屈大均《壬戌清明作》譯文及鑒賞
《壬戌清明作》
清代：屈大均
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
《壬戌清明作》譯文
陣陣輕寒，彌漫在清晨，片片陰云，籠罩在暮色時(shí)分。愁?lèi)灷铮谷晃从X(jué)到春意已沉。
落花滴淚，是因有風(fēng)雨的侵臨，啼鳥(niǎo)無(wú)情，此事自古而今。
故國(guó)的江山啊，突然稱(chēng)為夢(mèng)寐，中華英杰人物又一次消沉。
那醉夢(mèng)獨(dú)醒的猛士啊，四海之廣，卻無(wú)處可以立身，年年的寒食，徒然上我客子之心。
《壬戌清明作》注釋
壬戌：康熙二十一年(1682年)。
作：此處指天氣變化。
“落花”二句：實(shí)即杜甫《春望》詩(shī)中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”之意，作者偏從正面說(shuō)出，以落花、啼鳥(niǎo)之無(wú)知，更進(jìn)一步襯托出自己的深愁遠(yuǎn)慮。
龍蛇：比喻隱伏草野，帶時(shí)而起的志士。
愴(chuàng)：悲傷。
《壬戌清明作》創(chuàng)作背景
清明是二十四節(jié)氣中的一個(gè)重要節(jié)氣，標(biāo)志著凋零的嚴(yán)冬過(guò)去，煦暖的春天來(lái)臨。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個(gè)日子。而作為遺民詩(shī)人的屈大均，在這天觸景生情，將時(shí)節(jié)與自己的奮斗聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了反清無(wú)望的深沉幽憤和悲愴。
《壬戌清明作》鑒賞
首聯(lián)寫(xiě)環(huán)境氛圍，暗示斗爭(zhēng)的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂(yōu)愁中的人全然不覺(jué)時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫(xiě)的實(shí)際的天氣，又是寫(xiě)的內(nèi)心的'感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫(xiě)，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。
頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對(duì)比地寫(xiě)眼前的現(xiàn)實(shí)。“有淚”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥(niǎo)”來(lái)比喻賣(mài)力為清廷幫腔的小人。這種寫(xiě)法我國(guó)古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來(lái)比喻忠與奸。那“鸞鳥(niǎo)鳳凰，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類(lèi)構(gòu)意的始祖了。這樣的寫(xiě)法，能夠表達(dá)作者鮮明的愛(ài)憎。
頸聯(lián)感情強(qiáng)烈，飽含自己壯志未酬的感慨。“徒”，“又”，將恢復(fù)理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達(dá)得淋漓盡致。有“如何亡國(guó)恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬(wàn)里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉(xiāng)”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋?xiě)选?/p>
尾聯(lián)流露出失望之情。“龍蛇”這里是借喻，代指志士。“龍蛇四海歸無(wú)所”，指反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿。“寒食年年愴客心”，指包抗自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達(dá)了反清無(wú)望的幽憤。
《壬戌清明作》作者介紹
屈大均(1630—1696)明末清初著名學(xué)者、詩(shī)人，與陳恭尹、梁佩蘭并稱(chēng)“嶺南三大家”，有“廣東徐霞客”的美稱(chēng)。字翁山、介子，號(hào)萊圃，漢族，廣東番禺人。曾與魏耕等進(jìn)行反清活動(dòng)。后為僧，中年仍改儒服。詩(shī)有李白、屈原的遺風(fēng)，著作多毀于雍正、乾隆兩朝，后人輯有《翁山詩(shī)外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語(yǔ)》及《四朝成仁錄》，合稱(chēng)“屈沱五書(shū)”。
【屈大均《壬戌清明作》譯文及鑒賞】相關(guān)文章：
《登嘉州凌云寺作》譯文及鑒賞01-18
《塞下曲》譯文及鑒賞04-01
狡童譯文及鑒賞02-25
《垂柳》譯文及鑒賞01-20
《田園作》原文及鑒賞09-25