鄭谷詩詞成就及貢獻

鄭谷詩詞成就及貢獻

　　以《鷓鴣詩》得名，人稱鄭鷓鴣。其詩多寫景詠物之作，表現士大夫的閑情逸致。那么鄭谷詩詞成就及貢獻有哪些呢，一起來看看!

　　詩詞成就

　　鄭谷在政治上建功立業的夢想雖然慘遭破滅，但詩歌創作卻成就卓著。《全唐詩》收錄他的詩有325首，鄭谷本人輯錄于詩歌自選集《云臺編》、《宜陽集》中的，共計有1000多首，可惜版本均已失傳。因此，鄭谷和當時的著名詩人許棠、任濤、張擯、李棲遠、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符同被號稱為“芳林十哲”，(又稱“咸通十哲”)。有人甚至稱鄭谷為晚唐詩壇巨擘。

　　最后，詩人終于在這種想超脫而又超脫不了的矛盾心境中，走完了悲哀而又卓越的一生。

　　和李白、杜甫一樣，鄭谷也是政治仕途上的失敗者，然而，仕途上的挫折，偏偏成就了他們的創作，從而也就成就了他們千古流芳的詩名。正所謂“失之東隅，得之桑榆”、“塞翁失馬，焉知非福”。古賢哲們的奇麗人生，確實值得人們永世深思。這恐怕也正是鄭谷讀書堂能夠成為千古勝跡的原因之一吧?

　　可惜的是隨著晚清朝廷的腐朽，國家的衰敗，鄭谷讀書堂也淪落毀圯，繼而沒入了柴叢。近百年來，已是無人踏足了。

　　可喜的是近年來，隨著旅游經濟意識的加強，人們已經越來越清楚地認識到了文化古跡的多方面價值。因此，鄭谷讀書堂和近旁的棲隱寺，都已被僧俗各界提上了籌備重建的議程。預期在不久的將來，這所古樸的草堂，將帶著一名久遠的讀書人的詩書風采，重現在人們的眼前。

　　貢獻

　　杜荀鶴唐末詩人，置身昏暗動亂時代，對社會災難、民生疾苦，均有所關注。聶夷中的《詠田家》、杜荀鶴的《山中寡婦》、《亂后逢村叟》等篇，反映民瘼與世亂，尤其深刻沉痛。但其時從詩歌創作的總體情況看，這方面的內容仍未能居于主要地位。著名詩人中，只有生活到五代初的鄭谷、韋莊、羅隱等，歷經易代之際的種種劫難，才對時代的喪亂有較多的反映。

　　鄭谷，入仕以后，在唐王朝行將滅亡前的強藩互斗中，又多次“奔走驚魂”。鄭谷現存詩三百馀首，有近百首寫其奔亡流徙，涉及時局。如“荊州未解圍，小縣結茅茨”、“傳聞殊不定，鑾輅幾時還”(《峽中寓止二首》)，涉及光啟年間秦宗權軍隊長期圍困荊州、僖宗因受強藩威脅出逃等事。“十口飄零猶寄食，兩川消息未休兵”(《漂泊》)，把家口飄零與兩川戰亂聯系起來描寫，揭示國無寧日，民不聊生。“訪鄰多指冢，問路半移原”(《訪姨兄渭口別墅》)，令人想見戰亂后新冢累累，陵谷變遷的慘痛景象。

　　鄭谷除奔逃、訪舊之類作品一再反映時亂之外，其送別懷友詩也多涉及亂離。《久不得張喬消息》云：“天末去程孤，沿淮復向吳。亂離何處甚，安穩到家無?樹盡云垂野，檣稀月滿湖。傷心繞村落，應少舊耕夫。”牽掛友人和感念時局的心情交融在一起，清婉淺世，很能代表鄭谷的詩風。同時因亂離懷友，詩中又有一種悲涼的氣韻

　　歷代評論

　　鄭谷詩名盛于唐末，號《云臺編》，而世俗但稱其官，為“鄭都官詩”。其詩極有意思，亦多佳句，但其格不甚高。以易其曉，人家多以教小兒，余為兒時猶誦之，今其集不行于世矣。（宋·歐陽修《六一詩話》）

　　谷詩清婉明白，不俚而切，為薛能、李頻所賞。（元·辛文房《唐才子傳》卷九）

　　鄭都官詩非不尖鮮，無奈骨體太孱，以其近人，宋初家戶習之。（明·胡震亨《唐音癸簽》卷八）

　　谷有“詩無僧字格還卑”之句，故其詩入“僧”字者甚多，昔人嘗以為譏，然大歷以后，諸公借阿師作吟料久矣。（同上）

　　鄭守愚聲調悲涼，吟來可念，豈特為《鷓鴣著》一首，始享不朽之名？（清·薛雪《一瓢詩話》）

　　谷以鷓鴣詩得名，至有鄭鷓鴣之稱。而其詩格調卑下，第七句相呼相喚字尤重復。寇宗夷《本草衍義》引作‘相呼相應’，差無語病，然亦非上乘。”方回《瀛奎律髓》又稱谷詩多用“僧”字，凡四十余處。谷自有句云：“詩無僧字格還卑。”此與張端義《貴耳集》謂詩句中有“梅花”二字便覺有清意者，同一雅中之俗，未可遽舉為美談。至其他作，則往往于風調中，獨饒思致，汰其膚淺，擷其菁華，固亦晚唐之擘矣。（《四庫全書》卷一五一）

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