實用的文言文作文9篇
在平平淡淡的學習中,大家都知道一些經典的文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。為了讓更多人學習到文言文的精華,以下是小編整理的文言文作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
文言文作文 篇1
陽春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動四方圣賢之駕?先父獨一農夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報耶!
先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無以報;少年,父視兒為肝,兒亦無以報;青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無以報;而立,吾以超生去職,遠離故井,浪跡沿海,兒更無以報;不惑,吾只身來修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報之日無幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢,分文儲之,以遺二孫。孰知一日遽然長逝,枕下尚存數千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。
先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當謹記大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌母愛無疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽樹下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺,父容光煥發……而今,吾已知天命,齒動鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無以報,何其哀也!
世云“厚養薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養之,忤也。視之厚養而厚葬者,是為不孝;視之薄養而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養而未厚養,力能厚葬亦未厚葬,古語“自取其辱”,實我之謂也!
嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。
文言文作文 篇2
伊人獨醉,相思瘦;落花悠悠,誰把癡情守?
深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉?夜半風聲,露濕階,空將詩語,榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無處鶯歌,憑欄對。獨坐小樓,西風涼。一處茫然,不知誰簾卷?踏瀾衾閑,晚風月,一地輕紗,誰輕舞? 落紅花開,點滴愁,半籮香玉,碎了誰的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細作他人門前花。蒂落一聲風骨,換的紅顏水。落幕芳馨,情似遠 冷顰畫月,誰將心染的.碧玉透?
蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰雨蝶?雨露,空寂,秋風寒。唔夢思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何? 秋風梓涵,問一卷,風云愁。臨寒嬌筱,誰將花語,顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問誰肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點滴清萼,都是愁。古來瘦詞,寂寞添衣,心還寒。空霖塵雪,西風又涼,誰把輕愁捻?
夜色傾城,開不完的相思花,滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊,伊人獨醉,相思瘦。落花悠悠,誰把癡情守?已是碎夢守無邊恨,最是紅顏痛今生。花滿樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉身空。望斷紅塵,琉璃空,誰把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵?等我朱砂淚,點的胭脂碎。花開花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……
文言文作文 篇3
蘇高考作文閱卷組長贊其“簡直絕了”,古典文獻專家也“驚呆”了
本報訊 昨天本報一篇《今年有位古文奇才》引起讀者強烈關注,這位高考作文通篇用文言文寫成,自如運用大量古字的考生到底是誰?記者昨天采訪了作文閱卷組組長何永康教授,他對這位考生表示高度贊揚,“相當難得!前途無量!以他現在的文化修養完全可以被破格錄取!”而語文基礎知識閱卷組組長、古典文獻學專家吳新江也表示在看了這篇“奇文”后,自己光對字詞的注釋就寫了4頁。但由于考卷仍處于加密狀態,閱卷老師也不知這位考生到底姓甚名誰。希望這位“古文奇才”或知情者看到報道后主動與本報聯系(熱線電話:025-96096)。
“看到這篇奇文的第一感覺是,很驚訝!在中學生中絕對是絕無僅有的!”吳新江老師是古典文獻學專家,雖然他負責的是語文基礎知識部分的閱卷,但當作文閱卷組發現這篇奇文時,只能請他來救援,“不僅普通閱卷老師不認識,看不懂,就連我這個教古典文獻的老師,也不全懂,有些見過但沒用過,還有四五十個古字根本不認識。回去后我查閱資料,做了注釋,光注釋就寫了滿滿4 頁!”不過光會用文言,會寫古字還不算什么,這畢竟是高考作文,切題才是第一要務。“最難能可貴的是,這位考生和《赤兔之死》、用甲骨文寫高考作文的`都不一樣,他的作文寫得非常切題,寫人與自然的和諧,人與天地的和諧,他用他的特殊語言和特殊文字來自由表達這樣的主題,非常值得嘉許!”而且對這位考生的文風,吳新江也大力推崇,“不是唐宋散文式的,而是古老的文言,有賦體特征,也有駢文特征,非常善于描寫,文采恰到好處,特點是拙、實、沉,我印象中,這種文風和漢代楊雄以及近現代的章太炎、魯迅比較接近,作為中學生,非常出類拔萃。而且他的古字也好,典故也好,運用得非常流暢自然,可見這種文化修養已經內化為他自己的東西。”吳新江本學期正好在南師大文科基地班教授實用文言寫作,“不過我還沒見過這樣的學生,我認為他在這方面的程度已經超過我了。”吳新江謙虛地說。
而作文閱卷組組長何永康教授也對這位“古文奇才”推崇有加,“簡直絕了!”何教授說,“這篇文章洋洋灑灑、一瀉千里,非常難得!我想他在這方面的修養已經相當高了,不是一般的優秀可以形容。以他現在的水平完全可以被高校破格錄取,如果招生政策允許,他甚至可以直接攻讀研究生。”
這究竟是一位什么樣的考生?大家都充滿了好奇。“我猜想,他一定特別愛讀書,而且讀過很多書,對于楊雄、章太炎、魯迅的文章爛熟于胸,第二,他肯定非常聰明,作為高考考場作文能寫出這樣的水平,靠耍小聰明可做不到。一句話,真是不簡單!”吳新江說。
文言文作文 篇4
下面這首宋詞,然后回答問題。(6分)
鷓鴣天·西都作 朱敦儒
我是清都①山水郎②,天教分付與疏狂。 曾批給雨支風券,累上流云借月章。
詩萬首,酒千觴,幾曾著眼看侯王? 玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽。
(注)①清都:傳說中天帝的居所。②山水郎:為天帝管理山水的侍從。
(1)上闋中有一詞為全詞的詞眼,請找出,并說明理由。(4分)
(2)本詞運用多種手法,表現出浪漫主義色彩,請選擇其中一種手法作簡要分析。(2分)
參考答案:
(1)詞眼:疏狂(1分)。上闋寫自己“為天帝山水郎”,上書請求留云借月等,表現其遠離世俗,熱愛自然,不受拘束(1分)。下闋“幾曾著眼看侯王”表現其傲視權貴之“狂”(1分);寫偏愛梅花,表現其不拘世俗,獨守高潔(1分)。
(2)答案一:想象手法(1分),想象自己為天帝管理山水的官,承辦天帝詔書的'批示,多次向天帝獻上奏章(1分)(從“玉樓金闕”一句思考回答亦可);
答案二:夸張手法(1分),“詩萬首,酒千觴”,表現自己的豪情。(1分)
文言文作文 篇5
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
文言文作文 篇6
煌煌京洛,昭代文治。周公定鼎,事燦星馳。衣伊闕兮帶洛水,開金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉,東收齊魯之漁鹽,北鄉燕趙之廣闊,南匯湘楚之肥饒;且依黃河,以為映帶,澤萬畝之良田;伏牛橫亙,以為眉眼,造千里之蔭蔽。偉哉運河,溝通南北之豐產;雄哉絲路,濟輸東西之瑰麗。復有圣明,危坐明堂,來九夷之梟首,御天下之烝烝。百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶竇大富,齊擲萬金,筑亭臺與樓閣。絕國使者,來覲圣明,斐中原于海外;公倉私廩,俱以豐盈,小戶樂足,大家殷富,章臺折柳,金谷攀樹,別情憂愁,不知何物。玉石沙礫,金銀作木。此東都之極盛日也,其景萬端,極盡筆力而不逮十一;潘江陸海,亦難全述。
惜哉惜哉!沖天一炬,舊景全非。牽子負老橫道哭,橫門淚作傾盆雨。墟里余煙,百里不散,黎民百姓,為禽獸食,王侯家女,允為私婢,舊時妝鏡,日日顏煥,今止十日,海獸葡萄皆漫滅也!太倉所藏,上陽所妝,橫行太液,恣意未央。斫析官柱,傾倒籬墻。御園舊物,十世所珍,九代所藏,經營持愛,置之幽廊。一旦傾頹,毫不能有!白骨蔽野,千里無煙。漢魏古都今作古,隋唐千城化塵土。僭用太廟,以為貍祠,列祖列宗,盡蒙辱。詩人身死,能度盛唐之曲?梨園寥落,可作霓裳之音?教坊子弟,白發俱新,路人問焉,徒揮鋤而不顧。比洛邑之極衰日也,疇昔神都,湮滅青蕪,中州耗敦,榮華難復。
數代烽硝,攻伐不己,其為要沖,地在中都,舊丁未去,新兵既來,珍器貴玩,游弋一空;不可奪者,烽炬置之。如此以往,洛邑之富饒,三世而斬。明元以來,新都于燕京,突兀崢嶸之士,舟車載之北上。舊城以東,言皆離黍;昔日金城,遍穴鼯鼬。洛陽橋下,盡蕎麥青青,春秋逝盡,歲月崢嶸。惟余伊闕之殘佛,馬寺之清鐘,冷清自持而已。
然自傾頹以后,文化豈不興邪?雖非都邑,亦為大郡,數代豪杰并起,隋唐之風,亦未遽衰。及至近代,解放中原,重興建設,齊鑄偉篇,實未有之功業。飛梁新構,輪車急轉,齊云落星,直搗青天,彩虹穿帶,橫絕洛水,芳園喧妍,佳客留連,豈不安居,遠游思旃,季鷹歸未,江寧冰寒。
吾輩吾儕,忝為國才,雖無仲墨之賢,亦應具孫匡之專。國之有命,豈不盡力,天將降任,奚復敢言?淥水法法,青山茵茵,諸君勉勵,齊筑偉勛。古今之事,西周之后三千年之興替,何也?維人心之鄉爾。后之冢宰,豈能不鑒之而參省乎?
浮生若夢,百代匆匆之過客,萬物一瞬而已,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,何以狎歡?惟披甲策馬急報效也。某年月日,洛陽王某記。
文言文作文 篇7
中國文學高深莫測,漢字又是那么博大精深。令人嘆為觀止!文言文是體現中國文學的一部分,它不想白話文一樣容易懂,同時白話文它比文言文要長,要廣泛使用。文言文雖然不能像白話文易懂,易使用。文言文雖然讓我絞盡腦汁,但是我依然喜歡它——文言文!
“文言文”我總是稱它為“驚嘆極了”,不知道我為什么稱它為“驚嘆極了”好像是被它的難處所驚倒了,還是被它的啟發給怎贊嘆到了極點。難道說是“文言文”這三個字讓我對它產生了滿心的疑問,急切地想找到屬于他的答案嗎?又是對他的好奇心太大了嗎?我不知道這是為什么?
誰告訴我這是為什么呢?沒有人可以告訴我,我內心的答案嗎?難道只有它——文言文可以告訴我嗎?我想讓別人把內心的答案告訴我,讓我肯定,能夠讓我放心,讓我得到確實。但是又有誰能告訴我他自己內心的答案嗎?
“驚嘆極了”雖然當時的歷史與我們相差多少千年,可是,他竟然能夠把作者內心深處表達出來,讓人對作者的了解更為透徹,它可以把作者今后對我們的想法和期望表達出來,它還可以……實在是太多了!
他可以有時給我一種解惑后云開霧散心情愉悅的感覺;有時給我一種丈二和尚摸不著頭腦神志不清的感覺:有時給我一種前車之鑒的感覺;但偶爾會有一種刻骨銘心,不知所措的感覺……
文言文總是給我有種車到山前必有路和一種山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的信念,讓我一直對他充滿著信心,一直克服著文言文理解時的困惑與困難。
它就像正中午的太陽一樣,給我溫暖與光明并讓我不再懼怕艱辛,因為付出汗水之后的才是真正的溫暖;想也晚上的星星一樣照亮著我,照亮著我走在的大街小巷:像夜晚上皎潔的明月,干凈無一絲雜痕;像雨過天晴出現的彩虹,只要心中有所期望,才是永恒!
它是我心靈上棲息的一塊寶地,給我心靈上的創合貼,是我心靈上給予糧食的倉庫。凈化、提純、更是一種安慰!
他總愛與我捉迷藏,像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓勵著我,激勵著我,像是上天眷顧著我,賜我一件寶物時時陪在我的身邊,像是生活中的一塊荒地,讓我為他翻新;耕耘和種植。
啊!文言文,你究竟還有多少讓我為你著迷、傾倒的`呢?我多么地想知道你的奧妙。我對你的驚嘆又怎能讓我滿足的呢?你還有多少讓我不知道的“秘密”呢?我猜想一定是“源源不斷”的,不,是數不計數的!
文言文你給我的驚嘆真是讓我不知道從何說起,又能用什么語言可以描述出來的呢?沒有語言可以描述出來,因為你給我的震撼實在是太大了!怎能用語言描述出來呢?
文言文作文 篇8
嚴冬初褪,霡霂如絲,吾于臘月二八時傷悲,舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,仿若華光倒流,半晴半雨半喧妍,汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花,于吾前瞬息即逝,春吾欲近,而逼取便逝,恍然,其信然乎?其耶夢邪?汝別時書云:“則雖年光倒流,彼時可再,而亦無與為證印者矣。”汝言錯乎?抑或余聞錯乎?其然乎?其不然乎?而今吾于證印處尋汝蹤跡,已然全無,余以為,汝亦為吾生之一夢過客矣。
晦明交替,思緒方回,吾覺枕上淚跡斑斑,吾以為心似磐石。豈知夢中悲痛之極?余不知情起何處,而因想吾平生,繁華靡麗,過眼皆空,而吾欲汝伴吾余生,可知錦書未增,山盟已改?汝之情若柳枝,吾之情若磐石,磐石孤守,枝柳已枯。吾聞人言情情愛愛為淫奢濫詞,而吾之偏執于我必言之,如世人偏怪于我,吾意汝尚懂即知足,然如今已非彼時,縱然霽月光風,晴日千里,可驅吾心之陰霾乎?可暖吾手足之寒乎?縱擦肩者千萬人,可有為吾回眸者乎?以石報枕,仇溫柔也,吾聞種種罪案,從種種果報中見之,既如此,吾乃罪人,得報此果也。吾聽聞佛陀言,“種如是因,得如是果”,概此。
去年初,吾于茫茫人海中見汝之背影,余以為此生難以得見,然吾之腳步漸緩,汝卻未曾覺吾之目光。吾以為吾之近況進退維谷,或言,人之情易遷,如昨日云煙,一無所-亦無所尋,吾思之,汝已非吾之所系。昨日難追回,舊情難復燃,汝亦勿復回,吾聞蘇子獨坐而思故人,故言“燈花結盡吾猶夢,香篆消時汝欲歸”,然王氏已辭世多年,散雖香案滿堂,亦無所見者,即見,亦已是十年生死兩茫茫,無人忍睹也。子澹與王氏人鬼相隔,異世獨活,然吾與汝即生別,亦無復見也。有前人言日:笑漸不聞聲漸悄,多情總被無情惱。余以為槿花易逝,朝暮便易,山盟雖在,錦書難托,悱惻亦是吾心,悲痛亦是吾心,尚不知悲痛與悱惻,知吾心之悲乎?
壬戊年,春初,聞江南春好,也擬泛輕舟。舟浮江上,如蟻行大地,于波瀾中品半生沉浮。人如渺塵,江河濤滔,未曾一秒為吾廢離,汝如江河,吾亦如輕舟,行止不聽吾言,江河可知魚蝦擱淺之悲乎?汝可知吾行進之悲乎?吾聞世俗人曾有“乃乘扁舟,浮于江湖之志”,陶潛有“采菊東籬下,悠然見南山”之悠然也,吾失汝,吾尚可梅妻鶴子,世亦有嵇康之悲,世人不知《廣陵散》之悲嘆,世人不知嵇康之喟嘆,余亦彳亍于道,喟嘆行過之悲矣。
或日,人生乃一大夢,花開花落,皆在一念之間,而今不知魂已斷,空有夢相隨。吾思之,“若教眼底無離恨,不信人間有白頭”,既是妄論,亦是真言。淚滴閑階,愁思繞階長。吾思,余今大夢將寤,萬番言語,又是一番夢囈。不斷夢,從今歇,收回書上絮,解盡眉頭結。
吾與汝,三年相知,一朝離別。書亦言“昔作一水魚,今成兩枝鳥”,霧薄云輕,花深柳暗,往事難追,覆水亦不可收,吾懼之彼此之間,綠鬃朱顏,重見兩衰翁。
吾欲言,汝知乎?汝不知乎?
吾知往事如行云難回,過客如江水即逝,參禪道言,世間無昨日花,舊日人,亦無重樣花也。花落南柯,偶得一夢,世間多罔極之事,曷其有極乎?吾觀紅塵之百年夢,漏斷天明,物是人非,失之夢。尋伊人,千百年尋不回。
文言文作文 篇9
是日,天漸寒。風急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂然言閑物。閨外則寒風喧哮,時而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風乃一戲稚兮”。
余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見是景,躍然出戶,至東街尋予友樂春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。
囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。
忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢,白靄與山半相藉,難以觀其底。樂舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹,則樹光躍動,甚感欣悅。幾何而重疊于樹,點雪掛枝,其若天仙,戲姿萬千。眺視其樹,雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態之多難以言記。
既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢險,如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。
余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手,眺視遠山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭。”
雪漸止,萬籟皆靜。山若畫中一點,夫人也,乃畫中一粒,蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集,戲于樹間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂。
既而紅霞歸于山下,至于空中紅霞,乃畫中一點也,于時,紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游。·
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