《文言文》知識點

《文言文》知識點20篇

　　在我們平凡的學生生涯里，大家對文言文一定不陌生吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編為大家整理的《文言文》知識點，歡迎大家分享。

　　《文言文》知識點1

　　(1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。

　　1、順敘——按時間發(fā)生的先后順序所作的敘述。順敘型的結(jié)構(gòu)模式是：總敘+分敘(分敘1+分敘2+分敘3+分敘n)+結(jié)尾。作用：條理清楚地進行記敘。

　　2、倒敘——把事件的結(jié)局或其發(fā)展過程中的某一重要斷面提到文章前面，寫完結(jié)局或斷面，然后才按時間順序?qū)憽Ｗ饔茫哼@種筆法能造成懸念，吸引讀者。

　　3、插敘(補敘屬于插敘一種)——對全文來說，插敘僅是一個片斷，插敘完后，文章仍回到原來的事件敘述上來。這種插敘不是敘述的.主體部分，一般不發(fā)生在主流的時間范圍內(nèi)。若把這種插敘刪去，雖會削弱主體的深刻性，但不明顯影響主要情節(jié)的完整性。

　　作用：使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴密，內(nèi)容更加充實豐滿。補敘作用：對上文內(nèi)容加以補充解釋，對下文做某些交代。

　　(2)描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創(chuàng)作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦有蜗螅�使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術(shù)感染。

　　總體來說，描寫有以下一些作用：再現(xiàn)自然風光。描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。交代人物活動的自然及社會環(huán)境。

　　1、五種人物的描寫方法：肖像(外貌)描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。

　　作用：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進故事情節(jié)的發(fā)展。等等。具體回答的時候要說明白是什么性格、什么心理等。

　　2、二種環(huán)境描寫：

　　自然環(huán)境描寫——具體描寫自然風光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。烘托人物心情，渲染氣氛等。

　　社會環(huán)境描寫——交代人物活動的(時代)背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。

　　3、正面描寫、側(cè)面描寫：正面直接表現(xiàn)人物、事物;側(cè)面烘托突出人物、事物。

　　4、細節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。

　　(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。

　　(4)議論。議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。

　　(5)說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理，如思想、意識、修養(yǎng)、觀點、概念、原理、技術(shù)等。

　　《文言文》知識點2

　　1.樊將軍仰天太息流涕

　　1.涕：(古義)眼淚;(今義)鼻涕。

　　2.持千金之資幣物

　　2.幣：(古義)禮品;(今義)貨幣。

　　3.樊將軍以窮困來歸丹

　　3.窮困：(古義)走投無路;(今義)貧窮。

　　4.樊於期偏袒扼腕而進

　　4.偏袒：(古義)袒露一只臂膀;(今義)袒護雙方中的`某一方。

　　5.諸郎中執(zhí)兵

　　5.郎中：(古義)宮廷的侍衛(wèi);(今義)稱中醫(yī)醫(yī)生。

　　6.乃引其匕首提秦王

　　6.提：(古義)投擊;(今義)拿著。

　　7.斷其左股

　　7.股：(古義)大腿;(今義)量詞(用于成條的東西)。

　　《文言文》知識點3

　　一、掌握下列重點詞語

　　1、尚：宮中尚促織之戲(崇尚，愛好。)

　　2、居：居為奇貨(積，儲存。)

　　3、比：宰嚴限追比(追征)

　　4、啻：雖連城拱璧不啻也(比)

　　5、造：徑造廬訪成(到)

　　6、固、強：少年固強之(堅持，一定;迫。)

　　7、庠：又囑學使俾入邑庠(學校。)

　　8、過：裘馬過世家焉(超過。)

　　9、貼：民日貼婦賣兒(抵押。)

　　二、通假字

　　1、昂其直(通值，價值)

　　2、手裁舉(通才，剛剛)

　　3、而翁歸(通爾，你的)

　　4、翼日進宰(通翌，明天)

　　5、蟲躍去尺有咫(通又)

　　三、一詞多義

　　1、責：①因責常供(動詞，責令)

　　②每責一頭(動詞，索取)

　　③當其為里正、受撲責時(動詞，責罰)

　　④以塞官責(名詞，差使)

　　2、進：①以一頭進(動詞，進獻)

　　②徑進以啄(動詞，前進)

　　3、益：①死何裨益(名詞，好處)

　　②益奇之(副詞，更加)

　　4、逼：①雞健進，逐逼之(動詞，逼近)

　　②與村東大佛閣逼近(副詞，極)

　　5、故：①此物故非西產(chǎn)(副詞，本來)

　　②故天子一跬步(連詞，所以)

　　6、然：①然睹促織(連詞，表轉(zhuǎn)折，然而)

　　②儼然類畫(副詞詞尾，的樣子)

　　③成然之(動詞，認為是對的.)

　　7、售：①久不售(動詞，考取)

　　②亦無售者(動詞，買)

　　8、歲：①后歲余(名詞，年)

　　②歲征民間(名作狀，每年)

　　四、詞類活用

　　1、歲：歲征民間(名作狀，每年)

　　2、才：試使斗而才(名作動，有才能)

　　3、籠：市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之(名作狀，用籠子)

　　4、輒傾：輒傾數(shù)家之產(chǎn)(使動用法，使傾盡，用盡)

　　5、然：成然之(形容詞意動，認為是對的)

　　6、籠：大喜，籠歸(名作動，用籠子裝)

　　7、日：日與子弟角，無不勝(名作狀，每天)

　　8、高：欲居之以為利，而高其直(形容詞使動，使高，抬高)

　　9、力：力叮不釋(名作狀，用力)

　　10、疏：細疏其能(名作動，陳述)

　　11、奇：益奇之(形容詞意動，以為奇)

　　12、裘馬：裘馬揚揚(名作動，穿著皮衣，騎著馬)

　　13、劣：成以其小，劣之(形容詞意動，認為不好)

　　五、古今異義的詞

　　1、游俠兒：①古義：游手好閑、不務(wù)正業(yè)的人。②今義：行俠仗義的人。

　　2、少年：①古義：青年男子，與老年相對。②今義：十二歲到十六歲這一時期。

　　六、句式

　　1、此物故非西產(chǎn)(判斷句)

　　2、遂為猾胥報充里下役(被動句)

　　3、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(定語后置)

　　4、掭以尖草(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　5、問者爇香于鼎(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　6、既而得其尸于井(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　7、令以責之(于)里正(省略句)

　　8、(其妻)折藏之，歸以(之)示成(省略句)

　　七、難句翻譯

　　1、得無教我獵蟲所耶?

　　譯：(這畫)豈不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方嗎?

　　2、成以其小，劣之。

　　譯：成名因為它太小，認為不好。

　　3、一出門，裘馬過世家焉。

　　譯：(成名)一出門，所穿的皮衣和駕車的馬超過了世代做官的人家啊。

　　4、獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。

　　譯：只有這個成家的人，因為胥吏侵耗而貧窮，又因獻上蟋蟀而富有，他穿皮衣，騎駿馬，意氣揚揚。

　　《文言文》知識點4

　　中考語文文言文備考知識點之《陋室銘》?

　　①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨 ②文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。③文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 ④表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。⑤用比喻贊美“陋室”的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的`一句話是：孔子云：何陋之有？⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。⑧《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　一、解釋加點詞的含義

　　1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名? 靈：成為靈異的水?? 2、斯是陋室：斯：這? 。 3、惟吾德馨：德馨：美好的品德。4、無絲竹之亂耳：絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。5、無案牘之勞形：案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。6、何陋之有？：何：什么。

　　二、譯句

　　1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。

　　2、斯是陋室，惟吾德馨。這（雖）是間簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了。）

　　《文言文》知識點5

　　一、掌握下列重點詞語

　　1、于是焉河伯欣然自喜（欣然：樂滋滋的）

　　2、以天下之美盡在已（美：美景）

　　3、至于北海。（北海：北方的大海）

　　4、于是焉河伯旋其面目（旋：掉轉(zhuǎn)）

　　5、望洋而若有嘆曰（望洋：仰視的樣子）

　　6、今我睹子之難窮也（窮：盡）

　　7、吾非至于子之門，則殆矣。（殆：危險）

　　二、通假字

　　1、涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬（涇：徑，直流的水波；辯：辨，清楚）

　　三、古今異義

　　1、于是：于是焉河伯欣然自喜（古義：在這時候。今義：表承接的連詞。）

　　2、面目：于是焉河伯旋其面目（古義：面部。今義：面貌）

　　3、大方：吾長見笑于大方之家（古義：修養(yǎng)很高、見識很廣。今義：言行舉止得體莊重）

　　四、詞類活用

　　1、時：秋水時至（名作狀，在這個時候）

　　2、東：順流而東行；東面而視之（名作狀，向東）

　　3、少：且夫我嘗聞少仲尼之聞（形作動，小看）

　　4、輕：而輕伯夷之義者（形作動，輕視）

　　五、句式

　　1、以為莫己若者（賓語前置）

　　2、以為莫己若者，我之謂也。（賓語前置）

　　3、吾長見笑于大方之家（被動句）

　　六、難句翻譯

　　1、 吾長見笑于大方之家

　　譯：我將長久地被見識廣的'人取笑。

　　2、吾非至于子之門，則殆矣。

　　譯：我要不是到達你的門前，就危險了。

　　《文言文》知識點6

　　送東陽馬生序

　　1、文學常識、作者 明朝著名文學家 宋濂

　　2、重點字詞解釋。余幼時即嗜學：喜歡，愛好。 致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄寫。“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。走送之：跑 既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。（又）患（無）碩師（名人與游）：患，擔心，憂慮。碩師，才學淵博的老師。碩，大。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達：學術(shù)界的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問：求教。叩，問。德隆望尊：道德高，聲望重。 門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學生。填，塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。 援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵（表示專心而尊敬的）請教。 或遇其叱咄：或，有時。叱咄：訓斥，呵責。（禮愈）至：周到。（不敢出一言以）復：這里指辯解。 俟（其欣悅）：等待，等。負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。 窮冬：嚴冬。 皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。（至）舍：學舍，書舍。 僵勁：僵硬。 （持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽帶。腰（白玉之環(huán)）：腰，掛在腰間。 （右備）容臭：容臭，香袋。 燁然（若神人）：燁然，光彩耀眼的樣子。 緼袍敝衣：破舊的衣服。緼，舊絮。敝，破。略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內(nèi)心有足以快樂的事情（指讀書），不覺得吃的穿的不如別人。(看課后注釋)

　　3、理解背誦。

　　(1)描寫讀書之難的句子：①家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 ②天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。③錄畢，走送之，不敢稍逾約。

　　(2)描寫自己從師之難的句子：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。 ……余立侍左右， 援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。 嗜學的結(jié)果是：故余雖愚，卒獲有所聞。

　　(3)寫自己求學之艱：①衣：余則缊袍敝衣處其間。 ②食：主人日再食，無鮮肥滋味之享 ③住：寓逆旅 ④行：負篋曳屣行深山巨谷中。（概括作者求學時的`客觀條件 ：路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。）從師學習衣食住行的艱難

　　(4) “余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

　　(5)文中說明作者不辭辛苦，求師助學的原因是①余幼時即嗜學。 ②益慕圣賢之道 ③以中有足樂者

　　(6) 文末最能概括求學經(jīng)歷的句子是：蓋余之勤且艱若此。

　　4、思考、

　　（1）太學生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

　　（2）第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？

　　對比，增強說服力，突出中心。

　　A）以自己年幼時得書，從師、求學之難，和太學生優(yōu)越的學習條件作對比；

　　B）以自己年幼時奔走之辛勞、生活之清苦，和太學生衣食住行的優(yōu)越生活條件作對比。

　　（3）應(yīng)怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關(guān)系？

　　答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關(guān)鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。

　　（4）本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？

　　作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習），增強作品感染力和教育作用。

　　（5）作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學習精神對你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實際談一下。

　　（6）作者從哪幾方面談自己刻苦學習經(jīng)歷的？態(tài)度，行動。

　　5、課外積累。古人刻苦求學的事跡。

　　東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

　　西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（ìn）囊螢讀書。

　　晉，孫康家貧，映雪讀書。

　　（古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。）

　　6、結(jié)合全文，說一說作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的理由是：A刻苦學習B博覽群書C虛心求教。

　　《文言文》知識點7

　　一、通假字

　　1、趣舍萬殊“趣”通“取”

　　2、悟言一室之內(nèi)“悟”通“晤”

　　二、古今異義

　　1、放浪形骸之外放浪：古，放縱、無拘束。今：放蕩

　　2、列坐其次古：旁邊、水邊今：常用義為質(zhì)量差

　　3、亦將有感于斯文古：這些文章今：常用義為文雅，又指文化或文人

　　4、或取諸懷抱懷抱古義：胸懷抱負。今義：①抱在懷里;②胸前;

　　5、引(之)以(之)為流觴曲水。以為古義：把??作為。今義：認為。

　　6、所以游目騁懷所以古：①表憑借，用來。今：①表因果關(guān)系的連詞;

　　7、俯仰一世俯仰古義：形容時間短暫。今義：低頭抬頭

　　8、俯察品類之盛品類古：物品，物類。指天地萬物。今義：物品的種類

　　三、詞類活用

　　1、群賢畢至，少長咸集。少，年齡輕的人，長，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞。

　　2、固知一死生為虛誕。一，名詞作動詞，等同，把??看作一樣。

　　3、齊彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動詞，把??看作相等。

　　4、死生亦大矣，大事形容詞作名詞

　　5、名詞作動詞①映帶左右環(huán)繞②一觴一詠喝酒

　　6、動詞的使動用法，所以游目騁懷，使??縱展使??奔馳，猶不能不以之興懷，使(懷)興，即：使感嘆產(chǎn)生，

　　四、一詞多義

　　(一)臨

　　1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。2、把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。

　　3、臨不測之淵，以為固：面對。

　　4、故臨崩寄臣以大事也：將要。

　　(二)一

　　(1)一起。例：若合一契

　　(2)一樣。例：其致一也

　　(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

　　(4)一邊??一邊??。例：一觴一詠

　　(三)次

　　1、列坐其次旁邊水邊

　　2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎

　　3、凡用兵之法，全國為上，破國次之次一等

　　4、余船以次俱進次序

　　5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

　　6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”

　　語文必修二學習方法

　　應(yīng)當重視語言材料的積累。

　　學習語文需要日常的積累,沒有積累的語言是蒼白的,沒有積累的學習是徒勞的。有了厚實的積累才能激活思維,能觸類旁通。初中階段語文學習的主要任務(wù),首先是積累大量的語言材料,其次才是理解和運用。

　　復習時應(yīng)強化如下四個環(huán)節(jié):1.領(lǐng)悟含義。對背誦的詩文,要領(lǐng)悟其含義，特別是其中的關(guān)鍵字詞,要真正弄懂。2.圈點強記。對詩文中的易混字、易錯字,要用紅筆圈點出來,以激起有意注意，重點把握。3.邊誦邊寫。在記憶時,可邊背誦,邊用筆寫出上下句或句中的關(guān)鍵字,以防“口是手非”。4.規(guī)范書寫時要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不寫潦草字,不寫異體字和不規(guī)范的.簡化字,不添減筆畫。

　　語文必修二學習技巧

　　首先要培養(yǎng)濃厚的興趣。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。只要有了學習語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种�以恒地學習語文，沒有持之以恒的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。

　　其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。

　　《文言文》知識點8

　　一、《世說新語》二則

　　1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。

　　(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

　　(2)左將軍王凝之/妻也

　　(3)君與家君/期/日中

　　(4)待君久/不至

　　2.解釋下列句子中加點的詞。

　　(1)俄而雪驟

　　俄而：不久，一會兒

　　驟：急

　　(2)撒鹽空中差可擬

　　差：大體

　　擬：相比

　　(3)未若柳絮因風起

　　未若：不如，不及

　　因：趁、乘

　　(4)太丘舍去

　　舍：舍棄

　　(5)去后乃至

　　乃：才

　　3.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。

　　尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對用時，表示否定)

　　4.解釋下列句中加點詞的'古今義。

　　(1)與兒女講論文義

　　古義：泛指小輩

　　今義：兒子女兒

　　(2)與友期行

　　古義：約定

　　今義：泛指等待或盼望;日期

　　(3)太丘舍去

　　古義：離開

　　今義：前往，與“來”相對

　　(4)相委而去

　　古義：舍棄

　　今義：委托

　　(5)下車引之

　　古義：拉，牽拉

　　今義：領(lǐng)

　　(6)元方入門不顧

　　古義：回頭看

　　今義：顧忌;理睬

　　5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

　　在一個寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。

　　(2)白雪紛紛何所似?

　　白雪紛紛揚揚的像什么?

　　(3)未若柳絮因風起。

　　不如比作柳絮乘風飛舞。

　　(4)陳太丘與友期行，期日中。

　　陳太丘與友人相約同行，約定的時間是正午時分。

　　(5)與人期行，相委而去。

　　和我相約同行，卻丟下我走了。

　　(6)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　友人感到慚愧，下車來拉元方，元方頭也不回就進門了。

　　《文言文》知識點9

　　一、通假字。

　　1、雖有其槁暴，不復挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，曬干。）

　　2、木直中繩，輮以為輪。（輮：同“煣”。以火烘木，使其彎曲。）

　　3、師者，以是傳道受業(yè)解惑也。（受：同“授”，教授。）

　　4、則知明而行無過矣。（知：同“智”，伶俐。）

　　5、正人生非異也。（生：同“性”，先天，天資。）

　　6、或師焉，或不焉。（不：同“否”。）

　　7、浩浩乎如馮虛御風。（馮：同“憑”。）

　　8、自余為戮人。（戮：同“戮”，刑辱。）

　　9、意有所極，夢亦同趣。（趣：同“趨”，往，赴。）

　　10、山川相繆。（繆：同“繚”，連結(jié)，盤繞。）

　　11、舉匏尊以相屬。（尊：同“樽”，酒杯。）

　　二、詞類活用。

　　1、其下賢人也亦遠矣。（低于）

　　2、假舟楫者，非能水也。（游泳）

　　3、方其破荊州，下江陵。（攻占）

　　4、故為之文以志。（寫文章）

　　5、外與天涯。（交會）

　　6、順流而東。（東進）

　　7、臥而夢。（做夢）

　　《文言文》知識點10

　　語法現(xiàn)象：

　　1.積累性的

　　實詞：重要實詞、通假字、偏義復詞

　　一詞多義、古今異義詞

　　虛詞：重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)

　　2.規(guī)律性的：

　　詞類活用、各類句式

　　文言文翻譯的標準

　　翻譯文言文的標準是： 信、達、雅

　　“信”要求忠實于原文，用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯，不可以隨意增減內(nèi)容。

　　例：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

　　六國滅亡，不是武器不鋒利，戰(zhàn)術(shù)不好，弊病

　　在于賄賂秦國。

　　“雅”要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風格準確的表達出來。

　　例：曹公，豺虎也。

　　曹操是豺狼猛虎。

　　曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

　　憑著勇氣在諸侯中間聞名

　　憑勇氣聞名在諸侯國

　　例：以勇氣聞于諸侯。

　　“達”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。

　　翻譯的程序

　　1、先讀懂原文的大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。

　　2、分析原文句式的特點。

　　3、進行初步的字字落實的`翻譯，特別注意一些容易理解錯的字和關(guān)鍵的字的翻譯。

　　4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習慣用語)的處理。

　　5、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將文言句子準確表達出來。

　　6、查對字詞的落實，謄寫到答案卷上。

　　文言文翻譯的原則：直譯為主，意譯為輔。

　　直譯為主：對原文逐字逐句對應(yīng)翻譯，字字落實。

　　例： 鄭人使我 掌其北門之管。

　　鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙

　　2、至丹以荊卿為計，始速禍焉

　　等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計謀，才招致禍患 。

　　意譯為輔：在尊重原文的基礎(chǔ)上，靈活地增減 內(nèi)容，改變句式，使文意連貫。

　　例1：視事三年，上書乞骸骨。

　　張衡到職工作了三年，向朝廷上表章請求告老還鄉(xiāng)。

　　例2：乃使蒙恬北筑長城而守樊籬，卻匈奴七百余里。

　　于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，

　　擊退匈奴七百多里。

　　例3：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。

　　(秦孝公)有并吞天下的野心。

　　《文言文》知識點11

　　知識盤點：

　　異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個字有兩個或兩個以上的讀音，而表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況：破音異讀、通假異讀和古音異讀。

　　破音異讀，又叫“讀破”。它是采用改變漢字通常讀音的方法來表示該字詞性和意義的改變。如：天雨墻壞。(《智子疑鄰》)句中沒有謂語動詞，因此“雨”轉(zhuǎn)化為動詞。所以，在習慣上把它讀作yù，以表示和作名詞的“雨”(yǔ)的區(qū)別。

　　所謂通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。如：子曰：學而時習之，不亦說乎?(《論語·學而》)這里的“說”是“悅”的通假字，因此，就應(yīng)該讀成它的本字“悅”(yuè)，而不能再讀shuō音了。

　　所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如人名、地名、官名、民族稱呼、器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性，從而保留發(fā)古音。如：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。(《木蘭詩》)此句中“可汗”是對我國古代北方部族首領(lǐng)的稱呼，應(yīng)讀為“kèhán”，而不能讀為“kěhàn”。

　　積累卡片：

　　信

　　本義是表示“誠實”“信任”“的確”“任意”“使者”等意，讀xìn。例:

　　此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。(《出師表》)

　　有時假借為“伸展”“伸張”之意，即與“伸”同義，讀為shēn。例：

　　孤不度德量力，欲信大義于天下。(《隆中對》)

　　食、其

　　在用于人名時，“食”讀yì，“其”讀jī。例：

　　信引兵東，未渡平原，聞漢王使酈食其已說下齊，韓信欲止。(《史記·淮陰侯列傳》)

　　房

　　古同“旁”，讀páng，用于“阿房宮”。例：

　　阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。(《葫蘆僧判斷葫蘆案》)

　　王

　　作名詞，表示“帝王”“諸侯王”等意時，讀wáng。例：

　　胡不見我于王?(《公輸》)

　　當其用作動詞，表示“成就王業(yè)”等意時，讀wàng。例：

　　大楚興，陳勝王。(《陳涉世家》)

　　度

　　作名詞，表示“計量長短的標準”“限度”“法制”“氣度”“度過”等意時，讀dù。例：

　　已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。(《韓非子·外儲說左上》)

　　在作動詞，并表示“計量”“揣測考慮”等意思時，讀duó。例：

　　孤不度德量力，欲信大義于天下。(《隆中對》)

　　很多小朋友都有這樣的苦惱：語文學習效率不高、語文成績提不上去、老是被父母和老師責備，準備了從軍行，希望能夠幫助大家更高效地學習!

　　從軍行

　　王昌齡

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　[注釋]

　　1.從軍行：樂府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題，多寫軍隊務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。

　　2.青海：即今青海湖。長云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。

　　3.孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是“遙望孤城玉門關(guān)”。

　　4.穿：磨破。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。

　　5.破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時對西域鄯善的稱呼，詩中泛指當時侵擾西北邊區(qū)的敵人。

　　[今譯]

　　青海湖連綿不斷的大片烏云，

　　遮暗了終年積雪的祁連山;

　　遠遠眺望只看見孤獨的城池，

　　那正是春風都吹不到的玉門雄關(guān)。

　　在黃沙莽莽的疆場上，

　　將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，

　　但是不徹底消滅入侵的邊賊，

　　他們將誓死不把家園回還!

　　【賞析】唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩就有這種情形。

　　前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫;湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山;越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢?這跟當時民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所;而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的'孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場”的景象：“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富;三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰(zhàn)爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個突出優(yōu)點，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。

　　《文言文》知識點12

　　《詩經(jīng)兩首》

　　匪來貿(mào)絲。(匪，通“非”，不是。)

　　于嗟鳩兮。(于，通“吁”，嘆詞。)

　　猶可說也。(說，通“脫”，解脫。)

　　隰則有泮。(泮，通“畔”，邊岸。)

　　歲亦莫止。(莫，通“暮”)

　　彼爾維何。(爾，通“”，花盛開的樣子。)

　　《離騷》

　　偭秦規(guī)矩而改錯。(錯，通“措”，措施。)

　　忳郁邑余侘傺兮。(郁邑，通“郁悒”，憂愁。)

　　何方圜之能周兮。(圜，通“圓”)

　　延佇乎吾將反。(反，通“返”)

　　進不入以離尤兮。(離，通“罹”，遭受)

　　《孔雀東南飛(并序)》

　　終老不復取 娶，迎接女子過門成親。

　　箱簾六七十 奩，梳妝匣子。

　　雖與府吏要 邀，邀請。

　　蒲葦紉如絲 韌，柔軟而結(jié)實。

　　摧藏馬悲哀 臟，臟腑。

　　府吏見丁寧 叮嚀。

　　《蘭亭集序》

　　悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”)

　　雖趣舍萬殊，靜躁不同(趣同“趨”，取)

　　后之視今，亦由今之視昔(由同“猶”)

　　《赤壁賦》

　　浩浩乎如馮虛御風(“馮”通“憑”，乘)

　　山川相繆(“繆”通“繚”，環(huán)繞)

　　舉酒屬客(“屬”通“囑”，勸人飲酒)

　　舉匏樽以相屬(“屬”通“囑”，勸人飲酒)

　　桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光(“泝”同“溯”：逆水而上。)

　　山川相繆，郁乎蒼蒼(繆通“繚”：連結(jié)，盤繞。)

　　舉匏尊以相屬(“尊”同“樽”：酒杯。)

　　杯盤狼籍(“籍”通“藉”。)

　　《游褒禪山記》

　　長樂王回深父父，通“甫”，名字下加的美稱。

　　《文言文》知識點13

　　一、掌握下列重點詞語

　　1、 處室：齊人有一妻一妾而處室者(居家過日子，共同生活)

　　2、 饜：則必饜酒肉而后反(滿足，飽食)

　　3、 瞷：吾將瞷良人之所之(暗中察看)

　　4、 墦：卒之東廓墦間(墳墓)

　　5、 善：通國之善弈者也(擅長，動詞)

　　6、 誨：使弈秋誨二人弈(教，動詞)

　　二、通假字

　　1、反：則必饜酒肉而后反(通"返"，回來)

　　2、蚤：蚤起(通"早"，早上)

　　3、施：施從良人之所之(通"迤"，逶迤斜行，這里指暗中跟蹤)

　　4、為：為是其智弗若與?(通"謂"認為)

　　三、一詞多義

　　1、之：①吾將瞷良人之所之(前者是助詞，后者是動詞，去，往)

　　②之祭者，乞其余(向，介詞)

　　③而良人未之知也(它。代事情的真相)

　　④又顧而之他(到，往，動詞)

　　⑤通國之弈者也(的，助詞)

　　2、施：

　　①蚤起，施從良人之所之(迤，暗中跟蹤)

　　②施施從外來(喜悅自得的樣子)

　　③仁義不施，而攻守之勢異也(施行，實行，動詞)

　　④妾不驅(qū)使，徒留無所施(用處，動詞)

　　2、卒：①卒之東郭蕃間(終于，最后，副詞)

　　②信臣精卒，陳利兵而誰何(士兵，名詞)

　　③初，魯肅聞劉表卒(死亡，動詞)

　　④卒然問曰："天下惡乎定?"(通"猝"，突然)

　　四、詞類活用

　　1、富貴：則盡富貴也(形作名，富貴的`人)

　　2、立：遍國中無與立談?wù)?動作狀，站著)

　　3、驕：驕其妻妾(形作使動，使……驕傲)

　　五、古今異義的詞

　　1、國：遍國中無與立談?wù)撷俟帕x：國都。

　　②今義：國家。

　　六、句式

　　1、此其為饜足之道也。(判斷句)

　　2、而相泣于中庭(介賓短語后置)

　　3、而良人未之知也(賓語前置)

　　4、惟弈秋之為聽(相當于"惟弈秋是聽"，賓語前置)

　　5、弈秋，通國之善弈者也。(判斷句)

　　七、難句翻譯

　　1、為是其智弗若與?曰：非然也。

　　譯：認為是這人的智力比不上(他)嗎?回答說：不是這樣的。

　　2、惟弈秋之為聽。

　　譯：完全按照弈秋說的去做。

　　《文言文》知識點14

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　【譯文】

　　一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　【注釋】

　　謝太傅：即謝安(320-385)，字安石，晉朝陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。

　　內(nèi)集：家庭聚會。

　　與兒女講論文義(講論文義：講解詩文。)(講：講解 )(論：討論 )

　　俄而雪驟，公欣然曰(俄而： 不久，一會兒 )(驟;急速，大 )(欣然：高興的樣子)

　　胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。

　　撒鹽空中差可擬(差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比.)

　　未若柳絮因風起(未若：不如)(因：憑借)(“因”在這里有特殊含義)

　　無奕女：指謝道韞(yùn)，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。

　　王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。

　　語文文言文學習方法

　　(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。

　　(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。

　　(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學，在“思考”方面要適當?shù)刈晕乙�求高一些�?/p>

　　(4)批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。

　　(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達方法等提出疑問，這是成為一個批判型學習者的第一步，學生只有成為一個批判型學習者，才能起到事半功倍的學習效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨拼殺，同學們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?

　　語文文言文學習技巧

　　首先要培養(yǎng)濃厚的興趣。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。只要有了學習語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种�以恒地學習語文，沒有持之以恒的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。

　　其次，學習語文是一個積累的.過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。

　　《文言文》知識點15

　　《寓言四則》

　　1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”

　　3、寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

　　4、伊索和《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的'肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.

　　《赫爾墨斯和雕像者》寓意：愛慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。

　　《蚊子和獅子》寓意：驕兵必敗，不要取得一點成績就驕傲自滿，要謙虛謹慎。

　　《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

　　《穿井得一人》寓意：不要道聽途說，要通過調(diào)查研究，自己判斷事情的真?zhèn)危�不要人云亦云，更不能以訛傳訛�?/p>

　　《列子》，相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇。《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價值的文學遺產(chǎn)。

　　《杞人憂天》寓意是庸人自擾，毫無根據(jù)的瞎擔心。比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

　　《杞人憂天》翻譯

　　杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

　　另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，為什么還擔心天回塌下來呢?”

　　那個人說：“天果真是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎?”

　　開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。”

　　那個人說：“如果地陷下去怎么辦?”

　　開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動，為什么擔心會陷下去呢?”

　　(經(jīng)過這個人一解釋)那個杞國人消除了疑慮，很高興;開導他的人也消除了疑慮，很高興。

　　《文言文》知識點16

　　張衡傳文言文知識點

　　重點詞句

　　古今異義詞：

　　1.常從容淡靜，不好交接俗人。 交接：古： 結(jié)交 今：①連接 ②移交和接替

　　2.永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。 孝廉：古：被舉薦的人稱為“孝廉”。 今：孝，指孝悌者; 廉，清廉之士。分別為統(tǒng)治階級選拔人才的科目，始于漢代，在東漢尤為求仕者必由之途后往往合為一科。亦指被推選的士人

　　3.永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。 不行：古：不去(應(yīng)薦)。 今：不可以

　　4.公車特征拜郎中 特征：古：特地征召;今：事物、事情的特點、標志

　　5.尋其方面 方面：古：方向;今：相處或并列的幾點之一

　　6.時國王驕奢，不遵典憲。 國王：古：封建社會貴族的最高封爵。 今：古代某些國家的統(tǒng)治者;現(xiàn)代某些君主制國家的元首。

　　7.衡下車，治威嚴。 下車：古：官吏初到任;今：從車上走下來

　　常從容淡靜 古義：言語舉止適度得體。

　　今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。

　　連辟公府不就 古義：征召。

　　今義：復辟。

　　公車特征拜郎中 古義：授給官職。

　　今義：拜見。

　　其牙機巧制 古義：發(fā)動機件的樞紐。

　　今義：牙齒。

　　覆蓋周密無際 古義：四周嚴密。

　　今義：周到細致。

　　振聲激揚 古義：激越、傳揚。此指清脆響亮。

　　今義：激動昂揚或激勵使振作起來。

　　尋其方面 古義：方向。

　　今義：事情或事物的一面。

　　衡下車，治威嚴 古義：官吏初到任。

　　今義：從車上下來。

　　中有都柱 古義：大，音dū。又如：軍驚而壞都舍。

　　今義：都市;或用作表范圍的副詞 (音dōu)

　　通假字：

　　1。員徑八尺：“員”通“圓”

　　2。傍行八道： “傍”通“旁”

　　3.收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。

　　4.形似酒尊：“尊”通“樽”， 杯，酒杯。

　　詞類活用

　　大將軍鄧騭奇其才(形容詞意動用法，認為……奇特)

　　時天下承平日久 名詞作狀語，當時。

　　衡少善屬文 形容詞作動詞，擅長，善于。

　　安帝雅聞衡善術(shù)學 同上。

　　妙盡璇機之正 形容詞活用作動詞，研究透了;

　　形容詞作名詞，正確的`道理。

　　一詞多義

　　觀

　　①觀太學(觀摩學習)

　　②大王見臣列觀(宮廷中高大華麗的樓臺)

　　③此岳陽樓之大觀也(景像)

　　④玄都觀里桃千樹(道士廟)

　　⑤啟窗而觀(看)

　　因

　　①因入京師,觀太學(于是)

　　②蒙故業(yè)，因遺策(沿襲)

　　③因其勢而利導之(順著)

　　④因賓客至藺相如門前謝罪

　　(通過、經(jīng)由)

　　⑥衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫(憑借)

　　⑦因擊沛公于坐，殺之。(趁機)

　　乃

　　①精思傅會三年乃成。(才)

　　②遂乃研核陰陽(就)

　　③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉(竟、卻)

　　④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓(于是，就)

　　⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)

　　⑥今其智乃反不能及。(竟然)

　　⑦當立者乃公子扶蘇。(是)

　　⑧尋其方面，乃知震之所在。

　　(于是，就)

　　制

　　① 其牙機巧制(制作，構(gòu)造)

　　②秦有余力而制其弊(制服，控制)

　　② 吳起……趙奢之倫制其兵

　　(統(tǒng)率，指揮)

　　④乃重修岳陽樓，增其舊制(規(guī)模)

　　屬zhǔ

　　① 平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)

　　② 衡少善屬文(連綴)

　　③ 屬予作文以記之(囑咐)

　　④舉酒屬客(勸人喝酒)

　　shǔ

　　⑤名屬教坊第一部(屬于)

　　⑥在骨髓，司命之所屬，無奈何也(掌管)

　　⑦吾屬今為之虜矣(輩)

　　⑧有良田美池桑竹之屬(類)

　　善：

　　① 擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　(好的)

　　② 積善成德而神明自得，圣心備焉。

　　(善行)

　　③安帝雅聞衡善術(shù)學。(擅長)

　　④楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。(交好)

　　⑤不如因善遇之。(好好地)

　　⑥善刀而藏之。(通“繕”，擦拭)

　　文言句式

　　(1)判斷句

　　張衡字平子，南陽西鄂人也(張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人)

　　(2)被動句

　　連辟公府不就(多次被公府征召)

　　(3)賓語前置句

　　自書典所記，未之有也〔自從有書典記錄以來，不曾有過(這種儀器)〕

　　(4)介詞結(jié)構(gòu)后置句

　　①果地震隴西(果然在隴西發(fā)生地震)

　　②諷議左右(在皇帝的左右對政事提出意見)

　　(5)省略句

　　①視事三年，上書乞骸骨(省略主語“張衡”)

　　②諷議左右(省略介詞“于”)

　　③舉孝廉不行，連辟公府不就 (省略主語“張衡”)

　　(6)狀語后置

　　①游于三輔(于三輔游)

　　②諷議左右((于)左右諷議)

　　《文言文》知識點17

　　一、古今異義

　　1.蚓無爪牙之利

　　古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。

　　2.金就礪則利

　　古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。

　　3.君子博學而日參省乎己

　　古義：檢查;今義：探究并領(lǐng)會。

　　二、通假字

　　1.輮以為輪

　　輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。

　　2.雖有槁暴

　　有通“又”。暴通曝，曬干。

　　3.則知明而行無過矣

　　知通“智”，智慧。

　　4.君子生非異也

　　生通“性”，天賦，資質(zhì)。

　　三、詞類活用

　　1、君子博學而日參省乎己

　　日，名詞作狀語，每天。

　　2、非利足也，而致千里

　　利，形容詞使動用法，使……快

　　3、輮以為輪/輮使之然也

　　(輮，通"煣"，"使……彎曲")

　　4、非能水也，而絕江河

　　水，名詞作動詞，游泳，游水。

　　5、上食埃土

　　上，方位名詞作狀語，向上。

　　6、下飲黃泉

　　下，方位名詞作狀語，向下。

　　四、特殊句式

　　(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：

　　1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。

　　2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

　　3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

　　4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。

　　(二)定語后置句：

　　1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)

　　“利”是“爪牙”的`定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標志。

　　五、固定格式

　　1、無以至千里/無以成江海

　　無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。

　　六、古今異義

　　1、輮以為輪

　　古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。今義：認為。

　　2、君子博學而日參省乎己

　　古義：廣泛地學習。今義：學問廣博精深。

　　3、用心一也/用心躁也

　　古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。今義：集中注意力;多用心力。

　　4、非蛇鱔之穴無可寄托者

　　古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

　　5、君子博學而日參省乎己

　　古：有學問有修養(yǎng)的人;今：人格高尚的人

　　七、一詞多義

　　(1)于

　　青，取之于藍。(從，介詞)

　　而青于藍(比，介詞)

　　君子生非異也，善假于物也”(對于，介詞)

　　(2)而

　　青，取之于藍，而青于藍(表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)

　　君子博學而日參省乎己(表遞進，而且，連詞)

　　吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)

　　積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)

　　蟹六跪而二螯(表并列，連詞)

　　《文言文》知識點18

　　一、掌握下列重點詞語

　　1、原：原莊宗之所以得天下（……的原因）

　　2、與、其、乃：與爾三矢，爾其無忘乃父之志（給；應(yīng)當；你的）

　　3、從事：則遣從事以一少近牢告廟（一般屬官）

　　4、負、及：負而前驅(qū)，及凱旋而納之（背；等到）

　　5、相：君臣相顧（相對）

　　6、至于：至于誓天斷發(fā)（以至于）

　　7、抑：抑本其成敗之跡（或者）

　　8、損：滿招損，謙得益（損失）

　　9、逸豫：憂勞可以興國，逸豫可以亡身（安樂）

　　10、于：夫禍患常積于忽微（從）

　　11、舉：舉天下之豪杰（所有的）

　　二、一詞多義

　　1、與：

　　①與爾三矢（給）

　　②求！無乃爾是過與（嗎）

　　③陳涉少時，嘗與人傭耕（替）

　　④玉斗一雙，欲與亞父（給）

　　⑤原莊宗這所以得天下，與其所以得之者，可以知之矣（和）

　　⑥與嬴而不助五國也（輔助，結(jié)交）

　　2、歸：

　　①燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背秦以歸梁（投靠，歸順）

　　②君臣相顧，不知所歸也（投靠，返回）

　　③知其幸與不幸，則其讀書也專，而其歸書也必速（歸還）

　　④若水之歸下也（會聚）

　　⑤將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（回家）

　　3、易：

　　①豈得之難而失之易歟（容易）

　　②當與秦相較，或未易量（輕易）

　　③以亂易整，不武（代替）

　　④天下事有難易乎（容易）

　　4、告：

　　①其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢（祭告）

　　②項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事（告訴）

　　③操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（稟告，報告）

　　④愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈（祭告）

　　三、詞類活用

　　1、函：函梁君臣之首（名作動，用木匣子裝）

　　2、夜：一夫夜呼（名作狀，在夜里）

　　3、東：倉皇東出（名作狀，向東）

　　4、興、亡：憂勞可以興國，逸豫可以亡身（動詞使動，使……興盛；使……滅亡）

　　四、句式

　　1、盛以錦囊（介賓結(jié)構(gòu)后置）

　　2、方其系燕父子以組（介賓結(jié)構(gòu)后置）

　　3、而告（之）以成功（省略句）

　　4、而身死國滅，為天下笑（被動句）

　　5、而智勇多困于所溺（被動句）

　　五、難句翻譯

　　1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

　　譯：國家興與亡的`道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？

　　2、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　譯：推究莊宗得天下與失天下的原因，可以知道這種道理了。

　　3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。

　　譯：莊宗后來用兵，就派一個一般屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟，領(lǐng)取他父親留下的箭，用錦囊裝著，背著它向前奔跑，等到勝利歸來，把它收藏在祖廟里。

　　4、滿招損，謙得益。

　　譯：自滿招來損失，謙虛得到益處。

　　5、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　譯：憂慮辛勞可以使國家興盛，安樂可以使國家滅亡。

　　6、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

　　譯：禍患常從微小的事積累起來，而才智勇氣多被所溺愛的事物所困擾。

　　《文言文》知識點19

　　《屈原列傳》

　　一、通假字

　　1、離：猶離憂也(通罹)

　　2、指：其稱文小而而其指極大(通旨)

　　3、反：人窮則反本(通返)

　　4、絀：屈平既絀(通黜)

　　5、質(zhì)：厚幣委質(zhì)事楚(通贄)

　　6、見：靡不畢見(通現(xiàn))

　　7、內(nèi)：亡走趙，趙不內(nèi)(通納)

　　8、濯：自疏濯淖污泥之中(濯通濁)

　　二、一詞多義

　　1、聞：①博聞強志，明于治亂，(名詞，學識)

　　②無何，宰以卓異聞(動詞，聞名)

　　③況草野之無聞?wù)吆?名詞，名氣)

　　④順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?動詞，聽到)

　　2、志：①推此志也，雖與日月爭光可也(名詞，品行)

　　②博聞強志，明于治亂(動詞，記憶)

　　③其志潔，其行廉(名詞，品行)

　　④其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉(名詞，意愿)

　　⑤既出，得其船，便扶向路，處處志之(動詞，作標志)

　　3、直：①屈平正道直行，竭忠盡志，以事其君(名詞，正直)

　　②直欄橫檻，多于九土之城郭(與橫相對)

　　③欲居之以為利而高其直(通值，價值)

　　④與貴酋處二十日，爭曲直(對的)

　　4、疏：①王怒而疏屈平(疏遠)

　　②以金籠進上，細疏其能(名作動，用奏章寫)

　　③窗外疏梅篩月影，依稀掩影(形容詞，稀疏)

　　④《諫太宗十思疏》(一種文體)

　　三、詞類活用

　　1、入：入則與王圖議國事(動作狀，對內(nèi))

　　2、出：出則接遇賓客(動作狀，對外)

　　3、讒：因讒之曰(形作動，講壞話)

　　4、聽：屈平疾王聽之不聰也(動作名，聽取意見)

　　5、邪曲：邪曲之害公也(形作名，邪惡的小人)

　　方正：方正之不容也(形作名，端方正直的'人)

　　6、明：明道德之廣崇(形作動，闡明)

　　7、蟬：蟬蛻于濁穢(名作狀，象蟬蛻殼那樣)

　　8、怒：楚使怒去(動作狀，生氣地)

　　9、虎狼：秦，虎狼之國，不可信(名作狀，象虎狼那樣)

　　10、祖：然皆祖屈原之從容辭令(名作動，繼承)

　　11、日：其后楚日以削(名作狀，一天天地)

　　四、古今異義的詞

　　1、顏色：古義：臉色，氣色(顏色憔悴)

　　今義：色彩

　　2、形容：古義：形體，容顏(形容枯槁)

　　今義：對事物進行描述

　　3、從容：古義：言語舉動適度得體(然皆祖屈原之從容辭令)

　　今義：不慌不忙，鎮(zhèn)定自若

　　4、反復：古義：反，覆轉(zhuǎn);復，恢復

　　今義：顛來倒去

　　5、詭辯：古義：謊言，欺詐的言論

　　今義：無理狡辯

　　五、句式歸納

　　1、屈原者，名平，楚之同姓也。(判斷句)

　　2、明于治亂，嫻于辭令(狀語后置)

　　3、信而見疑，忠而被謗。(被動句)

　　4、楚誠能絕(于)齊。(省略句、狀語后置)

　　5、秦，虎狼之國，不可信。(判斷句)

　　6、莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。(賓語前置)

　　7、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。(被動句)

　　8、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。(被動句)

　　9、數(shù)十年，竟為秦所滅。(被動句)

　　10、此不知人之禍也。(判斷句)

　　六、難句翻譯

　　1、博聞強記，明于治亂，嫻于辭令。

　　譯：(他)學識淵博，記憶力強，對治理國家的道理很精通，對外交辭令非常熟悉。

　　2、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?

　　譯：誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨憤嗎?

　　3、其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。

　　譯：他愛護國君、振興楚國而一反楚國衰弱局面的意愿，在《離騷》這篇詩歌中再三表露出來。

　　4、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。

　　譯：(結(jié)果)，軍隊遭挫敗，國土被削割，失掉了六郡，自已客死在秦國，被天下人恥笑。

　　5、舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。

　　譯：整個社會都污濁，我一人潔凈;眾人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。

　　高中是人生中的關(guān)鍵階段，大家一定要好好把握高中，編輯老師為大家整理的高三語文下冊文言文知識點，希望大家喜歡。

　　《文言文》知識點20

　　1、學而時習之，不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè)：通“悅”，愉快。

　　2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》) 女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。

　　3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。

　　4、在腸胃，火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊：通“劑”。

　　5、擔中肉盡，止有剩骨。(《狼》)止：通“只”。

　　6、日之其所亡。(《樂羊子妻》)亡：通“無”。

　　河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)亡：通“無”。

　　7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。(《為學》)屏：通“摒”。

　　8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。(《木蘭詩》)帖：通“貼”。火：通“伙”。

　　9、無他，但手熟爾。(《買油翁》)爾：通“耳”，相當于“罷了”。

　　10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》李清照)爭：通“怎”。

　　11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見，通“現(xiàn)”。

　　才美不外見……(《馬說》)見：通“現(xiàn)”。

　　何時眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風所破歌》)見：通“現(xiàn)”。

【《文言文》知識點】相關(guān)文章：

《文言文》知識點05-18

文言文知識點03-21

文言文知識點的復習:文言文閱讀分09-13

《文言文》知識點(15篇)05-19

《文言文》知識點14篇05-19

語文文言文知識點06-12

文言文知識點(15篇)03-23

文言文知識點15篇03-23

《赤壁賦》文言文知識點07-29