文言文作文

時間：2023-10-03 15:51:30 文言文名篇我要投稿

文言文作文[集錦6篇]

　　在年少學習的日子里，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了讓更多人學習到文言文的精華，以下是小編為大家收集的文言文作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文作文[集錦6篇]

文言文作文篇1

　　高考者，人生之轉折也，可謂十二年之厚積在此一搏，其功不可不謂之大，其意義不可不謂之深遠。

　　高考者，雖謂九百萬之考生之任也，實則為我十四萬萬之國人萬眾一心也，炎炎夏日，驕陽似火，但見我中國之景象生機勃勃，毫無熾熱疲倦之景象，但凡所見，警車開道鳴笛，民眾鳴炮相慶，武警警戒考場，考官毫不疏忽，考生運籌帷幄。是非勝敗在此乎，千帆競發逞英雄，磨刀礪劍十二年，奮筆疾書此二天。

　　高考者，非考試也，非功名也，萬人空巷，非有益于考生也，實乃為之民族精神，團結，自強，奮進，勇敢。

　　中國之高考，非異國之考試，其意義超過知識本身，實體現為公平公正，中國之千萬青年如千萬條溪水匯入長江，匯入黃河，匯入東海，匯入渤海，匯入我中國之社會主義建設之海，謂之朝氣，謂之奮發，謂之中國之中流砥柱。

　　我觀中國之高考也，乃考生之未來，乃國人之精神，乃中華之偉大復興之根基。

文言文作文篇2

　　今晨，吾閑無事，乃往二橋觀游。

　　余隨父驅車至二橋，停而賞景。時天穹蒼而蔚青，遙望而無知盡也，天無飛雀，萬里無云，絕如靈璧之清澈矣，實深邃之意。水深無底而通明，遍視久之而無波瀾，如明鏡反映天色，毫無瑕疵，明凈亮潔。一葦立于水畔，其影亦反，豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉？吾奇之，目視之似凝。此水天同連，難相分隔，極目遠視則難辨，天邊亦為一色，其景甚妙，然忽一舟依天邊而駛，行之頹然，實不知為船在長天漫游，又以船于碧水輕飛者否。

　　后余見二橋者，雙虹跨于橋上，如巍然龍門，俯瞰水上，實大氣度。遠有大堤，橫攔大湖，似無邊際。而長堤乃舊建之，是以防洪多年也。吾因思，昔封建滿清，始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生，時黃河泄口，百萬余眾受其災，上乃出資治之，此二十年，歲歲固修，百姓乃安。終因其惜民，清乃開康乾盛世，盛極一時。然清末君昏臣庸，奢靡腐朽，乃缺資以治水患，百姓怨之，清遂亡。反觀高郵湖堤，嘗決其口。吏邃治之，遂定，十年不復，民悅其功。是以，治國安邦要于愛民，給民之需，足民之求，可得太平盛世也。

　　良久，吾默然而離。既歸，遂記此文。

文言文作文篇3

　　自幼吾之生辰皆由家人慶祝，并無伙伴也。今，恰逢國慶長假，吾有意邀伙伴同樂，不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

　　申時至，眾人皆到，贈與禮物，吾開心不已。相談正歡時，忽聞門鈴之聲，吾急出迎之，乃送壽司蛋糕之人。

　　噫，好一精美禮盒!早聞今日壽司之名，現有幸嘗之，眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁，母以手機拍之，作紀念。急拆之。登時，香味撲鼻而入。但見一十二寸蛋糕立于白紙板上，各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆：“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。

　　生日歌畢，吾等紛紛戴手套，大快朵頤，美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今，家父照顧病中祖父。祖父年事已高，患白內障。不日前手術，現于醫院打點滴。遂取來保鮮盒，擇幾款壽司，置于盒中。俄而，短信聲驟響，原是家父發來生辰祝福圖片，祖父亦以微信語音祝福。甚喜!感念之余，乃明百善孝為先。

　　及至日落，眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫院，乃一片其樂融融之象。

文言文作文篇4

　　中國，五千年的時光，世代無數文人墨客。“江山代有才人出，各領風騷數百年”。以唐宋為代表的期間，李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆，描畫出巧奪天工的佳句名篇，給中華文化留下濃墨重彩的一頁，讓后世傳誦萬年。這就是中華民族的驕傲——古詩文。

　　我更喜歡古文，喜歡它所反映的思想、社會、文化、內涵。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”的'人生真理，盡深藏在這片海洋，等待著發掘。

　　就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮，留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當時諸葛瞻僅有八歲，后來卻能承父遺志為國奮斗一生，直至最后與自己的兒子一起戰死沙場。為國捐軀，無怨無悔。

　　這是一種怎樣的力量呢？諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子：不把名利看淡就不能明確志向，不平心靜氣就不能實現遠大目標。由此可見，想要成功就離不開明確的目標。但如果只顧得空想，只顧得挖空心思想如何爭名奪利，“人為財死，鳥為食亡”，人又怎會成功？所以，只有記住“澹泊明志，寧靜致遠”，人才能走得更長遠，

　　又像“年與時馳，意與日去，遂成枯落”，你的年齡與時光一起飛馳離開，志向和日月一起遠離，于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻，枯枝落葉，一種毫無用處，毫無存在意義的事物，只能被拋棄，被遺忘。“少壯不努力，老大徒傷悲”，古是如此，今亦如此。那些拋棄時間的人，時間也會拋棄他，社會也會拋棄他，世界也會拋棄他，上帝亦會拋棄他。

　　又如一篇《周公誡子》，周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發，一飯三吐哺”，要禮賢下士，要“德行寬裕，守之以恭者。”只有始終保持一顆謙虛的心，才能治理好國家，成為一代明君。

　　“積土成山，風雨生焉，積水成淵，蛟龍生焉。”只有不斷地學習積累，才能成就偉大的事業。這是古人的、文言文的智慧。

　　文言文讓我成長，我喜歡這樣的文言文。

文言文作文篇5

　　校園文學是當今主流文學的重要組成部分，而校園文學的主要寫作者是在校學生，這些人的綜合素質決定了校園文學的高度。現實情況是大部分學生知識面狹窄，社會閱歷淺，寫作內容相對簡單。光有一對想象的翅膀，寫出來的東西會缺乏推敲；一味的借鑒又有斧鑿痕。時常可以聽到沒有東西可寫、不知從何動筆的抱怨。學生手上很少沒有作文書的，有的可能還有好幾本。可是占有優秀作文書之多與寫出優秀作文之少之間已然形成了鮮明的對比。其實何必舍近求遠，實實在在地抓住課本，好好地消化好編者精心挑選的范文，甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力，甚至創造新篇。

　　語文學習的魅力就在于走進文本，感知文意；走出文本，習得技巧。這就是有效地文學鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學習語文，有的人學了十多年依然寫不出只言片語，就是寫了也語意不通；有的卻可以在高考那樣有限的時間里，寫出文質兼美的文言應試之作；更有的少年成就文名，享受特招讀夢寐以求的大學。除卻天資，這對文本的鑒賞能力和水平就是關鍵了。

　　可是許多學生并不注重課文的學習，尤其時下高考題目和語文課本之間的聯系不太緊密的情況下，部分學生對于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言，這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時間他們感到度日如年，搜索枯腸依然一無所獲；或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差，更不用說創作了。這就是當前的現狀。

　　想從根本上扭轉這種局勢，只有狠抓文本鑒賞，提高鑒賞水平，以期寫作能力水漲船高。“文無定法”可是絕大部分的文章都有一個共同之處：要么以情動人，要么以理服人，要么兼而有之。抓住情與理這個賞析點，一般能求得本質的理解。

　　一旦學生明白了情感在先，圍繞情感選材才是記敘文的真諦，那么應試作這類文章便不再是難事，還能舉一反三進行更有意義的創作。像高考滿分作文《赤兔之死》，就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗生活，用高尚的情感洗滌心靈，提升人生的品味，學習古人寫人記事的方法，一些回憶類文章，祭文，課本劇，演講稿學生創作便陸續在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟，但是體現了對生活嚴肅的審視，從中學生的獨特視角展現的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優勝獎，有的在校刊上發表，有的在教師的公開課上使用。來源于課內的鑒賞知識化成的驕人成績，極大地促進了學生的創作熱情。

　　對高中生來說，文言文最有借鑒價值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經典的.政論文，古人以文取士，短小的篇幅中就融貫滿腹經綸，超卓的見識。有機會學到歷朝歷代最頂尖的論文，集眾名家之智慧，本來就是當代中學生的幸運。學生寫作議論文的示例也正在此。事實上，.CoM中學生存在議論文寫作障礙。這與他們對政論性文言文的抵觸情緒不無關系。只有真正認識到了這些文章的價值，他們才能學到精髓，并且把論說的技巧運用到議論文寫作中。領悟能力高的還能得到見解上的突破，在教師的指導下，學習用義正詞婉的方式來寫作時事評論，雜文，演講稿等論說性質的文章。展開辯論賽，背誦比賽等多種形式的語文活動。教育學生寫作時要像這些經典的論說文一樣，抓住一條根本原則：以理服人。文章要有自己獨特的見解，禁得住推敲。

　　鑒賞《陳情表》這樣既以情動人又能以理服人的巔峰之作，更是要用心理解，反復朗誦，融會貫通，成為寫作的高標，化為自己的東西。

　　學習文言文，能讓人注意說話的策略，幫助形成獨立思考的習慣。不但可以提供行文要以情動人的示范，而且以理服人的思路對作文對做人都收益終生。課內文言文有效鑒賞，多學善思，擇取對自己有益的知識，對校園文學的繁榮無疑起著積極促進作用。

文言文作文篇6

　　蘇高考作文閱卷組長贊其“簡直絕了”，古典文獻專家也“驚呆”了

　　本報訊昨天本報一篇《今年有位古文奇才》引起讀者強烈關注，這位高考作文通篇用文言文寫成，自如運用大量古字的考生到底是誰？記者昨天采訪了作文閱卷組組長何永康教授，他對這位考生表示高度贊揚，“相當難得！前途無量！以他現在的文化修養完全可以被破格錄取！”而語文基礎知識閱卷組組長、古典文獻學專家吳新江也表示在看了這篇“奇文”后，自己光對字詞的注釋就寫了4頁。但由于考卷仍處于加密狀態，閱卷老師也不知這位考生到底姓甚名誰。希望這位“古文奇才”或知情者看到報道后主動與本報聯系(熱線電話：025-96096)。

　　“看到這篇奇文的第一感覺是，很驚訝！在中學生中絕對是絕無僅有的！”吳新江老師是古典文獻學專家，雖然他負責的是語文基礎知識部分的閱卷，但當作文閱卷組發現這篇奇文時，只能請他來救援，“不僅普通閱卷老師不認識，看不懂，就連我這個教古典文獻的老師，也不全懂，有些見過但沒用過，還有四五十個古字根本不認識。回去后我查閱資料，做了注釋，光注釋就寫了滿滿4 頁！”不過光會用文言，會寫古字還不算什么，這畢竟是高考作文，切題才是第一要務。“最難能可貴的是，這位考生和《赤兔之死》、用甲骨文寫高考作文的都不一樣，他的作文寫得非常切題，寫人與自然的和諧，人與天地的和諧，他用他的特殊語言和特殊文字來自由表達這樣的`主題，非常值得嘉許！”而且對這位考生的文風，吳新江也大力推崇，“不是唐宋散文式的，而是古老的文言，有賦體特征，也有駢文特征，非常善于描寫，文采恰到好處，特點是拙、實、沉，我印象中，這種文風和漢代楊雄以及近現代的章太炎、魯迅比較接近，作為中學生，非常出類拔萃。而且他的古字也好，典故也好，運用得非常流暢自然，可見這種文化修養已經內化為他自己的東西。”吳新江本學期正好在南師大文科基地班教授實用文言寫作，“不過我還沒見過這樣的學生，我認為他在這方面的程度已經超過我了。”吳新江謙虛地說。

　　而作文閱卷組組長何永康教授也對這位“古文奇才”推崇有加，“簡直絕了！”何教授說，“這篇文章洋洋灑灑、一瀉千里，非常難得！我想他在這方面的修養已經相當高了，不是一般的優秀可以形容。以他現在的水平完全可以被高校破格錄取，如果招生政策允許，他甚至可以直接攻讀研究生。”

　　這究竟是一位什么樣的考生？大家都充滿了好奇。“我猜想，他一定特別愛讀書，而且讀過很多書，對于楊雄、章太炎、魯迅的文章爛熟于胸，第二，他肯定非常聰明，作為高考考場作文能寫出這樣的水平，靠耍小聰明可做不到。一句話，真是不簡單！”吳新江說。

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