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李頻是哪個朝代的詩人
李頻（818—876），字德新，唐壽昌長汀源（今浙江建德李家鎮(zhèn)）人，葬于永樂（今李家），李頻是哪個朝代的詩人？下面跟著小編一起去看看吧。
李頻是哪個朝代的詩人
他是唐代后期詩人。幼讀詩書，博覽強記，領(lǐng)悟頗多。著有《梨岳集》一卷，附錄一卷。
壽昌縣令穆君曾游靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續(xù)。時李頻從行，續(xù)吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結(jié)茅屋，到此學(xué)餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩根據(jù)史學(xué)家考證是李頻本人所作。
人物生平
李頻（生卒年不詳），唐代詩人。在任武功令時，當(dāng)?shù)貜姳M行，他針對時弊，查明地方惡霸實情，陳報上司，予以嚴懲。適遇荒年，遂開倉賑濟，并進而教育百姓開發(fā)水利，引水灌田，使糧食豐收，人民安居樂業(yè)。善政傳聞唐室，懿宗給予嘉許，后升侍御史，調(diào)都官員外郎。乾符年間上表自薦，請任建州刺史。當(dāng)時正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700里過建州，又因唐王朝宦官擅權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，盜賊四起，縣政不治，建州局勢相當(dāng)混亂。李頻到任后，首先宣布政教條例，嚴肅官規(guī)，懲辦盜賊，禮與法相提并行，使建州社會得以安定，民生安寧。
到建州時，曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩：“入境當(dāng)春務(wù)，農(nóng)蠶事正殷。逢溪難飲馬，度嶺更勞人。想取烝黎泰，無過賦斂均。不知成政后，誰是得為鄰”。足見李頻非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。李頻死后，建州父老將他卜葬在“縣之永樂洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風(fēng)景，便在梨山建廟，用廟前大梨木刻成李頻象，立在廟殿中，以供拜念。宋人有詩“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。
李頻整頓吏治，安定社會，發(fā)官倉賑濟災(zāi)民，雇鄉(xiāng)民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚，調(diào)京任侍御史，后升任都官員外郎。不久，任建州（今福建建甌）刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。后李頻病死任內(nèi)。建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂（今李家），并建都官祠以示紀念。
天復(fù)年間（901～904），李頻的兒子將父母棺柩運回家鄉(xiāng)埋葬，途中遇戰(zhàn)亂，無法運行，只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤，今人稱之為：“梨山李氏”。
詩作
李頻一生詩作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年（1239），金華人王野任建州太守，于京城書肆中得李詩195篇，輯為《梨岳詩集》，并為之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評李詩“清新警拔”、“清逸精深”。
李頻著作有《梨岳集》一卷，附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩贊曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩人”。把李頻和李白并舉。《湘口送友人》是李頻的代表作之一，受到歷代詩家的好評。
李頻的故鄉(xiāng)壽昌河南建有都官祠，故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際，由縣歷史學(xué)會發(fā)起，有關(guān)部門集資在靈棲洞風(fēng)景區(qū)建“梨岳亭”，立李頻紀念碑，讓前來靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。
軼事
晚唐時期的著名詩人姚合，因愛才惜才遂把愛女嫁給了青年詩人李頻。自身原本就很有才華的姚合，在擔(dān)任杭州刺史時，因愛惜人才而流播著一樁佳話。
睦州（今浙江建德）青年李頻，長得非常清秀；他從小就非常聰敏，記憶力特強，所以很早便寫得一手好詩。李頻從詩友方干那里獲悉，姚不僅有著不凡的詩才，而且還特為賞識別人的才華。居住在西山的李頻覺得自己老住在鄉(xiāng)下也不是久長之計，遂不遠千里跑到杭州，請姚合給他的詩作出品評；李頻心想，姚的評定說不準(zhǔn)將會給自己有顆定心丸吃呢。
在杭州太守府里，李頻把自己的身世向姚公簡單扼要地作了介紹，然后便恭恭敬敬地把隨身攜帶著的詩文稿呈獻給他。一翻開詩文集，一首題為《湘口送友人》的七律詩，直躍入了姚公的眼簾。讀罷，姚公不禁掀髯大喜道：“君有此詩才，來科考取進士，又有何困難哉！”李頻一聽，既惶恐又很興奮地向姚公深表感謝，同時自謙地請姚大人多加指教。姚合點了點頭，就莞爾吟起了這詩來：
中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚天。
去雁遠沖云夢雪，離人獨上洞庭船。
風(fēng)波盡日依山轉(zhuǎn)，星漢通宵向水懸。
零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
“好詩啊，真是好詩！”姚合自言自語道：“首聯(lián)對起的作法，自從老杜以后，真正能做到如此綰合自然的已屬不多見。而且此詩先寫湘水連天，正為離人獨往凄涼一襯呢！如此幽情寓思，實乃精妙之極！”李頻喜上眉梢；心說，人們傳說惜才愛才的姚大人果然名不虛傳！
此時，姚合手里拿著詩稿，嚴肅地凝視著李頻并詢問：“賢契可曾成家？”李頻當(dāng)即恭敬作答道：“回大人，小生由于一直攻讀書史，尚且無暇顧及成家之事。”姚合便大喜道：“本官愿以小女為君侍奉箕帚，不知意下何如？”李頻更是興奮不已地向姚大人深施一禮道：“多謝大人垂青！”由于這首絕妙好詩所起的作用，杭州刺史姚合便把愛女嫁給了青年詩人李頻。
姚太守之所以把愛女嫁給詩人李頻的另一個重要原因，那就是他頗為看好李的人品，也許這才是姚出嫁愛女的主要意旨所在。事實上，此前杭州人鄭巢因為頗富才華也曾得到過姚的欣賞，姚凡是外出登臨游覽，就時常把鄭攜帶在身邊，但鄭并沒有成為他的快婿。而李頻后來在做官時，果然為老百姓做了許多好事。他性情耿介，守正不阿，敢于抑制非法的豪強地主和胡作非為的強盜，連懿宗皇帝也很贊賞他。尤其在荒年時期，李頻又敢于頂著上頭壓力，開倉賑濟老百姓；所以在他死后，老百姓就一路扶柩痛哭著送他鶴駕道山。
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