贈花卿的唐詩鑒賞
贈花卿
杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。
此曲只應天上有,人間能得幾回聞?
杜甫詩鑒賞
花卿名敬定,原為西川牙將,曾平定梓州段子璋之亂,其部下乘勢大掠東川,本人亦恃功踞傲。楊慎說:“花卿在蜀,頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在言外,最得詩人之旨。”可見此詩用以諷喻花卿居功自傲之舉。
“錦城絲管日紛紛”—— 意思是花卿在成都無日不宴飲歌舞。“錦城”即錦官城,成都別名。雖寫“錦城”,根據末句“人間能得幾回聞”,可指“絲管日紛紛”并非泛指,而是僅就花卿幕下而言。“紛紛”
二字給人以急管繁弦之感。“半入江風半入云”——樂聲隨風蕩漾于錦江上空,隱約可以聽見,而更多的飄入云空,難以追攝。這句不但寫出那音樂如行云流水般的'美妙,而且表現出了它的縹緲。“半入云”三字又引出下文對樂聲的贊美——“ 此曲只應天上有,人間能得幾回聞。”這里將樂曲比為天上仙樂,看來是對樂曲的極度稱美了。晚唐李群玉就化用這兩句詩來贊美歌妓:“風格只應天上有,歌聲豈合世間聞。”
唐時,人們常把宮廷樂曲稱為“天樂”。(劉禹·1875·《唐詩鑒賞大典》
錫《與歌者何戡》:“二十余年別帝京,重聞天樂不勝情。”)自天寶后,梨園弟子多流落人間。隨著玄宗入蜀,宮廷藝人亦有流離其間。因此宮中音樂頗多外傳。劉禹錫《田順郎歌》云:“清歌不是世間音,玉殿常開君主心,唯有順郎全學得,一聲飛出九重深。”然而杜甫說“此曲只應天上有,人間能得幾回聞”,就暗示了花卿的享受幾乎等同帝王。聯系花敬定其人的恃功驕奢,與結語“即贊為貶”的《戲贈花卿歌》,這里顯然是有所諷喻的。只不過投贈之什,措語相當曲婉罷了。因此楊倫《杜詩鏡詮》高度評價此詩說:“似諛似(實)諷,所謂言之者無罪,聞之者足戒也。此等絕句,何減龍標(王昌齡)供奉(李白)。”
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