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高中文言文虛詞的用法
在平凡的學習生活中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。你知道的經典文言文都有哪些呢？下面是小編整理的高中文言文虛詞的用法，希望能夠幫助到大家。
高中文言文虛詞的用法1
（一）用作連詞。
1、表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。
如：“敏而好學，不恥下問。”相當于“而且”，“又”。
2、表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。如：“學而時習之”。
3、表示承接關系�？勺g為“就”“接著”，或不譯。如：溫故而知新。
4、表示轉折關系�？勺g為“但是”“卻”。如：青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）
5、表示假設關系�？勺g為“如果”“假如”。
例如：《少年中國說》：“使舉國之少年而果為少年也” [譯]：“假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年”。
6、表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
�、傥釃L跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
7、表示因果關系：
�、儆嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
�、诒韾浩淠芏挥靡玻ā冻啾谥畱稹罚�
8、表示目的關系：
�、倏z立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
�、诩裘�，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
�。ǘ┩ā盃枴�，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
�、趮灻恐^余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）（三）通“如”：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。
聞道有先后，術業有專攻，如是而已（《師說》）
【而后】才，方才。臣鞠躬盡瘁，死而后已。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
【既而】不久，一會兒。
既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
【之】
1.用作代詞：
�。ㄒ唬┛梢源�、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它“（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
例如：①作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
�、谌朔巧摺＃ā稁熣f》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指�？勺g為“這”，通常作復指性定語。如： 均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作助詞，也分幾種情況：
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》） 道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為"得"。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）（三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如： 宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"）
�。ㄋ模┙Y構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣�。ā稁熣f》）
�。ㄎ澹┮艄澲~。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如： 頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》）
3、用作動詞，可譯為“到”，“去”，“往”。如：已而之細柳軍。
【其】
1.用作代詞，又分幾種情況：
�。ㄒ唬┑谌朔Q代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”。例如：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的'小主語，應譯為“他”“它”“不能加 “的”。
�。ㄈ┗钣脼榈谝蝗朔Q�？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如： 今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
（四）指示代詞，表遠指�？勺g為"那""那個""那些""那里"。如： 則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
�。ㄎ澹┲甘敬~，表示"其中的"，后面多為數詞。如: 于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
2.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《師說》表測度。）
3.用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。例如： 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設。）
【則】
1.用作連詞，可表示多種關系。
�。ㄒ唬┍硎境薪雨P系�？勺g為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經是”。例如：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）
�。ǘ┍硎炯僭O關系。相當于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于"那么""就"。例如： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）
（三）表示并列關系。可譯為"就"，或不譯。例如： 位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》） 入則孝，出則弟。（《論語學而》）（四）表示轉折、讓步關系�？勺g為"可是""卻"；"雖然""倒是"。例如： 于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
2.用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是""就是"。例如： 此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》） 非死則徙爾。（《捕蛇者說》）
【以】
1.用作介詞。
�。ㄒ唬┍硎緞幼�、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據""按照""用（憑）什么身份"等。例如： "何以戰？"（《曹劌論戰》）
（二）起提示作用，可譯為"把"。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
�。ㄈ┍硎緞幼�、行為產生的原因，可譯為"因""由于"。例如：時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰》）
�。ㄋ模┮M動作、行為發生的時間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從"。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
�。ㄎ澹┍硎緞幼�、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領""帶領"。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策周策》）
2.用作連詞。
（一）表示并列或遞進關系，可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》） （二）表示承接關系，可譯為"而"或省去。例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
�。ㄈ┍硎灸康年P系，可譯"而""來""用來""以致"等。例如： 作《師說》以貽之。
（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
�。ㄎ澹┍硎拘揎楆P系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.復音虛詞"以是""是以"，相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。例如：以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）
是以十九年而刀刃若新發于硎。（《庖丁解�！罚�
【于】“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。
1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”“等。荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面） 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在……中）
2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時可譯為 “勝過”。例如：冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）
3.放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為"被"，有時動詞前還有"見""受"等字和它相應。例如： 或脫身以逃，不能容于遠近……（《五人墓碑記》） 臣誠恐見欺于王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》） 吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰》）
【為】
1.用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。
�。ㄒ唬┍硎緞幼�、行為的對象。可譯為"向""對"等。例如： 此中人語云："不足為外人道也。"（《桃花源記》）
（二）表示動作、行為的替代。可譯為"替""給"等。例如： 當橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰》） 公為我獻之。（《鴻門宴》）
�。ㄈ┍硎緞幼�、行為的時間�？勺g為"當""等到"等。例如： 為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
�。ㄋ模┍硎緞幼�、行為的目的。可譯為"為著"、"為了"。例如： 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記貨殖列傳序》）
（五）表示動作、行為的原因。可譯為"因為""由于"。例如： 吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解�！罚�
（六）表示被動關系。讀陽平聲，可譯為"被"。"為"所引進的是動作行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟"所"結合，構成"為所"或"為……所"。例如： 有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》） 不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》） 今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰》）
2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為"呢"？例如： 如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）
【因】1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為"因為""由于"，"趁著""憑借"，"經過""通過"。例如： 振聲激揚，伺者因此覺知。（《后漢書張衡傳》） 因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰》） 相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）
【所】1.用作助詞。 經常放在動詞前，同動詞結合，組成"所"字結構。"所"字結構是名詞性短語，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如： 于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
2.在有些句子中，"為"和"所"呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。如： 賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》） 嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3.復音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如： 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》） 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》） 表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》） 師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
【者】
1、代詞，譯作“……的”,“……的人”，“……的事物”，“……的情況”等。滿坐寂然，無敢嘩者。
2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也。
【且】1.用作連詞。 且表示遞進關系、并列關系。古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）
2.用作副詞。 相當于"將""將要"，"暫且""姑且"。以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）
【也】語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的，如： 死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》后序》）
2.表示肯定語氣的，如： 昔人云："將以有為也。"（《〈指南錄〉后序》
3.表示疑問語氣的，如：公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4.表示感嘆語氣的，如：君美甚，徐公何能及君也�。ā多u忌諷齊王納諫》）
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。（《師說》）
【焉】語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。 于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》） 有時用于反詰語氣，可譯為"呢"。 萬鐘于我何加焉�。ā遏~我所欲也》）
【乎】
用作語氣助詞。
1.表疑問語氣�？勺g為"嗎""呢"。 幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 豈有相公此時出見客乎？
2.表測度語氣，可譯為"吧"。 王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）
3.用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。 嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
4.用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來辭》）
用作介詞 相當于"于"。 生乎吾前……（《師說》） 此外，可作詞尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解�！罚�
【與】1. 作虛詞用。
（一）解釋為：和、跟、同。例如： 吾與汝畢力平險，指通豫南……（《愚公移山》） 日與子弟角，無不勝。（《促織》）
�。ǘ┚淠┱Z氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。
2.作實詞用，可解釋為“給予、給”，“結交、交好”。例句略。
高中文言文虛詞的用法2
高中文言文虛詞的用法3
(一)用作代詞，又分幾種情況：
1.第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為他的它的(包括復數)。
�、俪紡钠溆�，大王亦幸赦臣。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為他它(包括復數)。
①秦王恐其破壁。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
�、谄渎劦酪补滔群跷�。(韓愈《師說》)
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為我的我(自己)或者你的.你。
�、俳衩C迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。(司馬光《赤壁之戰》)
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)
③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。(《觸龍說趙太后》)
4.指示代詞，表示遠指。可譯為那那個那些那里。
①及其出，則或咎其欲出者。(王安石《游褒禪山記》)
�、诮癫俚们G州，奄有其地。(司馬光《赤壁之戰》)
�、鄄患蘖x郎體，其往欲何云?(《孔雀東南飛》)
5.指示代詞，表示近指，相當于這這個這些。
�、儆惺Y氏者，專其利三世矣。(柳宗元《捕蛇者說》)
②今存其本不忍廢。(其：這)
5.指示代詞，表示其中的，后面多為數詞。
�、儆趤y石間擇其一二扣之。(蘇軾《石鐘山記》)
(二)用作副詞。
1.加強祈使語氣，相當于可、還是。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)(其：可要)
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《燭之武退秦師》)
�、叟c爾三矢，爾其無忘乃父之志!(歐陽修《伶官傳序》)
2.加強揣測語氣，相當于恐怕、或許、大概、可能。
�、偈ト酥詾槭�，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(韓愈《師說》)
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)
3.加強反問語氣，相當于難道、怎么。
①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)
�、诒M吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)
③且行千里，其誰不知?
(三)用作連詞。
1.表示選擇關系，相當于是還是。
�、倨湔鏌o馬邪?其真不知馬也?(韓愈《馬說》)
�、趩韬�!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(韓愈《祭十二郎文》)
2.表示假設關系，相當于如果。
�、倨錁I有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
(四)助詞，起調節音節的作用，可不譯。
�、俾仿湫捱h兮，吾將上下而求索(屈原《離騷》)
�、谂謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(屈原《離騷》)
【何其】譯為多么。
①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!(歐陽修《伶官傳序》)
高中文言文虛詞的用法4
一.【之】
(一)代詞。
1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。
�、偬笫舛局�(《觸龍說趙太后》)
�、诓恢獙④妼捴链艘病�(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)
�、鄢寄耸芯牡锻勒�，而公子數存之 高考。(之：我)(《信陵君竊符救趙》)
�、芮夜涌v輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪?(之：我)(《信陵君竊符救趙》)
⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。(之：你)(《與妻書》)
2.指示代詞，這，此。
�、俜蜃佑�，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)
�、诰蛹卜蛏嵩挥貫橹o(前一個之，這樣。后一個之，它。)(《季氏將伐顓臾》)
③之二蟲又何知。(《逍遙游》)
�、芫�，寧許之以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)助詞。
1.相當于現代漢語的的，放在定語和中心語之間。
�、倩①畛鲇阼�，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)
②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。(《勾踐滅吳》)
2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)
②客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
�、鄄换计浔娭蛔阋玻计渲拘兄賽u也。(《勾踐滅吳》)
�、芡鯚o異于百姓之以王為愛也。
3.放在倒置的動(介)賓短語之間，作為賓語提前的標志。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說》)
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
�、墼娫疲核擞行�，予忖度之。夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)
4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。
�、衮緹o爪牙之利，筋骨之強。(《勸學》)
②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)
5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)后面，湊足音節，沒有實在意義。
�、偬钊还闹�，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)
�、谟囔珉欢�，久之，能以足音辨人。(《項脊軒志》)
�、垌曋�，煙炎張天。(《赤壁之戰》)
(三)動詞，到去。
�、俸鸀楹蹂劐赜沃�?(《歸去來兮辭》)
�、谵梢灾湃f里而南為?(《逍遙游》)
③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：牛何之?(《齊桓晉文之事》)
�、茏渲畺|郭?間，之祭者，乞其余;不足，又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》)
二【乎】
(一)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣�？勺g為"嗎""呢"。
�、賻缀�?欲食乎?(《項脊軒志》)
②技蓋至此乎?(《庖丁解�！�)
③欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)
2.表示反問語氣，相當于嗎、呢。
�、俨家轮簧胁幌嗥郏瑳r在國乎?(《鴻門宴》)
②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)
�、廴辉ブ菪聰≈�，安能抗此難乎?(《赤壁之戰》)
3.表測度或商量語氣，可譯為"吧"。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
�、廴帐筹嫷脽o衰乎(《觸龍說趙太后》)
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?(《陳涉世家》)
�、轃o以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)
4.用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。
�、僖撕醢傩罩^我愛也(《齊桓晉文之事》)
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反(《離騷》)
�、畚魍目�，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)
④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)
5.用在句中的.停頓處。
�、儆谑呛鯐�。
(二)用作介詞，相當于"于"，在文中有不同的翻譯。
�、僮砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎：于)
�、诮耠m死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎：在)
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個乎：在;后一個乎：比。)
�、芪釃L疑乎是。(乎：對。)
�、菥硬⿲W而日參省乎己。(《論語》)(乎：對。)
�、抟酂o怪乎其私之也。(乎：對于)
�、呱w進乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
�、嘁晕嵋蝗臻L乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾，譯為的樣子。
�、僖詿o厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解�！�)
�、诤坪坪跞珩T虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙(《赤壁賦》)
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