納蘭性德《齊天樂·上元》譯文及鑒賞答案
《齊天樂·上元》
清代：納蘭性德
闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠。鞣鞠余紅，琉璃剩碧，待屬花歸緩緩。寒輕漏淺。正乍斂煙霏，隕星如箭。舊事驚心，一雙蓮影藕絲斷。
莫恨流年似水，恨消殘蝶粉，韶光忒淺。細語吹香，暗塵籠撰，都逐曉風零亂。闌干敲遍。問簾底纖纖，甚時重見?不解相思，月華今夜滿。
《齊天樂·上元》譯文
燈火已闌珊，遠遠望去，酒樓漸行漸遠。燈火漸稀，游人緩緩地回家了。輕寒襲人，漏壺的水也快滴完了。煙霧正逐漸聚集，煙花如箭劃過天際。一雙蓮花形的燈影，勾起往事歷歷，令人驚心，情思難斷。
不要惱恨時間一去不復返，只恨春光易逝，美好的時光總是短暫。她細聲細氣的柔語和口中散發的香氣，她的芳鬢被夜間看不清的塵霧所籠罩而迷蒙，一切美好的記憶都隨拂曉之風而逝，只留零星的片段。敲遍闌干。問簾底那人，何時再能相見?相思無處可解，今夜月色滿溢。
《齊天樂·上元》注釋
寶釵樓遠：佳人居住的樓閣相距遙遠，：寶釵樓，唐宋時成陽酒樓名。陸游《林酒》：“但恨寶釵樓，胡沙隔成陽。”自注：“寶釵樓，咸陽旗亭也。”這里指想念中的情人所居。
鞣鞠(róujū)：又稱“棘羯芽”，即紅瑪瑙，因其產地在我國少數民族棘鞫所居之地，故稱。
待屬：待要斟酒相勸j屬，注入，斟酒相勸二《儀禮·士昏禮》：“酌玄酒，三屬于尊。”鄭玄注：“屬，猶注也：”《史記·魏其武安侯列傳》：“及飲酒酣，夫起舞屬丞相，丞相不起，夫從坐上語之，”司馬貞注日：“若今之舞訖相勸。”
乍斂煙霧：煙霧剛剛散去。乍：初，剛剛。
隕星如箭：燈火如同箭一般劃過天空。隕星：流星，此指元宵燈火：
一雙蓮影藕絲斷：喻與相思的情人遠離，音訊斷絕。
消殘蝶粉：艷妝消退二蝶粉，又作“蜒粉”，唐人宮妝。李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》：“何處拂胸資婕粉，幾時涂額藉蜂黃：”《野客叢書》引《草堂詩余注》：“蝰粉蜂黃，唐人宮妝也：”
韶光忒淺：美好的時光過于短暫。韶光：春光，美好的時光
暗塵籠撰：微塵繚繞書齋。撰：撰堂。書齋：撰著詩文的所在。
《齊天樂·上元》創作背景
康熙年間，愛人不在，歲月已逝，詞人在上元節時出去游玩，睹景思人，故而寫下了這首詞。
《齊天樂·上元》賞析
“闌珊火樹魚龍舞”，首句便道出上元節夜里的繁華景象，上元亦是元宵節，元宵佳節，家人團聚，上街觀燈賞花，好不熱鬧。納蘭此處寫的火樹魚龍舞，正是當時社會上，元宵節的熱鬧場景。而后一句寫道： “望中寶釵樓遠。”所謂“寶釵樓”是指歌樓酒肆，這首詞是描寫元宵節歡度之后，人們逐漸散去的`場景，熱鬧過后愈發寂寞。那些本來還人滿為患的酒肆飯莊，忽然之間就成了空閣，看到這些，納蘭內心不禁一陣寂寥。
“棘韜馀紅，琉璃剩碧，待屬花歸緩緩。”花燈鬧市問的花花綠綠，遠看起來，仿佛琉璃般星星點點，十分美麗。可惜，這美麗只是一晚上的光陰而已，在夜深時分，隨著夜深人靜，這花燈會熄滅，這美麗也會黯淡。
“寒輕漏淺。正乍斂煙霏，隕星如箭。”納蘭總是能輕而易舉地就從美好的事物中抽身出來，想到凄慘的過往，元宵佳節，本是賞燈愉悅的日子，可是在觀賞完花燈之后。納蘭卻又想起來過去。那不堪回首的往事，仿佛一支利劍，穿透他的心，讓他感受到了痛徹心扉的疼痛。在美麗的夜色中， “舊事驚心，一雙蓮影藕絲斷”。
“莫恨流年似水，恨消殘蝶粉。韶光忒賤。”紅顏已逝，歲月不饒人，想當日的大好青春時光，是多么意氣風發。可現而今，卻是人老心老，已經完全找不到當日的影蹤了。納蘭暗暗苦悶。
“細語吹香，暗塵籠鬢，都逐曉風零亂。”這詞里每一句都透露出納蘭內心的煩憂，與相愛的人相隔千里不能見面，這份痛楚不是人人都能夠理解的。
“闌干敲遍。問簾底纖纖，甚時重見?”什么時候才能夠重相見，納蘭是在問自己，也是在問蒼天。可是，他的痛苦只有他自己知道，因為月亮不知道人的相思，偏偏要在今夜團圓。
“不解相思，月華今夜滿。”真是天不知人情恨，偏偏要圓月捉弄，這人世間的情恨，果真滑稽如斯。
《齊天樂·上元》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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