兩小兒辯日文言文原文及翻譯

時間：2022-08-16 16:18:32 文言文名篇我要投稿

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兩小兒辯日文言文原文及翻譯3篇

兩小兒辯日文言文原文及翻譯1

　　原文

兩小兒辯日文言文原文及翻譯3篇

　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（此處念“智”）乎？”

　　兩小兒辯日詞語解釋

　　（1）游：游學，游歷。

　　（2）辯斗：辯論，爭論。

　　（3）故：原因，緣故。

　　（4）以：以為，認為。

　　（5）去：離。

　　（6）日中：中午。

　　（7）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　（8）及：到了。

　　（9）則：就。

　　（10）盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。

　　（11）為：是。

　　（12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。

　　（13）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

　　（14）決：裁決，判斷。

　　（15）孰：誰，哪個。

　　（16）汝：你。

　　譯文

　　孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

　　有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”

　　另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。

　　有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”

　　另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”

　　孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

　　兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

　　啟示

　　宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑。知之為知之，不知為不知。“不要強不知以為知”。認識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不一樣的.結果。

　　多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長進。知識是不分年齡，不分界限的。我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說明問題。

　　兩小兒辯日中心思想

　　一、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　二、要學習古人為認識自然，探求真理而善于動腦，大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是的科學態(tài)度，明白了學無止境的道理。

　　三、片面地看待問題，是得不出結論的，也告訴我們要用全面的眼光來看待事物。

兩小兒辯日文言文原文及翻譯2

　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎？”

　　詞語解釋

　　（1）游：游學，游歷。

　　（2）辯斗：辯論，爭論。

　　（3）故：原因，緣故。

　　（4）以：以為，認為。

　　（5）去：離。

　　（6）日中：中午。

　　（7）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　（8）及：到了。

　　（9）則：就。

　　（10）盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。

　　（11）為：是。

　　（12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。

　　（13）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

　　（14）決：裁決，判斷。

　　（15）孰：誰，哪個。

　　（16）汝：你。

　　翻譯

　　孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

　　有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”

　　另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。

　　有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”

　　另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”

　　孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

　　兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

　　鑒賞

　　《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神；同時闡述了“學無止境”的道理。

　　事實上，現(xiàn)代科學已經(jīng)對這種現(xiàn)象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。此外，當太陽在早上的時候是從地面升起，而遠處的.屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運行規(guī)律等自然因素，簡單運用生活規(guī)律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個漫長的過程，需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神。

　　孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現(xiàn)了他實事求是的科學態(tài)度。而兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)思考；也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物，結果自然就不一致；說明他們平時注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維；同時他們也具有獨立思考、大膽質(zhì)疑的科學精神。本文同樣深刻闡述了“學無止境”這一道理。

　　“笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來看，顯然要“笑”孔子；但若從孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因為孔子實事求是，“知之為知之，不知為不知”，并沒有“強不知以為知”，為什么要“笑”他呢？“孔子不能決”告訴人們，做人就應該實事求是，不能不懂裝懂；“孔子不能決”還告訴我們，孔子那樣的大學問家，尚且有不能解決的問題，由此看來，知識是無窮盡的，什么人都應該不間斷的學習，不放棄探求。