唐代邊塞大詩人
如果人類可以穿越時光，那一定要去盛唐。陪張九齡看海上生明月，聽王維唱陽關(guān)三疊，站在祖詠身邊望終南余雪。隨王之渙登上鸛雀樓，聽王昌齡表白一片冰心在玉壺，請李白帶我們?nèi)ラL安市上飲酒，與杜甫漫卷詩書。在夜來風(fēng)雨之后，同孟浩然一起擔(dān)憂花落知多少。姑蘇城外，和張繼相約楓橋。接下來小編為你帶來唐代邊塞大詩人，希望對你有幫助。
在一個秋天的黃昏，王之渙登上鸛雀樓。他在樓下的時候還是初唐，他剛剛告別初唐四杰和陳子昂，到了樓上已是盛唐，張九齡、王昌齡、王維、孟浩然、李白、杜甫、高適、岑參、張繼濟濟一堂。
鸛雀樓在山西永濟，和《西廂記》故事的發(fā)生地普救寺相距不遠。兩大名勝都和唐代詩人有關(guān)。《西廂記》改編自元稹的《會真記》，張生的原型極有可能是元稹本人。永濟離潼關(guān)很近，交通方便，所以鸛雀樓經(jīng)常有詩人登臨賦詩。
太原王氏是魏晉以來的名門望族，不過王之渙這一支早已家道中落。王之渙和王昌齡、高適是好朋友，三人有一個共同點，就是年輕的時候游手好閑，既不讀書考進士，也沒想過要做詩人。有一天不知是互相約好，還是像魚玄機一樣受了新科進士的刺激，突然拿起筆開始寫詩，并且很快聲名鵲起。
開元中，他們?nèi)艘呀?jīng)名滿天下，經(jīng)常一起游山玩水，不醉不歸。這日微雪天寒，三人照例去旗亭飲酒取暖，那里允許他們拖欠酒錢。有一群梨園子弟隨后走進旗亭。三人見對方人多，主動把八仙桌讓給他們，自己移到角落上的小桌，一邊烤火一邊冷眼旁觀。過了一會兒，又有幾位妙齡歌妓陸續(xù)趕到。大概是因為喝了點酒心情不錯，這些梨園子弟開始輕歌曼舞。
王昌齡說：“我們都是小有名氣的詩人，平時誰也不服誰，今天是個一分高下的機會。”
王之渙問：“你想賽詩？我奉陪。誰輸了誰出酒錢。”
三人中高適最年輕也最寒酸，平時下館子很少掏錢，今天要是憑才學(xué)贏了，就可以還兩王的部分人情，所以也欣然同意比拼。
高適問王昌齡：“你說怎么比？”
“不用比，他們會幫我們分出高低。”王昌齡指著那些歌妓說，“我們的詩都已經(jīng)改編成流行歌曲，一會兒她們肯定會唱到，我們只要計數(shù)就行了。誰的詩被她們唱得最多，誰就笑到最后。”
王之渙和高適都覺得這辦法不錯。
一個歌妓果然開始唱“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆边@是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。他得意地放下一枚筷子。
過了一會兒，又一位歌妓唱起“開篋淚沾衣，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居……”這是高適的《哭單父梁九少府》，所以高適也放下一枚筷子。
第三個歌妓唱的是“奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊……”這又是王昌齡的得意之作《長信秋詞》。
王之渙一看急了，他說：“這幾個歌妓根本不懂詩，欣賞不了我的陽春白雪。”
王昌齡見他想耍賴，當(dāng)然不干。好容易贏了一回的高適也不答應(yīng)。王之渙無奈，只好指著歌妓中長得最美的那位說：“這樣行不行，我們以這位美女唱什么定輸贏。如果她唱的依然不是我的詩，那我對你們五體投地，從此以后心甘情愿做小弟。不過她要是唱了我的詩，你們得拜我為師。”
王昌齡和高適勉強同意。過了一會兒，那個梳雙鬟的美女清清嗓子起來歌唱。
王之渙提心吊膽，直到她唱出“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山……”
王之渙得意狂笑，手舞足蹈。
“怎么樣，服了沒有，還不快叫師父？”
那些梨園子弟看見三人一直在指點議論，走過來詢問原因。高適說出實情。梨園子弟久仰大名，當(dāng)即請三位詩人入席，為他們付酒錢并索要簽名。他們醉倒之前唯一記得的畫面，就是幾位歌妓脈脈含情的眼睛。
詩不能用來養(yǎng)家
當(dāng)時寫詩只有虛名，不能養(yǎng)家糊口。三個好朋友迫于生計只好分手。王之渙來到冀州衡水縣做主簿。就在衡水主簿任上，他再次嘗到了做詩人的甜頭。衡水縣令李滌的小女兒仰慕王之渙的才華，向父母表示非他不嫁。此時的王之渙早已有妻有子，李小姐嫁給他只能做小妾，她父母當(dāng)然不愿意。李小姐只好祭出自古以來小女孩對付父母的絕招，一哭二鬧三上吊。李滌拗不過女兒，最終同意了這門婚事。
大概是因為偶爾挪用公款請朋友喝酒，王之渙遭人投訴，老丈人也不便袒護。王之渙一氣之下帶著李小姐拂袖而去，在外游蕩了十五年，后來因為生活所迫才重新開始寫簡歷求官。吏部官員都在家里教子孫背誦過王之渙的《登鸛雀樓》，所以對他很有好感。正好這時文安縣尉離任，而王之渙的祖父做過文安縣令，于是王之渙被派往文安。因為他幾次做官都在河北境內(nèi)，《唐才子傳》誤以為他是薊門當(dāng)?shù)厝恕?/p>
文安地處北京和天津之間。這里當(dāng)時靠近邊關(guān)，民風(fēng)強悍。王之渙在文安做官期間，高適曾經(jīng)來看望他，兩人攜手同游薊門，最遠到過今天的山海關(guān)外。高適寫下一首《營州歌》描述當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情：“營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。”
文安當(dāng)?shù)氐姆吮I聽說王之渙是個書生，而且年過五十，所以沒把他放在眼里。王之渙暗中摸清匪情，而后把他們一網(wǎng)打盡。這些匪盜多是地方豪強子弟，王之渙給他們兩條路：坐牢或當(dāng)兵。地方豪強雖然對王之渙懷恨在心，還是敲鑼打鼓把子弟送去參軍。駐軍將領(lǐng)正為兵員不足的事發(fā)愁，所以王之渙的擁軍行為讓他非常感動，知道他是著名詩人后，更以和他交往為榮。地方豪強本想報復(fù)王之渙，見此情景便不敢輕舉妄動。
文安從此果然既文明又安全，老百姓對他很滿意，上司也表揚推薦。王之渙工作更加賣力，因此積勞成疾，終于在五十五歲的時候以身殉職。駐軍將領(lǐng)派兵護送他的遺體和家眷回鄉(xiāng)。王昌齡和高適等人把他安葬在洛陽北邙。生在洛陽、死葬北邙是當(dāng)時上流社會的人生理想。
值得慶幸的是，王之渙是少數(shù)留下墓志銘的詩人之一。他的墓志銘上世紀三十年代才發(fā)現(xiàn)，作者靳能稱王之渙“孝聞于家，義聞于友，慷慨有大略，倜儻有異才”。但不知什么原因，這位著名詩人的'作品只有六首流傳至今。《登鸛雀樓》已是盛唐風(fēng)標，但他的《涼州詞》更上一層樓。《登鸛雀樓》只是使普通人佩服，《涼州詞》足以讓詩人們低頭。
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
這首詩通過玉門關(guān)外的荒涼景象表達反戰(zhàn)的傾向，但是含蓄蘊藉，哀而不傷。章太炎譽為“絕句之最”，不過更多人認為這首詩在名篇如云的唐朝還不至于“天下獨絕”，至少王昌齡的《出塞》可以和它平分秋色。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
后來人趣讀他們的詩
最有意思的是，這兩首詩因為都屬邊塞詩經(jīng)典，而且押的是同一種韻，經(jīng)常被人弄混。很多小朋友背誦《涼州詞》的時候，直接從“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”跳到“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”，或者反過來，從“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”直取“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。
《涼州詞》的故事還有續(xù)篇。據(jù)說到了晚清，喜歡《涼州詞》的慈禧太后要求一位書法很好的大臣把《涼州詞》寫在檀香扇上。大臣不敢怠慢，回去反復(fù)練習(xí)之后才開始落筆。誰知他過于緊張，竟然少寫了那個“間”字。他把老婆孩子一起叫到跟前，提前交代了后事，告訴兒子讀書做官太危險，以后就在老家種田，打死也別考公務(wù)員。
老婆孩子哭成一片。大臣長嘆一聲，硬著頭皮進宮求見。
慈禧太后拿過扇子一看，果然拉長老臉。“怎么少寫了一個字？”
大臣靈機一動為自己狡辯。
“老佛爺，臣沒有漏字，只是略作調(diào)整，推陳出新。”他把王之渙的詩重新斷句后，就成了下面這首詞：
黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。
慈禧反復(fù)誦讀了幾遍，覺得勉強說得通，于是放過這位大臣。
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