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拜新月原文、翻譯注釋及賞析
在我們平凡的日常里，大家或多或少都做過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞就是對古詩詞中的語言、形象、手法、意境等內(nèi)容進行賞析。你還會做古詩詞鑒賞嗎？下面是小編收集整理的拜新月原文、翻譯注釋及賞析，歡迎大家分享。
原文：
拜新月
唐代：李端
開簾見新月，便即下階拜。（便即一作：即便）
細語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。（裙帶一作：羅帶）
譯文：
開簾見新月，便即下階拜。（便即一作：即便）
撩開門簾，只見一輪新月懸掛夜空，雙手合在胸前，深深地拜。
細語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。（裙帶一作：羅帶）
對著新月細語喃喃，旁人難以聽清，只有微微的寒風(fēng)，吹起那盈盈纖柔的裙帶。
注釋：
開簾見新月，便即下階拜。（便即一作：即便）
開簾：撩開門簾。即：立即。
細語人不聞，北風(fēng)吹裙（qún）帶。（裙帶一作：羅帶）
細語：指少女對月喃喃細語，悄悄傾訴心里的話。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。
賞析：
“開簾見新月，便即下階拜。”兩句寫閨中女子開簾見月，立刻下階便拜，寫出她的急切而微妙的心理。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。
“便即”二字，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。這兩句三個字特別傳神，“見”呈現(xiàn)了抒情主人公的驚喜與心田的忽然開朗，“下”是“見”后的自然動作，由心情使然，會讓人覺得是敏捷地走下臺階，而神色開悅可喜。剛下臺階神速下拜，“拜”既體現(xiàn)了誠和信，又見到了內(nèi)心的迫切。這兩句以三個動作來表情，也為下兩句作鋪墊。
“細語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。”兩句刻畫她感情專注而又不想讓外人知道的嬌羞神態(tài)。“細語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細聲細語出之，詩人亦不聞也。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。現(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠，詩情更醇，韻味更濃。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。
此詩純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細節(jié)處只寫細節(jié)。通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。這正體現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)功力。
作者簡介
李端（743年－782年），字正已，趙州（今河北趙縣）人。唐代詩人、“大歷十才子”之一。北齊文宣皇后李祖娥堂弟李孝貞六世孫。
出身趙郡李氏東祖。少居廬山，師事詩僧皎然。大歷五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官，隱居湖南衡山，自號“衡岳幽人”。其詩多為應(yīng)酬之作，多表現(xiàn)消極避世思想，個別作品對社會現(xiàn)實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，其風(fēng)格與司空曙相似。今存《李端詩集》三卷。
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