寫親人離別難舍的宋詞《水調歌頭·徐州中秋》
中秋節時，蘇軾與蘇轍二人一起泛舟賞月，終于得過一個團圓的佳節。然中秋過后，蘇轍又要轉道赴南都(今河南淮陽)留守簽判任，于是在臨別前寫下《水調歌頭·徐州中秋》此詞。下面小編為大家帶來關于蘇轍的《水調歌頭·徐州中秋》，希望大家喜歡!
《水調歌頭·徐州中秋》
朝代：宋代
作者：蘇轍
離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。
【詩人簡介】
蘇轍(1039—1112年)，字子由，漢族，眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州�；兆诹�，徙永州、岳州復太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。
【譯文】
我們離別的太久了，已經是七次中秋。去年的今天在東武之地，我望著明月，愁緒萬千。沒想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去涼州。有鼓吹助興，驚起汀上的鴻雁。
坐中的客人，穿著華麗。月亮無情，不肯為人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤獨的的住在船上，離愁依舊。就怕像王粲那樣，不得返鄉，只能登樓相望。
【注釋】
1.水調歌頭：詞牌名。唐朝大曲有《水調歌》，據《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時所作。宋樂入“中呂調”，見《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之。九十五字，前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾于句句用韻者。
2.離別：比較長久地跟人或地方分開。
3.七度：七次。
4.今夕：今天。
5.不勝：無法承擔;承受不了。
6.彭城：彭城，鼓聲之城，即今江蘇徐州，是黃帝最初的都城。
7.古汴(biàn)：古汴河。
8.涼州：曲名，唐開元中西涼州所獻。
9.鼓吹：鼓吹樂。
10.鴻雁：俗稱大雁。
11.汀(tīng)州：水中小洲。
12.翠羽帔(pèi)，紫綺(qǐ)裘(qiú)：指豪華衣飾。翠羽被：語出《左傳》，“王皮冠，秦復逃，翠被，豹，執鞭以出�！弊暇_裘：語見李白詩《金陵江上遇蓬池隱者》：“解我紫綺裘，且換金陵酒�！�
13.素娥：即嫦娥，此處指月亮。
14.無賴：無所倚靠;無可奈何。
15.曾不：不曾。
16.清尊：酒器。
17.水驛：水路驛站。
18.依舊：照舊。
19.但恐：但害怕。
20.王粲(càn)：王粲(177年—217年2月17日)，字仲宣。山陽郡高平縣(今山東微山兩城鎮)人。年輕時就懷有濟世志，曾躲避戰亂，來到荊州投奔劉表，然滯留荊州十二年，不得施展才華，郁悶中他登樓遠眺，北望家鄉，胸中翻滾著無限鄉思鄉愁，文思涌泉，一吐為快，便寫出了他的代表作《登樓賦》。
21.相對：相望。
【賞析】
這首詞的上片，寫出值得珍惜的短暫手足之情的.相聚�！半x別一何久?七度過中秋�！弊髡咭婚_始就點出與兄長分別時間之久，并用傳統的團圓佳節中秋來計算，其中包含著對兄弟聚少離多的深深怨艾和無奈。“同泛清河古汴”本來是歡樂的，然“船上載涼州”卻從聽覺里顯露出悲涼;“鼓吹助清賞” 讓人高興不已，“鴻雁起汀洲”，又從視覺中引發了大雁南歸的惆悵。唐人王翰、王之渙都寫過著名的七絕《涼州詞》，多為樂府歌詞，悲涼曲調、慷慨決別的邊塞曲：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”;“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。此處所用，意味深長。
下片則直接展現詩人內心世界。前三句，只是從宴飲中主人、客人的穿戴里，聊表人們的歡愉心情，可下面卻寫出了急轉之下詩人的內心感受�！八囟馃o賴西去，曾不為人留”，明月無情，不會為人而滯留�！敖褚骨遄饘�，明夜孤帆水驛，依舊照離憂”，直寫情事，明日即將分別;即便明月當頭，也是分明地傾瀉出兩地別愁，“依舊”二字非常好。最后兩句，用典卻直抒胸臆，“但恐同王粲，相對永登樓”，王粲滯留荊州十二年，不得施展才華，郁悶中他登樓遠眺，北望家鄉，胸中翻滾著無限鄉思鄉愁，寫出了《登樓賦》。后以“王粲登樓”作為懷念故國鄉土的典故。這里，詞人以此句做結，傾訴出未來的日月：宦游茫茫，前途未卜;親人相隔，幽幽愁緒的別樣的深沉。本來是百日逍遙堂歡樂的手足相聚，到頭來卻是迎來生離別的無奈，也許這就是人生的必然。
拓展
蘇軾《水調歌頭·中秋》的全文
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。
賞析
中秋之夜，詞人與相聚的親朋歡聚暢飲，通宵達旦之后，想到自己的兄弟之一 —— 子由尚在遠方，長達七年的分離，不禁使酒醉之后的詞人大發感概，醉意醺然之時，仿佛月亮也在與自己作對，明明是骨肉分離之際，她偏以圓月示人。
本詞充分體現了詞人高超的寫作手法，他運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、人在千里、孤高曠遠的境界氛圍。上闋借明月自喻孤高，下闋用圓月襯托別情。通篇詠月，但處處關合人事，在月的陰晴圓缺之中感嘆著人間的悲歡離合，全篇以詞人無奈而又美好的祈盼結尾，也透著濃濃的哲學意味。
雖然此詞無論寫作手法還是意境都屬上乘，但仍然是醉話，不過蘇軾的文學造詣及個人素質畢竟不同凡響——即便是醉話也講得如此唯美和富有哲理，可見素質之于人的重要性了。
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