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詩(shī)人冬子是誰

時(shí)間:2021-11-24 10:04:16 詩(shī)人大全 我要投稿

詩(shī)人冬子是誰

  冬子,原名張二冬,畫家,詩(shī)人,以下是小編幫大家整理的詩(shī)人冬子是誰,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助!

  詩(shī)人冬子是誰

  冬子,1987年生,2009年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院油畫系,現(xiàn)居西安。2014年,花4000元租下一處終南山的老宅,使用期20年,又花了幾千元將老宅改造成民居,一萬元實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意棲居”。山居所需的水是自己擔(dān)的,食材自己下山買。自己蒸饅頭,種菜,養(yǎng)鵝,挖地基、鋪地……樂在其中。

  相對(duì)于平庸的一生,我更渴望迷戀那種生命的多樣性,世界如此廣博美好,我野心很大,都要體驗(yàn)。

  詩(shī)人冬子經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、這世上只有一種成功,叫:“用自己喜歡的方式過一生”

  2、若有『隱』之心,處處皆是終南山

  3、錢和格調(diào)無關(guān),而純手工的,都是奢侈品。這便是無意識(shí)和有意識(shí)選擇的區(qū)別。無意識(shí)的純手工,就是農(nóng)民身上的粗布衣,而有意識(shí)的純手工,是時(shí)尚名媛的粗麻裙,同一塊布料,同一款型,價(jià)值卻有天壤之別。這也是為什么總有人不明白畢加索的畫和兒童的畫沒什么區(qū)別,價(jià)值卻有天壤之別,因?yàn)閮和菬o意識(shí)的“拙”,畢加索卻是有意識(shí)的“拙”。

  4、我不喜歡畫畫,也不喜歡寫詩(shī)。因?yàn)槲矣X得任何企圖對(duì)疼痛的表現(xiàn),都不如直接遞給他一把刀子。寫詩(shī)只能是接近詩(shī),而始終無法達(dá)到詩(shī)。

  5、所以詩(shī)意地存在著,比寫詩(shī)更重要。

  6、但是我又必須畫畫,并且寫詩(shī),那是“詩(shī)意地存在著”之外的需求,比如“存在”。

  7、名言就是給一些遺憾的或者無法釋懷的需求,說出一個(gè)安慰的聲音。

  8、返璞歸真,“返”字是價(jià)值的體現(xiàn),“真”的程度決定價(jià)值的高度。現(xiàn)代書法、口語(yǔ)詩(shī)、當(dāng)代藝術(shù)等,很多密碼都在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)里。

  9、自己騙自己,騙到無懈可擊時(shí),就是一代宗師。

  10、邏輯是有軌跡的,而邏輯的軌跡,就是知識(shí)的詛咒。

  11、為什么同樣一種材料的拐杖,有的形狀上只是比另一個(gè)多扭曲了一點(diǎn)兒,可能一個(gè)是讓人愛不釋手的寶貝,一個(gè)是當(dāng)柴火燒都不心疼的木料呢?因?yàn)椋褪嵌嗯ち四且稽c(diǎn)兒,它才符合“線”的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

  12、終南山的云彩,不但可以蓋宮殿,還可以揪一塊嚼著吃。選擇終南山的原因有很多,足夠?qū)懸黄L(zhǎng)長(zhǎng)的`文章,只是更多的是對(duì)西安的某種情結(jié),或者是對(duì)民族文化根基的某種依賴吧。

  詩(shī)人冬子作品

  《借山而居》是80后詩(shī)人冬子的首部散文集,共收錄其在終南山上創(chuàng)作的精華作品80多篇。內(nèi)容始終圍繞他在終南山的所發(fā)生的趣事,“有叫做鳳霞的雞”、“有叫做幼婷的鵝”、“有叫做鄭佳的狗”,“有自己的小菜園”,“有自己的詩(shī)歌與畫的王國(guó)”。除此之外,還有他在山上,對(duì)生活的反思和感悟,對(duì)愛情與親情的見解,對(duì)隱居這一選擇的全面闡述。

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