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墨翁者文言文翻譯和注釋
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編整理的墨翁者文言文翻譯和注釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。
墨翁者，吳槐市(1)里中人也。嘗游荊楚(2)間，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以資讀書(shū)，奚汲汲(3)四方乎?”乃歸，署門曰“造古法墨”。躬(4)操杵臼，雖龜手黧(5)面，而形貌奇古，服危(6)冠大襦，人望見(jiàn)，咸異(7)之。時(shí)磨墨(8)沈數(shù)斗，醉為人作徑尺字，殊偉。所制墨，有定直。酬弗當(dāng)，輒弗與。故他肆之屨(9)恒滿，而其門落然。
客有誚(10)之曰：“子之墨雖工，如弗售何!”翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之難，故不欲售之易也。今之逐利者，茍作以眩俗，卑賈(11)以餌眾，視之雖如玄圭(12)，試之則若土炭，吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為，則是以古墨號(hào)于外，而以今墨售于內(nèi)，所謂炫璞而市鼠臘(13)，其可乎?吾既不能為此，則無(wú)怪其即彼之多也。且吾墨雖不售，然視篋中，則黝然者固在，何遽戚戚為!”乃謝客閉戶而歌曰：“守吾玄以終年，視彼沽者泚然(14)�！笨吐勚唬骸半[者也。吾儕(15)誦圣人之言，以學(xué)古為則，不能以實(shí)德弸(16)其中，徒飾外以從俗徼(17)譽(yù)者，豈不愧是翁哉?”嘆息而去。
齊人高啟聞其言足以自警也，遂書(shū)以為傳。翁姓沈，名繼孫。然世罕知之，唯呼為墨翁云。
翻譯
墨翁是吳槐市里的人。曾經(jīng)游走到了荊楚這個(gè)地方，一次，他遇見(jiàn)有人傳授古代造墨的方法，于是說(shuō):“我如果賣這種墨的話，就完全可以有錢讀書(shū)了，何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”于是就回家了，在自家門上寫上了“造古法墨”幾個(gè)字。親自操持杵臼等工具制墨 ，雖然他手背龜裂面色黑黃，但是他的形貌奇特古怪，穿著寬大的衣服，戴著高高的帽子。人們望見(jiàn)他，全都認(rèn)為他是一個(gè)奇特的人。他經(jīng)常研磨很多墨汁，愛(ài)好給他人寫一尺見(jiàn)方的字，所寫的字非常壯美。所制作的墨，有一定的價(jià)錢。價(jià)錢不合適，就不賣。所以別人的鋪?zhàn)永锶丝偸呛芏啵牡赇伒娜藚s很稀少。
有一鄉(xiāng)客譏諷他說(shuō)：“ 你的墨汁雖然好，可為什么賣不出去?”墨翁說(shuō)：“ 唉!我的墨用的是上好的材料，做墨用的力也特別辛苦，就因?yàn)樗谱鞯钠D難，所以我不想賣出它太容易了啊�，F(xiàn)在那些追逐利益的人，用一些鄙俗的方法隨意制作，用低廉的價(jià)錢誘惑百姓， 看它雖然像黑色的玉，試用它卻如土炭一般，我私下認(rèn)為這是可恥的事。假如我要是想效仿他們這種制墨賣墨的行為，那就是對(duì)外打著賣古代墨汁的旗號(hào)，而內(nèi)里卻拿著今天的不好的出售，這就像‘炫璞而市鼠臘’一樣有名無(wú)實(shí)，這么做可以嗎?既然我不能這樣做，也就不奇怪粗制濫造的那樣人太多了。再說(shuō)，我的墨雖然賣不出去，可是看我的箱中，那些黑黝黝的墨汁還在，我有什么可悲傷的呢?”于是(他)閉門謝客而作歌道：“守著我的黑玉般的墨以度終身，看見(jiàn)那些賣假墨的人，我(為之羞愧)頭上冒汗。那鄉(xiāng)客聽(tīng)這些話后說(shuō)：“真是一位隱士啊!我們這類人吟誦著圣人的言論，嘴里充滿著高尚的品德，僅僅是裝飾外表迎合世俗求得名譽(yù)的人，面對(duì)這位墨翁，難道不感到羞愧嗎?”說(shuō)完，嘆息著離開(kāi)了。
齊人高啟聽(tīng)聞墨翁的話，認(rèn)為足夠自我警醒，就寫下來(lái)為他作小傳。老翁名叫沈繼孫。但世人很少了解他，只是稱呼他叫墨翁。
注釋
(1)槐市：漢代長(zhǎng)安讀書(shū)人聚會(huì)、貿(mào)易之市，以其地多槐得名。后借指學(xué)宮、學(xué)舍。這里為杜撰的地名。
(2)荊楚：指楚國(guó)，今湖北、湖南一帶地區(qū)。
(3)奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急切的樣子。
(4)躬：親自。
(5)黧(lí)：色黑而黃。
(6)危：高。
(7)異：感到……奇怪。
(8)墨沈：墨汁。
(9)屨(jù)：用麻、葛等制成的鞋。
(10)誚(qiào)：譏諷。
(11)賈：錢
(12)玄圭：黑色的玉。
(13)炫璞而市鼠臘：比喻有名無(wú)實(shí)。
(14)泚然：冒汗的樣子。
(15)儕(chái)：同輩。
(16)弸(péng)：充滿。
(17)徼(jiǎo)：求。
賞析一
《墨翁傳》中講述的賣墨老翁為了追求產(chǎn)品質(zhì)量而認(rèn)真制墨，由于他的墨汁用料很好，制作也很難，因而價(jià)格較貴，以至于顧客稀少、門庭冷落。但他卻堅(jiān)決不肯為了追求利益而粗制濫造，像別的商家那樣靠低價(jià)來(lái)誘惑百姓購(gòu)買劣質(zhì)的墨汁。
《墨翁傳》全文贊揚(yáng)了老翁孤高耿介、不羨名利的可貴品質(zhì)。
賞析二
《墨翁者》是明代文學(xué)家高啟創(chuàng)作的一篇散文，收錄于《鳧藻集》中。這篇文章通過(guò)描繪一位制墨老人的形象，展現(xiàn)了作者對(duì)于道德情操與世俗功利之間沖突的思考，以及對(duì)高尚品德的贊美。下面是對(duì)這篇文言文的簡(jiǎn)要賞析：
主題思想：文章以“墨翁”為題，實(shí)則借墨翁之“墨”喻人之“德”。墨翁雖技藝高超，制墨精良，卻因不肯降低品質(zhì)迎合市場(chǎng)，而生意清淡。這反映了作者對(duì)于社會(huì)上普遍存在的重利輕義現(xiàn)象的批判，以及對(duì)堅(jiān)守道德底線、不為世俗所動(dòng)的高尚人格的贊揚(yáng)。
人物塑造：墨翁的形象生動(dòng)鮮明，他不僅是一位制墨高手，更是一位有著高尚品德的智者。他堅(jiān)持使用上等材料，拒絕添加劣質(zhì)物以降低成本，體現(xiàn)了其誠(chéng)信與敬業(yè)的精神。即便生活清貧，也不改其志，展現(xiàn)了其超脫物質(zhì)、追求精神境界的高潔情懷。
對(duì)比手法：文中通過(guò)將墨翁與那些為了盈利而不惜降低質(zhì)量的制墨者進(jìn)行對(duì)比，突顯了墨翁的可貴之處。同時(shí)，市場(chǎng)反應(yīng)的冷淡與墨翁內(nèi)心的堅(jiān)定形成鮮明對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)化了主題，即真正的價(jià)值不在于外在的功名利祿，而在于內(nèi)心的堅(jiān)持與純凈。
語(yǔ)言風(fēng)格：文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，富有古文特有的韻律美。通過(guò)細(xì)膩的描寫和對(duì)話，使得墨翁的性格特征躍然紙上，同時(shí)也寓含深意，引人深思。高啟運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，使文章意蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
文化寓意：《墨翁者》不僅是對(duì)個(gè)人品德的頌揚(yáng)，也蘊(yùn)含著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”、“貧賤不能移”等價(jià)值觀的傳承與弘揚(yáng)。它提醒人們，在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，不應(yīng)忽視內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的堅(jiān)守，反映了中國(guó)古代士人追求精神自由與獨(dú)立的人格理想。
作者簡(jiǎn)介
高啟(1336年—1374年)，字季迪，長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)人。少警敏博學(xué)，元末，張士誠(chéng)據(jù)吳，隱居吳淞江青丘，自號(hào)青丘子。1369年(明洪武二年)，召修《元史》，授翰林院國(guó)史編修官，復(fù)命教授諸王。次年，擢戶部右侍郎，自陳年少不敢當(dāng)重任。求辭官，遂放歸田里，以教書(shū)為業(yè)。蘇州知府魏觀于張士誠(chéng)宮室舊址改建府治，高啟為作《上梁文》。魏觀被告發(fā)下獄，株連高啟，被腰斬，年僅三十九歲。與楊基、張羽、徐賁被稱“吳中四杰”。著有《吹臺(tái)集》、《江館集》、《鳳臺(tái)集》、《婁江吟稿》、《姑蘇雜詠》等詩(shī)集。
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