連處士文言文閱讀

【經(jīng)典】連處士文言文閱讀

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？以下是小編幫大家整理的連處士文言文閱讀，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　連處士

　　連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰：“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨、兇荒、饑饉之人皆曰：“自連公亡，使吾無所告依而生，以為恨。”嗚呼！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！

　　自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進。父卒，家故多資，悉散以赒？鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰：“此吾資也。”歲饑，出谷萬斛以糶？，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰：“煩爾送牛。”厚遺以遣之。

　　處士有弟居云夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭負其柩以還，過縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰：“當(dāng)為連公行喪。”

　　【注釋】

　　赒zhōu：救濟，接濟；糶：tiào賣出糧食。

　　【試題】

　　1．下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是（ ）

　　A．必以處士為法（榜樣）

　　B．使吾無所告依而生，以為恨（遺憾）

　　C．以牛自歸（返回）

　　D．厚遺以遣之（送走）

　　2．下列句子中加點詞的意思相同的兩項是（ ）

　　A．以一布衣終于家每假借于藏書之家

　　B．而能使人如此民殷國富而不知存恤

　　C．處士父以疾廢于家域民不以封疆之界

　　D．當(dāng)為連公行喪為人謀而不忠乎

　　3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

　　①其所謂行之以躬，不言而信者歟！

　　譯文：

　　②往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。

　　譯文：

　　4．文章用了哪些材料刻畫了“連處士”怎樣的形象？請簡要分析。

　　答：

　　【參考答案】

　　1．C

　　2．B D

　　3．（1）大概這就是所說的只要親身去做，即使不說也能取信于人吧！

　　（2）（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。

　　4．通過寫連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情，以及“應(yīng)山之人”對連處士的贊頌和連處士死后的悲傷等言行，表現(xiàn)了連處士孝以事親、樂善好施、寬以待人的高尚品格。

　　【參考譯文】

　　連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴謹，守禮、謙讓并且溫和、仁愛，一定拿連處士作為榜樣。說：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說：“自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒有發(fā)布過什么政令實施過什么恩威來親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說的親身去做，即使不說也能取信于人吧！

　　他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過應(yīng)山縣的縣令，后來又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因為有病臥床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進取。父親去世后，家里本來有很多錢財，都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個兒子，說：“這兩個孩子才是我的財產(chǎn)啊！”年成不好，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無路，只好自己把牛給送了回來。處士為此很慚愧并道歉說：“麻煩你送牛了。”贈送他很豐厚的禮物送走了他。

　　處士有個弟弟住在云夢縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭著抬著棺材回來。經(jīng)過縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。”

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