《過太乙觀賈生房》唐詩原文

時間：2024-05-18 08:40:12 宜歡唐詩三百首我要投稿

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《過太乙觀賈生房》唐詩原文

　　在現實學習生活中，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編幫大家整理的《過太乙觀賈生房》唐詩原文，希望對大家有所幫助。

《過太乙觀賈生房》唐詩原文

　　【作品介紹】

　　《過太乙觀賈生房》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第75首。

　　【原文】

　　過太乙觀賈生房

　　作者：唐·王維

　　昔余棲遁日，之子煙霞鄰。

　　共攜松葉酒，俱篸竹皮巾。

　　攀林遍巖洞，采藥無冬春。

　　謬以道門子，征為驂御臣。

　　常恐丹液就，先我紫陽賓。

　　夭促萬涂盡，哀傷百慮新。

　　跡峻不容俗，才多反累真。

　　泣對雙泉水，還山無主人。

　　【注釋】

　　①太乙:亦作太一，古時指太白山(見《漢書·地理志》);又太白是終南山的一部分，故亦以太乙為終南之別稱。

　　②之子:指賈生。煙霞鄰:指隱于山中，與煙霞為鄰。

　　③松葉酒:用松葉煮水，加上適量的米釀成的酒。

　　④篸“簪”，插，戴。竹皮巾:即竹皮冠(一種用筍殼制成的帽子)。

　　⑤驂御臣:指侍從之臣。’按:王維天寶初任左補閥，“駿御臣”即指其職。

　　⑥丹液:古代道士所燒煉的長生藥。丹謂丹藥(有九丹、還丹等多種名稱。)液指金液。《漢武內傳》：“其次藥有九丹金液，子得服之，白日升天”。

　　⑦紫陽:即紫陽真人。道教傳說，漢代周義山，入蒙山遇羨門子，得長生要訣，白日升天。參見《云笈七簽》卷一0六《紫陽真人周君內傳》。

　　⑧夭促:短命早死。萬涂盡:指人死，各種思緒終止。

　　⑨峻:高。

　　⑩累真:有損于真性，妨礙保持本性。

　　【賞析】

　　在王維的詩歌中，有不少采用了直抒胸臆的表達方式，而且往往顯得自然流暢，蘊藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。關懷體貼之情溢于言表。王維寫情之處妙處還在于對現實情景平易通俗的描寫中，蘊含深沉婉約的綿綿情思。其《相思》一篇，托小小紅豆，詠相思情愫，堪稱陶醉千古相思的經典之作。

　　王維寫情，又多隱喻比興。如《雜詩二首》：家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否。君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。已見寒梅發，復聞啼鳥聲。心心視春草，畏向階前生。全篇不著"相思"二字，看似信手拈來，實則句句意深。藉"寒梅"、"春草"喻意，相思之情躍然紙上

　　【作者介紹】

　　王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

　　山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

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