文言文作文

時間：2024-08-29 14:40:27 文言文名篇我要投稿

文言文作文大全(15篇)

　　在平凡的學習生活中，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。要一起來學習文言文嗎？下面是小編為大家收集的文言文作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

文言文作文大全(15篇)

文言文作文1

　　我知道你丟失的`財產，我很著急。

　　你經常把自己比作管仲樂毅，

　　但你玷污了我。

　　我把泥放在一邊，不去染它，

　　我怎么敢偷你的書？

　　和你做朋友是一種恥辱，哪怕是一個小男人。

　　朋友不夠多.

　　無盡的痛苦，回頭，

　　放下屠刀成佛。

　　我以前和你在一起很好，但我想給你提個建議

　　“不要以小人之心度君子之腹。”

　　愿你以后多保重。

　　好，好！

　　(第一次寫文言文，希望大家多多關照，謝謝)

文言文作文2

　　是歲四月初，春和日麗，恰逢周日，余與友二人出門踏青賞景，至江濱公園，乃撰文以記之。江濱公園，乃江城之一景也。此園依江而建，約十里有余，坐落于西塞山腳下。想必此園知曉者寥寥也，然，唐張志和《漁歌子》中詩詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”應是無人不知，無人不曉也。公園里銀杏夾道，古樹參差，杜鵑點映其間，桃柳遍堤，其景綺麗清幽，往來游玩者眾也。游人或漫步長堤，或倚凳而坐，嬉笑自如，各得所適。漫步園中，微風徐來，江波如玉。依欄而立，江帆競影，鷗鷺翩翻，及目之處，一望渺然。觀乎長江，始知人乃渺小乎哉！

　　值春風正暖，葉綠如滴，鵑（杜鵑花）嬌欲狂，波色乍明，鱗浪層層，人笑鳥鳴，樓臺相應，花木接踵，翠草成茵，如置身江南畫中。向觀圖畫，恐長江不如畫，今知畫不足以盡長江也。前日，細雨潤江城，雨過微涼，環江峰巒，皆碧翠如新沐。

　　望西塞山，與波相溶，江碧天青，萬象澄澈。個人之見，晚春氣候，風和日暖，春游最佳，四月尤勝。吾平日不喜游玩，亦因忙碌，少有機會散心。今日出行，融于自然，忘乎憂愁，浮心洗滌，心曠、神怡，好一個獨有春日好，偏宜四月游。竊謂世間所謂神仙者之樂，亦不過如此也。

文言文作文3

　　誰不期待黎明綻放的季節的璀璨光芒？

　　誰不想贏得花園的榮耀？

　　誰沒有夢想過美好的雙胞胎生活和雙重興趣？

　　誰不欣賞蝴蝶在動人的旋律下婀娜輕盈的舞姿和婀娜婆娑的舞姿，誰理解蝴蝶的焦慮和等待，誰受不了它接近破繭時的狂躁，就像籠子里生出一把溫柔的刀。而守不住一個季節的莊嚴的蝴蝶，在破繭期之前提前看風景是無法抗拒的。翅膀斷了，不碰，不碰，殘缺的身體生了一年的包容。

　　我為殘疾的蝴蝶感到巨大的悲痛和巨大的傷害。他們佝僂著身子匍匐前進，想喝草葉上的露水。昏黃的草葉沒有綠色的形象。殘蝶感受不到露水的涼意，所以受不了今生的重壓。蝴蝶蝶，草葉還是知道春末最后一縷風會結束自己的童年，開始進入青春之前的成人禮。為什么你那么聰明，一刻都等不到，就能閃現出你妖嬈的一生，換來今生的巨大遺憾？

　　你需要等待，草葉需要等待，饑餓的小雞需要等待，最偉大的靈魂需要等待。等待不是站著不動，等待不是獨自坐著，而是為生活戴上更美麗的花環，為生活穿上更多彩的羽衣。等待不是長久凝視，等待不是愚蠢。在等待中，我們磨煉自己的心智，筑起堅固的.城墻，保護自己精致的精神世界。等待不像溫室里的花。可以在潮濕溫暖的溫室里自由暢游，一次比手掌還高的溫暖永遠出不去。這種愛花的等待，就像天上的星星，永遠棲居在銀河里，瀟灑地生活在那里，但一旦落下，就像一塊廢石一樣凄涼，失去了從前的滋潤。這種空空的等待，和提前破繭的蝴蝶一模一樣。

　　蝴蝶沒有懺悔？我想回到過去的辛苦，雖然現在想想過去的辛苦是多么微不足道。如果你回到過去，我知道你會緊緊抓住那個短暫賽季的猶豫。春天來了，夏天來了，花園里滿是香氣，太陽沐浴大地，雨水清洗草莖，烏云遮住太陽，鳥兒和它們一起歌唱。蝴蝶會是花園里最美的舞者，跳舞到秋葉堆積，你的靈魂不會枯萎！

　　春天來了，草長綠了，等待早春、仲春或晚春的到來，讓春天點亮你多彩的生活，有發自內心的期待，擁抱真實的大自然，當蝴蝶改變時，我們都會有一張美麗的臉，讓全世界都大吃一驚。

文言文作文4

　　“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣……”磕磕絆絆也算讀下來兩句，“我不由得重新估量一下自己的語文水平了。”看這一頁“之乎者也”的文言文，這是本人的第一感想。學習文言文的路途很漫長，但我相信，探究的過程中，一定伴隨著快樂，這不，你瞧——之…之之，之乎者也！捧起六年級下冊的語文書，愛不釋手。精挑細選的書皮，配上這一頁頁華麗的文字，完美到不忍心讓它劃過一個褶皺。明天就要開始新第一堂語文課了，趕忙翻開第一頁，開始預習。翻開第一節課要學習的內容，啞口無言。隱隱聽到心底的一聲呼喚：“這……這這！”課題前表明著一個大大的“1”字，而這張紙的`下方，竟是文言文兩則。果然，到了快畢業的季節，文字也高深了許多。上個學期還是“21世紀現在進行時”，現在就要開始回眸歷史——穿越五千年的磁場？

　　感覺到了心底的不安，卻還是硬著頭皮看下去——哪怕是看一句，瞅一眼文章下方的注解，還是會對有些字詞不理解。大致了解一下內容，合上書，不禁為自己六年級下學期的語文生涯感到緊張……“此不為近者熱而遠者涼乎？”只見我在臺燈下搖頭晃腦的讀著：“孰為汝多知乎？”

　　乎、乎乎……看來古人和“之乎者也”是好朋友啊，就算隱世前年，還是將這四員大將留給了后人，留給此刻欲哭無淚的我……“聽說乎，電腦可以查閱一下資料乎，于是乎……百度！”吾，戀上這五千年沉淀的精髓放下捧在手中的語文書，輕輕敲擊鍵盤——百度百科中彈出了關于“文言文”的條幅，目光隨著一行行文字而游走，通讀一篇，豁然開朗。原來文言文傳承著五千年的文明，原來文言文延續著古人對生命境界的追求……用短小精悍的話語，給世人以無盡啟迪，這是文言文的奧秘；以淺顯易懂的章節，為我們打開一把參悟內心的鎖，這是文言文的樂趣。于是，手指離開鼠標，回歸到濃濃墨香縈繞——再看這兩章文字，再讀這兩篇文言文的經典，原來古人早在千年前，就已經為后人的“專心致志”埋下伏筆；原來古人早在千年前，就已經用行動教會我們要擁有善于發現的眼睛。這只是我在預習過程中參透的道理，課堂上，跟隨老師的思路，一定會領悟更多、更多……“明日日初出時滄滄涼涼，此乃氣溫驟降！

　　”對著天氣預報里顯示的數據，我發出感嘆；“課堂上，切記勿要三心二意，吾日日努力，夢想并不遙遠乎……”現學現賣，看來這文言文不但給人以深刻的印象，還可以運用到生活中，為簡單平凡的時光營造不少快樂符號呢！聽，遠古時空傳來隆隆回聲再看這文言文的詞句，忽然覺得韻味十足，剛才還對它陌生的距離感蕩然無存。祖祖輩輩為我們傳承下來的經典，值得后人去采擷，采擷人類文字長河中的粒粒珠璣……小橋流水，琴弦回音猶在；潑墨畫卷，畫一章文言經典。千年的智慧猶存，朋友，有時間，一定要去一睹文言文的精彩。

文言文作文5

　　時維臘月，序屬季冬，天大寒。

　　吾早聞廬山以雄、奇、險、秀甲譽天下，其上更有先賢立坊、文人怪特，遂獨往廬山賞雪。上高嵐，窮回林，觀千里冰封，萬里雪飄，分外妖嬈，作此篇以記之。

　　廬山，潯陽郡之南，九江之鎮也。臨彭蠡之澤，持平敝之原，北瀕長江，南銜豫章。有贛、撫、饒、信、修五水江湖之會，有秦皇漢武之郡制、唐宗宋祖之濱屬。地庚氣閣，壤熔花石之嶀璷。

　　歲將暮，冰雪數日，山中北風卷地，百草折白，林梢晶絨，煙斜霧橫，若珠華玉爍、日皓金磷，此暇彌耳。

　　抽余秘思，騁吾妍詞，俟色揣稱，為君賦之。

　　余自東林寺始登此峰，未時啟，酉時至。初，林麓蒼莽，道阻且右，盤摶而上數百丈，豁然開朗。見其徑斗折蛇行，道阻且躋，更有冰雪覆地，攢蹙累積，莫得遁影。期間山鳥飛絕，萬籟俱靜，縈青繞白，外與天際，四望如一，唯山間潺潺之涓細流而不知其所向。窮冬烈風，負篋曳履，躬身欠息，覺此身悠然，無市井之亂耳，無案牘之勞形，心凝形釋，與萬化冥合。其階冰頹欲然，道阻且長，幸有先客處處志之，余尋其所志，終至。

　　至舍，縱有缊袍敝衣，仍是四肢僵勁。吾即淋浴，以衾擁覆，久而乃和。

　　岐昌發詠于來思，《曹風》以麻衣比色，《詠雪》以柳絮比形，蓋此間多足爾。

　　夜深，嚴氣升，寒風積，微霰零，密雪下，焦溪涸，湯谷凝。于是乎，河海生云，萬木如濤。

　　翌日辰午時分，余游目所視，霧凇沆碭，濃乳飄漫，天與云與山與水，上下一白！曠蕩之中，連氛累靄，揜日韜霞。霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。

　　其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索。藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。聯翩飛灑，徘徊委積。縈盈游落于墀廡，摶傳緣甍于冒棟。

　　既因方而為圭，亦遇圓而成壁。于是臺如重壁，逵似連璐。庭列瑤階，林挺瓊樹。

　　余與友相挾至牯嶺鎮中，場上群賢畢至，少長咸集，皆各行所事，暢敘幽情，放浪形骸之外。

　　須臾，臨如琴湖。遠瞰群山盡染，銀妝素裹，玉樹瓊林，湖若一方之池。近察萬條垂下，梨樹冰蔓，芽冒枝頭，泊猶三寸之心。湖周廊腰縵回，樓閣傍于湄，亭臺立于沚，芳圃座于坻，此畫中之境也。

　　步錦繡谷、探天橋、尋好運石、踏險峰、訪仙人洞、遇黃龍潭、觀黃龍寺、醉沁蘆林湖。眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。山中流湍曲水引以為絲竹管弦之勝，而時有折枝之聲不絕如縷，縈歸天際。寒潭沸涌，水聲轟然。其間，吾仰觀宇宙、俯察品類，極視聽之娛，信可樂也。情隨事遷，感慨系之矣。

　　俯仰之間，皆為陳跡。

　　歸舍，寢。

　　再日，積素未虧，白日朝鮮，燦兮若燭龍銜日，耀照昆山。爾其流滴垂冰，緣溜承隅，粲兮若馮夷，剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓皔曒潔之儀。回散縈積之勢，飛聚凝曜之奇，固展轉而無窮，嗟難得而備知。

　　至山之南門，上東林大佛。寺中殿宇宏雄，百步一樓，千步一閣，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角。有神佛千萬，或寶相莊嚴、或目眥欲裂......絕頂，天高地迥，大佛高數百丈，金身磷磷，游者眾矣。

　　其余之景，實乃乏味，其致一也，弗需一一述之。

　　吾欣于所遇，昔王安石言：不識廬山真面目，只緣身在此山中。然余每覽之卻不得其興感之由，今此一游，合之一契，臨文嗟悼。

　　此中真意，欲辯無言，只可喻之于懷矣。

文言文作文6

　　伊人獨醉，相思瘦；落花悠悠，誰把癡情守？

　　深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉？夜半風聲，露濕階，空將詩語，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無處鶯歌，憑欄對。獨坐小樓，西風涼。一處茫然，不知誰簾卷？踏瀾衾閑，晚風月，一地輕紗，誰輕舞? 落紅花開，點滴愁，半籮香玉，碎了誰的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細作他人門前花。蒂落一聲風骨，換的紅顏水。落幕芳馨，情似遠冷顰畫月，誰將心染的碧玉透？

　　蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰雨蝶？雨露，空寂，秋風寒。唔夢思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫暮一輪秋月涼，誰將白露吟成霜？玉樓畫春，階幾何？秋風梓涵，問一卷，風云愁。臨寒嬌筱，誰將花語，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問誰肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點滴清萼，都是愁。古來瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風又涼，誰把輕愁捻？

　　夜色傾城，開不完的`相思花，滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊，伊人獨醉，相思瘦。落花悠悠，誰把癡情守？已是碎夢守無邊恨，最是紅顏痛今生。花滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波，寸腸斷，繁華一季轉身空。望斷紅塵，琉璃空，誰把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵？等我朱砂淚，點的胭脂碎。花開花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……

文言文作文7

　　古人喜愛看山水，寫山水山水之景，仿若灌注筆端，落紙便成佳作，畢竟“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”心往神馳處，情不自禁，不得作文以記之。于是范仲淹觀洞庭湖，浩浩蕩蕩，橫橫無際崖，作《岳陽樓記》。

　　岳陽樓的壯麗景色并非言語所能描述的，踏進岳陽樓的大門，映入眼簾的便是高聳著的四根柱子，樓頂檐牙啄金碧輝煌，遠遠而望，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬，有顯雄偉壯麗聳立在四周的柱子上，岳陽樓的三層建筑均有飛檐，仿佛八百里洞庭盡在掌握之中，三層的飛檐與樓頂結為一體，在第1樓的墻上就寫著文學家范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的名句

　　我想，今人游覽這些名勝古跡時，不僅僅是觀賞景色，更是與古人近距離，跨越時空的心靈交流。

　　文中第3段，寫覽物而悲者，以若夫起筆，意味深長，若夫以下描寫了一種悲涼的情調，由天氣的惡劣寫到人心的凄涼，這里用四字短語層層渲染，淫雨，陰風，濁浪成了主景。不但使日星無光，山月藏形，也使商旅不前，又或值暮色沉沉，虎嘯猿啼之際，令過往的'遷客騷人有去國懷鄉之慨，憂讒畏譏之懼，感極而悲之情。

　　這篇文章表現作者雖身居江湖，卻心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時也是對同樣被貶的好友的鼓勵。

　　范仲淹在寫這篇文章時，正貶官在外，處江湖之遠，原本可以清閑快樂的過完一生，但他依舊將個人榮辱置之度外提出“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵自己的朋友，這種吃苦在前，享樂在后的品質，是古人留于我們寶貴的精神財富*即使過了千年，仍舊值得我們學習和傳承下去。

文言文作文8

　　在古文占統治地位時，白話文提倡者絕不妥協，據理力爭，而當中小學課本都被教育部規定只準用白話文后，白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄，要請回來。

　　這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾，實際上卻是一個理智的判斷，盡管白話文在現代生活中帶來了許多方便，但是白話文為我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此，古文也很重要。

　　文言文是中華民族幾千年史書典籍的承載者，我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋，而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋，它雖短小精煉，卻又字字深刻，唯有載著富含文言知識的船，才可在歷史之海中遨游，品味古代中國的悠久文化，誠然，如今有許許多多的翻譯家已經將很多古書翻譯成白話文，但不親自品讀原文，又怎能真正了解其中蘊含的深刻韻味？

　　況且，考古的.發現日益增多，倘若不再教授中小學生文言文，以后沒有人能理解自己本國的文化，豈不笑話？

　　或許，并不能將所有人都培養成精通古文，飽讀詩書的人，但學生們學習文言文后也可以對古代文學有個大概認知，不至于成為一個對國家的過去一問三不知的人。

　　從現實意義來說，現代白話文的確更方便易懂，適合人們在日常生活中使用，但文言文的文學意義是永遠不可磨滅的。文言文的存在，是對中華文化悠久歷史的最好見證，是對一個人氣韻培養的最佳導師。

　　況且，古代有許多文學作品是現代白話文翻譯永遠不能解釋明白的。“只能現其形，不能顯其神。”說的正是如此，自古，有許多文學大家如孔子，老子，他們的話中都蘊含著深刻的道理，是白話文用數十倍的文字也難以說的清的。所以，古文是不可替代的，不能將古文的意蘊強附于白話文之上，這樣的生拉硬套，只會使其真正的內涵蕩然無存。

　　因此，古文也很重要，我們要在學習白話文的同時不放棄古文。

　　白話文是現代文明的開始，我們要不斷發展它，但文言文同樣也是中華文化之瑰寶，我們要繼承它。

文言文作文9

　　余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠作《運命論》曰：“夫治亂，運也;窮達，命也;貴賤，時也。”余未嘗不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。”后余飽覽古今賢士之文，遠近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下：

　　昔者仲尼學富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉!然其尊庠序之教，而有顏回出;修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不棄于壯志之道而后必有不知有處得之。此余所謂“士運在此不在彼。”

　　戰國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨養雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當時盡有矣;曩時其所躞蹀之公卿門，當時盡開矣。富埒人主，權衡國君，誰得而當之?是矣王勃曰：“老當益壯，守(寧)移白道之心;窮且益堅，不墜青云之志。”此非余所謂“士運在勤不在求”乎?

　　伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監方說秦王。士運在人手乎?奈何以我之力，以我之學，以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬。”竊以為余為千里馬亦先已于伯樂矣。“士運在我不在他”昭矣。

　　《詩》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《運命論》曰：“木秀于林，風必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。”又曰：“通之斯為川焉，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流(洗)物，不亂于濁;受濁以濟物，不傷于清。”又曰：“是以圣人處窮達如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

文言文作文10

　　蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。

　　大家都在擔心他的時候，突然一聲響亮，始料不及，吸引了村里許多鄉親來圍觀。大家都覺得這孩子將來必能成大事，因此蔡裔從小習武也比同齡男子更壯碩些。

　　平常書生說話多是如春風拂面般溫和，即使習武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些，縱是平時說話也震懾人三分，于是他大多是輕聲細語才算勉強讓人聽著舒服，如此下來倒是讓他養成了不同于一般武生的好脾氣。后來蔡裔外出求學，做官。孤身在外，說話做事便更加小心。多年下來，也和普通人差不了幾分，但一個人的`時候難免放任了些時不時高聲一響，只不叫旁人聽見就是了。

　　再太平的日子也有不太平的時候，后來蔡裔家中偷竊，若傳出定是要被人笑話說不自量力。但那二小偷怕是沒打聽好，一狠心就隨手找了個人家偷竊。誰想結局竟如此慘淡。

　　月掛兩頭，蔡裔如往常一樣歇息，誰想剛入睡沒多久，蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習武練出的聽力自是非同尋常，本以為只是夜間風急了些，便沒去管它。剛準備翻身，卻聽陣細微的腳步聲。要說那小偷也是做了準備，那聲音大概堪比細針落地，可仍瞞不過蔡裔的耳朵。

　　要是尋常蔡裔定會再觀察一陣，可現下他剛被吵醒，朦朧間只先大聲喊了一句：“誰在那里！”說起來小偷也是倒霉，蔡裔平時有意壓低的聲音此時來不及控制，便如天雷一般滾滾而來，以排山倒海之勢迅速席卷全身。蔡裔起身點燃蠟燭想一探究竟，卻發現有兩小偷倒在地上，雙眼睜的奇大，滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。初三（8）班葛楚陽

文言文作文11

　　自象山大道以東半許里，乃有一園，奇山異水，天下獨絕，世人皆知，其名龍泉。

　　入門便見夫子像，道兩旁，草木秀潤，可蔭可息。又半里許，為無名水潭，怒流傾瀉于上，流者噴雪，停者毓黛。過此，便至西寶山，柳梢新翠，山色微嵐。自峰頂觀日出，俯瞰云漫，及至朝敦始見于寶塔，極天一線，上下異色。至晌午，山外熱浪陣陣，山內股股清風入人心弦，嚶嚶成韻，很有一般舒適。山多怪石，老臥若立，不可名狀。當雨天，山似蓋上一層云霧。天下罕見，堪為一絕。

文言文作文12

　　樂源于書，書可造樂。書乃海也，書乃山也，書乃林也。有書可長樂，無書則長哀。嗚呼哀哉！無書者為何不買書也！

　　在吾三齡之時，吾只得看注意書、圖畫書也。但在吾四齡之時，吾開始看有文字又有圖畫之書也。

　　在吾八齡之時，吾始看小說、漫畫也。《發現之施》讓吾迷霧重重；《夏洛的網》讓吾檄樂生悲；《爆笑校園》讓吾捧腹笑三時……

　　在吾九齡之時，吾看恐怖小說也。有的`讓吾口吐白沫，有的讓吾打嗝不止，有的讓吾深夜不眠。最可怕乃《一朵紙玫瑰》也，主講一群生在操場上撿到一紙玫瑰，把紙玫瑰給了一師。一日之時，那師發現自己的金項鏈和紙玫瑰一起不翼而飛，那師報了警，誰知報警之后，那師就被一個身穿戲服老頭所殺。恐怖也！

　　現在，吾回想那些書，覺得不滿足。于是，吾看一些大小說、名著、雜志、畫報……什么都看（除色片）。吾書是寶，吾書是玉，吾書勝于金。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。乃對句也！

　　勿以樂小而不取，勿以悲小而取之。書之樂，想取可取，不想取可不取，但不想取者則會后悔。書乃自由，書乃寬敞，書乃巨樂。

　　哦！書！

文言文作文13

　　從剛開始接觸文言文，學習文言文，再到深入和喜歡文言文，已經有4年時間了，4年不短不長，卻一直書寫著關于我和文言文之間的故事。

　　記得剛開始接觸學習文言文是在五年級的一篇課文，“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思，楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”，當時，我的語文老師就是這樣教我們的。

　　概念不清，記憶模糊，就是我剛學英文課文的感覺，但當時我卻不以為意，認為不會考無關緊要。

　　之后上初中了，語文課上也學習文言文還比較重點，我仍然沒有放在心上，可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對文言文的態度。——一次模擬考，我因為語文文言文部分失分嚴重，與第1名失之交臂。

　　一向好勝心就想著我怎么會甘心作為語文課代表，在文言文部分失分這么嚴重，又怎么會甘心？當然我也并沒有因此氣餒泄氣，而是開始向文言文進去，并下定決心啃下這塊硬骨頭。

　　就這樣我成了文言文的忠實粉絲。課桌上永遠都陳列著兩樣制勝法寶，一本古漢語字典和一本文言文階段練習。

　　時間就是檢驗成果最有效的方法，下一次大考我沒有，因為文言文部分在十分，反倒之后，文言文還成了我得分的優勢之一。

　　好不容易文言文終于從半小時變成了一大優勢，我真不知道當時有多高興。在學習的`過程中，我也收獲了一個不一樣的自己。

　　文言文教會了我“恒”有多重要，剛學習文言文并沒有想象中的簡單，可是我堅持了下來，啃下了這塊硬骨頭我明白了堅持，更明白了“恒”的真正含義。

　　學習中所看到的一些文言文故事，也深深的啟發著我：孫權勸學吳下阿蒙，“士別三日，當刮目相看”；劉邦“學劍不成乃棄，學文不成又棄”，學做一件事情，堅持才是最重要的；“人皆多有所知，唯王都無所關”，告誡我們不與世事同流合污。

　　啟迪自己，更完善新的自己。

　　文言文更讓我開辟了一個屬于我自己的“新天地”。

　　階段學習中，我認識了一群“活生生”的文人。他們和我一樣，也喜歡文言文。我們也因為文言文成了無話不談的摯友，一有空閑時間文言文就成了我們所討論的話題，一起分享和文言文的故事，一起探討文言文的劃分以及結構剖析，不亦樂乎。

　　4年時間我漸漸戰勝了文言文，更看到了自己的成長，如果有機會我想和文言文說句話，文言文待我學你完備時，我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。

文言文作文14

　　說起文言文，我最大的感想就是厭惡，因為我對文言文有著很深的矛盾，就像是水火不容，每次考試我的文言文都是全班做的最差的，所以我很討厭文言文。

　　從初中開始，我就對文言文產生了厭惡的情緒，記得第一次上文言文課時，語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜游這一課。蘇軾是宋代有名的文學家，他的詩文受到很多人的贊揚，但是跟文言文有著代溝的我，卻不是很喜歡這些文章，每次上文言文的課，我總是聽到一半就走神了，還有幾次竟然睡著了，然后被老師點名批評，我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂，而且我這個人在無聊，聽不懂的情況下，就很容易產生瞌睡，然后自己也不知道的情況下睡著，所以我很多時候都想大哭一場，以表達自己內心的'無奈。

　　于是我就想到了一個辦法，我買了一本初中語文教材全解，那上面有課本里文言文的翻譯和注釋，我雖然讀文言文都不懂，但是我至少對白話文感興趣啊，再說了，我讀了一段時間，發現還挺有意思的，因為文言文里介紹的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記一樣，介紹了很多古代有知識，有成就的人物，所以我就來了興趣，還別說，慢慢的，我就試著去讀文言文，開始很困難，很多字都被我理解錯了，根本不是我理解的那個意思，然后我就回去看一下注釋，在恍然大悟，結果在下次的考試中，我的文言文試題拿了全班第一，害得班主任特意問我是不是做了弊，我解釋了很久他才相信我，哎，倒霉的我啊。

　　逐漸到了高中，我的文言文有了一定的基礎，但是本性難移，我還是一看到文言文就會厭煩，我想過按照初中的辦法學習文言文，但是高中的課程是在太多了，我根本沒有多的時間去鉆研，所以我就一直吃我的老底，做文言文試題的時候能夠答對三分之一我就萬幸了。

　　本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了，但是總分十九分加上詩歌鑒賞一共二十五分，我只能拿到七八分，的確很讓我感到痛心，于是我就狠下心來，用了一個月的課余時間牢記文言實詞還有相關的詩人背景等等，終于又提升了五六分的水平，盡管效果不怎么明顯，還特別的辛苦，但是我還是比較開心的，因為我努力了，我是用自己的勤奮換來的分數。

　　還有很多時候，我自己一個人無聊，便開始回想自己學過的，看到過的文言文，然后默默地背誦，背不起來了也懶得背誦，直接下一篇，很多次我都背的顛倒，這篇文章的內容背到了下一篇上面，然后實在想不起了，我自己便會為自己的爛記性笑起來，然后就這樣度過無聊的時光。

　　文言文是中華文化的結晶，它是我們建立中國人文化自信的基礎，這是我在一個演說節目里看到的一句話，所以現在我不怎么討厭文言文了，相反還有些喜歡，文言文之所以讓人頭疼，這也說明了中華文化的博大精深，不是嗎，再說了，看到文言文頭疼的肯定不止我一個人吧，我又何必為此感到厭煩呢。

　　考試的時候，我也不會因為看到文言文就喪失了信心，相反，現在的我看見文言文就好比看到了一個有趣的故事，正等待著我去逐步的翻譯，逐步的探索呢，怎么樣，你是否還會因為文言文難懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧，說不定會幫助到你哦。