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古人贊美醫生的文言文

時間:2024-10-17 14:09:43 毅霖 文言文名篇 我要投稿

古人贊美醫生的文言文

  在日常過程學習中,大家一定沒少背過文言文吧?文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。你還記得哪些經典的文言文呢?下面是小編收集整理的古人贊美醫生的文言文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

古人贊美醫生的文言文

  古人贊美醫生的文言文 1

  1、《醫人》唐代:蘇拯

  古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。

  我愿天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。

  白話譯文:古人的醫術在于心,內心正直藥自然就真,F在人的醫術在于手,技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐,多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材,先從治好過分的寒冷與饑餓做起。

  2、《贈李德成(德成善醫)》唐代:呂巖(呂洞賓)

  九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。

  爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。

  白話譯文:高坐在九重宮殿上的天子,和那些諸侯們,都是天底下最尊貴的.人了,但又怎比得上那個身穿布衣,能夠日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因為他已經放棄了人間的執著,得到了大自在,他的命和運,都不受這個人世間所限制了。

  3、《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代:戴復古

  本草有折衷,儒醫功用深。何須九折臂,費盡一生心。

  藥物辨真偽,方書通古今。有時能起虢,一劑直千金。

  白話譯文:本草能調和各方面使之適中,儒醫的醫術高深。何必要多次折斷胳膊反復治療而熟知醫理,費盡一生的心力。辨別藥物的真假,專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明,能起死回生,一劑藥方值千金。

  4、《贈針醫范秀才》宋代:戴表元

  不但針經熟,言談語語真。練形如鐵佛,信手合銅人。

  秘攝魚千里,空飛鶴當輪。功成倘相挾,平地脫風塵。

  白話譯文:先生不但針經熟練,言談也是句句真切。練形像鐵佛一樣,信手之間就能合上桐人。可以用針射到好遠的魚,空中的飛鶴也能射中。功名成就倘若相挾,必然能達到超然物外的境界。

  5、《病中一二禪客見問,因以謝之》唐代:劉禹錫

  勞動諸賢者,同來問病夫。添爐烹雀舌,灑水凈龍須。

  身是芭蕉喻,行須筇竹扶。醫王有妙藥,能乞一丸無。

  白話譯文:像我這樣的一介病夫,還驚動了諸位賢者,老遠地趕來看望?腿藖砹粟s緊烹上好茶,用凈水把坐席打掃干凈。自己身體病弱,如芭蕉一樣空了,走點路都離不開拄杖。他們善治一切眾生煩惱病,對于我這個病夫,自然能向他們乞討一丸治病之藥。

  古人贊美醫生的文言文 2

  1、夫醫者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也:非廉潔淳良,不可信也!獣x·楊泉《物理論》

  釋義:凡是醫生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聰明不明白道理的,不能信任,不是十分廉潔淳樸的,不能夠相信。

  2、醫道微也,非絕欲無私,通神于微妙之鄉!濉ね跏啃邸稘擙S醫話·醫鑒》

  釋義:醫德并不難,只要摒棄自己的私欲,就可以學習到什么是醫德。

  3、起死回生,恩同天地;如此明醫,芳垂萬世。——明·龔信《古今醫鑒》

  釋義:救人一命,將人救活,這個恩德就如同天地一般,這樣的醫生,才應該流芳百世,為世人知曉。

  4、人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此!啤O思邈《備急千金要方》

  譯文:人的生命非常重,無價可比擬,一己之力救人,一定要有道德。

  5、古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。我愿天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。——《醫人》唐代:蘇拯

  譯文:古人的醫術在于心,內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手,技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐,多一些扁鵲這樣的'醫生。四處尋找好的藥材,先從治好過分的寒冷與饑餓做起。

  古人贊美醫生的文言文 3

  明代:江盈科

  有醫者,自稱善外科。一裨將陣回,中流矢,深入膜,延使治。乃持并州剪,剪去矢官,跪而請酬。裨將曰:“鏃在膜內須亟治!贬t曰:“此內科之事,不意并責我!瘪詫⒃唬骸皢韬,世直有如是欺詐之徒。”

  譯文

  有一個醫生,自稱擅長外科。有一個副將從前線回來,被亂箭射中,深入到肌肉里了,請(那)醫生醫治。醫生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上討要酬勞。副將說:“箭頭還在肌肉里,請先醫治。”醫生說:“這是內科的事,你不應該要求我”。副將說:“世上竟然有這樣的欺詐的人!

  注釋

  選自《雪濤小說》。作者江盈科,明代人。

  善:這里有精通的意思

  為:介詞,被。

  裨將:副將。

  陣回:從陣地回來。

  中:擊中。

  流矢:飛來的箭。

  膜:這里指皮肉。

  延使治:請這位外科醫生治療。延:邀請。

  持:拿著。

  并州:古代地名,生產鋒利的刀剪。

  矢管:箭桿。

  請謝:請求賞錢。

  簇在膜內者須亟治:箭頭還在肉里,必須趕快治療。簇,箭頭。亟,趕快。

  此內科事,不意并責我:取肉內的箭頭是內科的'事,沒想到也一起要求我來治療!并,一起。責,要求。

  亟:趕快

  直:竟

  啟示

  我們做事可不要像他那樣不從實際出發,只從表面看問題,而要認真負責,講求實效,并千萬不要上騙子的當。

  古人贊美醫生的文言文 4

  1、理論深遽奧妙古,治療入微效奇神。

  2、譯文:人的.生命非常重,無價可比擬,一己之力救人,一定要有道德。

  3、看朱漸成碧,羞日不禁風。師有金篦術,如何為發蒙。

  4、志士長醫國,良醫亦念民。不嫌南海遠,獨占上池春。瘴癘何多處,安危系此身。但令全活眾,妻子任長貧。

  5、湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術,不用楊高廓玉針。

  6、中醫本草是國粹,陰陽分合為根本。

  7、起死回生,恩同天地;如此明醫,芳垂萬世!鳌徯拧豆沤襻t鑒》。

  8、不可過取重索,但當聽其所酬。如病家赤貧,一毫不取,尤見其仁且廉也!鳌だ铊琛夺t學入門》

  9、病腸休洗老休醫,七十能饒百歲期。不死任還蓬島客,無生自有雪山師。浮云聚散俱關慮,明月相逢好展眉。既兆未萌閑酌度,不如中抱是尋思。

  10、古人醫在心,心正藥自真。

  11、吾嘗奇華佗,腸胃真割剖。神膏既傅之,頃刻活殘朽。

  12、今人醫在手,手濫藥不神。

  13、“志士長醫國,良醫亦念民”。詩句出自元代詩人揭傒斯的《送人赴廣州醫官》,現代漢語的意思是:有志之士常常以治理國家為己任,好醫生也常常惦念著老百姓。

  14、歌頌醫生古詩詞有唐代蘇拯《醫人》

  15、秘攝魚千里,空飛鶴當輪。

  16、者乎焉哉儒家經。

  17、醫道微也,非絕欲無私,通神于微妙之鄉。

  18、辛勞采得山中藥,克奮醫活世上人。

  19、湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術,不用楊高廓玉針。三斛火,一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無方可療相思病,有藥難醫薄幸心。

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