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郢書燕說文言文翻譯
在日常過程學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的郢書燕說文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
郢書燕說文言文翻譯1
1、文言文
郢人有遺相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭。”云而過書舉燭。舉燭，非書意也，燕相受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之。”燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世舉學者多似此類。——《韓非子·外儲說左上》
2、翻譯
有個(楚國首都)郢都(城市)有個人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的時候，因為燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說：“舉燭(把蠟燭舉高)。”一邊說一邊把“舉燭”寫到信上。舉燭不是書信的本意。燕國宰相得到書信便閱讀，高興地說：“舉燭的意思是，崇尚光明;崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。” 燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是書信的意思。 現在的學者大多是類似這樣的人。
3、注釋
⑴郢：楚國的都城，在今湖北江陵縣北。
⑵遺：送給。
⑶相國：古代官名，春秋戰國時期，除了楚國以外，各國都設相，稱為相國、相邦或丞相，為百官之長。
⑷書：信。
⑸夜書：晚上寫信。
⑹火：燭光。
⑺舉：舉起。把燭火舉高。
⑻云而過書“舉燭”：意思是嘴里說著“舉燭”就在信中錯誤地多寫了“舉燭”兩個字。云：說。過：誤。
⑼非書意也：不是原來信里要說的意思。
⑽受書：收到書信。
⑾說之：即解釋它的意思。
⑾說：通“悅”，高興，愉悅。
⑿尚明：崇尚光明。尚：重視、崇尚。
⒀舉：推舉。
⒁白：稟白，告訴。
⒂國以治：國家因此治理的.很好。治：太平，指治理好。
⒃治則治矣：治理是治理好了。
⒄類：像。
4、郢書燕說的意思
郢書燕說，指的是在解釋文章時曲解了原意，但有時可能也表達出了有價值的觀點，故也不全作貶義。
郢書燕說文言文翻譯2
【原文】
郢人有遺相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭。”云而過書舉燭。舉燭，非書意也，燕相受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之。”燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世舉學者多似此類。
翻譯：
有個（楚國首都）郢（城市）人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說：“舉燭（把蠟燭舉高）。”說了便寫到信上“舉燭”。舉燭不是書信的本意。燕國宰相得到書信便閱讀，說：“舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。” 燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是書信的意思。 現在的.學者大多是類似這樣的人。（“舉”多余的字。）
故事
古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭。”（把蠟燭舉高一點）可是，因為他在專心致志地寫信，嘴里說著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。
燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯。
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
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