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柳宗元《小石潭記》鑒賞
在日常過程學習中，說到知識點，大家是不是都習慣性的重視？知識點是知識中的最小單位，最具體的內容，有時候也叫“考點”。掌握知識點有助于大家更好的學習。下面是小編整理的柳宗元《小石潭記》鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
柳宗元《小石潭記》鑒賞1
《小石潭記》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(佩 通：珮)
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，(我)心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路(走過去)，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照(到水底)，(魚的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
寫作背景
柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，此間共寫了八山水游記，后稱《永州八記》。在第一《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下寫成。
寫作目的
作者按游覽順序組織材料，抓住景物特征，用生動的語言借景抒發了作者謫居荒原之地的孤寂、凄苦憂傷的感情。
作者抓住溪身的曲折、蜿蜒、岸勢的參差不齊的的特點，運用了比喻的修辭手法。從“斗折蛇行”看出用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征，形象地描繪出了小溪的輪廓與外形。
文章思路
柳宗元的山水游記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》 《鈷鉧潭記》 《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這些作品并稱為《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。 此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一情景交融的佳作。樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，所以凄苦是他感情的主調。然而寄山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。可是歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷悲涼的心情就又會流露出來。抒發了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，巧用比喻寓情于景，。該為散文。散文可以敘事，寫景和狀物。其目的是抒發作者的情懷抱負，闡述作者的某些觀點。《小石潭記》則是《永州八記》中的經典名，寄情山水之意尤為明顯。
寫作者對小石潭總印象和感受。
“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”
坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了一個“靜”字，并把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶后心情的曲折反映。
鑒賞
《小石潭記》是一語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區的.美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對于我們當今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。 接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態自若地“怡然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這散文前半部分的主旋律。現實是嚴峻的。在這“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環境中，作者感到“其境過清不可久居”。
樂畢竟是暫時的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現對象，可見作者有過人的藝術膽量;二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。
聽到“如鳴佩環”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂”，畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。
柳宗元《小石潭記》鑒賞2
【教學目標】
1、自學尋找資料，了解柳宗元的作品和寫作特色。
2、通過采訪活動使學生領略文中描寫的自然風光的美，學習綜合運用多種技巧，細致真切地描寫事物的方法。
3、培養學生有意觀察的能力，培養健康的審美情趣。
【教學步驟】
一、課前活動
1、根據以下論題搜集資料
1）柳宗元的生平
2）柳宗元的主要文學創作及代表作品
3）柳宗元的政治生活對文學創作的影響
4）柳宗元散文的特點
5）永州八記的主要內容和思想情感
2、根據搜集材料的多少和理解程度選擇兩個論題寫成200字的小論文。
3、教師評改論文，指出優劣。
4、學生修改小論文。
二、課堂活動
（一）新課導入
風景圖片情景導入，美麗的大自然是我們最好朋友。碧綠的大地、青翠的樹木、繽紛的鮮花、馨香的空氣、暖暖的陽光都能帶給我們美的享受，今天我們就到永州的小石潭去看看那里的美景，那是我國唐代大文學家柳宗元最為醉心的一處風景。
（二）焦點訪談
1、鋪設情境：教師提示，由于柳宗元的《小石潭記》入選了新課標教材，《焦點訪談》節目將對他進行一次訪問。請你以柳宗元的.第一人稱接受采訪。
2、交換閱讀：學生將搜集的資料在小組內交流，豐富對柳宗元的生活、創作、心路歷程的了解。
3、采訪提綱：教師出示采訪提綱，學生準備資料。
4、節目彩排：在小組內部學生先互問互答，相互指正，彩排練習，意在使學生增加語言的流暢度和材料的豐富準確性。
5、現場直播：
1）選出五到八名小組代表到講臺上來共同扮演柳宗元的角色。
2）教師作為主持人根據采訪提綱對“柳宗元”進行訪談。
3）下面的同學關注“柳宗元”的表現，作為柳宗元的秘書對“柳宗元”們答題的不足進行補充和糾正。
采訪提綱：
1）請柳老為大家介紹一下你的生平，以使不熟悉你的觀眾更好地了解你。
2）你的生活經歷對你的創作有什么樣的影響？
3）你在什么樣的心境下寫的《小石潭記》？
4）古代與現代的語言習慣有所不同，請你提示一下青年學生在學習過程中要特別注意哪些字詞的意思？
5）你游覽了小石潭后是按照怎樣的順序組織材料的？
6）外界評論你的這小散文寫景很有特色，你是否能自己談一談這方面的內容？
7）請你能不能順便向廣大觀眾介紹一下你的其他山水游記？
明確：教師資料平臺
1）柳宗元，字子厚，唐代河東（今山西省永濟市）人，代宗大歷八年（773年）出生于京城長安，客死于柳州。一代著名文學家、思想家，享年不到50歲。因為他是河東人，終于柳州刺史任上，所以人稱柳河東或柳柳州。
柳宗元成長于動亂年代，他從少年時代起就對人民遭受的苦難有一定的了解，對社會現實有一定的認識，這對他以后的文學成就和思想建樹不無影響。
貞元九年（793年），20歲的柳宗元考中進土，同時中進土的還有他的好友劉禹錫。
貞元十七年（801年），柳宗元調為藍田尉，成為王叔文革新派的重要人物。失敗后被貶永州。后又改貶為柳州（今廣西柳州市）刺史，他在這個局部地區繼續實行改革，為當地民眾做些好事。
柳宗元在柳州，決心廢除“以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢”的殘酷風習，制訂了一套釋放奴婢的辦法，柳宗元嚴令禁止江湖巫醫騙錢害人；舉辦和發展文化教育事業。
長期的貶謫生涯，生活上的困頓和精神上的折磨，使柳宗元健康狀況越來越壞，47歲離世。臨死前，柳宗元寫信給好友劉禹錫，并將自己的遺稿留交給他。后來劉禹錫編成《柳宗元集》。
2）王叔文、王（亻丕）的永貞革新失敗后，“二王劉柳”和其他革新派人土都隨即被貶。憲宗八月即位，柳宗元九月便被貶為邵州（今湖南邵陽市）刺史，行未半路，又被加貶為永州（今湖南零陵）司馬。
永州地處湖南和廣東交界的地方，當時甚為荒僻，是個人煙稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67歲的老母、堂弟柳宗直、表弟盧遵。他們到永州后，連住的地方都沒有，后來在一位僧人的幫助下，在龍興寺寄宿。由于生活艱苦，到永州未及半載，他的老母盧氏便離開了人世。
柳宗元被貶后，政敵們仍不肯放過他。造謠誹謗，人身攻擊，把他丑化成“怪民”，而且好幾年后，也還罵聲不絕。由此可見保守派恨他的程度。但殘酷的政治迫害，艱苦的生活環境，并未能動搖柳宗元的理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內。”
永州之貶，一貶就是10年，這是柳宗元人生一大轉折。在京城時，他直接從事革新活動，到永州后，他的斗爭則轉到了思想文化領域。永州十年，是他繼續堅持斗爭的十年，廣泛研究古往今來關于哲學、政治、歷史、文學等方面的一些重大問題，撰文著書，《封建論》、《非〈國語〉》、《天對》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。
3）由于遭到以劉貞亮為代表的宦官勢力和以韋皋為代表的官僚勢力的反對，革新集團失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水、欣賞大自然風光來排遣內心的愁悶。
他在永州發現了許多風景佳麗的地方，記了其中八處名勝，成為我國古典文學散文史上頗有名的《永州八記》。永州的州治在今湖南省零陵縣。《永州八記》的八處名勝是：西山、鈷潭、鈷潭西小丘、小石潭、袁家竭、西渠、西澗、小石城山。這八游記各自成，但前后連貫，構成一個整體，展現出永州美麗的山光水色。
《永州八記》中作者寓情于景，抒發謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。
4）心樂之：以……為樂以為：作為
皆若：都好象下澈：向下
同樂：快樂西南：名詞作狀語，向西南
斗折蛇形：名詞作狀語，像斗一樣，像蛇那樣
凄神寒骨：使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷
以其境：因為去：離開
5）作者以游蹤為序采用移步換形，依序寫景組織材料。寫小石潭，先寫“聲”（水聲），后寫“形”（潭中景物），寫潭中景物又先寫“近觀”（水、石、樹、魚），后寫“遠望”（水源），最后概寫環境，引發感觸。
6）A、先聲奪人。如第一段，寫小石潭的出現，采用了先聲奪人的手法，如“隔篁竹，聞水聲”，用“如珮環”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啟動讀者的興趣，然后寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。
B、抓特點，用比喻。寫潭的構造形態，緊緊抓住特點來寫，先挑出“全石以為底”，從而照應了“水尤清冽”一語，然后用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。
C、正面描寫。寫岸上景物，則采用了正面描寫的方法，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動態，寥寥數語，寫得宛如圖畫。
D、正面、側面相呼應。第二段寫潭的游魚，文字不多，卻極其精彩。“皆若空游無所依”一句，既正面寫出游魚的自由自在，又側面表現了潭水的清澈透明。
E、對比描寫。為了突出魚的生動活潑，作者巧妙地把“佁然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態加以對比，靜動相對，尤能顯出魚的活潑。
F、擬人。“似與游人相樂”，采用了擬人的修辭筆法，更把游魚的神情寫活了。
7）柳文中的山水游記最為膾炙人口，它們在柳宗元手里發展成為一種獨立的文學體裁，柳宗元也因而被稱為“游記之祖”。柳宗元山水游記的著名代表作是“永州八記”。這“八記”并非單純的景物描摹，而是往往在景物中托意，抒寫胸中種種不平，使得山水也帶有了人的性格。《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。
這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現自然美。
（三）小記者訪談
1、請你做為小記者選取自己感興趣的問題對柳宗元進行采訪。
2、寫好采訪提綱，注意避開課題已經研討過的問題，采訪時的禮貌和語氣。
3、四人小組內相互采訪和被采訪加深對課文的理解和對柳宗元的認識。
三、課后活動
1、完成同步和課后練習
2、背誦課文，準備默寫
3、選擇一處美景以柳宗元的風格寫成《永州九記》
柳宗元《小石潭記》鑒賞3
教學目標：
循“憂去——憂來”的情脈（也是本文的文脈），抓住打上作者獨特情感印記的景物描寫及心理描寫的詞句，深入體會作者悲苦、凄涼的內心世界，并感悟作者在山水游記中所體現出來的審美特征——精微性、酣暢性和獨特性。
教學重點：
在景物描寫的細微處、獨特處體悟作者的情感律動和思想個性。
教學難點：
抓住具體的細節，深入感悟作者在山水游記中表現出來的審美特征——精微性、酣暢性和獨特性。
教學時間：
1課時
教學流程
一、檢查學生的預習情況
請5名學生分段朗讀課文，根據朗讀情況，及時正音，并檢測其對疑難詞句的理解。
1、重點字詞：伐竹取道、蒙絡搖綴、斗折蛇行、以其境過清
2、解釋+演示（借簡筆畫、肢體語言、或相關實物，再現情景）的句子：
①全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
②日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。
二、感悟作者的情感：樂
1、快速尋讀：小石潭，說穿了就是一個小水塘，簡簡單單，平平常常，加上長期被翠竹、綠樹掩蓋，一直默默無聞，可是因為一次偶然的“六人行”，它竟然像一首美妙的樂曲，非常神奇地撥動了作者的心弦，引得他為之心潮起伏，并揮筆寫下了這流傳千古的山水名。你能在課文中找出一對直接表現作者情感起伏的詞語嗎？
2、交流答案：樂（“心樂之”中的“樂”為意動用法，形容詞作動詞，“以……為樂”）、悄愴（憂傷的樣子）
3、具象品讀：作者快樂的心情，可以從哪些細節中看出來呢？
①聞水聲——“如鳴佩環”，佩環由上好的玉制成，用來做裝飾品，聲音清脆悅耳，以聲音之美寫小石潭之美，實際上就是告訴別人：“咱柳宗元，今兒個真高興，真呀嘛真高興！”
②辟小道——“伐竹取道”，聽一聽，享享耳福也就罷了，還拿出隨身佩戴的寶劍，累死累活地在茂密的竹林中砍出一條道來，沒有很高的興致很難做到！
③見石潭——“為坻，為嶼，為嵁，為巖”；“蒙絡搖綴，參差披拂”，倘若沒有好心情，石頭自然形成的豐富而奇特的形狀，青樹翠蔓遮掩、纏繞、搖擺的動作，不可能被細膩地表現出來。細膩描摹不僅是一種能力，更是一種愉快心情的寫真！
④賞游魚——“空游”表面寫出了潭水的清澈，實質上也寫出了作者此時心情的自由和愉悅；游魚不論是“怡然不動”，還是“俶爾遠逝”，都是作者靜穆祥和，怡然自得的心情表現。
羅曼羅蘭的小說《約翰.克里斯多夫》中也有一處與之異曲同工的描寫：小約翰被父親關在門外的樓梯上，萊茵河在屋下奔流，水聲激發了他的想象。閉上眼的孩子，腦子里產生了特殊的感受，想象中隨即響起了急促的奔騰的水聲，水聲又變成樂器的彈奏聲，想象的升華使他的'心靈充滿了自由歡樂之感，他感到無窮的幸福。
此時的柳宗元，凝視著潭中或靜或動的魚群，內心何嘗不是也有一首輕快、曼妙的樂曲在演奏呢！先緩后急，先靜后動，曲盡變化。魚兒的“往來翕忽”，簡直就是勁爆、動感的樂曲，將他觀賞的快感與沉醉，給淋漓盡致地傳遞出來了！
4、以讀傳情：同座合作，從第一二自然段中任選一段，讀給對方聽，想象自己就是立于潭邊的柳宗元，正激動地向朋友介紹當時的所見所感。
5、畫龍點睛：把喜悅的心情寄托在悅耳的水聲中，伐竹取道的行動中，潭中石頭的豐富形狀中，青樹翠蔓多姿多彩的動作中，這種寫法就叫“寓情于景”、“情事相依”。
三、感悟作者的情感：憂
1、探究閱讀：但是作者歡快的心情持續不久，便憂從中來了，這可以從哪些地方可以看出來？
①寂寥無人——明明有5個人隨行，卻說無人；剛才還是熱鬧的景，現在卻變得“寂寥”，寂靜、寥落，這種景物的變異是由心情的落差所致。一個被憂傷浸泡的人，無論身處多么喧鬧的環境，都會郁郁寡歡。把咖啡廳的熱鬧，街道上的繁華，當作憂傷的元素或背景的人，多了去了；
②凄神寒骨、其境過清——作者說他感到骨頭寒冷、環境凄清，實際上都是冷落、凄涼心情的投射，也就是說因為“凄神”，所以“寒骨”；因為“凄神”，所以“其境過清”。
2、深化體驗：同學們摳住關鍵詞，運用比照、追問等方法，十分精準而深刻地感受了作者的憂傷之情。這種景隨情變的情感體驗，大家能再舉一些親身經歷的例子來說明嗎？
3、入情朗讀：讀“坐潭上，四面竹樹環合”一段，感受作者心中的憂傷、凄涼！
四、探析文章的情感基調：是樂，還是憂
1、升格、啟悟：從作者的心情切換中，你感悟到了什么？作者要表達的情感基調到底是樂，還是憂？
2、探究、交流
①憂傷之情的深重，憂傷難纏，短暫的快樂無法沖散它；
②快樂成了作者憂傷的背景，或者說反襯了作者的憂傷之深、之重。
③如果說“發現石潭——潭中景物——石潭源流——潭周氣氛——記錄同游”是本文的明線，那么“憂去——憂來”則構成了本文的暗線，也成了文章的情脈、文脈，而憂傷或者說文章的“悄愴”是統攝全的一個“文眼”。
3、以意逆志：你怎樣看待這種“憂傷”？脆弱、悲壯、矯情，還是其他？
4、體驗互享
①這種憂傷之情可以理解。
唐順宗永貞元年，也就是公元805年，王叔文領導的政治改革失敗，他本人被殺，而和他一起奮斗的朋友則紛紛被貶到邊遠之地，比如劉禹錫被貶到連州，柳宗元被貶到永州。一片忠心，卻遭遇誹謗、誣陷，被貶謫到瘴氣橫行的蠻荒之地；白發蒼蒼的老母親受連累，來永州不到半年便撒手人寰；自己本處于年富力強的人生階段，卻“行則膝顫,坐則髀痹”；好不容易建立了一個安身之所，卻遭遇火災，家無余儲……這些天災人禍接二連三地降臨，怎能不令人憂從中來呢？
②這種憂傷之情令人尊敬。
沒有人淡如菊——既然人與人的溝通如此困難，何不一心一意地與山水交朋友呢？沒有憤激出世——既然國家不愛我了，我憑什么對她一往情深？沒有四大皆空——什么學成文武藝，貨與帝王家，什么修身、齊家、治國、平天下，全部見鬼去吧，一切都是空的，索性以空心面對這個無心的世界；更沒有世故圓滑——既然趨利避害是人的本性，何不收斂自己的鋒芒，迎合這個污濁的世界，求得身心的安頓和舒適呢？
柳宗元選擇的是在痛苦中備受煎熬，在煎熬中微茫守望。生逢黑暗的年代，一個智者常常是很痛苦的。如果他還是仁者，這種痛苦將是雙倍的。柳宗元恰恰是這樣一位剛直不阿的智者、仁者！
③這種憂傷之情令人深思。
這種憂傷的情緒看似柳宗元個人的心情寫照，何嘗不是那個腐朽年代渴望奉獻平身所學，卻空老終身的仁者、智者們的共同宿命呢？正因為如此，作者在小石潭面前的歡樂、憂傷，還有最后看似脆弱的逃離，都一樣地令人同情，令人心酸，也令人深思了。
5、鞏固體驗：讀“坐潭上，四面竹樹環合”一段，感受作者剪不斷、理還亂的憂傷。
五、領略文本的審美特征：精微、酣暢、獨特
1、順勢思考：一不足200字的山水游記，一段并不慷慨激昂的情感，卻成就了一個默默無聞的小水塘千古不朽的名聲，這里面的成功之道到底是什么？
2、個性探究
①審美精微性。柳宗元的審美精微有點超乎尋常。“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”一個文學家卻像數學家一樣敏感于數字，這種精細如絲的觀察與體驗習慣，如果沒有出于對“處女景觀”的新奇和喜愛，斷然不可能如此細膩。
與之相類的還有對石潭中群魚數量的描寫“潭中魚可百許頭”。倘若在此句上稍作停留，我們不難復現作家當時的神態：眉頭舒展，目光柔順，像個孩子似的用手認真清數著潭中的游魚。因為魚兒太調皮，穿梭來，穿梭去，害得他不停地重數，幾次三番，幾次三番，終究敗下陣來，不得不以“以大概一百來條吧”匆匆結束清點。貌似冰冷、生硬的數字，實際上道盡了一個男人無限的細心與熱心，以及在尋常景物中發現美的智慧與能力。
這和司空圖追慕的“離形得似”——得神似而非形似，還有近代詩家們所津津樂道的“嬰兒眼光”、“黎明感覺”，在本質上是一致的，和感官癱瘓的現代人相比，柳宗元不知要強多少倍！
②審美酣暢性。盡管惜墨如金，但是遇到觸動心靈的景物，柳宗元還是會情不自禁地潑墨揮毫。比如對潭中石塊的描寫：“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”用“坻”、“嶼”、“嵁”、“巖”狀潭邊石頭彎曲所成的不同形狀，看似寫實，實際上將自己的驚喜之情也和盤托出了！不籠統地說“為坻、嶼、嵁、巖”，而說“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，如數家珍，不厭其煩地，不避重復地一一盤點，正是作家邂逅自然美的“新大陸”，按捺不住激動之情，急于要和讀者一起分享的天真爛漫之表現。
對潭中游魚的描寫，還有對潭周氣氛的描寫，莫不如是。
③審美獨特性。《小石潭記》所表現出來的審美獨特性，莫過于柳宗元對自我情感的藝術表達上。本文簡直可以說是以“憂”字統領全文，“憂去——憂來”既是文章的形式結構，也是全文的情感脈絡。解憂而來，懷憂而去，但是作者對“憂”的源頭，比如自己忠而見謗，被貶謫蠻荒；昔日的戰友，如今死的死，流放的流放；老母親受連累，來永州不到半年便撒手人寰；自己本應年富力強，卻“行則膝顫,坐則髀痹”；好不容易建立了一個安身之所，卻遭遇火災，家無余儲……這些物質性的內容，他竟然都不置一詞，反而一口咬定是小石潭的環境“寂寥無人，凄神寒骨”，彌滿著憂傷的氣息，這種克制力已經到了令人匪夷所思的地步。
然而，正是因為這種克制，卻使憂郁的情緒一下子全部浸透到文字的骨頭里去了，也給讀者留下回味的廣闊空間！
從另外一個角度講，小石潭“無邊光景一時新”，似乎只因它無言、寬容，善于傾聽，更不會像某些居廟堂者那樣誹謗自己是“怪民”，可誰又能說，它美麗而無人識，只能在山野之中空寂地慢慢老去，這種“不見用”的命運，不是此時沉淪下潦的柳宗元呢？
3、入情朗讀。齊讀第三、四自然段（潭西南而望……坐潭上……），再度體驗作者的憂傷。
六、課堂小結
事實上，撇開這些文學創作的智慧，我們更愿意看到柳宗元在小石潭上注入的同病相憐的情感，還有小石潭以其自由、寧靜，而不乏生機的山水清音對作者傷痕累累心靈的柔情撫慰。
很短的幅中，伐竹取道的探險精神有了，青樹翠蔓的詩意有了，空游無依的禪趣有了，不知其源的迷惘有了，可是這些豐富的營養都無法驅散作者剪不斷，理還亂的憂傷，似乎是不可救藥了，似乎是潦倒到底了，可是字里行間分明還滲透著一種克制，一種堅守，還有用苦難默默滋養的希望。
這就很了不起，一看似有骨無肉的山水游記，能引發人們如許的聯想和思索，更是偉大，這或許是它感動千年的緣故吧！
七、拓展練習
1、從內容和藝術表現手法的角度，比較吳均《與朱元思書》和柳宗元《小石潭記》的異同。
2、關于審美的精微性、酣暢性和獨特性，請從課外讀物中，各找一例寫下來，下節語文課交流
八、板書設計
小石潭記
柳宗元
去聞水聲——如鳴佩環
辟小道——伐竹取道審美精微性
樂見石潭——為…為…為…為；蒙絡搖綴
賞游魚——空游、怡然不動、俶爾遠逝
憂審美酣暢性
（剪不斷，理還亂）
審美獨特性
來（悄愴）：寂寥無人、凄神寒骨、其境過清
柳宗元《小石潭記》鑒賞4
一、教學目標
1、讀課文，把握文意。
2、品細節，欣賞美景。
3、看背景，感受情懷。
二、教學過程
（一）激趣導入
“青山綠水多嫵媚”，山之磅礴，水之靈動，是自然的恩賜，也是我們內心世界的折光。置身于優美的山水之中，看山山有情，賞水水有意。唐代文學家柳宗元在永州覓得了一處清幽之境，讓我們隨他一起走進《小石潭記》，看文章描繪了哪些優美的景物，看作品表現了作者怎樣的情懷。
（板書課題：小石潭記）
（二）講讀課文
1、指導誦讀
隨古人共游名勝，我們要走好兩條路，那就是讀準字音和疏通文意。
讀書有三得：一要讀準字音；二要讀好節奏；三要讀出情味。請同學們聽讀課文錄音，注意留心字音、節奏，初步感受流淌在文字中的作者的情感。
同學們聽得很認真，現在可以自由讀一讀課文，讀準字音。
接下來請同學們分段朗讀課文，男同學讀第1、2段，女同學讀3、4、5段，請注意讀出節奏。
男生讀得很流暢，字音都對，節奏也沒有問題，情味——有一點點。女生讀出了起伏感，情味也讀出來了，聲音很悅耳，不過聲音——還可以大些。
2、初步感知
同學們再各自讀一讀課文，注意思考問題：文章哪些部分主要寫景？哪些部分主要寫感受？
是的，第1、2、3段主要寫景，第4段主要寫感受，第5段寫的是附錄部分。大家回答得很正確。
3、疏通文意
疏通文字，用現代漢語翻譯文章，是學習文言文的基本功。同學們可以借助課文注解，聯系上下文推斷，可以和前后排同學交流，還可以舉手問老師，先自行疏通、翻譯課文。
同學們慧眼獨具，行動積極，不僅找出了文中較難理解的句子，而且順利解決了它們的翻譯問題。現在我們進入下一個學習環節——賞景探情。
（板書：賞景探情）
4、賞景探情
（1）品味第1段
請同學們思考：第1段從哪幾個方面寫出小石潭的美？它們的特點各是什么？用文中的語言回答。
是的，寫了“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環”。這是寫的水聲，特點是悅耳動聽——“如鳴佩環”。
還有“水尤清冽”，寫的是水清。（這里有一字用的很好，尤：很，特別。）
還寫了小石潭的美，美在“全石以為底”，“卷石底以出”，還美在“青樹翠蔓，參差披拂”……
初步展現的小石潭之美，就已經讓我們沉浸陶醉了，那再走近一步，我們來看看清冽的潭中，又有怎樣的景致？
（2）品味第2段
請同學們讀第2段，看看這段話寫出了潭中魚的哪些狀態？突出了小石潭的什么特點？
同學們找得不錯，寫魚的句子有“空游無所依”“俶爾遠逝”“往來翕忽”“似與游者相樂”。
這描寫的是魚的哪種情態？
對，游動時的狀態。除此以外，還有對魚的描寫嗎？
是，“影布石上，怡然不動”，是說魚的影子映在石頭上，靜靜地一動不動。這是對魚的靜態描寫。
分析得很到位。作者分別描寫了魚的動態和靜態，真的就是為了表現小石潭里魚多嗎？
這位同學說這樣寫是為了表現水清。請具體談一談。
很好，“空游無所依”突出了水之清，清到了透明的程度，魚兒在水里游，竟像是在空中沒有憑依似的。“日光下徹”，寫水可以一直照到潭底，把魚兒的影子都印在石頭上，魚、石、影全都清清楚楚，足見水是多么清澈透明，突出了水的“清冽”。
同學們分析得很有道理，可是課文明擺著寫的就是魚呀，你們偏說是水？
是的，這是側面描寫，借寫魚的情態來表現水的'清澈透明。
讓我們一起朗讀，邊讀邊在腦海里涌現魚兒或游動、或安然的生動畫面，感受小石潭水的清澈透明。
（板書：水清魚靈）
（3）品味第3段
小石潭景美、水清、魚有靈性，真是讓人流連忘返。古詩云“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，小石潭的源頭活水又是怎樣的呢？請同學們結合第3段，談談小石潭溪水、溪岸的特點。
這位同學描述得很好：溪水“斗折蛇行”，像北斗七星那么曲折，像蛇爬行那樣彎曲，溪岸“犬牙差互”，像狗的牙齒那樣互相交錯。這里的小石潭水清、魚靈、石異、樹翠，真是一個旅游休閑的世外桃源，讓人抑制不住地樂由心生。
（板書：石異樹翠）
看來，在作者的筆下“一切景語皆情語”。如此美景，按理應該樂不思蜀，而柳宗元為何卻說“不可久居，乃記之而去”呢？
請同學們關注柳宗元的生平經歷。
柳宗元是唐宋散文八大家之一，他滿腹才華，卻因參與政治改革失敗，而被發配到了偏遠的永州地區，做了一個有名無實的司馬。他不想把自己蜷縮在悲痛和無助中，于是他遍游山水，寄情抒懷。難怪有人說，讀《小石潭記》，就如同品一杯淡淡的苦丁茶，清香在前，仔細品味卻有一種悲苦，請同學們再次朗讀全文，品味小石潭的美景，感受作者凄愴、哀怨的心境。
（板書：樂由心生凄愴哀怨）
（三）拓展延伸
最后，請同學們以導游的身份，從自然景觀和人文景觀兩個方面，為游客介紹文中你最喜歡的一處景。
（四）收束全文
聽了大家的發言，我感到大家都是合格的小導游。是啊，小石潭清幽秀麗，它的一草一木、一石一魚，都在柳宗元筆下，散落成字字傳情的精粹，讓人念念不忘。今天的學習之旅暫告結束，但大家對美文美景的感受永遠沒有結束的時候，讓我們在今后的學習中繼續領會古人寄情山水、陶冶性情的瀟灑，在欣賞美文中感悟人生。
柳宗元《小石潭記》鑒賞5
教學目標 ：
1.疏通文意，掌握文中字詞的含義。
2.學生熟悉課文，感受小石潭的美景。
3.體會文章寫景抒情、情景交融的寫法。
4.培養學生欣賞美、發現美的能力。
教學重、難點分析：
學生感受小石潭的美景，并從中體會作者的感情是本文學習的重點，也是難點所在。
教學設想：
本文是一優美的山水散文，本課教學準備通過誦讀和展示畫面引導學生感知美，并通過教師的引導學習文章寫景抒情、情景交融的寫法。
教學手段：
運用多媒體教學
教學方法：
探究式 合作學習
教學時間：
兩課時
第 一 課時
教學內容：
學生自讀，掌握文中字詞的含義，教師帶領學生疏通文意，熟悉課文，了解文章內容。
第 二 課時
教學步驟 ：
一、導入 新課
二、教師范讀課文（放錄音，出示畫面）
三、學生整體感知課文：
1、提問：小石潭給人的印象如何？（用一個字概括）
2、學生回答，教師引出“美”。
四、研讀課文，分析品味
（一）、展示小石潭的'美景
1、小石潭的景色美不勝收，你讀了文章后頭腦中浮現出了哪些美麗的畫面？你能選擇一個景點和大家說說嗎？
2、學生自由發言，說說自己的發現。
3、教師根據學生的發言作幾句小結。
（二）、理解人物的“樂”
1、小石潭的景色如此美，讓人為之陶醉，如果你身處其中，會產生什么感受呢？
2、引導結論：樂
3、小石潭到底有哪些樂趣呢？
4、學生討論、回答（教師根據學生回答迅速在屏幕上現場出示）
（三）、體會人物的“憂”
1、過渡：
小石潭的美讓人樂在其中，但我們從文中也分明讀出了人物的另一種感受——憂郁，哪一句顯出了作者的憂郁之情？
明確：“凄神寒骨，悄愴幽邃”（解釋）
2、作者的憂從何而來呢？
①、朗讀第一段的一、二兩句及第四段。
②分析：小石潭所處的地理位置極為偏僻，人跡罕至，雖然景色奇美，但過于幽靜冷清，時間長了，讓人感到寂寞難耐，悲從中來。我們說：“一切景語皆情語”，這也是與作者當時的心境分不開的。
3、作者背景簡介。（屏幕出示）
4、學生嘗試著將情與景結合起來，解釋作者心情憂傷的原因。
5、教師小結：
作者是被貶官到此，不幸的遭遇令他感傷，本來想寄情于山水，遣散心中的郁悶，小石潭的美景使他驚嘆不已，流連其中，得到了不少樂趣，暫時忘記了心中的痛苦，可是小石潭風景雖美卻過于幽靜冷清，游玩的時間一長，寒氣透骨，難免觸景生情，不由得憶起了自己的坎坷命運，憂郁、悲涼的心情自然地流露出來。
五、總結全文。
六、拓展練習：
觀察自己的學校，寫一二三百字的短文，注意寫出景物的特征和你的感受。
附板書設計 ：
景色美 樂在其中
偏 貶
遠 謫
幽靜冷清 觸景生情 抑郁憂傷
景 情景交融 情
柳宗元《小石潭記》鑒賞6
教學目的：
1、 誦讀全文，體會作者情感
2、 按照游覽順序，分析課文內容
3、 掌握情隨景生，情景交融的寫法
教學重點：
1、背誦全文
2、 理解課文內容
教學難點：
情景交融的寫法
教學方法：
導讀——點撥——背誦——拓展
教學用具：
多媒體.課件
教時安排：
一課時
教學設想：
本課內容較多，教參建議兩課時學完，我設想利用多媒體教學信息量大，能調動起學生借助多種感官接受知識的特點，特擬定一課時完成教學任務。
教學進程:
一、導課：
以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導入寫景散文《小石潭記》的學習。(.課件展示：“驢不勝怒，蹄之……”的畫面)
二、預習情況檢測：
1、解釋（.課件展示）
潭中魚可百許頭 不可知其源
水尤清洌 以其境過清
2、理解（.課件展示）
全石以為底 斗折蛇行凄神寒骨
三、朗讀課文，初步感知課文內容：（課件展示：朗讀錄音）
四、分析課文內容：（朗讀——思考——討論——分析——點撥相結合）
課件展示：思考：
1、作者是怎樣發現小石潭的？小石潭的全貌是怎樣的'？
2、游魚和潭水有什么特點？
3、溪流和溪岸有什么特點？）
五、分析寫景順序：（.課件展示）
小結：景色特點：
石奇樹美 水清魚樂
斗折蛇行 犬牙差互
寫景順序：
按照游覽的順序，即：游蹤
發現――近觀――遠望――感受
六、體會并感悟情景交融的寫法：
思考：（.課件展示）
1、國維在《人間詞話》中寫到“一切情語皆情語。”那么你能說出作者觀魚時是怎樣的心情？
2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情？
3、他為什么會有這樣的心境？
小結：
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會有發現小石潭時心樂之，觀魚時覺得魚似與游者相樂的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，便會凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會自然流露出來。就很自然的融情入景了。
七、學生自讀、齊讀，進一步體會課文內容及作者情感。
八、檢查學習效果：（.課件展示）
背誦向導
從小丘——隔——聞——如鳴佩環——心——伐—下——水尤清洌——全石以為底——坻——嶼——青樹翠蔓……潭中魚——皆若——日光——影——佁然——俶爾——似與……
潭西南——斗折——其岸勢……坐潭上——四面——寂寥——凄神——悄愴——以其境——不可……同游者……
九、小結全文：
本文生動地描寫了小石潭環境景物的幽美和靜寂，抒發了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡練生動，景物刻畫細膩、逼真，充滿了詩情畫意，表現了作者杰出的.寫作技巧。
十、知識遷移
要求學生先認真觀察，再嘗試用語言描繪，注意學習作者的寫法。
十一、板書設計
《小石潭記》
柳宗元
景美 情凄
情景交融
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