詩人“翁卷”簡介

時間：2024-10-21 17:07:25 澤濱詩人大全我要投稿

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詩人“翁卷”簡介

　　翁卷, 南宋人。今浙江省樂清市淡溪鎮埭頭村人，字續古，一字靈舒。永嘉(今浙江溫州)人。生卒年不詳。布衣終身。在"永嘉四靈"中年事最高。

　　批評"四靈"說："永嘉詩人極力馳驟，才望見、之藩而已"(《瓜圃集序》)，而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說："非止擅唐風,尤于選體工。有時千載事，只在一聯中。"今存翁卷集中只有極少數古體詩，如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中采藥》、《酬友人》等，酷肖《文選》中的漢魏五言詩，但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀，如《野望》："一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。閑上山來看野火，忽于水底見青山。"《鄉村四月》一首更為人所熟知："綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。"頗有清新淡遠的意趣。

　　著有《西巖集》1卷,有《南宋群賢小集》本；《葦碧軒集》，有《永嘉詩人祠堂叢刻》本。二集互有出入。

　　文學成就

　　翁卷以其詩歌，在中國文學史上占據寶貴的一席，也給后人留下一份難得的精神文化遺產，也為他自己在那個多事之秋的南宋獲得了一絲絲生存的精神慰藉。

　　年代背景

　　翁卷生活的時代，正是風靡一世的江西詩派已漸趨末流之時。江西詩派那種以資書以為詩、拼湊故典和生硬拗捩的作風，正是溫州翁卷等四位詩人所深為不滿的。翁卷他們從晚家入手，刻意求新，走賈島、姚合的苦吟之路，下功夫因狹出奇。這大約是翁卷等人及后來的江湖派在唐以后，自感才力薄弱而又欲有所建樹的詩人的共同想法，也是翁卷等四靈的詩歌在當時詩壇被推重的一個原因。翁卷的詩多采取白描的手法，詩風顯得較為平易，簡約中有一份清淡的韻味，貴精不求多，得意不戀事正是他的創作準則和目標。翁卷生活在社會下層，熟悉民情風俗，因此他寫出的一些反映和關注現實的詩作，同情民生疾苦，揭露社會不合理現象，自然十分真切。他的《東陽路旁蠶婦》詩，雖短短七言，卻把蠶婦的辛苦生活和她所承受的經濟壓力寫得入木三分：兩鬢樵風一面塵，采桑桑上露沾身。相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人。

　　可以聯想起的《賣炭翁》來，蠶婦和賣炭翁都是古代社會真正的勞動人民，幾千年封建社會，能為勞動人民而歌的詩人畢竟不多。

　　他的山水詩，既繼承了晚唐細膩精致的風格，又蘊含有宋詩理性化特點，如《野望》：

　　一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。

　　閑上山來看野水，忽于水底見青山。

　　又如《山雨》：

　　一夜滿林霜月白，亦無云氣亦無雷。

　　平明忽見溪流急，知是他山落雨來。

　　詩作情感

　　翁卷寫詩，有很大程度作為其自己陶冶性情的工具，他的很多作品主要是抒發個人的感受。《葦碧軒詩集》大部分為流連光景、吟詠田園生活、抒寫羈旅情思以及應酬唱和之作。樂清是海邊之地，宋代開始，圍塘筑田是農耕的主要事務。塘田不能種植谷物之前，葦草是最常見的植物，它并不高貴，是布衣族，只要有點土，就能隨意生長。詩人每天清晨一打開門窗，映入眼簾的便是葦蘆叢叢，依欄憑軒，誰說這不是人生美麗的光景?我想，也許《葦碧軒集》就是這樣得名而來的。有人說永嘉四靈的詩作社會意義不大，宮廷內外，朝廷上下，早已被北宋釀成的積弱積貧的苦酒所麻醉，缺乏深廣的內容和時代風云，但翁卷所處的時代，秦時明月漢時關也只是志士們苦吟的夢境，這一時期詩人能在戰亂后短暫的茍活中，吟唱出這個早已腐朽的朝代一縷縷生存氣息，是難能可貴的。這固然是詩人生活經歷、思想情志和處世態度所致，同時也是社會環境使然。當光宗、寧宗朝，宋、金在軍事上處于相對穩定狀態，邊事稍息，統治集團更加茍安于現狀，再也無銳志恢復中原。士大夫沉湎詩酒，歌舞升平，像那樣的金戈鐵馬、慷慨激昂的戰斗篇章在詩壇上幾乎銷聲匿跡。這種萎靡的社會風氣下，怎能產生雄勁剛健的詩詞？

　　不過，翁卷對世事并沒有忘懷。他在宋、金對峙的江淮戰區做過幕僚，熟悉宋金用兵的情況，對宋小朝廷偏安江左，抱殘守缺，不圖恢復大業深感失望：興兵又罷兵，策士恥。閑見秋風起，猶生萬里情。這首詩他寫出了在罷兵的妥協政策下，不能建立功業、報國無門的無奈。

　　翁卷等永嘉四靈專攻五律。其詩多詠景物，寫野逸之趣，追求一種平淡簡遠的情調。注重字句的錘煉和對偶聲韻。如：輕煙分近郭，積雪蓋遙山。（《冬日登富覽亭》）。一階春草生，幾片落花輕。（《春日》）梅花分地落，井氣隔簾生（《曉對》）等等都是真切渾樸的秀句，為人傳誦。翁卷寫的山水田園詩，只有寥寥數筆，卻有傳神之功。翁卷有很多詩歌，可以繪成畫軸的，如同中國傳統的山水之畫，不僅有寫意，而且有留白之妙。

　　人物評論

　　南宋一位詩人充滿了對翁卷的仰慕之意。這位詩人是臺州黃巖的，他喜歡翁卷的詩，但一直無緣見面。有一天，他在一次偶然的機會里，竟然在湖南與翁卷陌路相逢。他寫的《湘中遇翁靈舒》：

　　天臺山與雁蕩鄰，只隔中間一片云。一片云邊不相識，三千里外卻逢君。把相見恨晚的心情表達得淋漓盡致。翁卷的一生，為了詩歌，為了生存游走四方，在溫州、江西、福建、湖南及江淮等地都有他追尋的足跡。

　　劉克莊批評四靈說：永嘉詩人極力馳驟，才望見賈島、姚合之藩而已（《瓜圃集序》），而對翁卷卻另有評價，他在《贈翁卷》中說：非止擅唐風,尤于選體工。有時千載事，只在一聯中。今存翁卷集中只有極少數古體詩，如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中采藥》、《酬友人》等，酷肖《文選》中的漢魏五言詩，但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀，如《野望》：一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。閑上山來看野火，忽于水底見青山。《鄉村四月》一首更為人所熟知：綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。頗有清新淡遠的意趣。

　　翁卷簡介

　　翁卷，南宋時期的詩人（生卒年不詳），字續古，字靈舒，是浙江柳市人，一生都是布衣。是"永嘉四靈"之一，在他們中間，翁卷最為年長，他也留下許多著名詩作。

　　古籍記載，翁卷一生只參加過一次科舉，沒有選上落榜，后續也沒有參加，因此身懷才華，卻也只能當個布衣。翁卷他一生可以說既有詩歌又有遠方，他為了生存和詩歌曾經游走四方，在溫州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活過，翁卷也在江西撫州住過一段時間。趙汝的《南宋群賢小集》中，就有一首詩《翁靈舒客臨川經從訪之不遇聞過村居》。它在一個深山村里隱居，在那里搭建了三四間小茅屋，并在那里種了些高粱和樹木，悠閑自由地在那里創作詩集，享年六十歲左右。

　　他最著名詩作有【鄉村四月】

　　綠遍山原白滿川，

　　子規聲里雨如煙。

　　鄉村四月閑人少，

　　才了蠶桑又插田。

　　該詩采用了白描手法，用詞樸素卻塑造了一種田園生活的寧靜以及描述了一番雅致的田園風景。一種小清新的作品，受后人贊賞。除此之外，翁卷還有其他優秀作品，有《四巖集》、《葦碧軒集》。清光緒《樂清縣志》卷八有傳。

　　翁卷專攻五律，他的詩作大多數是描寫景物和野外趣事，追求的是平淡簡單而又深遠的情調。他注重字句的錘煉和對偶聲韻。

　　如《野望》：

　　一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。

　　閑上山來看野水，忽于水底見青山。

　　又如《山雨》：

　　一夜滿林霜月白，亦無云氣亦無雷。

　　平明忽見溪流急，知是他山落雨來。

　　翁卷的詩大多是用白描的手法寫的，詩作的風格平淡簡單，簡約中卻又帶著清淡的韻味，極其雅致。翁卷不僅擅長寫山水詩，也會寫現象詩。因為他和普通家庭一起生活，熟悉當時的百姓的生活情況，他也寫了一些反映社會現狀、同情受苦的黎民百姓，還揭露了一些不公平不合理的現象類型的作品。如“兩鬢樵風一面塵，采桑桑上露沾身。相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人”這首七言律詩雖然簡短，但卻完整的寫出蠶婦每天的辛苦工作以及承受的經濟壓力。和白居易的賣炭翁一樣，都是真誠的歌頌古代社會勞動人民的辛苦。

　　“興兵又罷兵，策士恥無名。閑見秋風起，猶生萬里情。”翁卷寫詩即是用來抒發自己情緒，用來陶冶情操，他也想為國家作出貢獻，奈何報國無門。典型的空有才華，卻無處施展的可憐文人。這里大略的搜集了一些關于翁卷簡介的內容，后續查到相關內容繼續更新。

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