中國古代詩人介紹

中國古代詩人介紹

　　導語：通過對語言文學的學習，可以使大家具備扎實的語言功底和較強的寫作能力。以下是小編為大家精心整理的中國古代詩人介紹，歡迎大家參考！

　　古代詩人簡介：

　　駱賓王(約638—約684)

　　今浙江義烏人。唐初文學家。從小聰明過人，才華出眾，曾經當過侍御史，這在當時算是很大的官了，可當了沒多久就得罪了很多人，進了監獄。獲釋后，被貶到浙江臨海當縣丞。擅長寫七言歌行和五言律詩，筆調高昂，風格雄放。與當時的王勃、楊炯、盧照鄰齊名，合稱“初唐四杰”。

　　李嶠(約645—約714)

　　今河北趙州贊皇人，唐朝詩人。唐高宗時考中進士，先后見過高宗、武后、中宗三朝皇帝，當過中書令。他的詩多數以風、月、雨、露為題材，語言清新，講究聲律，當時很有名氣。

　　賀知章(659-約744)

　　今浙江蕭山人，唐朝詩人。他性格狂放，喜歡喝酒，自稱“四明狂客”，是李白的好友。武則天女皇期間考中進士，當過太子賓客、秘書監等官，晚年退休還鄉后當了道士。少年時就以寫詩而聞名，特別擅長寫景詩和詠物詩。他的詩清新通俗、意境優美。他的書法也很有名，草書和隸書寫得特別好。

　　王之渙(688-742)

　　字季淩，今山西太原人。盛唐時期著名詩人。做過縣主薄、縣尉等小官，由于遭人誣陷，一度放棄當官，四處漫游。他的詩與高適、岑參、王昌齡齊名，風格也相似，內容大多描寫邊塞風光，表現出熱情進取的人生觀。

　　孟浩然(689-740)

　　今湖北襄陽人。比李白大十二歲，是李白所敬仰的盛唐時期的著名詩人。早年隱居家鄉鹿門山，讀書做詩。四十歲時到京城長安考進士，沒有考中，非常失意，回家后仍然過隱居生活。他的詩以寫田園隱逸生活為主，詩風恬靜淡遠。著有《孟浩然集》。

　　王翰

　　生卒年不詳，今山西太原人。唐朝詩人。進士出身，唐玄宗時被招為秘書正字，后來被貶為道州司馬。生性豪邁，能文善詩，尤其以寫邊塞詩聞名。

　　王昌齡(約698-約756)

　　今陜西西安人。唐朝詩人。當過幾任小官，但屢次被貶官。他以寫邊塞詩聞名，抒情詩也同樣膾炙人口。他的詩氣勢雄渾，格調高昂。著有《王昌齡集》。

　　王維(約701-761)

　　字摩詰，今山西永濟人。唐朝著名詩人。做過左拾遺、尚書右丞等官。晚年參禪信佛，過著半官半隱的田園生活。他多才多藝，在詩歌、音樂、繪畫、書法等方面都有較高的造詣。他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色，刻畫細致，生動傳神，韻味十足，達到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界。

　　李白(701-762)

　　字太白，號青蓮居士，祖籍在今甘肅靜寧，出生于碎葉(在今吉爾吉斯斯坦境內)，唐朝偉大的浪漫主義詩人。青年時期曾經游歷各地，結識了許多朋友。李白才華橫溢，博學多才，精通劍術，一心想為國家建功立業。他一生曾兩次做官，結果不是遭宦官排擠，就是被皇帝流放，很不得志。他寫的詩，風格雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，很有藝術感染力。后人稱李白為“詩仙”。

　　高適(約700-765)

　　字達夫，今河北景縣人。唐朝詩人。他早年過著流浪的生活，很不得志。他比較熟悉邊塞風光和軍隊生活，他的詩多反映當時的邊疆形勢和士兵疾苦。

　　杜甫(712-770)

　　字子美，自稱少陵野老，今河南鞏義人。唐朝偉大的現實主義詩人，和李白齊名，世稱“李杜”。早年漫游南北各地，途中結識了李白等許多朋友。曾兩次去京城長安趕考，都沒有考中。杜甫一生有很大的抱負，可惜沒有機會實現。他曾經當過左拾遺，在皇帝身邊工作，不久便因為仗義直言，觸怒了皇帝，被免除了官職。安史之亂時，他到處顛沛流離，后來在朋友的幫助下，在四川成都西郊建了草堂，暫時定居下來。當時鎮守劍南的節度使嚴武見杜甫很有才能，就請他擔任參謀校工部員外郎，所以后人又稱杜甫為“杜工部”。嚴武死后，杜甫生活失去了依靠，又開始四處漂泊，五十九歲時死在長沙去岳陽的船上。杜甫的詩內容極其廣泛深刻，全面反映了唐朝社會從繁榮走向衰敗的過程，贏得了“史詩”的稱譽。他的詩題材多樣，富于變化，風格深沉抑郁，語言抑揚頓挫，耐人尋味，到達了爐火純青的程度。杜甫被后人尊稱為“詩圣”。著有《杜工部集》。

　　孟郊(751-814)

　　字東野，今浙江德清人。唐朝詩人。年青時隱居嵩山，性情耿直，很少與人來往。年近五十才中進士，做過小官。他是韓愈最賞識的詩人，但一生窮困潦倒，被成為“窮酸孟夫子”。他的詩大多抒寫胸中不平，傾訴窮愁孤苦的心情，也反映了一些民間疾苦。他善于用白描手法寫景抒情，詩風樸實深沉，語言精練。

　　柳宗元(773-819)

　　字子厚，今山西運城人。二十五歲中進士。當時唐順宗希望依靠翰林學士王叔文進行政治革新。革新損害到宦官的利益，握有兵權的宦官迫使順宗讓位于憲宗，王叔文被殺。參與革新的柳宗元被貶為永州司馬，先后貶至邵州、永州、柳州。柳宗元是唐朝著名的文學家、哲學家，“唐宋八大家”之一。在詩歌和散文的創作上都有很高的造詣，山水游記和寓言小品尤其有名。他的詩清新脫俗，擅長描寫自然景物。

　　賈島(779-843)

　　字浪仙，今河北涿州人。唐朝詩人。早年屢試進士不中，曾出家當和尚，所以他的詩多數描寫荒涼、孤寂的意境。他寫詩注重煉字煉句，以苦吟詩人著稱。傳說，賈島騎著毛驢進京趕考，一邊行路，一邊吟詩。當時他想到“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句，其中的“敲”字開始想用“推”，接著又想用“敲”，想來想去，定不下來，于是不停做著“推”和“敲”的手勢，不覺沖撞了別人的馬車。幸好坐在馬車上的人是當時很有名的文學家韓愈。韓愈不僅沒有怪罪他，反而與他一起商討，認為“敲”比“推”好。“推敲”一詞由此而來。

　　張繼

　　生卒年不詳，字懿孫，今湖北襄樊人。中唐詩人。在江南一帶做過鹽鐵判官和檢校祠部員外郎。他寫有不少旅游題詠詩，善于用白描手法寫自然風光。著有《張祠部詩集》。

　　張志和

　　生卒年不詳，字子同，今浙江金華人。唐朝詩人，在朝廷做過小官，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”。擅長詩詞，能作畫、擊鼓、吹笛。詩歌多寫隱居時的閑散生活，風格清新自然。

　　盧綸(748-約799)

　　字允言，今山西永濟人。唐朝詩人。幾次考進士都沒有考中，后來做過幾任小官。他的詩多數寫送別和酬答，也有一些優美的風景詩。最被后人稱贊的，是他那幾首反映邊塞生活的絕句。著有《盧綸詩集》。

　　劉禹錫(772-842)

　　字夢得，今河南洛陽人。唐朝文學家、哲學家。他和白居易一起參加了王叔文為首的政治革新派。革新失敗后，被貶為郎州司馬，后來在蘇州等地任刺史，晚年又入朝廷當官。在貶官期間，寫了不少反映民間疾苦的詩。他善于從民歌中吸取營養，語言生動，風格清新，在唐詩中別開生面，對后世影響很大。

　　白居易(772-846)

　　字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。唐朝偉大的現實主義詩人，唐朝“三大詩人”(李白、杜甫、白居易)之一。他曾經當過翰林學士、左拾遺。因敢于直言，得罪皇帝，被貶為江州司馬。后來又在杭州、蘇州等地當刺史。杭州西湖有一條白堤，相傳是白居易任職期間所筑。他是新樂府運動的積極倡導者。他的詩形象鮮明，語言通俗，相傳老太婆也能聽懂。

　　李紳(772-846)

　　字公垂，今江蘇無錫人。唐朝詩人。他與當時的元稹、白居易交游甚密，并共同倡導寫作新樂府。他在唐朝元和年間考取進士，官做得很大，一直做到宰相的職位。但他對普通百姓還是很有同情心，在不少詩歌中流露出對百姓窮困生活的關心之情，這在封建社會當官者當中是非常難得的。

　　杜牧(803-853)

　　字牧之，今陜西西安人。唐朝詩人。他主張寫文章要“以意為主”，有感而發。他的詩寫景抒情，清新生動，七絕尤其出色。后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。

　　李商隱(約813-約858)

　　字義山，今河南沁陽人。晚唐著名詩人。他生活在唐朝統治集團里宗派斗爭最激烈的時代，與當時對立的牛僧孺、牛德裕兩派朋黨都有關系，成了兩派斗爭的無辜犧牲者，因而內心感到非常苦悶。他寫的許多詩都曲折地反映了這種心境。他的詩文字和音調很美，多用象征手法，浪漫色彩很濃。他的抒情詩情調感傷，意境朦朧，對后代影響很大。

　　羅隱(833-910)

　　字昭諫，今浙江富陽人。唐朝詩人。他生活在唐朝末年的大動亂時代，對當時的社會 黑暗很不滿，所以他的詩多為諷刺現實之作。他的詩中善于運用口語，民間流傳頗廣。

　　胡令能

　　生卒年、籍貫不詳人。晚唐詩人。年青時當過木匠和鐵匠，被人稱為“胡釘鉸”。后來信仰佛教，隱居福建莆田。他寫的詩流傳下來的僅四首。

　　范仲淹(989-1052)

　　字希文，今江蘇蘇州人。北宋政治家、文學家。工于詩詞散文，所作文章富于政治內容，詞傳世僅五首，風格較為明健。著有《范文正公集》。

　　王安石(1021-1086)

　　字介甫，號半山，今江西撫州人。北宋政治家、文學家、思想家，“唐宋八大家”之一。當過兩任宰相，曾積極進行政治改革，由于保守勢力的反對，改革失敗了，自己也被貶職。他的詩立意新穎，講究修辭技巧，喜歡用典故，好發議論。小詩語言精練，構思絕妙。著有《王臨川集》。

　　蘇軾(1037-1101)

　　字子瞻，號東坡居士，今四川眉山人。北宋著名的文學家、書畫家，是“唐宋八大家”之一。他雖然生活在北宋王朝比較安定的時期，但他的政治生涯非常曲折。由于他多次反對王安石革新變法，因而大部分時間在邊遠偏僻的地方做官，他因此有機會游歷祖國大好河山，接觸社會現實生活，了解民生疾苦，創作出不少被后人傳誦的名篇。他的詩氣象萬千而又精致秀麗，在藝術表現方面獨具風格。蘇軾很會對對子。傳說有一天他到莫干山逛寺廟，寺中的老和尚不認識他，顯得很怠慢，見他進門，只冷冷地哼了一聲“坐”，不樂意地向小和尚吩咐：“茶”。一番交談之后，老和尚發現來人談吐不凡，有點來頭，就比較恭敬地說：“請坐!”高聲吩咐小和尚：“敬茶”。后來他知道此人就是大名鼎鼎的蘇軾時，便一反常態，點頭哈腰，打躬作揖，興沖沖地招呼：“請上坐。”急忙吩咐小和尚：“敬香茶”。蘇軾要走了，老和尚請他為寺廟寫一付對聯。蘇軾拿起筆就寫，他寫的對聯是：坐，請坐，請上坐;茶，敬茶，敬香茶。

　　李清照(1084-約1151)

　　今山東濟南人。宋朝著名女詞人。她的詞多寫身世，情調感傷，但語言清麗，講究韻律，精致典雅，是婉約詞派的重要代表。她也能寫詩，留傳下來的不多。她的詩多數借歷史典故抒發自己的情感，基調高昂，語言鏗鏘，與她婉約的詞風完全不同。著有《漱玉詞》。

　　陸游(1125-1210)

　　字務觀，號放翁，今浙江紹興人。南宋著名的愛國詩人。他做很多地方官，一生處于國家動亂、民族危亡、人民苦難的嚴重關頭，積極從事抗金復國運動。他一生創作詩歌很多，今存九千首，內容極為豐富。他的詩多抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。

　　范成大(1126-1193)

　　字致能，號石湖居士，今江蘇蘇州人。宋朝詩人。他的后半生創作了大量非常有特色的田園詩，洋溢著熱愛生活的激情，是宋詩中的優秀篇章。他善于寫絕句，詩風清新、秀麗，充滿生活氣息和藝術感染力。著有《石湖居士詩集》。

　　楊萬里(1127-1206)

　　字廷秀，號誠齋，今江西吉水人。南宋詩人。他的詩善于捕捉瞬息流動的事物的景色，富有新意，構思新巧，平易自然，自成一家，被稱為“楊誠齋體”。一生作詩兩萬多首，但流傳下來不多。著有《誠齋集》。

　　朱熹(1130-1200)

　　字元晦，號晦庵，今江西婺源人。南宋著名的理學家。一生主張抗金，反對議和。學問淵博，講學不倦。他為人誠實正直，一次他入朝議事，路上有人對他說：“皇上討厭你的正心誠意的學說，你不要多講了。”朱熹說：“我平生做學問就是以這四個字為指導的，我怎么能藏在心里來欺騙皇上呢?”他寫的詩清新樸實，常寓哲理于形象。著有《朱文公文集》。

　　林升 生卒年不詳，子夢屏，今浙江平陽人。南宋詩人，生平事跡不詳。

　　葉紹翁 生卒年不詳，今浙江龍泉人。南宋詩人。詩風淡遠，耐人尋味。著有《靖逸小集》等。

　　翁卷 生卒年不詳，字靈舒，今浙江溫州人。南宋詩人。寫詩注重修辭煉字，善用白描手法描繪景色。著有《葦碧軒集》。

　　高鼎 生卒年不詳，今浙江杭州人。清朝詩人，其詩善于描寫自然景物。

　　王冕(1287-1359)

　　字元章，今浙江諸暨人。元末明初著名詩人、畫家。他出身貧寒，少年時替人家放牛，在牛背上讀書，勤奮學畫。他擅長畫梅花和竹石，寫一些反映民生疾苦和抒發個人志趣的詩歌。他的詩文語言質樸，不拘一格，在元詩中獨樹一幟。著有《竹齋集》。

　　于謙(1398-1457)

　　字廷益，號節庵，今浙江杭州人。明朝詩人、政治家。為官清正，不畏強暴，深受百姓愛戴。他的詩氣質剛正，明白如話。著有《于忠肅集》。

　　鄭燮(1693-1765)

　　字克柔，號板橋，今江蘇興化人。清朝著名書畫家、文學家。擅長畫蘭花和竹子。他主張作詩面向現實生活，抒發真實情感，反對因循守舊，重復古人。所作詩詞多描寫民間疾苦，形象鮮明，語言生動，樸素自然。著有《板橋全集》。

　　袁枚(1716-1798)

　　字子才，號隨園老人，今浙江杭州人。清朝著名詩人。他的詩明白流暢，清新靈巧，絕句尤其精妙。

　　中國古代詩人相關擴展

　　郭熙

　　(1023-約1085)〔北宋〕字淳夫，河南溫縣（今屬河南）人。熙寧(1068-1077)間為圖畫院藝學，后任翰林待詔直長，創作活動旺盛的時代正是宋神宗在位的熙寧、元豐間（1068－1085年）。

　　特色

　　工畫山水寒林，宗李成法，山石用卷云或鬼臉皴法，畫樹枝如蟹爪下垂，筆力勁健，水墨明潔。布置筆法獨樹一幟，早年巧贍致工，晚年落筆益壯，常于高堂素壁作長松巨木、回溪斷崖、巖岫巉絕、峰巒秀起、云煙變幻之景。

　　評價

　　神宗趙頊曾把秘閣所藏名畫令其詳定品目，郭熙由此得以遍覽歷朝名畫，兼收 并覽終于自成一家，成為北宋后期山水畫巨匠，與李成并稱李郭，與、關仝、董源、巨然并稱五代北宋間山水畫大師。郭還精畫理，提倡畫家要博取前人創作經驗并仔細觀察大自然，他觀察四季山水，有春山淡冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明凈如妝，冬山慘淡如睡之感受，在山水取景構圖上，創高遠、深遠、平遠之三遠構圖法。

　　陳造

　　陳造（1133～1203）字唐卿，高郵（今屬江蘇）人。生于宋高宗紹興三年，孝宗淳熙二年（1175）進士，以詞賦聞名藝苑，撰《芹宮講古》，闡明經義，人稱淮南夫子。見其文謂使遇歐、蘇，盛名當不在少游下。尤袤、羅點得其騷詞、雜著，愛之手不釋卷。鄭興裔薦其問學閎深，藝文優贍。調太平州繁昌尉，改平江府教授，尋知明州定海縣，通判房州權知州事。房州秩滿，為浙西路安撫司參議，改淮南西路安撫司參議。自以轉輾州縣幕僚，無補於世，置江湖乃宜，遂自號江湖長翁。寧宗嘉泰三年卒，年七十一。

　　成就

　　著有《江湖長翁文集》四十卷，由子師刊刻行世，為之序，稱能居今篤古，一洗纖巧摘裂為文、卑陋俚俗為詩之病。明神宗萬萬四十六年（1618）仁和李之藻獲抄本，稱其學贍而筆勁，詩則宋詩，文則涉漢軼唐，并與集同刊于高郵。《四庫全書總目》謂其文則恢奇排奡，要亦、之流。其他札子諸篇，多剴切敷陳，當于事理。記序各體，錘字煉詞，稍傷真氣，而皆謹嚴有法，不失規程(卷一六一)。

　　文集最初由其子師文刊刻行世，原本已佚，明李之藻于萬歷間據抄本重刻，與秦觀詩文合為一集，今存李之藻刻本、《四庫全書》本。近人趙萬里又輯有《江湖長翁詞》一卷，收入《校輯宋金元人詞》。《全宋詞》第三冊收其詞十首。《全宋詩》卷二四二二至二四四一錄其詩二十二卷。《全宋文》卷五七四九至五七七○收其文二十二卷。事跡見鄭興裔《薦舉陳造狀》、元申屠駉《宋故淮南夫子陳公墓志銘》、《宋史翼》卷二九。

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