詩人王冕介紹

時間：2024-07-20 19:54:59 曉鳳詩人大全我要投稿

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詩人王冕介紹

　　在日常學習、工作和生活中，大家對名人都再熟悉不過了吧，下面是小編為大家整理的詩人王冕相關內容，希望對大家有所幫助。

　　簡介

　　王冕（1287～1359），元代著名畫家、詩人，畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家，字元章（一作元肅），號竹齋、煮石山農、放牛翁、梅花屋主等，元諸暨郝山下人。自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母愿聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。后從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異于常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返于市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉。隱居會稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，題為“梅花屋”，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰“浮萍軒”，放于鑒湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒，并擴室為白云寺。旋卒于蘭亭天章寺。

　　冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。有《竹齋詩集》３卷，續集２卷。

　　一生愛好梅花，種梅、詠梅，又工畫梅，亦善畫竹。求者踵至。畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作沒骨體，別具風格。對明代畫梅高手如劉世儒、陳、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。

　　大畫家王冕的故事

　　王冕本為浙江諸暨人氏，出身寒門，卻自幼勤奮好學，常趁幫父親放牛之際跑到學堂躲在窗下傾聽學生讀書，久而久之，老師講課的內容被他盡數記在心中，但因忘記放牛這回事，幼小的王冕沒有少挨父親的責打。母親見兒子如此癡迷念書，索性準許他寄宿到佛寺之中安心學習。于是，每晚上王冕都坐在佛像的膝蓋上，借著微弱的燭光徹夜苦讀，直至天明，這便是大畫家王冕“僧寺夜讀”的故事。

　　少年王冕靠著天資聰穎和刻苦鉆研的精神，在詩書和繪畫方面都展現出驚人的才華。尤其是他的畫工，極為出色。在王冕的諸多畫作之中，以畫梅花與荷花的技藝最為高超。相傳為了力求將荷花畫得逼真，王冕可以整日趴在池塘邊細心觀察荷花的造型神韻，絲毫不知疲倦。炎炎夏日，驕陽似火，江南水邊多有蚊蟲出沒，然而滿心系在畫作之上的王冕卻渾然不覺，依舊手持畫筆細細揣摩如何進一步捕捉水中荷花柔美高雅的姿態，路過之人目睹這少年如癡如醉的作畫神態，無不嘖嘖稱奇。

　　多年后，王冕成為遠近聞名的大畫家，前來向他求取字畫的文人絡繹不絕，功成名就的他依舊保持著虛懷若谷的品性，并將孝心奉養老母作為行事準則，由此，大畫家王冕孝心侍母的故事終成千古美談。

　　王冕是哪個朝代的

　　王冕是哪個朝代的？記得過去曾讀到過《少年王冕》的故事，故事中介紹王冕乃是元朝的一位著名畫家和詩人，素有封建社會“照妖鏡”之稱的清代著名諷刺小說《儒林外史》中也對“王冕是哪個朝代的”這個問題有過明確的記述，因而，王冕是元朝人氏。

　　王冕生于元代，是浙江諸暨人。王冕早年出身貧寒，卻難得勤奮好學，即使在生活極盡困苦的條件下，亦千方百計為自己創造學習知識的機會。

　　現在流傳下來的王冕的生平事跡有很多，其中比較著名的是“田埂放牧”與“僧寺夜讀”這兩段故事。

　　相傳王冕幼年時，聽從父命在田埂上放牛，期間，他偷入學堂旁聽學子念書。一聽起課來便如癡如醉，把放牛的事都忘到了九霄云外為此沒有少被父親責打。然而打歸打，過后他依舊是“老方一帖”。

　　見這孩子小小年紀就如此癡迷讀書，深明大義的王母毅然表示支持和理解。從此，王冕就離家寄住在寺廟，每到夜間，借著佛堂微光，坐在佛像膝，手捧書卷讀到天明，全然不顧佛像面目猙獰，令人望而生畏。憑著手不釋卷的苦學精神，王冕學有所成，加之遇上名師指點，終于成為元代盛名遠播的詩畫泰斗。

　　王冕詩詞節選

　　漫興·其三·青山隱隱帶灤河

　　朝代：元朝|作者：王冕

　　青山隱隱帶灤河，金碧光中望娑。

　　五谷不生羊馬盛，二儀殊候雪霜多。