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作家楊絳的生平簡介
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楊絳（jiàng），1911年7月17日生于北京，本名楊季康，江蘇無錫人，中國著名女作家、文學翻譯家和外國文學研究家、錢鍾書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作，到2014年已累計發行70多萬冊；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲成出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。
2016年5月25日，據人民日報李舫、發改委周南等多方消息，著名文學家、翻譯家楊絳先生于25日凌晨逝世，終年105歲。
楊絳生平簡歷
1911年7月17日，楊絳生于北京。
1923年，楊絳在啟明上學，舉家遷蘇州。
1928年，楊絳一心一意要報考清華大學外文系，但南方沒有名額，楊絳只得轉投蘇州東吳大學。
1932年，從蘇州東吳大學到清華大學借讀，并認識錢鍾書。
1935年，楊絳與錢鍾書結婚，同年夏季與丈夫同赴英國、法國留學。
1938年，楊絳隨錢鍾書帶著一歲的女兒回國，回國后歷任上海震旦女子文理學院外語系教授、清華大學西語系教授。
1943、1944年，楊絳的劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《游戲人間》等相繼在上海公演。
1953年，任北京大學文學研究所、中國科學院文學研究所、中國社會科學院外國文學研究所的研究員。
1956年，作品《吉爾·布拉斯》經大修大改，由人民文學出版社出第一版。
1965年1月，《堂吉訶德》第一部翻譯完畢。
1978年，《堂吉訶德》中譯本出版。
1981年發表的《干校六記》，已有三種英語、兩種法語和一種日本譯本。
1984年，她寫的《老王》被選為初中教材。
1985年，她的散文集《隱身衣》出版了英語譯本。
1986年，她出版《回憶我的父親》、《回憶我的姑母》、《記錢鍾書與圍城》。
1992年2月，法譯本《洗澡》及《烏云的金邊》在巴黎出版。
1997年，雜志第5期《方五妹和她的“我老頭子”》，《十月》發表。
1997年3月4日，其女錢瑗因患脊椎癌去世。
1998年12月19日，其丈夫錢鍾書去世。
2001月，出版《從丙午到流亡》。
2003年，她出版作品《我們仨》。
2007年，出版《走到人生邊上——自問自答》一書
2011年，百歲老人楊絳查出患有心衰，但她依舊樂觀豁達，每天讀書寫作從不間斷，晚上一點半睡覺。
2013年7月17日，楊絳102歲生日。
2015年7月17日，楊絳先生迎來104歲生日(如按照楊絳先生自己的虛歲算法，是105歲)，身體依舊很好，仍然思路清晰、精神矍鑠。
2016年5月25日凌晨，楊絳在北京協和醫院病逝，享年105歲。
楊絳趣事
不打擾父親午休
有一次她拿了一本書，坐在父親房里，大氣不出，靜靜地翻，遇到要上廁所，或拿什么東西，也是如小貓行地，寂然無聲。父親一覺醒來，看到小天使般的楊絳默默陪侍在側，心頭一個咯噔，瞬間的溫暖，豈是俚俗的一件“小棉襖”所能比擬！父親就說：“其實我喜歡有人陪陪，只是別出聲。”從此午休，都要楊絳陪。
勇敢說穿高底鞋
楊絳在北京出生，還不到100天，就跟隨父母南下，移居上海，四歲，隨父母重返北京，起初住在東城，房東是滿族，她因此見識了梳“板板頭”，穿旗袍，著高底鞋的滿族婦女。她們的高底不是像上海人那樣嵌在鞋后根，而是位于鞋底正中，俗稱“高底鞋”，或依其形狀稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。滿族女子穿上這種鞋，不僅身高陡增好多，而且走起路來，前傾后仰，婀娜多姿。父親有一次問楊絳：“你長大了要不要穿這種高底鞋？”楊絳認真思索了一會，答：“要！”
懂事撿飯粒
楊絳六歲，進辟才胡同女師大附屬小學讀書。她中午不回家，在學校包飯。一天，小學生們正在用午餐，適逢一批客人進來參觀，主陪的不是別個，正是楊絳的三姑母楊蔭榆，她當時擔任女高師的“學監”。貴客駕臨，飯廳一片肅然，小學生們埋頭吃飯，鴉雀無聲。楊絳背對著門，沒有看清形勢，她吃得吧嗒吧嗒，面前掉了不少飯粒。三姑母見狀，疾步走到她的跟前，附耳說了一句悄悄話，楊絳省悟，趕緊把飯粒撿起放進嘴里。旁邊的小朋友看了，也照她的樣子辦。
作家楊絳的語錄
1.你于讀書不多而想得太多。
2.有了信仰，人生才有價值。
3.靈魂的美惡，不體現在肉體上。
4.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
5.故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
6.剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
7.那是一個幸運的人對不幸者的愧柞。
8.你的問題在于讀的太少而想的太多。
9.希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。
10.懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
11.靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
12.人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
13.丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
14.我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
15.修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
16.名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
17.唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。
18.在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。
19.慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
20.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
21.人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
22.幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
23.人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
24.“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚;娶她之后，我從未后悔。
25.月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。
26.一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
27.人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
28.人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
29.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
30.我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
31.“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”
32.這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
33.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
34.人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。
35.人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
36.我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
37.假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
38.“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒…”
39.“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢。”
40.據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。
41.圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。
42.他發愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”
43.我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。
44.姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。
45.肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的。
46.我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
47.可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。
48.再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。
49.有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數倍于普通人。所以，關鍵還在于自己。
50.所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。
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