王守仁《教約》文言文原文及翻譯
王守仁
原文：
每日清晨，諸生參揖畢，教讀以次，偏詢諧生：“在家所以愛親敬畏之心，得無懈忽、未能填切否？溫清定省之儀，得無虧缺、未能實賤否？往來街衢，步趨禮節(jié)，得無放蕩、未能謹飾否？一應言行心術，得無欺妄非僻、未能忠信篤敬否？”諸童子務要各以實對，有則改之，無則加勉；教讀復隨時就事，曲加誨諭開發(fā)，然后各退就席肄業(yè)。
凡歌詩，須要整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)，毋躁而急，毋蕩而囂，毋餒而懾；久則精神宣暢，心氣和平矣。每學量童生多寡，分為四班。每日輪一班歌詩，其余皆就席，斂容肅聽；每五日則總四班遞歌于本學。每朔望，集各學會歌于書院。
凡習禮需要澄心肅慮，審其儀節(jié)，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋徑而野，從容而不失之迂緩，修謹而不矢之拘局。久則禮貌習熟，德性堅定矣。童生班次，皆如歌詩。每閑一日，則輪一班習禮，其余皆就席，斂容肅觀。習禮之日，免其課仿。每十日則總四班遞習于本學。每朔望，則集各學會習于書院。
凡授書，不在徒多，但貴精熟，量其資稟，能二百字者，止可授以一百字。常使精神力量有余，則無厭苦之患，而有自得之美。諷誦之際；務令專心一志，口誦心惟，字字句句紬繹反復，抑揚其音節(jié)，寬虛其心意，久則義禮浹洽，聰明日開矣。
每日工夫先考德，次背書誦書，次習禮。或作課仿次復誦書講書次歌詩凡習禮歌詩之數(shù)皆所以常存童子之心使其樂習不倦而無瑕及于邪僻。教者如此，則知所施矣。雖然，此其大略也；神而明之，則存乎其人。
（選自《陽明傳習錄》，上海古籍出版社2000年版）
譯文：
每天早上，學生向老師行過禮后，教師按次序講課之前，要向全體學生提問：“你們在家的時候，自己那尊敬熱愛父母的心，有沒有懈怠的時候?能不能情真意切?每天早晚侍奉父母的禮節(jié)，有沒有虧欠和疏漏?能不能按照禮儀的要求一一做到?在路上過往的時候，步履姿態(tài)有沒有不檢點的地方?能不能謹慎小心？言語行動和內(nèi)心活動，有沒有欺騙狂妄和非禮之處，能不能做到忠實守信堅定誠敬？”學生一定要如實回答這些問題，如果存在問題和缺點就要努力改正，沒有問題也要提醒自己不去犯這些錯誤。教師講課的時候，再隨時根據(jù)具體情況，循循誘導啟發(fā)教育。之后，學生各自回到自己的座位上開始學習。
唱詩的時候，一定要保持面容莊重、氣息沉穩(wěn)，要讓學生吐字清晰、聲音響亮，要控制節(jié)拍和聲調(diào)。不要浮躁急切，不要隨意喧嘩，也不要膽怯害怕，時間久了，就會感到精神舒暢，心平氣和。每所學校按照學生數(shù)量的多少，分成四個班，每天輪流由其中一班唱詩，其他三班學生都坐在座位上，認真嚴肅地傾聽。第五天，將四個班的學生合在一起在學校輪番演唱。每月初一、十五兩日，各校都集中到書院一起演唱。
學習禮儀的時候，一定要靜心專注，要反復推究學生的禮儀，考察他們的儀容舉止。不要松松垮垮，不要無精打采，也不要粗野無禮，要舉止優(yōu)雅而不過于遲緩，恪守禮法而不過分拘謹，時間久了，動作和神情就會熟練自然，品德和習性也就能夠逐漸養(yǎng)成。學生的分班，也和唱詩的班次一樣，每隔一天，就輪流由一班表演習禮，其他三班學生都坐在座位上，認真嚴肅地觀看。習禮這一天，應免除他們的課業(yè)練習。第十天，將四個班的'學生合在一起在學校輪流表演。每月初一、十五兩目，各校都集中到書院一起演出習禮。
講授課文的時候，不要一味趕進度多講，最重要的是要學生熟練掌握。根據(jù)每個學生的天資個性，能學會二百字的，只教給他一百字，讓他總是感到精力充沛，這樣就不會產(chǎn)生厭學情緒，反會體驗到學習成功的樂趣。朗讀課文的時候，一定要讓學生專心致志，邊朗誦邊思考，一字一句都要反復體會理出頭緒，聲音要抑揚頓挫，心情要放松自如，時間久了，課文中的思想感情就會沁潤到學生心底，他們的記憶力和理解力也會隨之提高。
每天的課程，首先要對學生的品德進行考察，之后是背誦和朗讀課文，然后是禮儀學習，有些學生在這段時間完成課業(yè)練習，再之后是學生反復朗讀課文和教師講授課文，最后是唱詩。習禮和唱詩這類課程，目的是保存學生兒童的天性，讓他們快快樂樂、不知疲倦地熱愛學習，這樣他們也就沒有時間去做那些不好的事了。教師了解學生的心理，就知道如何去進行教育了。但這也只是說個大概，真要使教育成為一種藝術，還要看教師個人的修煉了。
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