《得道多助，失道寡助》譯文及注釋

時間：2022-01-14 15:32:54 文言文名篇我要投稿

《得道多助，失道寡助》譯文及注釋

　　《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷于孤立。文章通過對“天時”、“地利”、“人和”，并將這三者加以比較，層層遞進。論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。以下是小編整理的《得道多助，失道寡助》譯文及注釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

　　譯文

　　有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。

　　（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時令比不上有利于作戰的地理形勢呀。

　　城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。

　　所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的'強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰斗，（如果）戰斗就一定會取得勝利。

　　注釋

　　（1） [天時]包括時令、氣候，乃至政治形勢等非人力所能及的條件。

　　（2） [地利]指有利于作戰的地理形勢。

　　（3） [人和]指作戰中的人心有所向，內部團結。

　　（4） [三里之城]方圓三里的內城。城：內城。 [城非不高也]城墻并不是不高啊。

　　（5） [郭]外城。在城外加筑的一道城墻。

　　（6） [環]圍。

　　（7） [之]代這座城

　　（8） [而]連詞表轉折。

　　（9) [夫]句首發語詞，不譯。

　　（10）[而]連詞表遞進。

　　（11）[是] 這。