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《宜都記》文言文翻譯注釋
上學的時候，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編幫大家整理的《宜都記》文言文翻譯注釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半不見曦月，絕壁或千許丈，其石彩色,形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。
山松曰：常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映，彌習彌佳，流連信宿，不覺忘返。目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當驚知己於千古矣。
翻譯：
江水從黃牛灘向東流入西陵界到峽口有一百多里，山勢和水的流向都很曲折紆回。兩岸高山重重地遮擋著江面，要不是中午或半夜，是看不到太陽和月亮的；岸上的絕壁有的高達千丈，壁上的石頭的顏色和狀態，有很多類似某種東西的形狀。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鳴叫的聲音非常清厲凄婉，在山谷間回響著，清越不絕。（人們）所稱的“三峽”，這就是其中之一。
袁山松說：“常常聽說峽中的水流很快，書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告，還沒有人稱贊山水美麗。到我來實地登臨這地方，一到那里，感到特別欣喜，才相信耳聞不如親眼所見。那層疊的山崖、秀麗的山峰，奇特的結構，異常的形狀，確實很難用言辭來敘說。山林里樹木聳立，繁榮茂盛，竟在云氣的外面。抬頭欣賞高山遠樹，俯身觀看江中倒影，愈熟悉這風光愈感到美好。流連了兩晚，還沒察覺忘了返回。（我）親眼看見親身經歷的，（還）沒有過。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀，是山水有靈氣，也該驚喜千古以來終于遇到知己了！”
注釋：
1、泠泠不【絕】：停止。
2、常聞峽中水【疾】：快。
3、【悉】以臨懼相戒：都。
4、其石彩色【形容】：狀態；樣子。
5、及余來踐【躋】：此境臨……
6、【略】盡冬春：略微。
7、山水【紆曲】：曲折。
8、其【疊崿】秀峰：即層疊的山崖。
相關資料：
袁山松，又名為袁崧，西晉吳郡太守。他性情秀遠，擅長音樂，其歌《行路難》，聽者無不落淚，與羊曇之唱樂、桓伊之挽歌，并稱"三絕"。他不但博學能文，所著《后漢書》百篇曾被公認為不朽之作，而又精擅音樂，與當時善唱樂的羊曇，能挽歌的桓伊，被同譽為"三絕"；袁廓之，則是一位著名的孝子，其父死于非命，他立誓終身不聽音樂，布衣蔬食足不出戶，曾被贊嘆為："有子如袁廓之足矣"；袁淑，則以文章冠組當時而知名，曾被當時的大詩人謝莊惺惺相惜為"江東無我卿當獨步，我若無卿亦一時之杰。此后，袁氏一連的出了好幾位功在傳統文化的了不起學者，他們是宋代的袁樞，明代的袁宏道，和清代的袁枚。
據史書記載在東晉，隆安三年（399年），孫恩進攻滬瀆，吳郡太守袁山松筑東、西滬瀆壘與之對抗，壘破兵敗，袁山松戰死，其子孫留居守廬。上海的袁姓是袁山松的后代。
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