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辛棄疾《卜算子·漫興》翻譯賞析
在學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編整理的辛棄疾《卜算子·漫興》翻譯賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
《卜算子·漫興》
作者：
宋朝文學家辛棄疾。
原文：
千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者。
蕓草去陳根，筧竹添新瓦。萬一朝家舉力田，舍我其誰也。
前言：
《卜算子·漫興》這首詞被鄧廣銘收集在《稼軒詞編年箋注》（編于光宗紹熙五年至寧宗嘉泰二年之間），這時辛棄疾正處于人生的低潮時期：因遭小人算計誣陷而被罷去知福州兼福建安撫使官職，賦閑在江西鉛山縣期思渡附近的瓢泉別墅。這首《卜算子》就是他這時寫成的。該詞上闋用典，全從《史記·李將軍列傳》化出，借古人之酒杯，澆自己之塊壘。下闋寫實，就當時的田園生活抒發感慨，滿肚子苦水都托之于詼諧，寓莊于諧。此篇的寫作特色是，上闋使事，就技法而言為曲筆，但從語意上來看則是正面文章；下闋直尋，就技法而言為正筆，但從語意上來看卻是在正話反說。寫作上強調創新，內容五光十色，新鮮活潑。
注釋：
①作期同上。此“漫興三首”之三。上片平敘故實，以李廣和李蔡作比，影射比附，借古喻今之意甚明。下片自賦，一代英才志士，卻歸耕山林，鋤草澆園，令人浩嘆不已。結韻語出《孟子》，而反其意用之，不惟憤懣之氣溢于辭表，且是對朝廷用人政策的諷嘲。
②“千古”兩句：言漢將李廣英勇善戰，功勛卓著。據《史記·李將軍列傳》，廣與匈奴戰，敵眾我寡，重傷被俘。匈奴人置廣于繩網上，行于兩馬之間。廣佯死，突然躍起奪得胡兒駿馬，南馳以整殘部。李將軍：即李廣，參見前《八聲甘州》（“故將軍飲罷夜歸來”）。
③“李蔡”兩句：言李廣雖功勛卓著，卻終無封侯之賞。而李蔡人品不過下中，名聲去李廣甚遠，卻得以封侯賜邑，位至三公。事見《史記·李將軍列傳》。
④蕓草：鋤草。蕓：同“耘”。陳根：老根。筧（jiǎn剪）竹添新瓦：剖開竹子，使成瓦狀，以作引水之具。筧：引水的長竹管。此作動詞用。
⑤“萬一”兩句：如朝廷詔令舉薦“力田”，則非我莫屬。朝家：朝廷。力田：選拔人才的科目。漢代設“力田”（努力耕作）、“孝悌”（孝順父母、友愛兄弟）兩科。中選者受賞，并免除徭役。舍我其誰也：除了我，還能是誰呢？語出《孟子·公孫丑下》：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也。”
翻譯：
千古揚名的李將軍，能夠在戰斗中奪得匈奴的戰馬。李蔡的人品才干都極平常，卻被封侯拜相，這多么不像話！我在田里鋤草，把老根挖扒，剖開竹筒，刮制成新的竹瓦。如朝廷詔令舉薦“力田”，則非我莫屬。
鑒賞：
題曰“漫興”，是罷官歸田園居后的自我解嘲之作，看似漫不經心，信手拈來，實則胸中有郁積，腹中有學養，一觸即發，一發便妙，不可以尋常率筆目之。此詞通篇都是在發政治牢騷抒發自己在政治舞臺上的失意，但上下兩闋的表現形式互不相同。
上闋用典，全從《史記·李將軍列傳》化出，借古人之酒杯，澆自己之塊壘。
“千古李將軍，奪得胡兒馬。”西漢名將李廣四十余年中與匈奴大小七十余戰，英名遠播，被匈奴人稱為“飛將軍”。小令篇制有限，不可能悉數羅列這位英雄的傳奇故事，因此詞人只剪取了史傳中最精彩的一個片斷：公元前129年（漢武帝元光六年），李廣以衛尉為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，廣軍敗被擒。匈奴人見廣傷病，遂于兩馬間設繩網，使廣臥網中。行十余里，廣佯死，窺見其傍有一胡兒（匈奴少年）騎的是快馬，乃騰躍而上，推墮胡兒，取其弓，鞭馬南馳數十里歸漢。匈奴數百騎追之，廣引弓射殺追騎若干，終于脫險。斯人于敗軍之際尚且神勇如此，當其大捷之時，英武猶勝。司馬遷將此事寫入史傳，可謂善傳英雄之神。作者從浩潮以史料中選取這一片斷，是見其匠心獨運。
“李蔡為人在下中，卻是封侯者。”《史記》敘李廣事，曾以其堂弟李蔡作為反襯。詞人即不假外求，一并拈來。蔡起初與廣俱事漢文帝。景帝時，蔡積功勞官至二千石（郡守）。武帝時，官至代國相。公元前124年（元朔五年）為輕車將軍，從大將軍衛青擊匈奴右賢王，有功封樂安侯。公元前121年（元狩二年）為丞相。他人材平庸，屬于下等里的中等，名聲遠在廣之下，但卻封列侯，位至三公。詞人這里特別強調李蔡的“為人在下中”、“卻是封侯者”，一“卻”字尤值得品味，上文略去了的重要內容——李廣為人在上上，卻終生不得封侯，全由此反跌出來，筆墨十分節省。
四句只推出李廣、李蔡兩個人物形象，無須辭費，“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”（《楚辭·卜居》）的慨嘆已然溢出言表了。按詞人年輕時投身于耿京所領導的北方抗金義軍，在耿京遇害、義軍瓦解的危難之際，他親率數十騎突入駐扎著五萬金兵的大營，生擒叛徒張安國，渡淮南歸，獻俘行在，其勇武本不在李廣之下；南歸后又獻《十論》、《九議》，屢陳北伐中原的方針大計，表現出管仲、樂毅、諸葛武侯之才，其韜略又非李廣元所能及。然而，“古來材大難為用”（杜甫《古柏行》），如此文武雙全的將相之具，竟備受猜忌，屢遭貶謫，時被投閑置散。這怎不令人傷心落淚！因此，詞中的李廣，實際上是詞人的自我寫照；為李廣鳴不平只是表面文章，真正的矛頭是沖著那人妖不分的南宋統治集團來的。
下闋寫實，就當時的田園生活抒發感慨，滿肚子苦水都托之于詼諧，寓莊于諧。
“蕓草去陳根，筧竹添新瓦。”二句對仗，工整清新。上下文皆散句，于此安排一雙儷句，其精彩如寶帶在腰。“蕓”，通“耘”。“筧”，本為屋檐上承接雨水的竹管，此處用作動詞，謂截斷竹管，剖作屋瓦。既根除園中雜草，又修葺鄉間住宅，詞人似乎準備長期在此經營農莊，做“糧食生產專業戶”了。于是乃逗出結尾二句：“萬一朝家舉力田，舍我其誰也？”“朝家”，一作“朝廷”。“力田”，鄉官名，掌管農事。兩漢時行推薦制，凡努力耕作、成績顯著者，可由地方官推舉擔任“力田”之職。二句言：有朝一日恢復漢代官制，選舉“力田”，看來是非我莫屬了！話說得極風趣，不愧幽默大師，然而明眼人一看即知，這是含著淚的微笑，其骨子里正不知有多少辛酸苦辣。“舍我”句本出《孟子·公孫丑下》。孟子曰：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？”雖大言不慚，卻充滿著高度的政治自信心和歷史責任感。到得詞人手中，一經抽換前提，自負也就變成了自嘲。盡管詞人曾說過“人生在勤，當以力田為先”（見《宋史·辛棄疾傳》）的話，并不以稼穡為恥，但他平生之志，畢竟還在做一番轟轟烈烈的大事業，旌旗萬夫，揮師北伐，平定中原，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄》）辛棄疾豈滿足于做一“農業勞動模范”。讀到這最后兩句，讀者真不禁要替詞人發出“驥垂兩耳兮服鹽車”（漢賈誼《吊屈原賦》）的嘆息了。南宋腐朽不堪，萎靡不振，始困于金，終亡于元，非時無英雄能挽狂瀾于既倒，實皆埋沒蒿萊之中，不能盡騁其長才。千載下每思及此，輒令人扼腕。惟一切封建王朝，概莫能外，盛衰異時，程度不同而已。觀辛棄疾此詞，其認識價值就在這一方面。
此篇的寫作特色是，上闋使事，就技法而言為曲筆，但從語意上來看則是正面文章；下闋直尋，就技法而言為正筆，但從語意上來看卻是在正話反說。一為“曲中直”，一為“直中曲”，對映成趣，相得益彰。又上闋“李蔡為人在下中”、下闋“舍我其誰也”，皆整用古文成句（前句，《史記》原文為“蔡為人在下中”，詞人僅增一原文承前省略了的“李”字），一出于史，一出于經，都恰到好處，后句與“萬一朝家舉力田”這樣的荒誕語相搭配，尤其顯得戲謔而妙不可言。格律派詞人視“經、史中生硬字面”為詞中大忌（見沈義父《樂府指迷·清真詞所以冠絕》），殊不知藝術中自有辯證法在，化腐朽為神奇，只要用得其所，經、史中文句不但可以入詞，甚至可以作到全詞即因此生輝。此篇就是一個雄辯的例證。
此前詞人隱居江西上饒帶湖之時，也曾作過一篇與此內容大致相同的《八聲甘州·夜讀〈李廣傳〉》。該詞為長調，末云：“漢開邊、功名萬里，甚當時健者也曾閑？紗窗外，斜風細雨，一陣輕寒。”風格頗見蒼勁悲涼。此篇則為小令，心境之悲慨不殊，卻呈現出曠達乃至玩世不恭的外觀。這充分說明，藝術大匠在構思和創作同題材作品時，不僅非常忌諱炒古人的冷飯，并且不屑重復自己，無怪乎在他們的筆下總是充滿著五光十色，新鮮活潑。
辛棄疾生平：
“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。”這是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽原山辛棄疾墓前郭沫若對他評價的楹聯。在中國文學史上，辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年，辛棄疾自22歲率領2000多家鄉父老兄弟起義抗金，便把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業，20年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。可是，他中年卻屢屢蒙受讒劾，賦閑20年，直至憂憤而死。從1181年到1207年，他基本上是在上饒帶湖和鉛山瓢泉過著閑居的生活，其間有6年時間被起用又被罷官，來往于福建、浙江、江蘇等地的任上和帶湖、瓢泉之間；而居帶湖亦時往瓢泉小住。瓢泉，是這位愛國詞人南渡后的最后歸宿地。
1180年，41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時，擬在上饒建園林式的莊園，安置家人定居。1181年春，辛棄疾來到上饒開工興建帶湖新居和莊園。他根據帶湖四周的地形地勢，親自設計了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局，并對家人說：“人生在勤，當以力田為先。”因此，他把帶湖莊園取名為“稼軒”，并以此自號“稼軒居士”。當年農歷十一月，由于受彈劾，官職被罷，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒，開始了他中年以后的閑居生活。
鵝湖山、靈山、博山等地，都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。鵝湖山下的鵝湖寺，在通往福建的古驛站旁。1175年農歷六月初三至初八，著名學者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國哲學史上著名的“鵝湖之會”（第一次鵝湖之會）。鵝湖因而成了文化勝地。辛棄疾常去鵝湖游憩。
1188年秋天，陳亮寫信給辛棄疾和朱熹，相約到鉛山紫溪商討統一大計。但后來，朱熹因故推辭了這次鉛山之會。這年冬，到了相約之期，辛棄疾正染病在床，于瓢泉養息等待陳亮。傍晚，雪后初晴，夕照輝映白雪皚皚的大地，辛棄疾在瓢泉別墅扶欄遠眺，一眼看見期思村前驛道上騎著大紅馬而來的陳亮，大喜過望，病痛消散，下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上久別重逢，感慨萬端；佇立石橋，沐浴著雪后初晴的夕陽，縱談國事，為金甌殘缺而痛心疾首，愛國之情洶涌澎湃于胸，拔劍斬坐騎，盟誓為統一祖國奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別后寫的《賀新郎·同父見和，再用韻答之》中發出“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的吶喊，正是這種豪情壯志的寫照。
辛棄疾和陳亮這次會晤，瓢泉共酌，鵝湖同游，長歌相答，極論世事，逗留彌旬乃別，成為文壇佳話。后人為了紀念這兩位愛國志士，將這次會晤稱為第二次“鵝湖之會”，將期思村前的石橋稱為“斬馬橋”，并在橋旁建了斬馬亭。至今，當地還流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事。斬馬亭還在，雖經歷風雨，仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上，為鉛山縣文物保護單位。
1194年夏，辛棄疾又被罷官回上饒，住在瓢泉，動工建新居，經營瓢泉莊園，決意“便此地、結吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳”。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰對小窗橫”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉園林式莊園建成。
1196年夏，帶湖莊園失火，辛棄疾舉家移居瓢泉。1196年秋，辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈，在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質樸使辛棄疾深為所動，靈感翻飛而歌之，寫下了大量描寫瓢泉四時風光、世情民俗和園林風物、遣興抒懷的詩詞。《臨江仙·戲為期思詹老壽》、《浣溪沙·父老爭言雨水勻》、《玉樓春戲賦云山》等等，都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作。“青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）；“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似”（《賀新郎·邑中園亭》）。這些詞句表現了辛棄疾對瓢泉山水風物一往情深。
1203年，辛棄疾先后被起用為紹興知府、鎮江知府等職。1205年秋，又被罷官，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。1207年秋，68歲的辛棄疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。這年農歷九月初十，愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世。
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