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次非斬蛟文言文
在日常的學習中，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？下面是小編幫大家整理的次非斬蛟文言文，歡迎閱讀與收藏。
次非斬蛟文言文1
次非斬蛟①
荊②有次非者，得寶劍于干遂③，還反涉江④，至于中流，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎⑥?”船人曰：“未之見也⑦ �！贝畏侨帘垤钜垄�，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也。棄劍以全己⑨，余奚愛焉? ”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。
【注釋】
①選自《呂氏春秋知分》。
�、谇G：楚國
③干遂：吳國地名，吳國當時出產名劍。
�、苓�：通“旋”，很短一段時間。反：同“返”。
⑤蛟：傳說中與龍相似的一種水中的兇惡動物。
�、迌桑阂蔀椤岸�，當在“能”字前。
�、呶粗娨玻簺]有見過。之作動詞。這是 古漢語中常見的賓語提前的句式。
�、囔睿鹤xqū區，除去。祛衣，脫掉外衣。
�、釛墑σ匀海哼@句意思是兩蛟繞船是為了得到寶劍，如果把劍丟給它們，就可以保全自己的'性命。
【譯文】
楚國有位名叫次非的勇士，在干遂得到一把鋒利無比的寶劍。后來，在他渡江返回時，船剛到江的中心，突然躍出兩條蛟龍，圍著小船緊追不舍。
次非一見，便問船夫說：“你見過兩條蛟龍夾繞小船，還能活命的嗎?”船夫說：“從沒見過。”
于是，次非脫下衣服，挽起袖子，拔出劍厲聲喝道：“這不過是江中的爛肉朽骨而已。它們張牙舞爪是要得到這把寶劍，讓我舍棄它來保全自己，真是癡心妄想!我哪能那樣做呢!”說完躍入江中和蛟龍展開搏斗，終于把蛟龍刺死后回到船上。使全船的人都保全了性命。
【題旨】要無所畏懼，戰勝惡勢力。
次非斬蛟文言文2
原文
荊①有次非者，得寶劍于干遂②。還反③涉江，至于中流④，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人⑤曰：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎？”船人曰：“未之見也�！贝畏侨帘邰揿钜垄�，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也。棄劍以全己，余奚愛焉？”于是赴⑧江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。
注釋荊：古代楚國的別稱。干遂：吳國地名。吳國當時出產名劍。反：同“返”。中流：江中心。舟人：船夫。攘（rǎng）臂：捋起袖子，伸出胳膊。祛（qū）衣：撩起衣服。赴：到……去。譯文
楚國有個叫次非的人，他在干遂得到一把寶劍。返回楚國時需要渡江，到了江中央，有兩條蛟龍從兩邊纏繞住他乘的船。次非對船工說：“你曾經見過有兩條蛟龍纏繞住的船，而船上的人能活下來的嗎？”船工回答說：“我從未見過。”次非捋起袖子，撩起衣服，拔出寶劍說：“這只不過是江中的一堆腐爛的骨肉罷了。如果我舍棄寶劍能保全大家的生命，我有什么吝惜的`呢？”于是跳入江中刺殺蛟龍，殺了蛟龍然后又回到船上。船上的人都得以活命。
文言知識
說“奚”：“奚”在文言文中常做代詞，上文“余奚愛焉”中的“奚”相當于“何”、“什么”，意思是“我有什么吝惜的呢”。
“奚”還有以下常見釋義。
相當于“哪兒”、“哪個”。如“君奚自”，意思是“你從哪兒來”。相當于“怎么”、“為什么”。如“奚不問其何來”，意思是“為什么不問他從什么地方來”。出處
戰國·呂不韋《呂氏春秋·知分》
人物介紹
呂不韋：（？—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南安陽）人。戰國末年衛國商人、※家、思想家。
早年經商于陽翟，將秦國質子異人帶回秦國，扶植其成為秦莊襄王后，被拜為相國，封文信侯，主持門客編撰了《呂氏春秋》。莊襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
啟發與借鑒
次非在危急存亡的關頭，為大家挺身而出，勇斗蛟龍，他的這種行為正是傳統文化中“俠”的精神的體現。
自古以來，人們都對“俠”充滿著崇拜和向往，司馬遷在《史記》中就有《游俠列傳》的記載。俠士為人們所喜聞樂見，他們個性鮮明、舍己為人、替百姓解困救厄，鏟除人間不平，伸張社會正義。而在當下，在※面前無所畏懼、迎難而上的白衣天使，不就是當今的“俠”嗎？
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