《秦觀勸學(xué)》文言文翻譯
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面是小編整理的《秦觀勸學(xué)》文言文翻譯，歡迎大家閱讀。
《秦觀勸學(xué)》文言文翻譯 篇1
文言文
予少時(shí)讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲矣，悔前所為;而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：”我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬.”心善其說，因取”經(jīng)””傳””子””史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。
翻譯
我年輕時(shí)讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常常荒廢在不勤奮上。
近幾年來，非常勤奮，后悔以前的所作所為;然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常常荒廢在善忘，嗨！損害我的學(xué)業(yè)的`，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫曩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。”
心中贊同喜歡這個(gè)說法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時(shí)可以用到的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。
啊！年輕時(shí)不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，差不多可以用這個(gè)來補(bǔ)救吧。
注釋
(1)輒：就。
(2)誦：記誦，記熟。
(3)暗疏：默寫。
(4)負(fù)：依仗。
(5)自放：放，放縱。即放縱自流。
(6)滑稽：詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。
(7)旬朔：古時(shí)十日為一旬，泛指較長的時(shí)間。旬，十天。朔，農(nóng)歷的每月初一，也指一個(gè)月。
(8)把卷：看書。
(9)比：近，近來。
(10)懲艾(yì)：懲：戒止、警戒;艾，讀yì。即懲治過錯(cuò)，警戒將來。
(11)殆：大概、恐怕。
(12)曩時(shí)：昔日。
(13)十一二：十分之一二。
(14)必尋繹數(shù)終：尋繹：思考。數(shù)終：多遍，多次。從頭到尾翻閱數(shù)次。
(15)輒：總是，就。
(16)省：懂得、明了，此處指記住。
(17)善忘：健忘。
(18)孫搴答邢：北齊的大將。
(19)精騎：精銳的騎兵。
(20)贏卒：疲弱的士兵。
(21)經(jīng)：儒家經(jīng)典，如《論語》、《孟子》、《周易》等。
(22)傳：人物轉(zhuǎn)記作品。
(23)子：諸子百家。
(24)勒：編。庶幾：差不多。
(25)題：寫上
(26)庶幾：差不多。
啟示
《秦觀勸學(xué)》這篇短文中敘述了他自己年輕時(shí)憑借記性好不勤奮苦讀，以至后來常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。
《秦觀勸學(xué)》告訴我們：要趁大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)，有所成就，而不應(yīng)終日玩耍荒廢學(xué)業(yè)。
《秦觀勸學(xué)》文言文翻譯 篇2
【原文】
目貴①明②，耳貴聰③，心貴智④。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥，則明不可塞⑦。 （選自《管子九守》）
【注釋】①貴：以……為貴。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）③聰：聽力好。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車輪的輻條。⑥進(jìn)：這里指向中間集中。⑦塞：受蒙蔽。
【翻譯】
眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問題，就能沒有什么事情不知道。情報(bào)來源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。
【文言知識】
釋“并”：上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬箭并發(fā)，城中如雨”，意為一萬支箭一齊發(fā)射，城內(nèi)如同下雨。又，“五人并行”，意為五個(gè)人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國君就任用他。
擴(kuò)展閱讀
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，稱“蘇門四學(xué)士”，別號邗溝居士、淮海居士，世稱淮海先生。被尊為婉約派一代詞宗，官至太學(xué)博士，國史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》；政治上傾向舊黨，哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號稱為“蘇門四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習(xí)經(jīng)史兵書。 神宗元豐八年(1085)進(jìn)士，最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086)，蘇軾舉薦他為秘書省正字，兼國史院編修官，預(yù)修《神宗實(shí)錄》。紹圣初(1094)坐元祐黨籍，出任杭州通判，又被貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地。徽宗即位后秦觀被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈、宋之才”。元豐七年(1084)秦觀自編詩文集十卷后，蘇軾為之作書向王安石推薦，王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。 因秦觀屢得名師指點(diǎn)，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學(xué)成就燦然可觀。20歲，作《浮山堰賦》。24 歲，作《單騎見虜賦》，為世人所重。其散文長于議論，《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱。”。他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝，歷來詞譽(yù)甚高，然而緣情婉轉(zhuǎn)，語多凄黯。有的作品氣格較弱。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微云）等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”的名句（見《蓼園詞選》）。《滿庭芳》中的“斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”被稱作“天生的好言語”（《能改齋漫錄》引晁補(bǔ)之語）。張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”。生平詳見《宋史》卷四。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長短句》）、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚(yáng)州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》，是我國現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。又善書法，小楷學(xué)鐘、王，姿媚遒勁可愛，草書有東晉風(fēng)味，真、行學(xué)顏真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”。高郵文游臺、秦觀讀書臺、《秦郵帖》石刻、揚(yáng)州云山圖、“淮東第一觀”石刻，保存至今。
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