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淺談西部詩人以及詩歌

時間:2021-04-08 09:44:55 詩人大全 我要投稿

淺談西部詩人以及詩歌

  在文學空前寂寞的時代,雨子感動著總還有一些人依然癡迷著文學,鐘情于山水般的傾訴,在文學自我的田園里耕耘四季,尋找一塊栽種花朵與青草的山地,這是一種不倦的尋找。

淺談西部詩人以及詩歌

  隴南青年作家劉彥林與我素未平身,但卻在他心愛的《七里香花開》散文集出版后第一時段內快速專遞到天津。前幾天,偶爾看到他在《徽縣作家》群里對大家說:“雨子老師是隴南女詩人領袖,她雖然到了天津,但是隴南和徽縣不會忘記雨子老師”。

  感激隴南和徽縣對雨子至真至愛的評價,雨子并慚愧著。

  隴南是雨子曾經生活了整整20年的第二家園,也許因了雨子的人品給隴南人留下的深刻印象,以及雨子在隴南時創作的詩歌所產生的社會反響,至始至終,隴南沒有忘記曾經的雨子以及雨子的詩歌,這也是青年作家劉彥林千里匯書到津的最可靠的理由。

  捧著彥林千里迢迢快遞來津的《七里香花開》久久凝視……雨子知道,自己其實沒有到過地理意義上的徽縣,只在現實里,曾與徽縣一些作家詩人有過深深淺淺的交往。手心的《七里香花開》是一位工作在徽縣的隴南青年作家,他代表隴南人傳遞給雨子的一份長達20年的愛戴與信任,還有懷念,這是怎樣的一種經歷了20年歲月風霜而不減的情義?對此,雨子感激著并溫暖著。

  相隔千山萬水,我難能更親近地與彥林切磋交流,只能從《七里香花開》洋溢著芬芳的文字里,感悟屬于彥林歲月的晨昏,以及體悟一個文學人的責任與擔當。就憑著彥林傳遞隴南以及他本人對雨子20年之始不變的情懷,對雨子詩歌為發展隴南文學所作的一點努力的認可,我就是再忙,也要為《七里香花開》寫點什么,這是答謝,更多是感恩。

  已經有不少位我熟悉的和不熟悉的作家給予了《七里香花開》精湛評述,雨子不再詳細地就文論文,只想在感激中,圍繞《七里香花開》更多談及有關文學與人性,感恩與責任。

  《七里香花開》是一部詩意散文集,優美的文筆沾滿了原野花香的氣息,無論在親近或遠離一種久久的精神向往里,可以說這是當前城鄉人逐漸淡忘了的花香。《七里香花開》是青年作家劉彥林傾情之作,詩意般的文字,彰顯出濃郁的戀鄉戀土情結,正是這滿滿一筐詩意語言,體現出彥林駕馭散文的筆力功底。

  此文開頭我就說過,這是一個浮躁的時代,文學,被我們無力可抵制的經濟信息大幅度強力沖撞,許多原本認真寫作的人便處于一種焦灼狀態,從而難以在平靜之下進行創作。

  今年我一直在說:這是個扼殺了詩歌的時代,這是個道德大淪喪大倒退時代,這是個缺少文學的空乏蒼白的時代,這是一代人的悲哀,更是文學的悲哀,所帶來的心靈創痛是慘烈的,即使這樣,依然有人在月光暗淡的夜路上孤獨行走,在潮漲潮落的浪濤里傾心聆聽海的回聲,無疑,青年作家劉彥林就是其中一個孤獨的夜行者,20年來癡情不悔,他說文學是此生難能丟下的。

  《七里香花開》散發著芬芳,靜靜開在心域的'水城,開在時光風景的背面,彥林沒有請哪位“名家”為《七里花香》寫序,在這里沒有靠著所謂名人轟動效益的影子,沒有浮躁的喧囂和不實的捧場,因此《七里香花開》是純凈的,是一支獨立的七里香,在屬于作者最初靈感的光暈里展示美麗,對彥林這種至純的文學本真精神,雨子非常贊賞并擁戴。

  在《七里香花開》通篇文字里,讀到作家濃烈的戀鄉情結。

  家鄉忙碌的秋天里,有著終年操勞的父母彎弓一樣的背影……“忙碌莊稼地里的父親,趕在霜降前搶收辣椒的母親……”這一幕幕親切的風景,感染溫暖著讀者,能喚起久違的鄉情。不要忘記,我們都是土里來的,不能忘記在偉大的鄉村里種植糧食的偉大的父老鄉親,一個有責任感的作家更應懂得感恩,明確自己擔當的社會責任。

  雨子認為,在所有文學體裁里,散文最難寫,拎著盛滿夢的籃子,行走在情感真摯的幽谷,那種瀟灑后的矜持,張狂后的緘默,都要有序地蘊含在文體的脈絡里,這也正是形成散文刻骨魅力的根基。讀著劉彥林的散文集《七里香花開》,讓我更加確認這個浮躁的時代還有純粹的東西,難以壓制難能可貴。真正的文學人都是行走在現實與夢想邊緣的半睡半醒者,既過著實實在在的日子,又做著七彩泡泡的夢,寫著半癡半醉的話,在十指間橫渡無須回報的艱辛……而我們卻始終難以逾越此岸抵達彼岸的艱辛。

  “在童年的夢境里,捻車就在奶奶或母親的手上吱吱呀呀地轉動著。”作家對古老的捻車這段精煉生動的描寫,使我的心萌生感動,捻車,在作家童年記憶里就如一臺鋼琴,能發出世間最美妙的音符,這吱吱呀呀的旋律里,留著他兒時的夢幻,小時候,彥林就穿著母親用捻車捻出的麻繩納成的鞋底,走過家鄉的田埂,走出古老的鄉村。

  一切都在變,曾經養育了家鄉人的泉水小了,喝遍天下水不如家鄉的泉水清甜,在對回歸原生態自然的極大渴望里,年輕的作家想雙膝下跪,祭拜神靈賜給家鄉的泉,彥林把家鄉的泉比作母親,這是文人的良心體現。

  當讀到“關于故鄉和雪的記憶,隨之歸于內斂,最終躲藏到心靈的某個角落……”這一行時,我的心在隱隱作痛。

  追撫歲月,多半是痛的記憶,多半是心的荒涼。《七里香花開》里,展示的看似平凡的身邊風景,那些發生在往昔童年或少年路上的鄉村故事,那些至真至純的親情,都令雨子動容,我并感動文學語言的純金鏈條,串接了作家的思想在對于社會歷史文化理解后的升華,《七里香花開》作者于靜默中自我磨礪,在沖擊悲劇性的無數次的意念里輪回,他艱辛著心痛著快樂著,他孤獨地享受著世間豪華的寂寞。

  在《七里香花開》里,讓雨子一再感動著鄉情難忘,親情永遠鮮亮。作家是父母唯一的男孩,并從小深受祖母寵愛,對兩年前祖母的逝世,他表示了極度的悲傷與痛心的追憶。人也許一輩子也長不大,但人又都在慢慢長大,“也不知能否減少我內心堆積如垛的慚愧。”表達了作家對母親的虔誠懺悔,對于自己的錯追悔莫及。

  打鐵鋪,又是一段兒時的回憶,用作者本人的話說:鍛打的場景,給予的教化與警示,讓蒙塵的心找到陽光的位置,雨子想這些點滴的藏在人生最初記憶的章節,永遠不會生銹,就如鐵匠鋪爐火中的鍛鐵一樣閃亮,星光四射。

  《七里香花開》里有許多感人的故事,三歲的玩具,竟然是父親在他大病后送的一把小巧的鋤頭,父親,一個

  普通農人的兒子,土地的守望者,在這把小巧的鋤頭里含著父親的心愿,先輩的囑托,那時候他常常扛著小鋤頭跟著父母下地……命運,讓作家最終離開了土地,但對鄉土的愛戀和父母一樣深厚,因為他深切知道,自己依然是農人的兒子,是那片慈愛的土地生養的兒子。

  青年作家劉彥林以樸素無華的姿態,以優美的文字傾訴著對妻子和女兒的愛,帶著女兒體驗鄉村的陽光田野,三.八節帶著妻子去鄉下掐苦苣,這是他饋贈給愛妻最好的節日禮物,以共同喚起對鄉土的依戀,對田野情感的回憶,雨子贊賞作家彥林對愛情的忠貞,更贊賞這份樸素,這在當代潮流里又是何等可貴。

  《七里香花開》訴說著星星一樣多的有關家鄉有關土地有關愛情的故事,家鄉遠去的回憶對彥林是最刻骨的,在作家樸素的春天里,有一地苜蓿一地苦苣還有如情人一樣美的葵,有神靈賜予的親愛的麥子,更有布滿鄉野的七里香花……

  毋庸置疑,《七里香花開》屬于作家劉彥林理想精神范疇內的傾訴,張揚的,壓抑的,他一路清歌,為生命里無數次的疲憊掙扎而歌,為逝去的原始村莊,為曾經貼補過家鄉貧苦生活而逐漸消損了的七里香花而歌,在這些來自云端的語言里,我讀出了藏在優雅抒情里的悲戚。

  對《七里香花開》雨子在繼續閱讀中,不是一遍。

  雨子以這三千文字,隔著重山陪伴彥林,面對漸行漸遠的親愛的村莊親愛的麥子,感悟幾度迷茫幾度失落,雨子以詩者的良心,愿與隴南我親愛的詩友們,共同穿越心靈荒蕪的場景。

  散文集《七里香花開》傳遞著作家如絲如扣的質樸情懷,文學的寂寞,帶來文學的輝煌,如花開在心,心無雜念,七里香花就開在青年作家劉彥林久遠的夢里,將不衰不敗,花開了,在文學博大的原野上。

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