《登鸛雀樓》唐詩鑒賞

時間：2023-08-28 09:19:14 曉怡唐詩三百首我要投稿

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《登鸛雀樓》唐詩鑒賞

　　在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編整理的《登鸛雀樓》唐詩鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《登鸛雀樓》唐詩鑒賞

　　《登鸛雀樓》唐詩鑒賞 1

　　【原文】

　　白日②依③山盡④，黃河入海流。

　　欲⑤窮⑥千里目⑦，更⑧上一層樓。

　　【注釋】

　　①鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名，其故址在永濟市境內古蒲州城外西南的黃河岸邊。《蒲州府志》記載：“（鸛雀樓）舊在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”

　　②白日：太陽。

　　③依：依傍。

　　④盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

　　⑤欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

　　⑥窮：盡，使達到極點。

　　⑦千里目：眼界寬闊。

　　⑧更：再。

　　【白話譯文】

　　夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

　　若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。

　　【創作背景】

　　該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。

　　作者早年及第，曾任過冀州衡水（今河北衡水）縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時候，王之渙只有三十五歲。

　　【賞析】

　　這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

　　前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中，畫面寬廣遼遠。

　　杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。

　　后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。

　　詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。

　　周復綱說，這首詩具有超越時空的力量，這種力量是美和哲理的統一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術再現和創造。

　　《登鸛雀樓》唐詩鑒賞 2

　　登鸛雀樓

　　王之渙

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　鑒賞：

　　鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據《清一統志》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟縣，唐時為河中府）西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

　　詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

　　詩筆到此，看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

　　就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。

　　這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

　　《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當的詩也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。

　　《登鸛雀樓》唐詩鑒賞 3

　　【背景】

　　一首絕句，“四句皆對”，有些像律詩中間的兩聯，寫得不好，很容易帶來單調板滯的毛病。這首詩卻寫得形象豐美，神韻飛動，氣勢不凡，難怪成為萬口流傳的千古絕唱。探尋它之所以能收到如此巨大的審美效應，就在于詩人雖然寫成了四句皆對，卻又絲毫不給人以對仗的感覺（“不嫌其排”）。沈德潛所謂“骨高”，就是說寫的開闊宏大，命意高遠。詩人嘯傲登臨，高視闊步，景與情會，才一氣呵成了這首對似不對的杰作。

　　三層高閣的鸛鵲樓坐落在山西永濟縣的城樓上，下臨由北直瀉的黃河，地勢高峻。詩人進入樓內，已是傍晚時分，舉目遠眺，淡淡的夕陽正挨著黃河西岸的峰巒緩緩下沉，給天空抹上幾片晚霞；俯視城下，黃河正在腳底呼嘯奔騰，想象它曲折遠去，訇然流向大海的景象是何等壯觀。這一聯，一靜一動，由實而虛，包涵了一個無比寬廣的空間，展露出詩人坦蕩的胸襟。但詩人游興正濃，意猶未盡，他并不以此為滿足，他要登得更高，看得更遠，于是便有了結尾的第二聯。他興致勃勃地要登上最高層，是為了窮盡千里之目。他要追上時光的步履，看到白日落下去的山那邊的美好風光，看到黃河入海處轟隆澎湃的萬千氣象。他在不停地追求，不停地高吟，似乎要探尋出這茫茫宇宙無邊無際、無始無終的奧秘，這就把登臨寫景的詩提到哲理的高度，激發讀者樂觀向上的無窮情思，而詩人意氣風發、瀟灑出群的英姿也就矗立在我們眼前了。這第二聯純屬虛寫，而虛中含實，妙在用“欲窮”、“更上”前后呼應斡旋，使全詩顯得意緒完整，酣暢流動。這種上下兩句句意貫串的流水對，對疏通詩的意脈，化板滯為靈活方面是很有幫助的，用來收束全詩，為詩家所常用。

　　中唐暢當也寫了一首四句皆對的絕句《登鸛鵲樓》：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”模物寫景不能說不逼真，但這原應是律詩中的兩聯，獨立成絕句，語勢顯得局促，似乎收束不住全詩，讀來似斷繒裂帛，缺少一種神韻，與王作相比，高下是不言自明的。

　　【全詩】

　　《登鸛雀樓》

　　[唐]王之渙

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　【題解】

　　鸛雀樓：一作鸛鵲樓，唐代名勝之一。在蒲州（今山西永濟）城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，故名。樓高三層，前瞻中條，下瞰大河，為登覽勝地，唐人留詩者甚眾，唯王之渙、李益、暢諸三篇能狀其景。此樓后為河水沖沒，因于城角樓留匾以存其跡。后人或以王之渙所詠鸛雀樓即蒲州城西南角樓，殊誤。這首詩為詩人登樓而作。

　　【注釋】

　　（1）鸛：形狀像鶴一類的鳥，常稱鸛雀或鸛鵲。嘴長而直、尖而利。羽毛有白色、灰色或黑色，常見為白鸛。生活在水邊，以魚蝦為食。鸛雀樓：又作“鸛鵲樓”，故址位于山西蒲州（今山西省永濟縣，唐屬河東道）府西南城上。樓有三層，前瞻中條山，下觀大黃河，為登臨勝地。因處于黃河中段高阜處，時有鸛雀棲其上，故名鸛雀樓。鸛雀樓始建于北周時期（557—581），北周大將宇文護鎮守蒲州，為軍事瞭望之用，后經整修，工制壯麗，遂成覽景勝地。

　　（2）窮：極目。千里目：眺望極遠之處的目力。

　　【譯文】

　　落日依傍著遠山天光輝煌，黃河沖涌起浪滔流入海疆。

　　要放眼遠眺盡覽美景，唯有舉步攀登向更高層樓邁上。

　　【賞析心得】

　　盛唐詩人王之渙，出身名門，滿腹詩書，卻金榜無名、困頓一生。其詩雄渾豪放， “傳乎樂章，布在人口”，名滿天下。一個大好晴天的傍晚，他來到山西蒲州府城西南城樓上，只見城上一樓矗起，面山臨水、雄偉壯觀，這就是鸛雀樓。拾級而上，極目遠眺，美景如畫，大好風光，盡收眼底。詩人不覺脫口吟出千古絕句《登鸛雀樓》： “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”詩人興致勃勃，駐足欣賞。他眼光戀戀不舍，跟隨光華猶射的白日，白日又依依不舍，沿著遠方巍巍的群山慢慢滑落，直到完全看不見了，他才無限感嘆地收住目光。然后，他又俯視樓下的不盡黃河，只見它濁浪滔滔，滾滾而來。這時，暮色漸濃，山河景物逐漸模糊，但詩人的想象力卻得以充分發揮，望見奔騰而去，濤聲隆隆的黃河之水，其河面由近及遠，由帶變線，由線變點，最后也像落日一樣，看不見了。但他知道，這洶涌的黃河流水，最終都將注入東方大海。

　　落日依山而盡，河水奔海而去，濃濃暮色之中，詩人陷入了深深的沉思，思想再度升華，悟到了一個極其簡單而又深邃的哲理：“欲窮千里目，更上一層樓”—— 站得高，才能望得遠。這其中的道理，還有更深的涵意，那就是樓的高度和層數畢竟有限，而人的思想境界，其高度、其“樓層”，卻是無窮無盡的。鸛雀樓再高，層數再多，站在其上，終究看不見高山背后的落日，望不見黃河注入大海。人只有境界高了，視野才能開闊，心胸才能寬廣。這首詩的可貴之處，就在于融景、情、理為一體，銜接無痕、天衣無縫，極其自然。前面寥寥十字，白日依依，高山巍巍，長河滔滔，大海茫茫，奇景寫盡，情寓景中：落日依戀群山，長河情注大海，情感傾瀉，寫到極致。后面十字，理寓景情之中，意境開闊，哲理升華，激情昂揚，奮發向上。夜已來臨，意猶未盡，沉浸在詩境中的詩人，終于回到現實當中。吟完這首絕句，他感到無限充實，對自己委頓坎坷的一生，也就完全釋懷了。要知道，詩人這時已過天命之年，《登鸛雀樓》不僅寫的是夕陽，也是他人生的夕陽之作啊！歲月如流，人生如日。生命僅是一個過程，人生追求的境界卻至高無上。落日依戀群山，長河追求大海，人生晚霞燦爛。詩人看見了，想到了，做到了。沒過幾年，詩人安詳離世。但他的《登鸛雀樓》和《涼州詞》兩詩，卻雄居唐詩五絕、七絕之首，千古流傳不衰！

　　【鑒賞】

　　“白日依山盡，黃河入海流”。寫的是登樓而望見的景色。寫的景象壯闊，氣勢磅礴，有尺幅萬里之勢，而此樓之高迥，已見于言外。首句寫西望，以“依山”作“盡”的狀語，表現出隨時間推移的動景，時空疊合，情景交融，“依”有“依傍”義，也有“依戀”義。遙望白日依傍綿延起伏的群山西行，似乎依依不舍，不愿沉沒，而終于半沉、“盡”沉，這就賦予白日以深厚情感，而詩人留戀美好光景的襟懷，也曲曲傳出。次句寫東望，以“入海”作“流”的狀語，表明黃河此刻未“入海”，但她奔流不息的目的是“入海”，這就賦予黃河以崇高理想，從而也表現了詩人的宏偉抱負。看吧：晚霞映照，河面上飛濺起萬點金光，這條黃色巨龍，咆哮著奔向遙遠的大海，詩人的目光，也被帶到遙遠的地方。當然，大海還是望不見的，而詩人的心，卻早已飛向大海了。如果能看見海，那該有多好！于是水到渠成，轉出三四兩句。

　　題目是登鸛雀樓，自應先敘登樓，如杜甫“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”之類。然而這是五絕，只二十字，必須字字揮發出最大效應，因而一開頭便寫樓頭所見。所見之景已極闊大，但詩人猶不自滿，因“欲窮千里目”而“更上一層樓”，登樓之意亦順便點出。構思何等精巧！此樓共三層，從結句看出，首聯乃一二層所見景象。特留最高層繼續攀登，讀者的精神境界亦隨之繼續飛躍。至于“更上一層樓”之后視野如何，因二十字已用完，不能再寫，也無須再寫，給讀者留下了馳騁想象的廣闊空間。

　　后兩句既切鸛雀樓實境，又出于詩人的真實情感，興象玲瓏，非抽象說理，卻蘊含深刻哲理：站得愈高，看得愈遠；為了眼界更寬，所見更遠，就得層層攀登，向最高處邁進。

　　沈德潛，《唐詩別裁》評：“四句皆對，讀去不嫌其排，骨高故也。”說它“骨高”，當然不錯。但四句皆對而不嫌其排的真正原因，乃在于兩組對句各有特點。首聯屬正名對，以嚴整的對仗展現雄闊的景象，形式與內容高度諧合。然而次聯如果仍用工對，便無流轉之勢，必流于板滯。作者改用流水對，“欲窮”、“更上”回環呼應，一氣旋轉，余味無窮。

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