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李白《赤壁歌送別》原文及賞析
《赤壁歌送別》是唐代偉大詩人李白的一首七古。此詩前四句講的是赤壁之戰，突出周瑜的事跡；后四句則是送別時有感而發，希望友人經常來信報告佳音。下面是小編為大家收集的李白《赤壁歌送別》原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文：
《赤壁歌送別》
李白
二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。
烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。
君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留余跡。
一一書來報故人，我欲因之壯心魄。
注釋：
⑴二龍：指爭戰之雙方。此指曹操和孫權。雌雄：指輸贏。
⑵“赤壁”句：建安十二年（208年），劉備與孫權聯合與曹操在赤壁作戰。周瑜用黃蓋詐降計，“蓋放諸船同時發火，時風威猛，悉延燒岸上營落。頃之，煙炎漲天，人馬燒溺死者甚眾”（見《三國志·吳書·周瑜傳》。
⑶滄江：指長江，因古時長江較清澈呈青蒼色，故稱。望：一作“弄”。
⑷鯨鯢：大魚名，比喻吞食小國的不義之人。《左傳·宣公十二年》“古者明王伐不敬。取其鯨鯢而封之，以為大戮。”杜預注：“鯨鯢，人魚名，以喻不義之人吞食小國。”此指曹操與孫劉聯軍鏖兵的軍隊。
譯文：
猶如二龍爭戰以決雌雄，赤壁一戰，曹操的樓船被一掃而空。烈火熊熊焰煙沖天，照耀云海，周瑜于此地大破曹公。君去大江觀看青碧澄明的江水，看到了當時留下的大鯨演行爭斗的遺跡。請您將實地的觀感一一寫信給我，使我看過信后也大快一下壯心。
賞析：
在湖北蒲圻市境內長江南岸的磯頭山上，矗立有周瑜書寫的“赤壁” 摩崖石刻，至今已逾一千七百余年。這就是歷史上發生過一場大戰的地方。這首詩所說“二龍爭戰決雌雄” 的赤壁即指此地而言。
詩開篇就把我們帶到東漢末群雄競起，風煙彌漫的年代里，詩人從史實出發，將遍地軍閥割據紛爭中最強大兩大軍事集團——曹魏和孫吳稱為“二龍”，把他們之間的爭戰看成具有最后確定天下歸屬的 “決雌雄”性質，意義非同一般。首句突如其來，劍拔弩張之勢迎面可感，似乎拉開了魏吳決雌雄之戰的帷幕。第二句緊承之，則直接交待了決戰地點——赤壁，戰爭方式——水戰，戰爭結局——曹魏 “樓船掃地空”。第三句又具體描繪了 “烈火張天照云海” 的壯觀景象。赤壁大戰關系到孫吳生死存亡。面對曹操“舳艫千里，旌旗蔽空”的幾十萬大軍，周瑜卻以少勝多，以弱勝強，導演了一場威武雄壯的活劇。其取勝關鍵就是巧施火攻妙計。這第三句不但具體解釋了曹魏水軍“樓船掃地空”的原因，更難得的是精采地為我們再現了火燒赤壁的壯闊場面，使我們耳聞烈火噼啪，身感烈火熾熱，似見曹魏樓船戰艦頃刻間在烈火中化為灰燼。第四句改為敘述句，是對前三句的一個小結，平實地點明赤壁交戰雙方的代表人物。周瑜是孫吳軍隊的統帥，是赤壁之戰的前線總指揮，赤壁大捷是他智慧和膽略的結晶，所以歷來寫赤壁大捷莫不歸功于周瑜。曹公指曹操，曹操是魏主，雖在赤壁慘遭大敗，但能文能武，叱咤風云，綜其一生亦不失為“一世之雄”。所以前稱“二龍”，平等對待魏吳；后言“曹公”，不以成敗論英雄，這都表現了李白比較通達的歷史觀。
這四句恰是一支激越昂奮的 “赤壁歌”。詩人或議論，或敘述，或描寫，將赤壁大戰淋漓盡致寫出，其成功處亦如當年的戰爭一樣是 “以少勝多”、“以一當十”。藝術地精煉地對歷史進行高度的概括，形象的描寫，無疑是這首詩的一個最大特點。
第五句“君去滄江望澄碧”，寫朋友就要離開赤壁而遠去，順江而望一碧萬頃，澄空如洗。江水悠悠思悠悠，長江岸邊赤壁鏖戰的情景又在頭腦中翻騰回想。第六句“鯨鯢唐突留余跡”。鯨鯢即鯨，雄曰鯨，雌曰鯢，后用以比喻兇惡之人，這里當指侵犯孫吳的曹魏。“唐突”意為觸犯、冒犯，即指曹魏對孫吳采取的水陸并進的大規模軍事行動。結果敗亂之跡歷歷在目，至今猶存，“余跡” 尚留在人們心中，記憶猶新。這第六句與前四句正面歌頌周瑜取勝不同，是從曹魏慘敗狼藉的角度補寫了赤壁之戰。一正一反，一勝一負，把前四句和這兩句有機結合起來，使詠史脈絡貫通全詩。第七句“一一書來報故人”，寫出詩人對朋友的殷切期望，愿他早立功業，多立功業，并頻頻寫信寄給老朋友。“一一”即顯功業之多，又表期望之殷，所以詩中雖不具將行者姓名身分，但也絕非泛泛之交，而是與詩人有共同理想抱負，相互理解關心的志同道合者。其所一一書者，一一報者都是令詩人極感興趣，倍受鼓舞的好消息。至此，第八句 “我欲因之壯心魄”寫出就自然而然了： 我正因為受到這些消息的激勵，雄心壯志才更加堅定。“因之壯心魄”的 “之”，恰是“書來報故人” 的內容。這是在當年激戰 “留余跡” 的土地上說出 “壯心魄” 的話來，詩人一是將古今熔于胸中，既仰慕古人 (如周瑜) 創造的豐功偉績，又盼望今人 (如朋友)建立不朽的功勛；二是將他人與自己溶為一體，既寫出對朋友建功立業的祝愿，也表達了自己對功名事業成功的渴望。詩人出川首站即是湖北。“仗劍去國，辭親遠游”的目的，當然是渴望有大作為，建立一番功業，使 “寰區大定，海縣清一”。因此詩人追慕英雄，抒發壯志是可以理解的。這第八句不但是后四句道別的小結，而且也是對全詩的自然而有力的收束。
從形式上看，這首詩前四句寫歷史上的赤壁之戰，后四句寫此時此刻的送別，似乎是兩個各自獨立的段落。其實不然，這首詩內容安排的巧妙之處就在于前后兩部分似斷實連，形分神合。后半送別是在前半詠史基礎上進行的，詠史為送別提供了背景、環境，形成了特有的氣氛，襯托出送別人的胸襟抱負。后半送別又是前半詠史產生的歷史責任感的具體化和延伸。如果認為詠史與送別各占四句，旗鼓相當，平分秋色，也是不對的。更確切點說，這首詩就是一篇赤壁頌歌，赤壁贊歌，正如詩人另一名作《西岳云臺歌送丹丘子》是西岳華山的頌歌、岑參的名篇《白雪歌送武判官歸京》是白雪的贊歌一樣，而送別的內容只是陪襯和附庸。
這確實是一首別開生面的送別詩。
這首詩作于詩人開元二十二年(734)游江夏 (今湖北武漢) 時。在四川境內詩人沒留下送別詩，所以這首詩是送別詩中較早的一首。正因為是青年時期的創作，詩中才充滿了青年人的壯志豪情。它沖破了一般送別詩的框框，調整了詩的內容。一般送別詩不外乎寫送別當時傷心之景、凄然之境，以及送別雙方難分難舍之情。這首詩卻無一筆描寫送別時間、地點的自然特色，也未涉及送別雙方依戀悵惘之情。只是使送別成了詩興引發的一個實機，而非詩的歌詠主體；只是突出了赤壁古戰場的特殊風貌，歌頌了赤壁大捷，充滿了濃烈的歷史意識，表現了深深的歷史責任感。這無疑地表現了一位天才青年詩人的獨創精神和勇氣。
這首詩題目也很特殊。在百余首李白送別詩中，題為《……歌送別……》 的計七篇。細檢《全唐詩》可知，這種詩題是從盛唐開元年間才出現的，除李白外，作者尚有王維、岑參、李欣等。王維的 《雙黃鵠歌送別》略早，寫于開元二十六、七年(738—9) ，時在涼州任河西節度判官。而李白這首詩又早于它。因此可以說李白是這種詩題的首創者。這首詩的特殊還表現在詩題中沒寫明被送人。這個情況在這種詩題剛剛問世時較普遍，但總的看在同類詩中還是極少見的。由于略去了被送者而不具體描寫某些特定情勢，使詩有了更大的更廣的意義和內涵。詩題的獨創，也顯示了詩人超群出眾的才華。
這首詩整齊地運用了七言八句的形式，但不講究對仗，也不拘平仄而押韻，前半部分平聲韻(空、公)，后半部分仄聲韻 (跡、魄)，純為古體詩，絕無意作律詩。這也表現了詩人對自由抒發情感的一種追求。
創作背景：
此詩大約是唐玄宗開元二十二年（734年）李白旅游江夏（今湖北武漢）時所作。開元十五年（727年），李白客游云夢，故相許圉師“妻以孫女”（《上安州裴長史書》），他此后以安陸（今屬湖北）為中心，在湖北一帶“蹉跎十年”（《送從侄專游廬山序》），曾因結識荊州長史韓朝宗而作散文《與韓荊州書》。這首《赤壁歌送別》當與這篇《與韓荊州書》作于同年或稍后。
作者簡介：
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
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