李密傳文言文翻譯

李密傳文言文翻譯

　　在我們平凡的學生生涯里，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。那么問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？以下是小編為大家收集的李密傳文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

李密傳文言文翻譯1

　　晉書李密傳文言文翻譯

　　李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏曰：

　　“臣以險釁，夙遭閔兇……臣生當隕首，死當結草。”

　　帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

　　出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。

　　（節選自《晉書李密傳》）

　　【注】①醮：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，熱切的樣子。③游夏：孔子學生子游、子夏。

　　【參考譯文】

　　李密，字令伯，是犍為武陽人( 今四川彭山)。他的另一個名字叫虔。他父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當時李密只有幾歲，他感戀雙親，思念至深，以至憂思成疾。祖母劉氏親自撫養他，李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身邊，夜里不脫衣睡覺。為祖母端飯菜、喂湯藥，他總要嘗過之后才讓祖母飲食或服用。有空閑的時間他就講學，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優秀學生子游、子夏。他年輕時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才，吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝征召他擔任太子洗馬。他因為祖母年邁，無人奉養，就沒有接受任命。于是上奏章說：

　　……(《陳情表》譯文省略)

　　晉武帝讀了李密的《陳情表》后，說：“李密這個名士，不是徒有虛名。”于是收回對他的任命。后來祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔任太子洗馬。司空張華問李密：“安樂公這人怎樣？”李密說：“可以說僅次于齊桓公。”張華問其中的緣故，回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆的成敗原因是一樣的。”張華接著問：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶(這些水平高的人)相互之間說話，所以言辭簡潔優雅；《大誥》中與普通人說話，適宜瑣碎具體。和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當的，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。”張華認為他說得好。

　　李密由京官外調做溫令，卻憎恨一個擔任從事的下屬，他曾在寫給別人的信中說：“慶父不死去，魯國的災難不會停止。”他的下屬把信的內容稟告了司隸，司隸因為李密在縣里清廉謹慎，沒有彈劾他。李密很有才能，常希望能調回京城任職，可是他在朝中沒有靠山，于是被調任漢中太守，自認為失去了很重要的.機會，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時，皇上下詔命令李密賦詩，李密在詩的末章說：“人們也都說過這樣的話，有因才會有緣。(當官的人)皇宮中如果沒有權勢的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說呢！”武帝對此很生氣，都官從事等(見機行事)馬上奏請皇上免去了李密的官職。后來李密死在家中。他有兩個兒子：一個叫李賜、一個叫李興。

李密傳文言文翻譯2

　　晉書 李密傳

　　李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密時年數歲,感攣彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養。密奉事以孝謹聞,劉氏有疾,則涕泣側息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。

　　少仕蜀,為郎。數使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養,遂不應命。乃上疏曰:“臣以險釁……。”

　　武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終,服闋,復以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如？”密曰:“可次齊桓。”華問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。”次問:“孔明言教何碎？”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;《大誥》與凡人言,宜碎。孔明與言者無己敵,言教是以碎耳。”華善之。

　　出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死,魯難未已。”從事白其書司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內轉,而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩，末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然！”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。

　　[注]①醮：改嫁。 ②烝烝：熱切的`樣子，形容李密對母親思念之深。 ③游夏：指孔子的學生子游和子夏，他們在文學上皆很造詣。 ④蟲沙：用作比喻戰死的將士或因戰亂而死的人民。此指死亡。 ⑤安樂公：劉備之子劉禪。

　　翻譯.《晉書 李密傳》

　　李密，字令伯，犍為武陽人（今四川省彭山縣）。他的一個名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當時李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當時。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥，他總要嘗過后才讓祖母用。有空閑的時候就講學忘記疲勞，并且像對待老師一樣侍奉拜譙周，被譙周的學生把他和子游和子夏并列（認為是很有才華的人）。

　　他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因為祖母年高，無人奉養，沒有接受官職。

　　皇帝看了(李密寫的陳情表）以后說：“（這個）讀書人高雅的名聲，不是徒有虛名啊。”于是就停止征召（他）。后來（他的祖母）劉去世了，（他）服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當時（有個叫）張華的司空問他說：“（你認為）安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列。”張華問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲（的輔助）而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的。”又問“孔明的規勸提醒的'話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應該具體瑣碎一點。孔明和對話的人水平不相等，他的言論教導因此具體瑣碎。”張華認為他的道理很好。

　　（后來他）到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災難不會停止。”下屬官吏把他的信上報給司隸，司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹慎，沒有彈劾他。李密有才能，常盼望轉回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調到漢中升作太守，他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，他在詩的末尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，（我的）這番話哪會正確啊！”武帝對此很生氣，（識相的）都官從事馬上奏請罷免李密的官職。（李密）后來死在自己家中。

李密傳文言文翻譯3

　　原文：

　　李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時年數歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏①。

　　少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏《陳情表》。

　　帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲沙②。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹，皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

　　出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂。詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。

　　（《晉書·李密傳》節選）

　　[注]①游夏：指孔子的學生子游和子夏，他們在文學上皆很造詣。②蟲沙：死的將士或因戰亂而死的人民。此指死亡。

　　譯文：

　　李密，字令伯，犍為武陽人（今四川省彭山縣）。他的一個名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當時李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當時。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥，他總要嘗過后才讓祖母用。有空閑的時候就講學忘記疲勞，并且像對待老師一樣侍奉拜譙周。，被譙周的學生把他和子游和子夏并列（認為是很有才華的人）。

　　他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因為祖母年高，無人奉養，沒有接受官職。

　　皇帝看了以后說：“（這個）讀書人高雅的.名聲，不是圖有虛名啊。”于是就停止征召（他）。后來（他的祖母）劉去世了，（他）服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當時（有個叫）張華的司空問他說：“（你認為）安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列。”張華問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲（的輔助）而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的。”又問“孔明的規勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應該具體瑣碎一點。孔明和對話的人水平不相等，他的言論教導因此具體瑣碎。”張華認為他的道理很好。

　　（后來）到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災難不會停止。”下屬官吏把他的信上報給司隸，他的下屬把信的內容稟告了司隸，司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹慎，沒有彈劾他。李密有才能，常盼望轉回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調到漢中升作太守，他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，他在詩的末尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，（我的）這番話哪會正確啊！”武帝對此很生氣，（識相的）都官從事馬上奏請罷免李密的官職。

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