文言文中的疑問代詞

時間：2024-05-17 14:11:29 海潔文言文名篇我要投稿

文言文中的疑問代詞

　　在我們上學期間，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。為了幫助更多人學習文言文，下面是小編收集整理的文言文中的疑問代詞，歡迎大家分享。

文言文中的疑問代詞

　　指人的疑問代詞——“誰”、“孰”

　　“誰”主要用于一般問句。

　　“孰”常用在選擇問句里，一般都有先行詞，意思是“哪一個”。“孰”除了指人以外，也可以指物或處所。

　　“誰”的用法基本上與現代漢語相同，這里就不舉例了。

　　“孰”表示“哪一個”的用例如：

　　“吾與徐公孰美？”——我和徐公相比哪一個更美？

　　“禮與食孰重？”——這句的“孰”指物，意思是：禮制和食物相比哪一個更重要？

　　“孰”還經常和介詞“與”連用，構成固定組合“孰與”，表示比較。

　　“孰與”用在句中大致意思是“和……比，哪一個更……”。如以下例句：

　　“吾孰與徐公美？”——意思是我和徐公比，哪一個更美？

　　有時相比較的內容在上文已經出現，因此句子里可以沒有比較的內容，如：

　　“君料臣孰與舜？”——這句里比較的內容不出現，大致意思是，您看我和舜相比，哪一個更好？

　　有時“孰與”比較的結果已經明確，經常用在反問句里，實際已不是表示疑問，可以譯為“哪里比得上”。例如：

　　“從天而頌之，孰與制天命而用之！”——順從自然而頌揚它，哪里比得上控制自然的規律而運用它。

　　“惟坐待亡，孰與伐之。”——與其坐著等待被滅亡，哪里比得上去進攻它呢？

　　指事物的疑問代詞——“何”、“胡”、“曷”、“奚”。

　　這幾個疑問代詞中，“何”的使用率最高，語法功能也較廣泛。

　　“何貴何賤？”——“何”充當主語。

　　“曰：‘是何也？’”——“何”充當謂語。

　　“大王來何操？”——“何”充當前置賓語。

　　“許子何不為陶冶？”——“何”充當狀語問原因。

　　“姜氏何厭之有？”——“何”充當定語。

　　“胡”、“曷”、“奚”經常作狀語，有時是和介詞結合后作狀語，用來詢問原因、時間或處所等。

　　“悠悠蒼天，曷其有極？”——“曷”問時間，等于說“什么時候”。

　　“子奚乘是車也？”——“奚”問原因，相當于“為什么”。

　　“胡為久居此圍城之中而不去也？”——“胡”和介詞“為”結合后充當狀語，問原因。“胡為”即“為什么”。

　　“奚以知其然也？”——“奚”和介詞“以”結合后充當狀語，意思是“憑什么”。

　　3、指處所的疑問代詞——“安”、“惡”、“焉”。主要用作狀語，詢問處所，相當于現代漢語的“在哪里”。還可用于反問句，作狀語，加強反問語氣。

　　“沛公安在？”——“安”充當“在”的前置賓語。“安在”即“在哪里”。

　　“惡在其為民父母也？”——“惡”充當“在”的前置賓語，“惡在”即“在哪里”，這句意思是，他作為老百姓的父母究竟表現在哪里呢？

　　“且焉置土石？”——“焉置”即“安放在哪里”。

　　文言文疑問代詞文言文中的疑問代詞全

　　疑問代詞：根據疑問代詞指代的詢問對象，古漢語疑問代詞可分三類。

　　（1）指人的。有“誰、孰”。a“誰”用于一般問句，可作主、賓、定、語及判斷句的謂語。b“孰”用于選擇問句，一般有先行詞。如：“吾與徐公孰美？”譯為“哪一個”，一般只作主語。它還可指物、處所。“孰與介”表比較：如“吾孰與徐公美？”；用于反問句中，表肯定：“惟坐待亡，孰與伐之。”有“哪里比得上”的意思。

　　（2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等。“何”：作主、賓、定、判謂，a常用來詢問原因或方法，如：“許子何不為陶冶？”譯為“什么”“為什么”；b詢問處所，如“子欲何之？”譯為“哪里”。“胡、奚、曷”經常a作狀語，用來詢問原因，相當于“為什么”或“怎么”，如“子奚乘是車也？”；b它們也經常作介詞的賓語前置，如“胡為”“曷為”，詢問原因。c“奚以”詢問方法。

　　（3）指處所。有“安、惡、焉”。a它們主要作狀語，詢問處所。相當于現代的“在哪里”。如“焉置土石？”；b也可作前置賓語，用來詢問處所。如“沛公安在？”c還可以用于反問句，作狀語，加強反問語氣。類似于“哪里”。d“焉”用于反問句后虛化了，不再實指處所。如“今弗愛其子，安能愛君？”

　　追答：

　　人稱代詞：

　　（1）第一人稱代詞，有“我、吾、余、予”。a它們都可作定、主、賓語。b“吾”一般只在否定句里作前置賓語，c而在肯定句里一般用“我”作賓語。d“朕”先秦時意同“我”，秦朝后，是皇帝自稱。

　　（2）第二人稱，有“女（汝）、爾、若”。a它們可作主、定、賓語。b“而、乃”一般只作定語。

　　（3）第三人稱，a“彼”出現率不高，一般作主語，個別用作賓語，仍有指示性，有輕蔑意味。b“之、其”出現率很高，“之”只作賓語，“其”只作定語。

　　（4）第一、二人稱代詞后，加“儕、輩、屬、曹”表復數。如“不者，若屬皆且為所虜。”

　　常用的疑問代詞有三類：

　　問人，問事物，問處所。

　　1、問人的疑問代詞：誰，孰。

　　“孰”字的用法：

　　A、與“誰”相同，如：

　　孰為夫子？

　　王者孰謂？謂文王也。

　　B、表示“哪一個”，常用在選擇問句中。如：

　　吾與徐公孰美？

　　天下之害孰為大？

　　C、孰常與介詞“與”連用，構成固定組合“孰與”，表示比較，疑問。

　　吾孰與徐公美？

　　我孰與皇帝賢？

　　“孰與”有時不表示比較，而是表示反問，如：

　　從天而頌之，孰與制天命而用之。

　　惟坐待亡，孰與伐之。

　　2、問事物的疑問代詞，常用的有“何、胡、曷、奚”，一般不問人。可以釋成“什么”，也可以用作狀語，表示“為什么”。

　　3、問處所的疑問代詞，有“安、惡、焉”等，表示“在哪里”。

　　且焉置土石？

　　王攻楚將惡出兵？

　　也可以表示反問：

　　從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？

　　人稱代詞

　　吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或寫文章的人，即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現在。其余的在現代漢語中都不用了。

　　爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當于現代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。

　　之、其、彼，代談話或為文所及的第三者，是第三人稱代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。

　　“或”相當于現代漢語“有的人”，“有時”；

　　“莫”，相當于“沒有誰”，是無定指的代詞；

　　“相”作互指代詞，相當于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。

　　疑問代詞

　　文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。

　　指示代詞

　　文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。

　　“之”、“茲”、“其”――特指或泛指代詞

　　“其”是特指代詞，表示它所修飾的名詞指代的人或事物是特定的或適當的。一般可譯為“那”。由于例子常見，此處不贅舉。

　　“其”在句中只能作定語。

　　代詞“其”只能作定語。

　　“其”后面常跟著動詞謂語，從形式上來看，此時的“其”很像是主語。如：

　　“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”

　　“吾見師之出而不見其入也。”

　　但是此時的“其”仍然為定語。它的作用相當于：名詞+“之”。再連同后面的動詞，就構成：“其”（主語+“之”）+謂語。如“其負大舟”就相當于“水之負大舟”，“其入”就相當于“師之入”。都相當于用連詞“之”連接主謂語后取消主謂結構獨立性的名詞性詞組。在單句中充當一個句成分（主語或賓語）。此時“其”仍然是定語。

　　有時“其”出現在句首，容易被誤解成主語。這時對“其”的詞性更要細心辨析。如：

　　“其是之謂乎？”

　　“一之為甚，其可再乎？”

　　這兩句中的“其”都是語氣副詞。上句表推測語氣，下句表反問語氣。都不是代詞，因此也就更不可能是主語。

　　“之”，表泛指，可作定語，也可以作賓語。可以譯為“這”。

　　“之二蟲，又何知？”――“之”為定語。

　　“姜氏欲之，焉避害？”――“之”為賓語，意思是，姜氏想要這樣。

　　“茲”，表泛指，多作賓語。

　　“念茲在茲。”

　　“文王既沒，文不在茲乎？”

　　但是“茲”在古書中出現的頻率遠不如其他代詞多。

　　“此”、“是”、“斯”――近指代詞，相當于現代漢語的“這”，可充當主語、賓語、定語。