岳鄂王墓原文及賞析
古體詩(shī)是詩(shī)歌體裁。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)和雜言詩(shī)等形式。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。下面是小編為大家整理的岳鄂王墓原文及賞析，希望能夠幫助到大家。
原文：
鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。
南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。
譯文：
岳飛墓上荒草離離，一片荒涼，只有秋草、石獸而已。
南渡君臣輕視社稷，可中原父老還在盼望著王師的旌旗。
英雄被害，后悔晚矣，天下滅亡已成定局。
不要向西湖吟唱此詩(shī)，面對(duì)這樣的景致無(wú)從吟起。
注釋?zhuān)?/strong>
�、旁蓝跬跄梗杭丛里w墓。在杭州西湖邊棲霞嶺下，岳飛于紹興十一年（1142年）被權(quán)奸秦檜等陰謀殺害。宋寧宗嘉泰四年（1204年），追封為鄂王。
�、齐x離：野草茂盛的'樣子。
�、鞘F危：石獸莊嚴(yán)屹立。石獸，指墓前的石馬之類(lèi)。危，高聳屹立的樣子。
�、饶隙删迹褐敢运胃咦谮w構(gòu)為代表的統(tǒng)治集團(tuán)。北宋亡后，高宗渡過(guò)長(zhǎng)江，遷于南方，建都臨安（今杭州），史稱(chēng)南渡。
⑸社稷：指國(guó)家。社，土地神。稷，谷神。
�、释浩欤阂鉃榕瓮纤未筌姷絹�(lái)。旌旗，代指軍隊(duì)。
�、肃岛渭埃汉蠡趪@息已來(lái)不及。
⑻天下中分遂不支：意為從此國(guó)家被分割為南北兩半，而南宋的半壁江山也不能支持，終于滅亡。
賞析：
這是一首懷古七律。此詩(shī)以岳墳的荒涼景象起興，表達(dá)了對(duì)岳飛不幸遭遇的深切同情。并由此而聯(lián)想到南宋君臣不顧國(guó)家社稷與中原父老，偏安東南一隅，以致最終釀成亡國(guó)慘劇。作為宋宗室，趙孟頫于亡國(guó)之際，面對(duì)岳墳追尋南宋衰亡之因，就不僅僅是客觀(guān)的理性認(rèn)識(shí)了。此詩(shī)結(jié)尾兩句，即蘊(yùn)涵著詩(shī)人無(wú)盡的家國(guó)之思、亡國(guó)之恨。
詩(shī)人簡(jiǎn)介：
趙孟頫（1254—1322），字子昂，號(hào)松雪，松雪道人，又號(hào)水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫(huà)家，楷書(shū)四大家（歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書(shū)法和繪畫(huà)成就最高，開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，被稱(chēng)為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書(shū)，尤以楷、行書(shū)著稱(chēng)于世。
【岳鄂王墓原文及賞析】相關(guān)文章：
《吊岳王墓》賞析03-20
《吊王將軍墓》原文及鑒賞03-10
別房太尉墓原文及賞析10-18
華岳古詩(shī)原文意思賞析03-30
王褒渡河北原文及賞析08-25
游岳王廟01-02
岳王廟游記05-06
參觀(guān)岳王廟08-28
《望岳》原文及譯文11-02