幼兒唐詩(shī)三百首之《詠鵝》
《詠鵝》是唐朝詩(shī)人駱賓王寫的一首“詠物詩(shī)”，相傳是其七歲詩(shī)的作品，駱亦因此被目為“神童”!下面小編為大家?guī)黻P(guān)于幼兒唐詩(shī)——《詠鵝》，希望大家喜歡!
《詠鵝》
作者：駱賓王 【唐代】
鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
[注釋]
詠鵝：用詩(shī)詞來贊美鵝。是駱賓王七歲時(shí)寫的詩(shī)。
詠：用詩(shī)來描寫景物，抒發(fā)感情。
鵝鵝鵝：這里是描摹鵝的叫聲。
曲項(xiàng)：項(xiàng)，是脖子的后部。彎曲脖子的后部，就是昂著頭。
歌：唱歌。
向天歌：朝著天空叫，詩(shī)人將它比作唱歌。
浮：在水上飄浮。
紅掌：鵝的紅色的腳掌。
掌：詩(shī)中指鵝的腳掌。
清波：清清的水波。
撥清波：撥弄清澈的水波。
[譯詩(shī)]
鵝，鵝，鵝，
彎著脖子向著天空唱歌。
它雪白的羽毛飄浮在綠水上，
紅色的鵝掌輕輕地劃動(dòng)著清澈的水波。
[詩(shī)意]
池塘里的白鵝正彎曲著脖子，朝著天空叫著，好像在唱歌似的。那一身潔白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌撥動(dòng)著清清的水波。
原文大意
鵝呀，彎曲著脖子對(duì)天高歌。一身雪白的羽毛浮于綠水之上，紅色的腳掌撥動(dòng)著清澈的水波。
駱賓王（約640—684以后）唐代詩(shī)人。婺州義烏（今屬浙江）人。七歲能詩(shī)，號(hào)稱“神童”。早年喪父，家境窮困。龍朔（唐高宗年號(hào)，公元661—663年）初，道王李元慶辟為府屬。后拜奉禮郎，
曾從軍西域，又入蜀從征云南。返京后，任武功主簿，轉(zhuǎn)明堂主簿，遷侍御史。被誣入獄，遇赦后出為臨海丞。為徐敬業(yè)草討武檄文，討武兵敗，逃亡不知所終。
他與王勃、楊炯、盧照鄰以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號(hào)為“初唐四杰”。其為五律，精工整煉，不在沈、宋之下，尤擅七言長(zhǎng)歌，排比鋪陳，圓熟流轉(zhuǎn)，或被譽(yù)為“絕唱”。
鑒賞：
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首詩(shī)，這是一首詠物詩(shī)。這首千古流傳的詩(shī)歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來，融為一體。小詩(shī)人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩(shī)人細(xì)微入神的觀察力。
小作者通過白描的手法，簡(jiǎn)單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。“曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一幅可愛的動(dòng)態(tài)的形象。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“浮”“撥”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。 無論從什么角度和方面看，在藝術(shù)上，這首詩(shī)都是堪稱一絕的。
幼兒唐詩(shī)之《詠鵝》 篇1
駱賓王的`故事介紹
駱賓王是唐初著名的大詩(shī)人，他的名字是古今人們都廣為流傳的，在他七歲的那年，家中有客人來訪，他的著名詩(shī)《詠鵝》也就這樣誕生了，正是因?yàn)樗邭q時(shí)所創(chuàng)作此詩(shī)，當(dāng)時(shí)的人都稱之為神童。
這首詩(shī)的創(chuàng)作是一個(gè)意外，來訪之人正看見旁邊池塘的景色十分幽美，鵝群在池塘中十分的愜意，加上清風(fēng)拂柳，柳枝倒映在水面上，一副美麗的風(fēng)景畫就這樣形成了。隨之，客人問了他幾個(gè)問題，他全都對(duì)答如流，客人并不相信一個(gè)小孩子的能力竟如此之大，因此借著池塘的風(fēng)景要求駱賓王作詩(shī)，從而故意刁難他。可是年幼駱賓王并沒有被此情此請(qǐng)所嚇倒，僅僅思索了一會(huì)兒便做出了這首家喻戶曉的《詠鵝》。
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
詩(shī)中動(dòng)靜結(jié)合，顏色的對(duì)比和線條的勾勒，引發(fā)人無限的遐想，鵝的形象浮現(xiàn)在人們的眼前，讓人心生向往。句中的曲字把鵝仰天嘎嘎的叫聲十分生動(dòng)的描繪出來，仿佛使人聽到了水中央鵝的叫聲。特別是最后的兩句對(duì)偶句，浮字寫出了鵝在水面上悠然自得靜止的狀態(tài)，而撥字則寫出了鵝腳掌波動(dòng)水面嬉戲游泳的狀態(tài)，這兩句對(duì)仗工整，并且動(dòng)靜結(jié)合，仿佛身臨其境。
客人思緒萬千，一字一句細(xì)細(xì)品味，急忙轉(zhuǎn)頭稱贊，使這個(gè)年幼孩子的詩(shī)得到了肯定
駱賓王是哪朝哪里人
義烏(婺州義烏)，位于我國(guó)浙江中部的一個(gè)縣級(jí)市，在1300多年前，也就是公元619年，在一個(gè)叫駱家塘的小村子里，出了個(gè)名震天下，才華橫溢的文人志士，這個(gè)人就是駱賓王。
駱賓王家世淵博，在義烏也是個(gè)姓氏大族，他的祖父還曾經(jīng)是官吏，父親更是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的才子志士，雖然他出生的時(shí)候家道中落，可是良好的家庭環(huán)境還是讓他從小耳濡目染，七歲便能做出《詠鵝》這首詩(shī)，可是等到入朝為官之時(shí)，卻是長(zhǎng)期的懷才不遇。22歲考試名落孫山之后，又做了權(quán)門幕僚，可是很快就遭人排擠，丟了官職，后來駱賓王對(duì)于武則天氣憤不已，認(rèn)為她寵幸奸佞，殘暴不仁，十分的希望匡復(fù)李唐天下。在李敬業(yè)起兵之時(shí)，先聲奪人做了《討武氏檄》。
李敬業(yè)兵敗后，駱賓王不知所蹤，有人說他已經(jīng)兵敗被亂軍所殺，也有人說他是遁入空門，更有傳言說他自殺身亡，但最后，他終究沒能回到他的出生地。而他在義烏駱家塘的族人出逃到現(xiàn)在的李唐《也稱李塘》，從第一代遷到李唐算起，駱賓王的后人們已經(jīng)在這里居住了1900多年，即使是后來發(fā)生戰(zhàn)亂，他的后人依舊守著他出生的地方，行不改名坐不改姓，向來以作為駱賓王的后人為榮自豪。
而如今在李唐的附近，有一座頗具規(guī)模的駱賓王園林，成為一個(gè)以紀(jì)念駱賓王為內(nèi)容的景色圣地。
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