文知識點總結10
外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)
但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。(李密《陳情表》)
臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。(李密《陳情表》)
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)
文言文語文知識點總結11
《寓言四則》
1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”
3、寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
4、伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.
《赫爾墨斯和雕像者》寓意：愛慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。
《蚊子和獅子》寓意：驕兵必敗，不要取得一點成績就驕傲自滿，要謙虛謹慎。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
《穿井得一人》寓意：不要道聽途說，要通過調查研究，自己判斷事情的`真偽，不要人云亦云，更不能以訛傳訛。
《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇。《列子》的內容多為民間故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價值的文學遺產。
《杞人憂天》寓意是庸人自擾，毫無根據的瞎擔心。比喻沒有根據或不必要的憂慮。
《杞人憂天》翻譯
杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。
另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，為什么還擔心天回塌下來呢?”
那個人說：“天果真是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎?”
開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。”
那個人說：“如果地陷下去怎么辦?”
開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動，為什么擔心會陷下去呢?”
(經過這個人一解釋)那個杞國人消除了疑慮，很高興;開導他的人也消除了疑慮，很高興。
文言文語文知識點總結12
①公從之（代佚之狐的建議）
②許之（人稱代詞，鄭文公）
③將焉取之（增加的土地，代詞）
④子犯請擊之（秦國，代詞）
⑤臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨立性）
⑥鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨立性）
⑦行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨立性）
“以”“而”
①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）
②敢以煩執事（介詞，拿）
③越國以鄙遠（連詞，表承接）
④因人之力而敝之（連詞，表轉折）
⑤以亂易整，不武（介詞，拿、用）
“焉”
①子亦有不利焉（語氣詞）
②焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）
③朝濟而夕設版焉（兼詞，“于之”，在那里）
④將焉取之（疑問代詞，哪里）
“其”
①以其無禮于晉（代詞，鄭國）
②君知其難也（代詞，這件事）
③吾其還也（表商量或希望語氣）
使：
使北營（出使）
會使轍交馳（使者）
奉使往來（出使的人，使者）
竟使遇哨（假使）
使來者讀之（讓）
使臣奉璧（派）
求人可使報秦者（出使）
大王遣一介之使至趙（使臣，使者）
不如因而厚遇之，使歸趙（讓）
間：
得間奔真州（機會）
出沒于長淮間（之間）
間以詩記所遭（間或，有時候）
度：
予自度不得脫（估計）
付之度外（考慮）
當：
蓋當蓼洲周公之被逮（在時候）
郡之賢士大夫請于當道（掌管，主持）
然五人之當刑也（在時候）
盛：
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭（興旺、旺盛）嗚呼，亦盛矣哉！（隆重的事）
請其矢，盛以錦囊，負而前驅（把東西放入器物中）發：
有賢士大夫發五十金（拿出）
非常之謀難于猝發（發動）
而又有減發杜門，佯狂不知所之者（頭發）
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉（抒發）大王欲得璧，使人發書至趙王（發送）
徒：
凡富貴之子，慷慨得志之徒（指同一類人）
故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，僅僅）
卒：
未及見賊而士卒離散（士兵）
唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之（死）
買五人之
豆而函之，卒與尸合（終于）
五萬兵難卒合（通猝）
私：
是時以大中丞撫吳者為魏之私人（自己）
吾妻之美我者，私我也（偏愛）
不宜偏私，使內外異法也（偏向）
項伯乃夜馳至沛公軍，私見張良（私下、偷偷）下：
慮壅蔽則虛心以納下（臣下）
臣雖下愚，知其不可（智力低下）
懼滿溢則思江海下百川（居于之下）
伐：
斯亦伐根以求木茂（砍伐）
十年春，齊師伐我（攻伐，討伐）
載：
載舟覆舟（乘載，裝載）
載歌載舞（又）
安：
思國之安者，必積其德義（安定）
君安與項伯有故（怎么）
蓋：
克終者蓋寡（表示不十分肯定的判斷，大概）
蓋在殷憂（因為）
拜：
拜為上卿（授予官職）
拜送書于庭（叩拜）
見：
徒見欺（被）
于是王召見（接見）
我見相如（看見，遇見）
不見水端（看見）
吾長見笑于大方之家（被）
計：
計未定（計策）
竊計欲亡走燕（打算）
臣從其計（主意）
廉頗藺相如計曰（商量，商議）
故：
今事有急，故幸來告良（所以）
故遣將守關者（特意）
君安與項伯有故（故交，老交情
如：
不如因善遇之（及，比得上）
沛公起如廁（往，去）
意：
然不自意能先入關破秦（料想）
其意常在沛公也（意圖）
舉：
舉所佩玉玦以示之者三（舉起）
__如不能舉（盡）
謝：
旦日不可不蚤自來謝項王（道歉，謝罪）
噲拜謝，起，立而飲之（感謝）
乃令張良留謝（兼有道歉和告辭之意）
若：
望洋向若而嘆（海神名，北海若）
以為莫己若者（比得上）
聞：
聞道百（聽見）
且夫吾嘗聞（聽見，聽說）
少仲尼之聞（見聞，學識）
始：
于是焉河伯始旋其面目（才）
始吾弗信（開始）
法：
凡先王之法（法律，法令）
猶若不可法（效法，取法）
時：
有要于時也（當時）
時不與法俱至（時代）
幸：
而君幸于趙王（寵幸）
則幸得脫矣（僥幸）
大王亦幸赦臣（幸好，幸而）
不幸__死矣（幸運）
始皇帝幸梁山宮（特指皇帝到某處去）
負：
寧許以負秦曲（使擔負）
負其強（倚仗）
決負約不償城（違背）
臣誠恐見欺于王而負趙（辜負）
肉袒負荊（背負）
引：
左右或欲引相如去（拉）
引趙使者藺相如（延請）
引車避匿（調轉）
秦軍引而去（避開）
引酒且飲（拿）
所以：
而法其所以為法（的依據）
此其所以敗也（的原因）
學好語文的環節有哪些
一、要做好預習。“預則立，不預則廢”做任何事情都要提前做準備，學語文也是一樣的，在學習下一節課之前，一定要做好預習，要提前了解下一節課講什么內容，處理生字生詞的讀音、解釋，要知道課文的中心思想，這樣在接下來的學習中才知道什么重點，哪些是難點，通過預習才能讓學習有的放矢。
二、保證課堂效率。預習的目的就是提高課堂效率，能夠充分利用好課堂45分鐘，聽課時要跟緊老師的思路，聽老師是怎么講的，對于問題是如何分析、解決的，如果不懂要及時發問。提高課堂效率還有重要的一步，就是做好課堂筆記，課堂筆記要記一下三個內容：
1、記老師的板書。通常老師寫在黑板上的不是知識的架構就是課文的重點，記在筆記上能夠幫助我們更快理解老師所講內容，便于今后的復習。
2、記老師反復強調的知識。如果一個知識點老師反復強調，那么，這個知識點要么是重點、要么是難點、要么是易錯點，所以，這些知識點要在課堂筆記上有所體現。
3、記課堂上不太懂的知識。如果有些知識在課堂上沒能及時消化，一定要記錄下來，這樣就能避免知識掌握不牢，或者是考試是猶豫不決。
三、認真做好復習。復習有四類：
1、日復習。每天的自習課，第一要做的事，也是最重要的事，不是完成作業，而是復習。⑴對照你記下的板書，回憶這堂課老師是怎么講的。⑵要是理科，你把例題抄下來，自己做一遍，看和老師做的一樣不一樣。⑶然后打開課本把老師講的內容再看一遍。如果有問題記下來，明天問老師。
2、周復習。每周六或周日一定要安排一定的時間進行周復習。⑴把每門課的課文看一遍。⑵定理、公式、注釋上的內容要記一記，背一背。詞語、定理、公式、詩詞、該背的課文一定要默寫無誤。⑶例題及習題再在草稿紙上作一遍，把作錯過的習題多做一遍。
3、單元復習。單元學習完了。要進行單元復習。方法、過程和周復習大致一樣。
4、總復習。學期結束、學年結束、中考前、高考前，都要進行這樣的復習。
四、做好歸納、總結。通過歸納、總結，才能找出規律、積累經驗，只有理清并且歸納教材的思路，找到各個知識點之間的聯系，才能構建完善的知識體系，只有“學中思、思中學”才能不斷精進，才能提高學習成績。
學好語文的四個高效方法是什么
一、系統學習法
只有系統的學習才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構，形成聯系緊密、調動迅速的知識網絡，才能有在此基礎上的對知識的運用自如，才能有創造和創新。
我們現行的小學、初中、高中語文教材在現時說來，就是一套比較系統的教材。語文學習首先就要把這套教材學習好，掌握好，利用好。這個完整的`知識系統需要靠自己的努力、老師的引導、同學的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統的學習事我們整個語文學習最主要的內容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統，對其他各科知識系統的掌握其實也都是語文學習的內容。語文學習的內容是無所不包的，語文學習的外延和生活的外延相等，語文學習的內容和整個學習的內容相等。
另外，你還可以系統地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統的了解。例如系統讀一些歷史的、哲學的等等方面的書。
這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊。閱讀，洞明一切；寫作，有思想，有文采。你首先有系統學習的意識、意向，然后有系統學習的行動，才能達到理想的目標。
二、零打碎敲法
語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活中、學習中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學習，看一點，記一點；同時積累一些零碎的知識，在不經意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。“要知學問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質的飛躍。對于語文學科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高；只有學富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學習的有心人，用零打碎敲的學習方法，可以把語文學習變成非常有趣味的事情。當人們很隨意地學習東西的時候，依著自己的興趣學東西的時候，學習的時候，學習從來都是樂事。
三、讀寫結合法
語文學習，必須閱讀、思考、寫作結合，才有高效率。一個是閱讀伴隨寫讀書筆記，把書中最有價值的內容記下來，同時，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來；二是閱讀、生活伴隨寫日記，記下自己閱讀的體會、對生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫作，以具體規范的形式表達自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風格。這樣長期下來，近處，才能提高自己的語文聽說讀寫能力，遠處說，才能成就事業，才能自成一家，成大家。
四、強化記憶法
俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識，你只有記住了才對自己管用。因此，必須想方法記住知識。記憶知識，可分為內儲和外儲。記在大腦里為內儲，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲。大腦是儲存知識的倉庫，據科學家們講，大腦儲存記憶知識的功能開發利用不到10%，應開發和充分利用大腦的儲存功能，記憶儲存更多的知識。但對一般人來講，大腦即使記住知識的能力是弱的，過目不忘的人畢竟是少的，很多人記住知識要靠反復的記憶，因此，要在大腦之外建立知識的倉庫，這種知識的倉庫，可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門別類的對知識的整理，平時經常翻看檢閱，就可以把外儲變為內儲，真正轉化為對自己有用的東西。很多知識只有經過不斷的反復的強化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力。
語文提分秘籍是什么
一、打牢基礎
基礎部分無非就是生字詞的音、形、意的積累，文學常識、古詩詞默寫等的積累，打牢基礎，才能縮小與其他同學的差距！平時養成抄寫生字詞背誦文學常識的習慣。還要讓學生學好課本基礎知識。比如教材要求學習的掌握的生字詞、成語、古詩詞，還有現代文著名的段落等等。這些在語文考試中會有直接或間接的體現，因此我覺得應在教師的指導下，認真的學習，這是提高語文教學成績的重要基礎。
二、做好文言文閱讀
不管是初二還是初一或者高中凡是語文成績差的，大都是文言文閱讀或現代文閱讀題答的不好。我覺得，應讓學生反復不斷的做練習題。并且對照正確答案，讓學生體會為什么錯了，如何組織回答問題的語言。同時，還要讓學生學會根據問題在原文中尋找相應的語句，然后加以提煉，一般這個問題就能回答了。只要你好好訓練，將來在考試中閱讀練習題可以拿走2/3左右的分數，閱讀練習題想拿滿分是不可能的。
三、積累作文素材
集中整理自我、社會、自然等方面的10至15個經典的語文作文素材，重點積累15句相應的名言警句，寫幾篇最能體現自己特點和水平的限時作文，從而提升中考作文的應考能力和信心。
四、總結答題套路
定期認真完成整套經典語文試題，保證試卷訓練手感和速度（包括月考、模考），并且積累一些固定題型的答題模式和套路，如古詩文鑒賞等題。這些答題套路在考試的時候并不一定用得上，但是，如果沒有思路，或者出現記憶堵塞的情況，“玩套路”也是有效的提分手段。
語文解題技巧學霸分享
1、基礎知識題——信語感，多比較
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
2、文言文閱讀——聯系課文，聯系上下文
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
3、科技文閱讀——抓信息，會比照
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
4、文言文翻譯——直譯句子，一字不漏
文言文翻譯的原則是“信、達、雅”，這里的“信”就是忠實原文，就是直譯；而“達”就是要通順，符合語法。所以，翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”，一字一字地翻譯，不能只管大意。
5、詩歌——套用術語，分析詩句
我們已經了解了很多有關詩歌的術語，知道了詩歌設題的基本模式及做題思路和方法，也多少明白了詩歌的基本分類及每類詩歌的情感與主旨，我們現在需要記住的是，在了解了詩歌的類別和題干的要求后，先套用術語，再結合詩句分析。
6、現代文閱讀——明確文章主旨，看好題干要求
做現代文閱讀最要不得的方法是，先看題目，然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章，首先我們要快速閱讀一遍，明確作者寫這篇文章的目的，作者對他所寫的內容的感情，然后再看題目。應該說現代文閱讀的題目，基本都緊扣文章的主旨。所以答題的時候也要緊扣文章的主旨。
7、語言表達題——落實題干要求
第六大題的語言表達題是年年變化最大的題目，也是比較能中考察學生語文素質的題，當然也是一道容易拉分的題。碰到新題，不要慌張，這類題總是給出了比較明確的要求，我們只要一一落實這些要求，并盡量讓語言美一些，符合情理就可以了。
8、作文——緊扣話題，拒絕硬傷
無論寫什么文體，一定要開門見山點明文章的主旨，并在文章中時刻體現文章的主旨，不要含蓄，更不要故弄玄虛。另外，作文一定不能出現硬傷。
文言文語文知識點總結13
一、《世說新語》二則
1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節奏。
(1)謝太傅/寒雪日/內集
(2)左將軍王凝之/妻也
(3)君與家君/期/日中
(4)待君久/不至
2.解釋下列句子中加點的詞。
(1)俄而雪驟
俄而：不久，一會兒
驟：急
(2)撒鹽空中差可擬
差：大體
擬：相比
(3)未若柳絮因風起
未若：不如，不及
因：趁、乘
(4)太丘舍去
舍：舍棄
(5)去后乃至
乃：才
3.指出下列句中的'通假字，并解釋其含義。
尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對用時，表示否定)
4.解釋下列句中加點詞的古今義。
(1)與兒女講論文義
古義：泛指小輩
今義：兒子女兒
(2)與友期行
古義：約定
今義：泛指等待或盼望;日期
(3)太丘舍去
古義：離開
今義：前往，與“來”相對
(4)相委而去
古義：舍棄
今義：委托
(5)下車引之
古義：拉，牽拉
今義：領
(6)元方入門不顧
古義：回頭看
今義：顧忌;理睬
5.將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
在一個寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談論文章的義理。
(2)白雪紛紛何所似?
白雪紛紛揚揚的像什么?
(3)未若柳絮因風起。
不如比作柳絮乘風飛舞。
(4)陳太丘與友期行，期日中。
陳太丘與友人相約同行，約定的時間是正午時分。
(5)與人期行，相委而去。
和我相約同行，卻丟下我走了。
(6)友人慚，下車引之。元方入門不顧。
友人感到慚愧，下車來拉元方，元方頭也不回就進門了。
文言文語文知識點總結14
1.《齊諧》者，志怪者也志：記載
2.置杯焉則膠膠：粘，著地
3.我決起而飛，槍榆枋而止決：快速的.樣子;槍：碰、撞
4.而后乃今將圖南圖：圖謀
5.而控于地控：投，落下
6.小知不及大知及：趕得上。
7.窮發之北窮：荒遠的、偏僻
發：毛，指草木
8.此雖免乎行，猶有所待者也待：憑借
9.下迨蔀屋迨：至
蔀：遮蔽光明之物
10.置酒交衢間衢：大路
11.櫛比如鱗櫛：木梳;比：并、排列
12.妍媸自別妍媸：美丑
13.恐進之亦興闌矣闌：衰落、消失
14.遲月生公石上遲：等候
15.不知尚識余言否耶識：記著
16.居為奇貨居：積，儲存
17.操童子業，久不售操……業：從事……行業;售：考取
18.宰嚴限追比比：追征
19.成妻具資詣問詣：到……去
20.唇吻翕辟翕：合;辟：開
21.有古陵蔚起蔚：草木茂盛的樣子，引申為高大
22.如被冰雪被：遭受
23.氣息然然：氣息微弱的樣子
24.審諦之審諦：仔細
25.徑造廬訪成造：到
26.則蟲集冠集：止，落在
27.俾人邑庠邑：縣;庠：學校
28.撫軍亦厚賚成賚：賞賜
29.獨是成氏子以蠧貧蠧：蛀蟲
30.民日貼婦賣兒貼：抵押
文言文語文知識點總結15
一、一詞多義
1、見：①黃泉下相見，勿違今日言。（見面，動詞）
②轉頭向戶里，漸見愁煎迫（被，副詞）
③君既若見錄，不久望君來（我，代詞）
2、相：①兒已薄祿相，幸復得此婦（命相，名詞）
②操雖托名漢相，其實漢賊也（宰相，名詞）
③誓不相隔卿，且暫還家去（復指你，表一方對一方有所動作）
④枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞）
⑤至于幽暗昏惑而無物以相之（輔助，動詞）
⑥巫醫樂師百工之人，不恥相師（互相，副詞）
⑦朱文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟（輔助，動詞）
⑧勝不敢復相士（觀察，審察，動詞）
⑨勤心養公姥，好自相扶將。（她，表一方對一方有所動作）
⑩初七及下九，嬉戲莫相忘。（我，表一方對一方有所動作）
3、迎：①不久當歸還，還必相迎取（迎接，動詞）
②人_物亦鄙，不足迎后人（迎娶，動詞）
③適得府君書，明日來迎汝（迎娶，動詞）
④新婦識馬聲，躡履相逢迎（迎接，動詞）
⑤將軍迎操，欲安所歸乎？（投降，動詞）
⑥公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣（迎接，動詞）
⑦趙王及平原君自迎公子于界（迎接，動詞）
二、古今異義的詞
1、下床：媒人下床去，諾諾復爾爾。
①古義：從座位上起來。
②今義：離開床
2、多謝：多謝后世人，戒之慎勿忘。
①古義：多多勸告。
②今義：謝謝。
3、交通：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
①古義：交錯相通。
②今義：交通運輸。
4、可憐：可憐體無比，阿母為你求。
①古義：可愛。
②今義：讓人同情。
1、自由：吾意久懷忿，汝豈得自由
①古義：自作主張。
②今義：沒有束縛，自由自在。
閱讀理解答題技巧
1、第一遍讀文章時不要做題，第二遍閱讀時再做題。
2、遇到生詞不要急，試題中一旦出現生詞，一般會注上中文詞義，如果沒有注出詞義，那么學生應該這樣處理：
①利用構詞法知識猜測詞義②一般的人名和地名可以不知道它的寫法③有些名詞要根據上下文意思來猜測其意義④有的生詞是故意不注意的，是要在題目當中出現的，學生要根據上下文指出表達該詞在文中意義的選項。
3、弄清問題
①有的問題是根據文中的句子設計的，可以從文中一句找到正確的答案②有的問題是根據文中的一段話設計的，因此可以從文中的某一斷找到正確的答案③有的有的問題是根據整篇文章設計的，要求學生認真弄懂全文意思，根據文中提供的`線索或信息進行邏輯推理。
4、采用排除法
①與文中事實相反的選項②文中完全沒有談到的內容的選項③不合情理或荒謬的選項④間接或次要的選項在這樣精泛結合的學習過程中，不僅學生的語文閱讀能力得到了鍛煉，而且學生的思維和分析能力都得到了培養。？
語文閱讀理解常考題型
1.內容概括
2.記敘文人稱及作用
3.記敘的詳略和線索
4.記敘的順序及其作用
5.人物描寫、環境描寫及其作用
6.句子賞析和加點詞語賞析
7.標題、句子、文段的作用
8.結合實例（現實）談感受
9.表現手法（寫作手法）及其作用
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