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文言文也的用法

時(shí)間:2024-11-22 23:22:07 維澤 文言文名篇 我要投稿

文言文也的用法

  在年少學(xué)習(xí)的日子里,大家對(duì)文言文一定不陌生吧?文言文,也就是用文言寫(xiě)成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。為了幫助大家更好的理解文言文,以下是小編為大家整理的文言文也的用法,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

文言文也的用法

  文言文也的用法 1

  (1)用在句末表示判斷或肯定語(yǔ)氣。相當(dāng)于啊、呀。

  少時(shí)之歲月為可惜也。清袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

  旋見(jiàn)一白酋英將也。清徐珂《清稗類(lèi)鈔戰(zhàn)事類(lèi)》

  《石鐘山記》:此世所以不傳~。

  (2)用在句中,表示停頓

  知幸與不幸,則其讀書(shū)也必專(zhuān)。清袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

  (3)用在句末,表示疑問(wèn),相當(dāng)于呢、嗎。

  若為傭耕,何富貴也《史記》

  (4)用在前半句的末了,表示停頓一下,舒緩語(yǔ)氣,后半句將對(duì)前半句加以解說(shuō)。對(duì)后半句有強(qiáng)調(diào)作用。

  于是人也,必先苦其心志《孟子告子下》

  《愚公移山》:操蛇之神聞之,懼其不已~,告之于帝。

  《屈原列傳》:屈平疾王聽(tīng)之不聰~,讒諂之蔽明~,邪曲之害公~,方正之不容~,故憂愁幽思而作《離騷》。

  (5)與者連用,判斷句標(biāo)志,表判斷語(yǔ)氣。

  瀉出于兩峰之間者,釀泉也。《醉翁亭記》

  文言文也的用法 2

  (1)亦表示同樣[also;too;aswell;either]。如:我高興,你也高興;也可以;也是。

  (2)也用,強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Φ萚aswellas]。如:她會(huì)打籃球,也會(huì)打網(wǎng)球。

  (3)表示轉(zhuǎn)折或讓步[even]。如:即使失敗十次,他也不灰心。

  (4)表示委婉。如:我也只好如此。

  (5)表示強(qiáng)調(diào)[even]。如:也須(也應(yīng)當(dāng);也應(yīng)該);連老人也干活。

  (6)表示選擇,還是[or]

  你見(jiàn)我府里那個(gè)門(mén)子,卻是多少年紀(jì)或是黑瘦也白凈肥胖《水滸傳》

  (7)又如:也是(還是)。

  文言文也的用法 3

  (一)句末語(yǔ)氣詞

  1.表示判斷語(yǔ)氣。

  ①城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ②張良曰:沛公之參乘樊噲者也。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  2.句末語(yǔ)氣詞,表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例:

  ①即不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地,故以羊易之也。(孟子《齊桓晉文之事》)

  ②雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也。(杜牧《阿房宮賦》)

  3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

  ①鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(賈誼《過(guò)秦論》)

  ②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

  ③古之人不余欺也。(蘇軾《石鐘山記》)

  4.用在句末,表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

  ①公子畏死邪?何泣也?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ②吾王庶幾無(wú)疾病與,何以能鼓樂(lè)也?(《莊暴見(jiàn)孟子》)

  ③使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?(賈誼《過(guò)秦論》)

  5.用在句末,表示祈使語(yǔ)氣。

  ①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)

  ②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》)

  (二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中,表示語(yǔ)氣停頓。

  ①是說(shuō)也,人常疑之。(蘇軾《石鐘山記》)

  ②其聞道也亦先乎吾。(韓愈《師說(shuō)》)

  【之謂也】【其之謂也】【其之謂乎】意思是說(shuō)的就是啊

  ①詩(shī)云:他人有心,予忖度之。夫子之謂也(孟子《齊桓晉文之事》)

  【也哉】語(yǔ)氣助詞連用,為加強(qiáng)語(yǔ)氣,多有感嘆或反詰之意。例:

  ①豈非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  ②窮予生之光陰以療梅也哉!(龔自珍《病梅館記》)

  ③豈獨(dú)伶人也哉!(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

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