《宋詞》讀后感

《宋詞》讀后感15篇[精華]

　　當品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《宋詞》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《宋詞》讀后感1

　　《蔣勛說宋詞》，感動我的并不是宋詞，而是一個人的精神，他是蘇軾。蘇東坡因為“烏臺詩案”被貶黃州，犯的罪相當于清朝的文字獄，遭到了嚴重的政治迫害。宋朝時仁政的朝代，所以仍然沒有殺他，只是貶到了海南。可是他的人生卻因此提升了一個檔次，展現出了前所未有的光輝。蔣勛說，蘇軾到黃州后，對無常有了一個新的認識。在他的《寒食詩》中，有“臥聞海棠花，泥污燕支雪”這樣的句子，他眼中，花和泥已經是一樣的事物了，沒有高低貴賤之分。后來他到赤壁，又寫《赤壁賦》、《赤壁懷古》，抒發了生命的豁達。

　　當然蘇軾并沒有完全看透無常，活著的人誰也看不透。但是，我們連東坡的境界都望塵莫及。我覺得無常很難，直到年初的一場病，讓我看淡了許多。

　　去年十月以來，一直在咳嗽，斷斷續續，如秋日的霏霏江雨。只是疏于治療，一直拖到了今年元旦。那天一早起床，渾身泛起陣陣寒意，竟然動不了身子。當時父母俱已出門，一時欲濟無舟，心中不由得慌亂。掙扎了好一陣，終于將就起身，潦草洗漱。看著鏡中的`自己，我竟然有些不認識，一年的第一天，我卻潦倒成這個樣子，真是可笑。扶著墻坐到桌前，勉強提筆寫下了一首古體詩，然后又倒在床上。

　　有生以來病得最厲害的一次，在醫院輸了兩周的液。在別人眼里不算什么，于我卻感慨良多。我們常自詡年輕人，可是卻又同老人一樣脆弱，幾枚看不見的病菌就能將我們打倒。其實仔細想想，人生七十古來稀，25歲的我，生命只剩下不到2/3，又何談年輕、年少?

　　在醫院的兩周，勝過我看的一切圣賢書。生老病死，離愁別恨，全在我的眼前發生。有一天我在等護士給我輸液，一家人連同大夫神色匆匆地推著病人沖進了搶救室，感覺沒過幾分鐘，就推出來了。這一次，病床變成了白色，再也沒有人慌張，有的只是全家的失落與茫然。這一切就發生在我的身邊，近得我稍微起身就可以觸到那人的病床。護士來給我輸液時，我竟沒有發現，因為我當時已經懵了。我的祖父母、外祖父母都已仙逝，可是沒有一次發生在我眼前。我第一次感到，親歷一個生命的結束，內心是如此悲愴而又無可奈何。

　　這大概就是人們常說的，無常。無常不是太陽東升西落，無常不是四季秋收冬藏。無常是一切沒有預料的事，沒有征兆的事，沒有辦法挽回的事。人世間有太多無常，只可惜我從來沒有讀懂。陸游唐婉，“山門雖在，錦書難托”的凄美愛情，我不懂;柳三變，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的依依離別，我不懂;劉后村，“嘆年光過盡，功名未立”的動情哀嘆，我不懂。直到這一回，有一個生命如流星墜石，從眼前消逝。我發現無常并不一定伴隨著刻骨銘心，反倒是如塵埃一般悄無聲息，不帶走任何活著的證據。

　　生命的無常給我們留下太多遺憾，甚至感覺不到活著的意義。螟蛉與鯤鵬，哪一個活得長，哪一個活得短，都終究會死去。但最難消受的，其實是我們這些活著的人，“剩下”的人。史鐵生在《地壇》中所遭受的折磨，無非是母親用生命呵護了他，自己卻痛苦地離世。遠藤周作的《深河》中，面對親人離世，人們紛紛接受了恒河的洗禮，讓愧疚與悔恨隨河水流去。這才是無常令人神傷之所在。我常想起蘇東坡“縱使相逢應不識”，與妻天人永隔的痛楚。東坡一生都沒有看透無常，盡管他寫過《寒食詩》，寫過《赤壁賦》，但是他還是會悔恨，還是會憤怒。他說“人生如夢”，說“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，可一旦到自己身上，也仍然消受不起。

　　因為我們終歸是俗人，我們還得吃人間煙火。倘若真看透無常，寵辱不驚，便不須再活著。那是王家衛的一句臺詞：“人生若真的無悔，那該多無趣。”人生若真懂無常，便也非常。

　　生病的這些天，我常有一種莫名的恐懼，常常在心里說，我會不會死?也許一個護士輸錯液，一味藥吃錯，我就會死。面對近在身邊的生離死別，我越發的神經過敏。我甚至在想，一個爆炸，一場災難，我們便不會再有明天。可是反觀眼下，我們又有多少未竟的事情?未竟其一，做好自己。做好自己，說來容易做來難。譬如我做教師這個行業，最易攀比競爭，你不比，也會有人跟你比。我們能不能放下執著，只做自己。未竟其二，惜時盡孝。父母為了我的病，許多天沒有合眼。我在想，難道非要等到他們也動不了的那天，我們再去報答這份恩情。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，有多少人因此而抱憾終生。我們來不及細細地坐下來籌劃幸福，趁我還活著，趁他們還活著，珍重這最寶貴的時間。未竟其三，善待眾生。我們都是自私的人，自私沒有罪。可是在生命的長河中，我更愿做一個渡河的人。上善若水，希望用余生的善念，笑對每一個無常的生命。若此，人生何憾。

《宋詞》讀后感2

　　提起宋朝，我們會想到宋詞。宋詞是我國文學史上一顆璀璨的明珠，歷來與唐詩并稱“雙絕”，各有千秋，各領風騷。如果說唐詩是氣宇軒昂的男子，那么宋詞就是秀外慧中的女子。即使是蘇軾、辛棄疾這樣的豪放派詞人，在狂中依然存在著柔情。兒女情長、雄心壯志、自然風光……詞中的一切在千年后的今天為我們呈現了一個千年前的宋朝。

　　宋詞的魅力不僅僅在于它的韻律美和它蘊含的豐富情感，更多時候我會被詩人們對人生的哲理的追尋所吸引。最典型的詞就是《水調歌頭·明月幾時有》。蘇軾與胞弟分隔七年，中秋節無法與家人團聚，心中應是無比悲傷，但他沒有這樣想，他覺得“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”，悲歡離合是人間常情，但是月亮會有變圓的'時候，人也會有相聚之時，在重逢之前，希望家人能健康平安地生活吧。作者沒有局限于悲傷情感，而是以曠達的態度把人世間的悲歡離合之情融入對宇宙人生的哲理性追尋之中，也更傳達了一種正能量。很多人說讀宋詞感覺是悲傷的，其實大多數宋詞是借助自己身邊的事物來表達另一種感悟和情感，因此我們往往第一次看宋詞時會感覺到悲，但是多讀幾遍你就會發現詩人內心的渴望和志向。在文學作品中，最重要、最動人的東西就是真實。因為真實，才會觸碰人心，才會更容易將情感傳達到人們心底。所以恰恰是這種真情實感，成全了宋詞的繁榮。

　　我們的詩詞要跨越千年百年，經歷戰亂紛爭朝代更迭保存到現在，是一件非常難的事情，如今呈現在我們眼前的不過是在五千年歷史涌現出的浩瀚詩詞中的冰山一角。其實學詩詞的理由很簡單，為了不讓這些辛苦流傳的文化在日益浮躁的當下被人們遺忘，使閃耀的明珠只存在書面上，漸漸蒙上塵埃；于自身而言，可以提升我們的審美，修煉我們的氣質，還可以放下喧囂，擁有一個寧靜、平和、安謐的內心世界。而且可能某一天，你遇到了某個場景、某處風景，就忽然明白那首詩，那句詞，那幅畫，“年少不知詩中意，再讀已成詩中人”，那個瞬間，仿佛穿越了千年時間與古人心意相通，這樣的感覺不是很美好嗎？

　　宋詞之韻，余音千年。主持人董卿說：“就像有人問世界著名登山家喬治·馬洛里，為什么要攀登，馬洛里回答，因為山就在那里。詩詞也是如此，為什么要學詩，因為詩詞就在那里，生生不息千年。”千年后的今天，我們依然學習宋詞中的哲理，體會宋詞的情感，感受屬于那個時代的風采。

《宋詞》讀后感3

　　風吹開這本《宋詞》，心里又涌起滄桑感。

　　唐詩、宋詞、元曲經歷了上下數千年的洗禮，見證著中國文學的進程。捧在手上的一曲小令、一闕小調，其實有無比深長的意味。

　　哀！傷！愁！宋詞給人的往往是這種感覺。問！嘆！思！宋詞總有強烈濃郁的情感。回首李清照，不是在黃花梧桐中“尋尋覓覓；就是在小舟/亭臺上飲酒、爭渡”。總是試問他人，反而瘦比黃花。她在傷感中度過余生。再看李煜后主的生活。總是愁！看水能說：“人生恰似一江春水向東流。”看景能云：“林花謝了春紅，太匆匆。”政權拱手讓人，最后還因一首《虞美人》一命歸西。

　　詞人們，何苦，何必！不是不想理解你們，只是你們太難解。生命是一去無回的，又何苦如此惆悵。你們難道不知“人生得意須盡歡”？何苦長長久久論衰傷！你們難道不懂“天生我材必有用”，又哪能里來懷才不遇的愁苦？當歷史長河將你們的妙筆丹青帶到我眼前，除了驚嘆你們的佳詞妙句，我更為你們的傷感生命而不值！歷史的滄桑，歲月的變遷不知能否抹去你們的.愁。但我確實想讓“愁”煙消云散。生命就如一場游戲，有勝就有敗，有歡就有衰。但勝敗是常事，心情也可調適。有限的生命里傷心過是一天，開心過是一天。命運是自己的，總得接受吧！所以不管命多慘，都應該調適自己的情緒呀！

　　風又吹閉了這本《宋詞》，滄桑感和惆悵也消散。我欣賞，我尋覓，但我不要哀傷！生活如此美妙，生命本無愁！

《宋詞》讀后感4

　　經過幾年《宋詞》的學習，我對《宋詞》有了更深的認知，常常如同身臨其境，我越來越喜歡宋詞。

　　提起大宋朝，那是一個極其貧困的朝代，是一個不思進取的朝代，但就是這樣一個如此貧窮落后的朝代，卻形成前無古人，后無來者的宋詞文化的繁榮與昌盛，近代對大宋朝的詞鑒賞評價有褒貶不一的說法。我不知道如何正確的評價一個朝代，但我知道在那個大宋朝有“閑愁最苦，休去倚危闌，斜陽正在，煙柳斷腸”，東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

　　我覺得宋詞是十分奇妙的文體，雖從未經歷大宋朝的興衰，但是宋詞卻句句有氣勢磅礴極其凄清愁苦的詞句，也讓我深深地感悟到了作詞者的心境。帶著這種朦朧的喜愛，我漸漸地被詩詞的韻味所吸引。

　　南唐皇帝——李煜，對宋詞形成和發展起到至關重要的作用，他的一生可以說是大起大落，生于十分繁華的宮廷之中，在快樂享受中登臺，使他無法成為一名合格的皇帝，他沒有身為皇帝的雄心壯志，無心朝政。他沒有沖天之志，沒有全心全意為老百姓服務的帝王之心，這樣國家怎么能不落后呢？他雖然無心朝政，但卻有很好的文學基礎知識，在安逸舒適的`環境里成長，從不了解人民疾苦，故早期他的詞多為“晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列，般的旖旎輕浮”。而當十萬大軍攻至金陵城，他淪為亡國之君，才恍然醒悟隔世，這山河春好，已是他人的天下。李煜有了生命的缺憾，那是一種融匯濃縮了無數痛苦的人生體驗的感嘆，他與小周后相濡以沫、患難與共，遭遇趙光義的流氓行徑而無可奈何，身心極為痛苦。他將悲痛以詞的形式表達出來，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵躍于紙上，更是完成了變伶工之詞為士大夫之詞。他直率的表達，將自己的憂愁毫無顧忌的道出，帶來的無疑是殺生之禍。而李煜在歷史上也許是一位無能的皇帝，但卻在文學史上證明了其填詞能力。它有繁華如夢的盛世，墜落于國恥之煙雨。

　　宋詞，其表達詩人的思想無疑是十分豐富的，有安逸悠然的生活，也有憂國憂民的愁苦，還有對困境的灑脫。這或許就是宋詞的魅力，也是大多數詩詞的美。這些都促使這我去更深入了解宋朝、宋詞。

　　讀宋詞，我又體會到了東坡的豪放，易安的婉約，子瑾的淡泊。面對戀人的離去，只聽到寒蟬凄切，只看到冷落清秋節里的暮靄沉沉楚天闊，無緒送別，惟有執手相看淚眼，竟無語凝噎。這無言中包含了何等的深情啊！當詞人柳永大醉，醒后看到的不過是楊柳岸，曉風殘月，又該何等的凄涼。日子久遠，思戀只能惹起平生心事，一場消黯，永日無言。惟有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅貞給了柳永一絲剛毅，我想，這該是一位多么深情的詞人啊！孤身一人在中秋佳節，喝酒賞月，恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切，才能以積極的心態去面對，才能在大醉后寫出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這樣富有哲理的詞句，才能發出“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣深切的祝福。被貶黃州，面對東去的江水，面對當年硝煙彌漫的古戰場，他發出了“浪淘盡，千古風流人物”的感慨，懷想當年羽扇綸巾的颯爽英姿，無不表現出東坡的大氣，也抒發了希望在痛苦中得到解脫的人生哲學和空虛無聊的思想感情。而當他面對漫天飛舞的楊花，卻比作點點是離人淚，讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。我想，這又該是一位多么才華橫溢的詞人啊！

　　“爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺”讓我聯想到黃昏泛舟水上，當不小心進入荷花池深處，卻驚飛了棲息的水鳥這樣愉悅的畫面，易安當年該是多么歡愉啊！不知不覺中，我已走入了他們的世界，體會他們的情感，詩詞對我來說永遠充滿著吸引力。

《宋詞》讀后感5

　　又是寒更雨歇，又是葬花天氣。窗外的白玉蘭花瓣，冷清清地嘆息著，飛回了那片埋愁地。

　　千古詞帝，香盡雨闌珊，薄衾寒不寒?透著春寒的雨夜中，和你一起，獨擁余香，數不盡三更寒夢；滴淚如雨，道不完故國情絲!夢中的你，依然是獨立天涯的斷腸人，依然是才華橫溢的六王子。

　　“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流…‘最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。”這是怎樣的一種愁緒，怎樣的一份無奈，勾出了千百年來多少代人的心曲。可又有誰能知你、懂你!

　　多少人贊頌你的文采，多少人沉醉你的詩詞，可他們對你的評價又是如何地殘忍?好一句“懦弱的亡國之君”，掩蓋了你的光芒，讓你這顆璀璨的明珠在歷史的長河中沉沒?你的名字本該不朽。“詩仙”“詞帝”，可現在，“詩仙”的名字響遍全球，可又有多少人能知道你，“詞帝”——李煜!

　　懂你，為你抱屈。你血液中文人的傲骨，使你不屑于朝廷的昏暗。當初的你，是怎樣無奈地被拖上王位?面對著氣勢洶洶、勾心斗角的權利之爭，你是怎樣的無助?當初拖你上王位的人，卻都漸漸地離你而去!一國之君，多么富麗堂皇的稱謂，可擁有它的你快樂嗎?不，你為了尋找快樂沉迷于酒色之中，不問朝政，釀造了日后的苦果。可這怪你嗎?不!你有6個兄弟，都忙于大位之爭，可無辜的你，卻偏偏被卷進。這等冤屈，真應六月飛雪，讓上蒼來還你公道。

　　懂你，解你愁緒。被俘后受封違命侯，對你來說是天大的嘲諷和刺激!男兒的熱血告訴你“士可殺，不可辱”，可家人妻小又該如何?即使生不如死，你卻還得忍辱負重，這才是真正的頂天立地!詞，已是你傾訴愁的工具，這樣的你，怎能不緬懷故國，回首往昔!

　　懂你，明你詞曲。《虞美人》千古傳響、萬代稱絕，是你得意之作!可最后，它竟是你的悼歌!《虞美人)詞情哀怨，語意凄咽，如泣如訴，悲痛已極，可謂以血書者。可宋太宗正因詞悲而生怒，竟賜下一杯毒酒，了你一生。嗚呼哀哉，冤也，怨也!歷又一位千古墨客未得善終，文學又多了一道休止符，少了無數流傳青史的妙詞佳句!

　　懂你，知你品性。當年放走趙匡胤兄弟，引起眾怒，可你卻一肩扛起；宋兵來攻，你被迫投降卻提出不許傷害王宮中的一兵一卒；一杯毒酒賜下，你坦然一笑，一飲而盡，對于趙匡胤兄弟的以怨報德，你未有半句怨言，對于自己的仁慈，亦無怨無悔。你本就如此善良，天生高貴品行，令人嘆為觀止!

　　懂你，卻不禁怨你。“紅日已高三尺透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。”絕美的詞中，寫出了你處處歌舞升平的奢靡生活，這不正是釀成日后“倉皇辭廟日”悲劇的.主要原因是身處南唐宮殿的你，享盡了一生的榮華，縱情逸樂；所謂“有得必有失”，正因你得到的太多太過，才會有日后的愁斷肝腸。

　　懂你，勸你改進。即使萬般無奈，但登上王位的你，卻應為民請命。書中圣賢的語句歷歷在目，可為何沒能教會你；你胸中的熱血洶涌澎湃，可你為何把它埋葬在花天酒地；君主的責任告誡你，可你為何卻置之不理。“人非圣賢，孰能無過”，若時光可以倒流，明理的你定會改過自新!試想，你若能少一些歡娛，多一份責任，就不會英年早

　　逝，聰慧靈性的你，定然會是位千古奇帝，名垂史冊!

　　可一切卻都已過去，留下的惟有無盡的思緒。41歲的你，竟就這樣離去，在你生命中貫穿的，是一曲凄婉的悲歌，你多么孤寂，獨自沉睡；可請別嘆息，千百年后的世界，有人懂你!

《宋詞》讀后感6

　　中華民族在幾千年的發展歷史中，有數不清的文人雅客留下了流傳至今的文字。早在戰國時期，偉大詩人屈原便寫下了長篇抒情詩《離騷》，后來又出現了《論語》、《史記》等巨著。到了唐、宋、元、明、清時期，詩詞歌賦、小說更是各具風采。

　　愛詩之人，必定從小背誦《唐詩三百首》，而愛詞之人，當然少不了有一本《宋詞三百首》。小學時，老師很少提到宋詞，上了中學，我漸漸對宋詞有了了解并喜歡上這種文學體裁。著名詞人蘇軾、辛棄疾、李清照都是我經常在朋友、家人面前提起的對象。這個暑假，我還特意買了一本朱祖謀的《宋詞三百首》回家欣賞。

　　在《宋詞三百首》中，有許多我從未聽過的詞人，像時彥、周紫芝、袁去華，但他們的詞句仍讓我陶醉：“胡馬嘶風，漢旗翻雪，彤云又吐，一竿殘照。”“梧桐葉上三更語，葉葉聲聲是別離。”“喚覺來厭厭，殘照依然花塢。”……

　　宋詞，它不用像唐詩，每一行的字都一樣多，但卻有一定的詞律格式；它也不用有一個能概括全文的恰當名字，只要有詞牌名就足夠了，這樣反而讓人忍不住想去看看詞的內容；它更不用像小說，要有人物、環境和情節，完全是作者想到什么就寫什么，很好地抒發了寫詞時的感情，讀起來仿佛是身臨其境。

　　正是因為宋詞的傳神、飄逸，才讓它在我們的生活中不可缺少。春天，一個美麗的.季節，我想，人們看著窗外的美景，一定會吟上一句：“綠柳煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧。”等到夏天的時候，很多人會選擇到鄉村去度假，晚上，若是在小路上散步，一定會有和辛棄疾一樣的感覺：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”不知不覺，秋風已將樹葉吹黃了，詞人秦觀正是在這時寫下了《浣溪沙》中的名句：“漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。”秋天，還有一個家人團聚的節日，那就是中秋節，或許，一個幾乎不會中文的外國人，也知道“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的千古絕句。一個人難免會有遇到挫折的時候，這時，他就像陸游筆下的梅花：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”如果想讓自己重新振作，那就大聲背一遍岳飛的《滿江紅》吧：“怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇……”，里面的語句可以讓任何一個人鼓起勇氣。

　　宋詞就是這樣，它不但可以描寫各種景色，而且能抒發各時的心情，可謂是“文學大家之絕唱”。我很喜歡這本《宋詞三百首》，而且會把它推薦給更多的人，相信它一定能陪伴我成長。

《宋詞》讀后感7

　　提到中國的傳統文化，不禁會有人想到唐詩宋詞，都會以唐詩宋詞為傲。但真正的作品是需要讀者的共鳴，需要讀者對文學作品塑造的藝術形象具有具體的感受和體驗，這時我想到了老師的作用--培養學生的“文學鑒賞”能力，讓學生在課堂上得到審美的享受，引起思想感情上的強烈反應，從而領會到文學作品的意義。

　　“沒有現代科學技術，一個國家，一個民族，一打就跨，永遠受制于人，受人宰割;而沒有優秀文化傳統，沒有民族人文精神，一個國家，一個民族就不打自垮，自甘受制于人，自愿受人宰割。”中科院院士、華中理工大學教授楊叔子如是說。古人留給我們的財產要積極地繼承和發揚，沒有民族精神的國家是不可能有長足發展的，所以說朱熹的那段話真不為過“須是先將詩來吟詠四五十遍，方可看注。看了又吟詠三四十遍，使意思自然融液浹洽，方有見處”。

　　唐宋名詩詞中既有“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這么美的景色描寫，也有“大漠孤煙直，長河落日圓”這種千古壯觀的絕句，還有“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”的感嘆。這么具有魅力的詩句在課堂上的教授有時總會死氣沉沉，老師的講解總是在分析詩句，讓這么美的東西變得枯燥無味，因此我們要改變教學策略，讓民主進課堂，采取平等的`教學方式，學生能夠自由的質疑問難，大膽發言。激起學生的熱情后，讓他們讀--感悟--再讀，讓讀者和作者的心境有相通感，那樣的教學才是出彩的，學生才會受益。

　　當然對于我們的傳統文化要繼承性的發揚，并在我們的實際中創新，只有這樣才能形成具有階段性特征的文化，才會讓文化之路走得更遠，才會讓文化傳統發揚光大。

《宋詞》讀后感8

　　每一個時代都有每一個時代的文化象征，比如唐詩、宋詞、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞，則是中國文學史上的兩大高峰。《唐宋詞賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩名詞。

　　其中，我映象最深的便是《爵江月和》這首詞的賞析。這首詞是我國杰出的愛國英雄文天祥所寫。整首詩是這樣的:“乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰。堪笑一葉飄零，重來淮水， 正是應涼風新發。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，向江山回首。一線高如發。 故人應念，杜鵑枝上殘月。”

　　這首詞的賞析用通俗易懂的語言詳細的告訴讀者這首異乎尋常的詞是文天祥在五坡嶺被叛徒所害而被俘與同時被壓北行的同鄉好友鄧光薦臨別時寫下并送給鄧光薦的。這首詞對國族的不幸，表示了極大的憤慨，是我們對文天祥的壯舉表示熱忱的贊慕。這首詞用了蘇東坡赤壁懷古的詞韻。這不是一般的唱和之作，而是赤心報國的強者之歌。既有巨大的政治鼓動性，又有很強的藝術感染力。其次，便是李頎的《古從軍行》。白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

　　這首詩的賞析點明了此詩是作者對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。并具體的展現了當時邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當時的歷史背景和帝王的霸道。此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫龍點睛， 顯出此詩巨大的諷諭力。并巧妙的運用了音節來表達詩人的情感和意義。

　　這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去欣賞的詩詞。它們不僅在文字上有著特殊的含義，就連它們的.標點符號上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達著是人在不同年代對生活產生的不同感想，也是我們對進一步了解歷史的重要途徑，是文學上不可缺的部分。本書清楚的講述了大約六百多首唐詩宋詞，并進行了詳細的賞析，是我們學習語文必讀的一本好書。

　　歷史，是一座用之不竭的寶山，只要你去發掘它，就會收獲無限的知識。

《宋詞》讀后感9

　　時間的長河亙古緩緩流淌而來，有時徐徐而平靜，有時卻翻出晶瑩的雪浪，拋起滿天的水珠，在陽光下散發著柔和卻明媚綺麗的光芒。宋朝，正是長河中水浪璀璨的一段。但宋朝不似唐朝，唐朝奔放自由，有盛世的繁華與火一樣的熱情，也就是在這種氛圍中，唐朝的詩歌走上了巔峰；宋朝就像江南秀美的山水，也許沒有唐朝的一氣貫天與博大胸懷，但自有水秀山清的氣質與難以掩飾的芳華。宋詞，便帶著宋朝的氣質，一路從宋初走來，影映這整個時代。宋詞，是宋朝的縮影，具有宋朝的氣質，綻放屬于宋朝的光華，映出宋朝的靈魂。

　　宋詞與唐詩相較，形式較多，有清新的小令，亦有綺麗的慢詞。往往細細碎碎的詞語之間，連綴起一幅幅各樣的畫面。也許是由于并不像七律絕句那樣擁有的格式較為單一，而是格式繁多，題材更是豐富，宋詞繼登峰造極的唐詩之后，掀起了它的華麗彩幕，從而開啟了屬于它的時代。固然，宋詞具有它的拘束處，繁復的格律可以說限制了作者一部分的才情，但它的精雕細琢，以及讀來瑯瑯上口的音律，確是其他文體難以比擬的。

　　確實，宋詞是細膩的。興許是因為它細膩，用它抒寫的景致也較為細膩，且擁有一種獨特的氣韻。曾記否，初讀“楊柳岸，曉風殘月”，腦中勾勒出這樣一幅畫面：煙波渺渺，離情徹骨，卻偏對半缺殘月，惆悵在凄冷的月光下，仿佛也變得綿綿不絕。也記得，春深之時，仰頭望滿樹暄妍飄落，踏草去尋那梅樹青果，正是“紅英落盡青梅小”的時節。又有“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”，使得那“黯鄉魂”越發“追旅思”，相思景，相思情化作相思淚。由景生情，宋詞有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的閑情偶寄，亦有“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的凄愴摧心，更有“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的報國豪情。宋詞，其實只是一個載體，承載了那時人們的生活，他們的柴米油鹽醬醋茶，生活細節，時運變換；承載了人們的`情感，他們的喜怒哀樂，思隨東風興遄飛，或是冷雨凄切摧肝腸；承載了人們的思想，人生哲學，萬物天理。所以憑借著宋詞這個載體，我們可以一窺那個時代的一切，從人們的生活、思想到時代的特征與精神。

　　總是喜歡站在窗前，低低地吟誦幾首宋詞。閉上眼睛，我就能看到一幅畫卷，在我眼前徐徐展開。每一個字都不只是一個字，而是一個小小的縮影，當有光透過他們的時候，我腦海中的天空上，便會映出一座座有些飄忽的海市蜃樓，隱約在云中。也許那一個個的影像起初并不清晰，但當我為它們添上想象的色彩，穿越了幾百年風雨浸潤的它們，就又重新煥發了它們應有的熠熠之光。有時讀著讀著，忽然覺得仿佛我與詞人之間，并沒有跨越幾百年的鴻溝，而是很近很近，猶如僅僅隔了一層若有若無的細窗紗一般。興許這是因為，中華五千年的文化，從其發端涓涓流淌而來，中途雖有疾有緩，卻從未止歇、斷絕。它流經昨天、今天，也將繼續不斷絕地繼續流淌下去，裹挾著一段段歷史與一批批文人的智慧思想，奔騰不息。是的，我們現在所念到的宋詞，或許因為年代的差異給我們些許生疏的感覺，但細細咀嚼、品味、回想，望著那一個個的方塊字，就會突然發覺，它們給我們的感覺，竟是那么熟悉、親切，就如一陣從山間水上吹來的風，帶著芬芳又有些潮濕的味道，拂過我的耳畔。

　　詞吟聲聲續長河，向前望去，喧豗百川東入海；

　　回首，不盡長河滾滾來；

　　向上望去，天光略有通透處。

　　低吟蘇子的詞，我舒展了眉毛，在詞吟聲聲中，向前走去。

　　也無風雨也無晴。

《宋詞》讀后感10

　　我從小就開始讀詞，但詞對我而言依舊是艱澀的。我看詞就如同霧里看花，美則美矣，卻美得懵懵懂懂。在我眼中老師所講的詞，不過是一種文學樣式。即便在很湊巧的情況下對詞人在詞中所表達的情感有些微領悟卻也說不出，道不明其中的真意。而詞中隱含的詞人本身的形象更是朦朦朧朧讓人看不真切。這些都讓我對詞望而卻步。詞中的世界我不得其門而入，難以窺見其中的宗廟之美、百官之富。

　　《唐宋詞十七講》，大致有幾個重點：一是介紹每位作者時都特別注意其風格之特色與其所傳達的感情之品質的差別；二是對詞之演進和發展之過程的介紹；三是對詞之特質及傳統詞評中兩種重要模式的介紹；四是結合了一些西方理論；五是冀望能傳達出來一種感發的力量，感受到詞作的生動的美感。此外作者還對詞與詩做了初略的比較，對詞在形式及內容上的分析解釋了王國維先生對詞所下的定義，即“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能言盡詩之所能言。詩之境擴，詞之言長”。

　　這本書所面向的是廣大的詩歌愛好者。“內容深入淺出，融貫中西，獨造精微，自成體系。使人讀之可以溫故，可以知新，對古典詩詞的學習與評賞獲得更多的感悟與啟發。”

　　迦陵先生在講述韋莊的《菩薩蠻》中說道，一個美好的遇合是值得珍重的一件事情。對我而言邂逅這本書便是一樁十分美麗的遇合。其實很多時候我們就像深藏閨中的杜麗娘，需要有人將我們領進那個姹紫嫣紅的花園。對于我而言，葉嘉瑩先生就是一個領路人，她似是為我推開了一扇虛掩的`門，向我呈現了一個如詩如畫的世界。面對春光如許，良辰這般，由不得你不感嘆：“不到園林，怎知春色如許也！”在這里有“春水碧于天，畫船聽雨眠”，有“秋色連波，波上寒煙翠”，也有“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”……那些曾經隱沒在黑暗中的人，那些柔情似水，似曾相識的人們穿越千年光陰向我徐徐走來……這本書，字里行間滿溢著溫暖與熱情，我想是因為作者的熱忱與真心將詞的生命力引發出來，喚起了我心底久違的感動。

　　這本書給了我多方面的啟發，有種心有戚戚焉的感覺。

《宋詞》讀后感11

　　宋詞是宋代盛行的一種漢族文學體裁，她與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕。我喜歡讀《宋詞》，喜歡它她的哀婉，喜歡她的豪放。

　　宋詞像春花，她為我們展現了人間最美好的生活，宋詞像秋月，她為我們傾唱出人們最細微的心曲；宋詞的一半像海水，她蘊積深厚而又波瀾壯闊；宋詞的一半像火焰，她真摯勃發而又明亮昂揚古詩詞；宋詞也像一只嘶啞的鳥，深情的贊美這豐饒的土地；宋詞更像一個前行的人，懷揣使命走向明天。閱讀宋詞能提高人的.語言表達能力，使人的修養“更上一層樓”。

　　“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”讓我感受到了蘇軾在外出打獵時滿懷的豪情。他望月思念弟弟蘇轍，便因此悟出了人生哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”他登臨古跡，便慨嘆：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”更寫出了蘇軾懷念妻子的情感。“凄凄慘慘戚戚”，李清照的筆調卻婉約凄美，又寫出另一種哀傷的心情。“休休，者回去也，千萬遍陽關，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁。”表達出了李清照在生活中的哀愁，孤獨，惆悵。相比之下，辛棄疾的詞有強烈愛國之情，始終把洗雪國恥，收復失地作為自己的畢生事業，并在自己的文學創作中寫出了時代的期望和失望，民族的熱情與憤溉。他用“剩山殘水”“斜陽正在，煙柳斷腸處。”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，不斷重復對北方的懷念。

　　除了蘇軾、李清照和辛棄疾，還有：柳永、晏殊、周邦彥、秦觀、李煜、歐陽修等著名詞人。不論是豪放派，還是婉約派，他們寫的詞仍然影響著一代又一代炎黃子孫。

　　《宋詞》汲取古典之精華是我們的良師益友，她能豐富知識、陶冶性情，能給人以啟迪，是對我們非常有益的課外讀物，我喜歡讀《宋詞》。

《宋詞》讀后感12

　　唐詩、宋詞是我國文學藝術史上兩顆美麗的明珠，是中國文化史上不可替代的兩個部分。我們每個人都應該去傳承唐詩、宋詞的魅力。

　　每一首詩都讓我與作者一起享受他的故事，像在與作者交談，每一首詩、詞、元曲情感不同，但都讓我陶醉其中……一首首動人的唐詩，一句句慷慨激昂的宋詞，讓每個人都為其珍貴的語言藝術和意境所打動。

　　每當我讀完岳飛的《滿江紅》時，我的心里就激起一團怒火。“怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。”作者憤怒至極，連頭發都根根立起。因為國君被擄的奇恥大辱，至今尚未洗雪，因為秦檜是個叛徒，所以作者岳飛大怒。

　　如果說《曉出凈慈寺送林子方》讓人心里美滋滋的，《滿江紅》又讓人憤憤不平，那么《春望》則讓我從字里行間讀出了哀傷。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”長安被叛軍侵略，只有山河還依然存在。最悲的是，長安城中盡管春天已到來，可卻只有野草樹木。春天不是春天，這個國家何時才會有美好的春天呀！

　　當你看到我臉上浮現出一絲微笑時，便是我正在讀一首讓人開心的詩——《小兒垂釣》。一個頭發蓬亂的孩子，不在讀書，也不在練字，而是在一處背陰少人的地方專心致志學釣魚呢！你瞧！當行人路過時，他還招招手，生怕驚動魚兒。如今，我們還在上學，如果還可以悠閑自在地釣魚該多好啊！

　　唐詩、宋詞既有喜怒哀樂四種感情，還表達了詩人的心情，每一首詩也在講述一個故事。我想，這就是我喜歡唐詩、宋詞的原因吧！

　　走入古人為我們留下的珍貴的'美麗的畫卷，我們可以領略“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉之情，還可以領略“君不見黃河之水天上來，奔赴到海不復回”的氣勢磅礴。其中，也有宋詞的美，如，李之儀的“日日思君不見君，共飲長江水”，表示了他對友人的思念。還有岳飛對國家的忠心耿耿：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”……

　　在盛唐，李白游遍五洲四海，寫下無數篇千古名詩。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，使我聯想到了廬山瀑布壯麗的景象。在晚唐，安史之亂爆發了：生靈涂炭，野草哀魂遍地，詩人杜甫行于淪陷的長安城內，看著滿目蕭條的景象，他痛心疾首，含淚寫下了，“感時花濺淚。恨別鳥驚心”，的詩句。我不盡看到的長安城，雜草叢生，一眼望不到炊煙的慘景，內心便一陣痛楚。

　　緊隨唐朝和五代的是宋朝。這個朝代，一位“全職”詩人。他是一位美食家、政治家、軍事家、哲學家。也許這些不足以概括他，他筆下“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”，深深的打動了我。他就是博學多才，樂觀向上的詞人——蘇軾。

　　《唐詩宋詞》這本書精選了唐詩與宋詞，并且吸取了多種選本的精華。此書內容廣泛，通俗易懂，言簡意賅而又不失原詩詞的語言意境和藝術風格。在這本書里漫游，仿佛置身于時光隧道之中，可以再現歷史原貌，體味古人的深情，享受古詩詞韻律的美妙，感受其優美芬芳的人文情懷。

《宋詞》讀后感13

　　一是由于小高考的沖擊，語文停課一個月，課時減少了很多，而《唐詩宋詞選讀》精選了31首唐詩，32首宋詞，分12個專題，因此不可能對每首詩、詞都作詳細講解。

　　二是因為詩歌不像小說那樣有精彩的情節，學生對詩歌教學往往不感興趣，在課堂上，往往呈現出一種無精打采的狀態。

　　三是學生認為高考不考課本上的詩、詞，甚至連名句默寫都不涉及選修教材，因此這本《唐詩宋詞選讀》上不上無所謂，反正高考考不到。

　　面對這樣的現狀，在教學這門選修課之前，結合平時考試成績，我首先讓學生知道近幾年高考詩歌鑒賞題的平均得分，讓學生知道做好詩歌鑒賞可以拉開與他人在語文成績方面的差距，多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學習詩歌鑒賞，一是現在，另一就是高三的一輪復習，而“早起的鳥兒有蟲吃”。這樣即使不能激發學生學習古典詩詞的興趣，但最起碼能加深學生對這門選修課的認識。

　　其次，針對學生詩歌知識薄弱的情況，我初步從題材的角度介紹了詩詞的分類，了解各類詩歌常用的意象、常見的思想情感等。之后，我和學生一起給專題一和專題二的詩歌進行分類。在停課之前，教學類容主要涉及到“思鄉懷人詩&rd

　　quo;、“送別詩”以及“懷古詩”。如《送魏萬至京》、《春夜別友人》兩首送別詩，在教學時，從讀懂詩歌入手，引導學生積累這類詩歌中經常出現的意象：物象（月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚）、時間（傍晚、拂曉）、告別地點（灞橋、長亭）、交通工具（帆、車馬）、行為（目送、眺望、牽手、泣下、想象）；然后從送別的原因入手，結合具體的詩句，深入分析詩歌中傳達的細膩情感，如同樣是送別詩，這兩首詩雖然都表達了依依不舍之情，口吻不一樣，李白的《春夜別友人》是朋友之間的，而《送魏萬之京》這是長輩與晚輩之間，除了不舍之情，還有一個長輩對晚輩的誡勉和殷切期盼之情。

　　第三，在教學中，不面面俱到，(.)對于設計到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，讓學生以書面的形式做一道詩歌鑒賞題。

　　曾經有人在新課程改革不久說：“新課程改革新在選修，難在選修，突破點也在選選修。”用好《唐詩宋詞》，就能讓學生詩歌閱讀方面有所突破。

　　唐詩宋詞是中國文學史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學習。

　　張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，用擬人手法把月光寫得有情有意。思婦因月而思念，欲通過卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內心想來陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。

　　王維的“明月松間照，清泉石上流”，運用動靜結合、以動襯靜的'手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。

　　李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢寫出了人生的可悲。時間就如東流的黃河水，一去不復返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫黃河之水滔滔從天上奔涌而來，而人生與黃河比起來就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。

《宋詞》讀后感14

　　品宋韻文化之美

　　宋詞，如清泉，滋潤我的心田；宋詞，如陽光，給予我力量；宋詞，如樂章，奏出了宋代文化的豐富與底蘊；宋詞，如明燈，指引我們尋宋跡，吟宋詞，品宋韻……

　　那天，我將你輕捧，細細品味，緩緩閱讀。

　　詞中能讀到錢塘江“怒濤卷霜雪”的洶涌澎湃，雷峰塔“標出海云長”的高聳入云；能讀到淮白魚“淮白須將淮水煮，江南水煮正相違”的肥美鮮嫩，環餅“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深”的香酥美味；還能讀到“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”的茶文化，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的酒文化……你勾畫出的是一幅幅秀麗江山、名勝古跡，你給我們展現了宋代的文化、歷史的底蘊，你給世界展示的是我們泱泱大中華……怎不令我深感震撼？疾呼妙哉！

　　暑期，我們一起去走讀宋韻——

　　詩詞中有美景

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。不論是晴天的“水光瀲滟”，還是雨天的“山色空蒙”，都能讓我感受到西湖別樣的美。站在蘇堤上，仰望平靜的湖面，蘇軾的一首首詩詞便浮現在我眼前。春天，桃紅柳綠；夏天，荷花多姿；秋天，落葉如蝶；冬天，神乎其神。你，是西子湖畔。

　　“瀑布清流響谷中，花開滿目紫黃紅”。走進你，太子灣公園，你的美景便呈現在眼前。嫵媚動人的郁金香，優雅端莊的菊花，香味迷人的桃花——有的花紅得似火，有的粉得像霞，有的白得如雪，有的黃得若金……五彩繽紛，絢麗無比。五顏六色的花朵把你點綴得萬分美麗。

　　“長憶孤山，山在湖心如黛簇”。為什么許多詞人都如此眷戀你呢？也許是因為雪后看山“日光初照，與全湖波光相激射，璀璨奪目”的引人入勝，或因為山中梅花“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的俏麗香濃；更是因為你“江南無別信，聊贈一枝梅”的濃濃友情；還因為你“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的超凡脫俗……你坐落在西湖和北里湖水中央，與西湖的美麗風光融為一體。

　　詩詞中有美食

　　“西湖醋魚何時美，獨數杭州樓外樓”。走累了，來到樓外樓，必點各色美食：“虧君有此調和氣，識得當年宋嫂無”的西湖醋魚；“貴者不肯吃，貧者不解煮”的東坡肉；“雜詠之龍井蝦仁，清香細細分龍井”的龍井蝦仁……杭州的傳統美食舉不勝舉。

　　詩詞中有人生

　　用餐后，漫步在蘇堤之上，深思：蘇軾僅僅只給我們留下蘇堤嗎？不是的，他給我們留下了：“腹有詩書氣自華”的自信；“十年生死兩茫茫”的哀思；“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁；“人間有味是清歡”的灑脫；“寂寞沙洲冷”的.凄涼；“但愿人長久，千里共嬋娟”的人間真情……

　　詩詞中有真情

　　詩詞不僅僅給我們塑造了一個蘇軾，還帶給我們各色各樣的詞人、各種各樣的情感：是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄苦孤獨，是“駕長車，踏破賀蘭山缺”的可悲可嘆，是“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客”的高遠曠達，是“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽”的向往自然……各色詞人的命運、各種真摯的情感在字里行間若隱若現，等待我們探索。

　　秀麗的美景，傳統的美食，傳奇的人生，別樣的真情，緊緊地交融在一起，融入這字里行間。讓我感受到了宋韻文化的無窮魅力，也讓我感受到了中華文化的無窮魅力。

《宋詞》讀后感15

　　蔣勛老師是臺灣人，確切的說是成長在臺灣的大陸人，故鄉是大陸，生長在臺灣，這樣的背景也就注定了這部書在寫到南宋時用以自比的感情。

　　這部書一邊講歷史一邊講宋詞，講到宋詞就離不開政治，更離不開藝術、離不開美學，現在的宋詞是跟琴棋書畫聯系在一起，是一種藝術品，雖然宋詞都是人寫的，但是用渾然天成，巧奪天工來形容也不為過，因為許多句子已經成為千古不朽的名句，可遠觀而不可褻玩，不可復制，只要世界上還有人說漢語，他們就不會消失。許多宋詞的千古絕句，都是在特定的情況下才能寫出來的，李后主、蘇軾、李清照…………我就不堆砌詩句了，他們的人生都是大起大落，如果平平淡淡的一生過下來，也寫不出那些個感人的詩句。只有在國破家亡、人生遭遇重大轉折的時候才能發出那樣的肺腑之情。相比之下，我們平日里的考試失利、朋友爭吵都是雞毛蒜皮，少年強說愁罷了。

　　每次讀中國的歷史，讀到極盛或極衰的時候我就想哭，讀完這部史書，更加感受到了一個時代的文化和歷史氣息，從盛唐的張揚，到北宋的內斂秀氣，再到南宋的小確幸，時代在變，民族性格在變，歷史在變，歷史的洪流都是不可逆轉的，每一個坐在上面的人都被推著走，似乎決定著這一切的就是上帝，就是命運。蔣勛寫到南宋，多次提到了他年少時喜歡蘇軾和辛棄疾的詩句，不喜歡柳永，教材中也非常推崇那種收回故土的思想，許多辛棄疾有名的邊塞詩篇都蘊含著一種獨特的情感，讀了之后的人就有一種奮不顧身想上戰場奮勇殺敵的情感，或是在邊塞守衛國土的一種自豪感，臺灣人在學，我們也在學，不過我們學來的詩篇，用來代入的場景不一樣，臺灣人用南宋來自比，代入兩岸關系，大陸人代入的往往是近一兩百年的屈辱近代史，心中想的是光耀中華，恢復萬邦來朝的保持了千年之久的國際地位，兩岸人民格局的不同就此顯現。蔣勛年輕時正值****鬧得火熱之時，大家以一種“南宋”人的心態來看待自己，年邁后，時代變了，漸漸地發現不過是泡影，就像南宋想奪回汴梁一樣，面對強大的對手，無能為力，久而久之在這種環境下，文化中的`小確幸出現了，偏安一隅的思想開始占據主流，作者也漸漸反思，發現也愛上了柳永、姜夔的詩句，想來也是有點意思。

　　從一個時代的興衰，一個朝代的興替，到一件事物的始末，一個人生的波折，都存在三個境界，這也是我發現的這部書的精華，王國維在《人間詞話》里總結出人生的三個階段：

　　第一階段：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

　　從這里開始，人生開始感受到了一種頹廢，繁華下落，開始沉靜下來領悟，隨之而來的可能是眷戀和珍惜。

　　第二階段：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　在這里，人生多了一份執著，一份癡情，也多了一份漫長的痛苦。很多人在這份痛苦中就倒下了，并沒有過渡到第三階段。

　　第三階段：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　這是一種釋然，尋來尋去，不過如此，曾經的不過是亂花彌眼，淺草沒蹄，要尋找的不就在眼前么，執著只是經歷，難成結果。

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