《韓碑》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。作者在詩(shī)中贊同韓愈《平淮西碑》的觀點(diǎn)，主張加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)平叛統(tǒng)一予以高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為國(guó)家的治亂主要?dú)w結(jié)于宰相的政績(jī)，詩(shī)中高度贊揚(yáng)了宰相裴度的豐功偉績(jī)，含蓄的批判了李愬自私自利的行為。
韓碑
作者：李商隱
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。
不據(jù)山河據(jù)平地，長(zhǎng)戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統(tǒng)，陰風(fēng)慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇，十四萬(wàn)眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟，功無(wú)與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞：金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆，此事不系于職司。
當(dāng)仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓，
點(diǎn)竄堯典舜典字，涂改清廟生民詩(shī)，
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀，
表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑，
碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鰲蟠以螭。
句奇語(yǔ)重喻者少，讒之天子言其私。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公子斯文若元?dú)�，先時(shí)已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作，今無(wú)其器存其辭。
嗚呼圣王及圣相，相與赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追。
愿書萬(wàn)本頌萬(wàn)過，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。
賞析
韓愈的《平淮西碑》，歌頌了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，突出宰相裴度的戰(zhàn)略決策之功，著眼于宣揚(yáng)唐朝廷削平藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)略方針，表現(xiàn)出獨(dú)特的政治卓見。段文昌重撰的碑文，對(duì)李愬的功績(jī)敘述充分，但在大處方面遜于韓碑。李商隱在這首詩(shī)中極力推崇韓碑，一再?gòu)?qiáng)調(diào)裴度的決策、統(tǒng)帥首功，功不可滅，體現(xiàn)出他將國(guó)家治亂歸于中樞是否得人的一貫主張，強(qiáng)烈的向往對(duì)憲宗和裴度在伐叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的明斷果決和相互信任，而對(duì)憲宗后來信讒推碑之舉不無(wú)微詞。
這首敘議相兼，而以敘事為主。描寫了裴度奉命任統(tǒng)帥討平淮西叛鎮(zhèn)，韓愈奉命撰碑及推碑的過程。
詩(shī)的開頭以平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的緣起;最后一段，是對(duì)韓碑的熱烈贊頌。這首詩(shī)氣勢(shì)磅礴。詩(shī)一開始，就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心，顯示出一種雄健的氣勢(shì)。“誓將上雪列圣恥”一句，將眼前的平叛戰(zhàn)爭(zhēng)和安史之亂以來國(guó)家多災(zāi)多難的歷史聯(lián)系起來，表明此役關(guān)系到國(guó)家的中興。接下來寫淮西藩鎮(zhèn)長(zhǎng)期反抗朝廷，突出其囂張跋扈的氣焰，以反襯下面裴度平淮西之功的不同尋常。
第二段開頭四句，承接開篇四句，先點(diǎn)出宰相裴度，暗示“上雪列圣恥”的關(guān)鍵在于“得圣相”。隨即直入本題，敘述裴度統(tǒng)兵出征，簡(jiǎn)明直率，毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句，從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵，表現(xiàn)裴度的最高統(tǒng)帥形象和猛將精兵如云的宏大聲勢(shì)。
第三段開頭兩句，承上啟下，從平蔡過渡到撰碑，是全篇的樞紐。奉命撰碑的過程，不但寫了憲宗的明確指示，韓愈的當(dāng)仁不讓，而且寫出憲宗的頷首稱許，韓愈的稽首拜舞，韓愈受命之后，作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻(xiàn)碑、樹碑的過程。“點(diǎn)竄”二句，用奇警的語(yǔ)言寫出韓碑高古典重的風(fēng)格，“ 句奇語(yǔ)重”四字，言簡(jiǎn)意賅，揭出韓碑用意之深刻。緊接著又寫推碑和詩(shī)人對(duì)這件事的感慨。寫推碑，直言“讒之天子”;抒感慨，盛贊“公之斯文若元?dú)�，先時(shí)已入人肝脾”，認(rèn)為韓碑自有公正評(píng)價(jià)，推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。
最后一段，描繪韓碑關(guān)系到國(guó)家中興統(tǒng)一事業(yè)，贊美它的不朽。開頭四句將“圣皇及圣相”的功業(yè)與“公之斯文”緊密聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)韓碑具有記述歌頌統(tǒng)一大業(yè)功勛。最后以“傳之七十有三代，以為封禪玉檢明堂基”收束全篇，說明韓碑流傳千古的不朽價(jià)值。
這首詩(shī)既表現(xiàn)了不入律的七古筆力雄健的特點(diǎn)，又吸收了韓詩(shī)以文為詩(shī)，多用“賦”的經(jīng)驗(yàn)，形成一種既具健舉氣勢(shì)，又有條不理地?cái)⑹�、議論的體制。
注解
1、元和天子：指憲宗李純。
2、軒：軒轅氏，即黃帝;
3、羲：伏羲氏。
4、法宮：路寢(皇帝治事之所)正殿。
5、日可麾：用《淮南子·覽冥訓(xùn)》魯陽(yáng)公與韓相爭(zhēng)，援戈揮日的典故。這里比喻膽敢反叛作亂。麾：通“揮”。
6、斫：砍。
7、：李;
8、武：韓弘之子韓公武;
9、古：李道古;
10、通：李文通。
11、無(wú)與讓：即無(wú)人可及。
12、濡染：潤(rùn)濕。
13、赫：聲威昭著;
14、淳熙：淳正、光明。
15、胝：胼胝，手腳皮膚的老繭。
16、封禪：古代帝王宣揚(yáng)功業(yè)的一種祭祀儀式。
譯文
元和天子唐憲宗的姿質(zhì)神圣英武;他是何人呢真可與黃帝伏羲媲美。
曾發(fā)誓洗雪列代祖宗的奇恥大辱;坐定法宮中接受四夷的朝拜臣服。
淮西蔡州的奸賊割據(jù)了五十多年;宛如狼生生羆暴臣代代相繼。
他們不憑借險(xiǎn)要山川卻占據(jù)平地;依仗利器援戈揮日肆意作歹為非。
唐憲宗有幸得到賢明的宰相裴度;匪徒們暗殺他不死是神明的輔助。
他腰懸相印兼任軍隊(duì)的統(tǒng)帥出征;天氣陰沉秋風(fēng)慘淡漫卷天皇大旗。
李公武道古文通都是裴度大將;禮部員外郎李宗閔命為隨軍書記。
行軍司馬就是那智勇雙全的韓愈;十四萬(wàn)大軍威武雄壯象虎豹熊羆。
攻入蔡州捕獲匪首吳賊獻(xiàn)于太廟;裴度功勛無(wú)人可比朝庭封賞也高。
皇上說你裴度的功勞應(yīng)該數(shù)第一;你的從軍韓愈應(yīng)當(dāng)寫個(gè)平淮西碑。
韓愈叩頭又跪拜高興得手舞足蹈;連說鐫刻于金石的文章我能做好。
自由把撰擬國(guó)家大事稱為大手筆;此事重大不能交給一般職司草擬。
當(dāng)仁不讓我不推諉古代早有先例;他直說得皇上點(diǎn)頭稱許表示滿意。
韓愈回家虔誠(chéng)齋戒嚴(yán)肅坐進(jìn)小閣;筆酣墨飽揮酒文章多么痛快淋漓。
采擷堯典舜典典故歌唱帝王豐功;以清廟生民詩(shī)經(jīng)雅體把憲宗稱頌。
別具體裁的文章寫成又抄在紙上;清晨在宮殿紅階前再拜呈送君王。
奏章寫著臣子韓愈我敢冒死上言;歌頌神圣功德文章應(yīng)當(dāng)刻于石碑。
石碑高有三丈字體大小如同酒盅;碑用巨鰲背負(fù)頂端還盤繞著螭龍。
文句奇特語(yǔ)辭莊重很少有人明白;有人在皇上面前詆毀他為文營(yíng)私。
石碑因此被用百尺長(zhǎng)繩拽倒在地;又用粗沙大石磨掉了碑文的字跡。
但韓公的這篇文章宛若天地元?dú)?它早就深入人心沁進(jìn)人們的肝脾。
就象銘刻著古人著述的孔鼎湯盤，鼎盤雖已不存在銘文卻萬(wàn)代留芳。
唉呀憲宗與裴度他們是圣皇圣相;相互聲威顯赫淳正光明廣為流傳。
韓公的這篇文章如果不傳示后代;憲宗的事業(yè)怎能與三皇五帝媲美?
我愿把它抄寫一萬(wàn)本誦讀一萬(wàn)遍;即使口角吐沫右手生繭也無(wú)所謂。
將此篇碑文永遠(yuǎn)流傳七十有二代;作為封禪玉檢明堂基石千秋顯煒。
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