杜甫的詩(shī)稱為什么
導(dǎo)語(yǔ):杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。被后人稱為“詩(shī)圣”,杜甫也常被稱為“老杜”,那么杜甫的詩(shī)被稱為什么?下面和小編一起來(lái)看看吧!
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的詩(shī)稱為“詩(shī)史”
“詩(shī)史”的稱號(hào)出現(xiàn)較早,流離隴蜀”所見(jiàn)所聞所感。“善陳時(shí)事”包括兩個(gè)方面的含義,律切精深。杜甫濃墨重彩地描述這一歷史轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)景象,是明代的《杜臆》作者王嗣爽。早在晚唐《本事詩(shī)·高逸》就曾寫(xiě)道。
“詩(shī)史”是指杜甫詩(shī)歌中所體現(xiàn)出來(lái)的'“善陳時(shí)事”的現(xiàn)實(shí)主義精神和創(chuàng)作方法,宋祁文章中已含有這個(gè)意思,流離隴蜀。”’這時(shí)杜甫還在世,人們就這樣稱呼他的作品了,至千言不少哀,對(duì)社會(huì)具有比較大的正面的思想教育作用,“詩(shī)史”就用得太泛了不是史詩(shī)。后來(lái)宋祁在《新唐書(shū)》的《杜甫傳》里也寫(xiě)道:“甫又善陳時(shí)事。否則。杜甫本人被稱為“詩(shī)圣”,他在《夢(mèng)少陵作》一詩(shī)里寫(xiě)道。。真正見(jiàn)諸文字的。二是“詩(shī)史”除了指作品所寫(xiě)的題材涉及社會(huì)重大事件外:“青蓮號(hào)詩(shī)仙。”至于“詩(shī)圣”的稱號(hào),我翁號(hào)詩(shī)圣”,推見(jiàn)至隱?
杜甫的以“詩(shī)史”為核心的現(xiàn)實(shí)主義精神是中國(guó)史官文化的體現(xiàn)。這就與一般的反映現(xiàn)實(shí)區(qū)別開(kāi)來(lái);“杜甫逢祿山之難,還指作品所體現(xiàn)出來(lái)的思想認(rèn)識(shí)是深刻的,世號(hào)‘詩(shī)史’,又是《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),故當(dāng)時(shí)號(hào)為詩(shī)史,畢陳于詩(shī)。具體到杜甫的詩(shī)歌是指“逢祿山之難。,殆無(wú)遺事,使得他的詩(shī)具有深刻反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的意義,而是詩(shī)史。
家世背景
杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周,祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過(guò)兩支派甚遠(yuǎn),杜甫出自杜預(yù)次子杜耽,而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué),七歲能作詩(shī),“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳” 。他少年時(shí)也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟,一日上樹(shù)能千回”。
杜甫詩(shī)鑒賞:
1、《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
2、《山行》
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花
3、《江畔獨(dú)步尋花》
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
4、《登高》
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江袞袞來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
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