- 相關推薦
王安石的失敗故事
王安石，字介甫，號半山，撫州臨川縣（今屬江西省撫州市人）。下面是小編精心整理的王安石的失敗故事，希望能夠幫助到大家。
王安石的失敗故事：
王安石是一位爭議非常大的歷史人物，在宋仁宗朝政時王安石已經名聲遠播，很多大臣都在皇帝面前稱贊王安石的才華，宋仁宗聽后也想用這位人才，只不過因為一件小事而讓宋仁宗徹底改變了心意，而且還斥責王安石是奸臣，這到底是為什么呢？
1、邋遢：王安石極度不修邊幅
王安石最大的外在特點是生活上的極度不修邊幅。據說，他長時間的不換洗衣服，長時間的不洗臉、不漱口、不洗澡，他的外套上到處都是湯汁油漬汗跡等污斑。另外，宋人喜歡飲酒。于是，這種飲食習慣和上述衛生習慣相結合，產生的后果可以想見。
有一次，王安石洗澡時，一個朋友用一件干凈的衣袍，換走了王安石的臟衣服，想看看他有什么反應。誰知，王安石根本沒反應，穿上就是。人家問他穿的是誰的衣服，他茫然不知衣服已經換過了。
2、懶：王安石懶得只吃眼前菜肴
還有一次，王安石的朋友與王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本無法知道相公究竟喜歡吃什么菜。那位朋友很奇怪，他覺得王安石特別喜歡吃鹿肉絲。原因是，當天中午吃飯時，他親眼看到王安石將一盤鹿肉絲吃得干干凈凈。王夫人問道：“那盤鹿肉絲當時放在什么位置？”朋友回答說：“在王安石眼前。”王夫人說：“那你們明天把鹿肉絲放得遠一點試試。”第二天吃飯時，大家將鹿肉絲放得遠了一點，將另外一盤菜擺在王安石眼前。結果，王安石將眼前的那盤菜，同樣吃得干干凈凈。飯后大家問起來，他根本不知道剛才桌子上還有一盤鹿肉絲。
3、一件魚餌小事，丟掉大好前程
群臣都夸王安石是賢才，宋仁宗聽多了，想重用王安石。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情。在娛樂活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了一次垂釣活動來考察王安石。
活動結束，宋仁宗沒有看上王安石。而且作出了一個幾乎可以斷絕王安石前程的判斷：這家伙十有八九是個奸臣!為什么呢？
不是因為王安石不合群，而是一碟“豆子”蒙住了宋仁宗的眼睛。這碟其實是釣魚用的魚餌，王安石沒有釣魚，反而把眼前的魚餌當做豆子吃了個干凈。仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一顆，可以理解;錯嚼兩三顆，也情有可原。但這么一碟“魚餌”都被吃完了，不是作秀嗎?不是故意裝深沉嗎?
這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾了起來。連王安石從地方上帶來的萬言改革書，也被宋仁宗束之高閣。
王安石的主要影響：
1、綜述
從文學角度總觀王安石的作品，無論詩、文、詞都有杰出的成就。王安石的文學主張，卻過于強調“實用”，對藝術形式的作用往往估計不足。他的不少詩文，又常常表現得議論說理成分過重，瘦硬而缺少形象性和韻味。還有一些詩篇，論禪說佛理，晦澀干枯，但不失大家風范。
2、散文
王安石強調文學的作用首先在于為社會服務，強調文章的現實功能和社會效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學主張，揭露時弊、反映社會矛盾。
王安石的論說文，針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄，結構謹嚴，說理透徹，語言樸素精練，具有較強的概括性與邏輯力量。
王安石的短文，直陳己見，簡潔峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的獨特風貌，如史論《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，然而層次分明，議論周密，詞氣凌厲而貫注，勢如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。還有一部分山水游記散文，簡潔明快而省力，亦記游，亦說理。
3、詩歌
王安石的詩歌，大致可以以熙寧九年（1076年）王安石第二次罷相為界分為兩個階段，在內容和風格上有較明顯的區別。前期創作主要是“不平則鳴”，注重社會現實，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風格直截刻露；晚年退出政壇后，心情漸趨平淡，大量的寫景詩。
后期創作“窮而后工”，致力于追求詩歌藝術，重煉意和修辭，下字工、用事切、對偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在當時詩壇上自成一家，世稱“王荊公體”。張舜民評：“王介甫（詩）如空中之音，相中之色，欲有尋繹，不可得矣。”南宋敖陶孫稱其詩“如鄧艾縋兵入蜀，要以險絕為功”。
4、詞
王安石的詞，今存約二十余首，大致可分為抒寫情志和闡釋佛理兩類，“瘦削雅素，一洗五代舊習”。其抒情詞作，寫物詠懷，多選空闊蒼茫、淡遠純樸的形象，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。他的《桂枝香·金陵懷古》一詞，豪縱沉郁，同范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》一詞，共開豪放詞之先聲，給后來詞壇以良好的影響。
【王安石的失敗故事】相關文章：
王安石的詩詞12-13
王安石的古詩12-19
王安石詩句09-28
詩人王安石的詩詞12-29
古詩王安石的耕牛08-28
失敗到成功的勵志故事02-02
王安石變法的利與弊11-16
王安石經典語錄11-04
王安石《元日》古詩賞析01-21
王安石詩詞59首05-16