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歐陽詢的生平簡介
歐陽詢是唐朝著名楷書四大家之一,下面是小編整理搜集的歐陽詢的生平簡介。歡迎閱讀!
歐陽詢(557年一641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一,南梁征南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐”。
他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便于初學者,號為“歐體”。
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解,有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一”。
人物生平
少年流離
歐陽詢祖父歐陽頠歷任使持節、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍,驍勇善戰,后來子承父業,任都督交、廣等十九州諸軍事,廣州刺史等職。陳宣帝太建元年(569年),皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛將軍。
歐陽紇于是據廣州起兵反叛,第二年春兵敗被擒,舉家上下僅歐陽詢一人因逃匿而豁免,其余悉數被殺。此時歐陽詢年僅13歲,此后兩月,皇太后駕崩,大赦天下,歐陽詢因此而免死,逃過一劫,并被父親生前好友江總收養。歐陽詢隨養父20余年,長居建康(今江蘇南京)。
官場生涯
隋煬帝大業元年(605年),歐陽詢任太常博士。
唐高祖武德二年(619年),宇文化及自稱天子,歐陽詢作為朝臣亦被他擄持。
唐高祖武德三年(620年),竇建德攻破聊城,歐陽詢被夏國留用,授予太常卿一職。
唐高祖武德五年(622年),秦王李世民大破竇建德于虎牢,平定河北,歐陽詢又一次死里逃生,后來因為他在隋朝時與高祖李淵交情甚厚,所以被授予侍中一職,當時年已65歲。
在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士,封渤海縣男,故也稱為“歐陽率更”。
應召修書
高祖武德五年(公元622年),歐陽詢應詔與人主持編撰《藝文類聚》。七年書成,詢撰序言。全書凡100卷,分48部。此書征引古籍達1400馀種,這些古籍后來大多散佚。賴《藝術類聚》保存諸書許多重要內容。
貞觀年間(626年-649年)歐陽詢以80多歲的高齡逝世。
主要成就
歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家,他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法,歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結,比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求,是中國書法理論的珍貴遺產。
書法作品
傳世著名的碑刻
歐陽詢作品《九成宮醴泉銘》:楷書,是歐陽詢的代表作,學歐書多以此為范本,魏征撰文,唐太宗貞觀六年。公元623年)立碑。書法嚴謹峭勁,不取姿嵋之態。
《虞恭公碑》全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》,也稱《溫彥博碑》:楷書,書此碑文時,已80高齡。唐大宗貞觀十一年(公元637年)立碑。
《皇甫誕碑》全稱《隋柱國左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》,也稱《皇甫君碑》:楷書,是歐陽詢年輕時的作品,無立碑年月,碑藏于陜西西安。
《化度寺塔銘》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》:楷書,是歐陽詢得意的作品,唐貞觀五年(公元631年)立。
行書墨跡
《張翰帖》又稱《季鷹帖》:行楷書,無款,紙本,縱25.2厘米,橫33厘米,此帖現藏于北京故宮博物院。
《卜商貼》又稱《卜商讀書帖》:紙本,縱25.6厘米,橫16.6厘米,行書6行,共53字,現藏北京故宮博物院。此帖本是作為《史事帖》而流傳的,后來《史事帖》分離流散,此即為其中之一,書法挺拔俊麗,結體嚴密方勁,確為歐陽詢書法之上乘。
《夢奠帖》全稱《仲尼夢奠帖》:長寬25.6×33.6cm,九行,七十八字,無款,前后御府法書二小印,后有紹興小印,合縫處古印甚多,下跋一吉字。
書法特點
歐陽詢的書法由于熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點,又參合了六朝碑書,可以說是廣采各家之長。歐陽詢書法風格的主要特點是嚴謹工整、平正峭勁,字形雖稍長,但分間布白,整齊嚴謹,中宮緊密,主筆伸長,顯得氣勢奔放,有疏有密,四面俱備,八面玲瓏,氣韻生動,恰到好處,點畫配合,結構安排,則是平正中寓峭勁,字體大都向右擴展,但重心仍然十分穩固,無欹斜傾側之感,而得寓險于正之趣。
用筆特點
歐陽詢書法用筆方整,略帶隸意,筆力剛勁,一絲不茍。清包世臣曾說:“歐字指法沉實,力貫毫端,八方充滿,更無假于外力。”就是說,歐字強調指力,寫出的筆畫結實有力,骨氣內含,既不過分瘦勁,又不過分豐滿。每一筆畫都是增一分太長,減一分太短,輕重得體,長短適宜,恰到好處。歐字的用筆還講究筆畫中段的力度,一些橫畫看上去中段飽滿,得“中實”之趣;一些字的主筆都向外延伸,更顯中宮緊密,尤其是右半邊的豎畫,常向上作夸張延伸,這些用筆獨特之處顯示其超人的膽魄。
藝術成就
虞世南說他“不擇紙筆,皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法,以隸書為最。究其用筆,圓兼備而勁險峭拔,“若草里驚蛇,云間電發。又如金剛怒目,力士揮拳。”其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。他的楷書無論用筆,結體都有十分嚴肅的程式,最便于初學。后人所傳“歐陽結體三十六法”,就是從他的楷書歸納出來的結字規律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長,筆力勁健。墨跡傳世,尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通,書法一本家傳。父子均名聲著于書壇,被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》,隸意更濃,然而鋒潁過露,含蓄處不及其父。
歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起,遠揚海外。進入唐朝,更是人書俱老,爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經取得的成就,依然讀碑臨帖,精益求精。
有一次,歐陽詢外出游覽,在道旁見到一塊西晉書法家索靖所寫的章草石碑,看了幾眼,覺得寫得一般。但轉念一想,索靖既然是一代書匠,那么他的書法定會有自己的特色。我何不看個水落石出。于是佇立在碑前,反復觀看了幾遍,才發現了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達三天三夜之久。歐陽詢終于領悟到索靖書法用筆的精神所在,因而書法亦更臻完美觀止。
楷書,是歐陽詢得意的作品,唐貞觀五年(公元631年)立。
所創“歐陽詢八訣”書法理論,具有獨到見解。對明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結構92法的著述,均有啟示。其“八決”為:(點)如高峰墜石;(橫戈)如長空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬歲之枯藤;(堅戈)如勁松倒折,落掛石崖;(折)如萬鈞之弩發;(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過筆。
人物評價
歐陽詢書法遠承魏、晉,在六朝樸茂峻整的基礎上創造了自己的風格面貌。他用筆從古隸中出,所以能凝重沉著,轉折處干凈利落;結體緊結,方正渾穆,有一種極為森嚴的氣度,而在雍容大度中,又有險勁之趣。歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名雀起,遠揚海外。進入唐朝,更是人書俱老,爐火純青,歐書的特色可用“險勁”二字來概括。歐陽詢的書名在當時已遠播國外,他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”,他的書體稱為“歐體”。
文獻學家
他不僅僅是以書法著名,在文獻學領域的成就是主編了類書《藝文類聚》。太宗時,官至太子率更今,任弘文館學士,封渤海男。工書法,自成面目,人稱“歐體”,對后世影響很大。與裴矩、陳叔達等主編《藝文類聚》100卷,是我國現存最早的類書之一。隋以前遺文秘籍,十有九不存,此書根據1400余種唐以前的古籍,分門別類摘錄匯編而成,分為46部,每部再分細目,每類事實居前,詩文列后,其中引證的古籍,多已失傳,賴此書保證了不少珍貴資料。[
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