小學(xué)生唐詩(shī)鑒賞《登岳陽(yáng)樓》

時(shí)間：2023-08-26 14:00:01 靈唐詩(shī)三百首我要投稿

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　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生唐詩(shī)鑒賞《登岳陽(yáng)樓》，歡迎大家分享。

小學(xué)生唐詩(shī)鑒賞《登岳陽(yáng)樓》

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　詩(shī)圣杜甫創(chuàng)作的五言律詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》被譽(yù)為“登樓第一詩(shī)”，詩(shī)篇表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿，即登樓賞美景，同時(shí)仍牽掛著國(guó)家的百感交集之情，表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。這首詩(shī)是大歷三年（768）冬，詩(shī)人自公安（今屬湖北）到達(dá)岳陽(yáng)（今屬湖南）后寫的。岳陽(yáng)樓，即湖南岳陽(yáng)城西門樓，是我國(guó)三大名樓之一，下瞰洞庭，視野廣闊。唐開元四年，中書令張說(shuō)任職此州，常與才士登樓賦詩(shī)，遂使之聲名驟增，成為天下文化名樓。

　　《登岳陽(yáng)樓》

　　唐代：杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　譯文

　　很早聽過(guò)聞名遐邇的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

　　大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

　　漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

　　關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

　　注釋

　　⑴洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，長(zhǎng)江南岸，是中國(guó)第二淡水湖。

　　⑵岳陽(yáng)樓：即岳陽(yáng)城西門樓，在湖南省岳陽(yáng)市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。

　　⑶吳楚句：吳楚兩地在我國(guó)東南。坼(chè)：分裂。

　　⑷乾坤：指日、月。浮：日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。

　　⑸無(wú)一字：音訊全無(wú)。字：這里指書信。

　　⑹老病：杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。

　　⑺戎馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山北：北方邊境。

　　⑻憑軒：靠著窗戶。涕泗(sì)流：眼淚禁不住地流淌。

　　鑒賞

　　此詩(shī)是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉郁，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。

　　首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　　頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

　　頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。

　　尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

　　首聯(lián)敘事，頷聯(lián)描寫，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)總結(jié)。通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

　　這首詩(shī)意境開闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩(shī)話》說(shuō)：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。”

　　全詩(shī)純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)用賦法，沒(méi)有形象，沒(méi)有詩(shī)味。事實(shí)上，賦法是詩(shī)歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩(shī)的語(yǔ)言和局部事物的形象化，而著力創(chuàng)造詩(shī)的總體意境。《登岳陽(yáng)樓》正是運(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺得有語(yǔ)言的存在，只覺得詩(shī)人的思想感情撞擊著心扉。

　　全詩(shī)以自敘和抒情為主，真摯感人;寫景只是三，四兩句，既是實(shí)寫，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)。

　　創(chuàng)作背景

　　大歷三年(768年)，當(dāng)時(shí)杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳州(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫下《登岳陽(yáng)樓》、《泊岳陽(yáng)城下》和《陪裴使君登岳陽(yáng)樓》。

　　唐詩(shī)鑒賞《登岳陽(yáng)樓》

　　"寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來(lái)",軍訓(xùn)是一個(gè)艱苦的歷程，然而相對(duì)于漫長(zhǎng)的人生歷程來(lái)說(shuō)這僅僅是一個(gè)前奏，僅僅是一個(gè)開始。

　　本次軍訓(xùn)在學(xué)校、年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)小組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)六天的軍訓(xùn)生活，我班在時(shí)間緊、任務(wù)重、缺乏經(jīng)驗(yàn)、條件有限的情況下，得到了磨煉，達(dá)到了預(yù)期的效果。

　　以樹立同學(xué)們的國(guó)防觀念、集體主義觀念和培養(yǎng)吃苦耐勞的作風(fēng)為目的，按照《高級(jí)中學(xué)軍事訓(xùn)練教學(xué)大綱》的要求，科學(xué)施訓(xùn)。

　　通過(guò)軍訓(xùn)，同學(xué)們普遍增強(qiáng)了體質(zhì)，磨練了堅(jiān)強(qiáng)的意志，鍛煉了抗挫品質(zhì)，培養(yǎng)了同學(xué)們的良好作風(fēng)。軍訓(xùn)最重要的目的，是要求同學(xué)們通過(guò)軍訓(xùn)，磨練自己。通過(guò)一周艱苦的訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)了同學(xué)們?nèi)绾蚊鎸?duì)困難，如何克服困難，如何用堅(jiān)韌不拔的意志來(lái)支配自己的行動(dòng)的目標(biāo)。

　　通過(guò)軍訓(xùn)，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，形成了良好紀(jì)律觀念，學(xué)會(huì)了用紀(jì)律來(lái)約束自己，用修養(yǎng)來(lái)規(guī)范自己。學(xué)生們懂得了齊心協(xié)力，才會(huì)取得成功；要團(tuán)結(jié)友愛互助，要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義精神，才能把自己磨練成一個(gè)有用的人。通過(guò)軍訓(xùn)，同學(xué)們?nèi)サ袅诉^(guò)去許多不良的陋習(xí)，良好的習(xí)慣正在形成；各種學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范化、制度化已經(jīng)形成。

　　通過(guò)軍訓(xùn)，我們還增進(jìn)了老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的了解和情感的溝通，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力、形成了一種積極向上的良好班風(fēng)和促進(jìn)班級(jí)凝聚力的形成。

　　在短短幾天的輔助軍訓(xùn)工作中，身為新教師新班主任的我實(shí)在收獲良多，以下為自己的工作體會(huì)。

　　首先學(xué)會(huì)了做宣傳鼓動(dòng)工作，激發(fā)學(xué)生參與軍訓(xùn)的激情。現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女，再加上生活條件較好，在家頗受寵愛，因此吃苦意識(shí)不夠。再者，學(xué)生一開始對(duì)軍訓(xùn)可能有新鮮感，隨訓(xùn)練強(qiáng)度的加大、時(shí)間的推移和炎熱天氣的影響，便會(huì)由新鮮轉(zhuǎn)為厭煩。身為班主任便要運(yùn)用極富鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，鼓舞學(xué)生的斗志，讓他們堅(jiān)持訓(xùn)練并爭(zhēng)取獲得最后的勝利。

　　軍令如山，班主任在軍訓(xùn)中還應(yīng)帶頭作好遵規(guī)守紀(jì)的表率。正人先正己，明人先自明你的一言一行都將是學(xué)生了解你的起點(diǎn)，因此班主任千萬(wàn)要當(dāng)好學(xué)生的榜樣，凡事不要落在學(xué)生后面。因此每當(dāng)黎明時(shí)分軍營(yíng)的號(hào)角吹響時(shí)，我也是伴隨著學(xué)生急促的節(jié)奏而開始洗刷。我的身影總會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生軍訓(xùn)訓(xùn)練場(chǎng)上，從他們的目光，我總能讀到他們的相信和贊許。

　　我校高一新生軍訓(xùn)工作已圓滿結(jié)束。在這緊張艱苦的軍訓(xùn)中，同學(xué)們經(jīng)受了一次嚴(yán)格的考驗(yàn)，也獲得了前所未有、終生受益的精神財(cái)富，達(dá)到了培養(yǎng)吃苦耐勞的高尚品質(zhì)、紀(jì)律嚴(yán)明的工作作風(fēng)、生活樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛國(guó)精神的目的。

　　但是，身為高一（4）班班主任的我也清醒地認(rèn)識(shí)到：如何把這次軍訓(xùn)的成果鞏固下來(lái)并使之在今后發(fā)揚(yáng)光大？這才是我值得思考的問(wèn)題，也是我今后的工作目標(biāo)之一。

　　《登岳陽(yáng)樓》作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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