李白的故事15篇【必備】
李白的故事1
桃花潭，在安徽省南部青弋江的上游(今涇縣水車公社境內)，是個風景幽美的地方。這里，一直流傳著這么一個感人的故事：
唐朝時候，桃花潭邊，有一個出身貧寒的青年人，名叫汪倫。汪倫家貧讀不起書，但很愛聽詩書;每次到田里干活，經過村頭的私塾，見老先生講詩書，總是悄悄地在窗邊聽一會。當時，詩人李白已名揚天下，汪倫很喜愛他的詩。他常常想：要是我能親眼見到李先生一面，那該是多么幸福啊！
這一年春天，李白從宣城的敬亭山下來到涇縣城邊的水西。當時，水西是涇縣的風景勝地：翠竹亭亭掩古塔，泉水潺潺繞寺前。李白很喜歡這個地方，在此玩賞了數日，作了不少詩，還戀戀不想離開。
李白來到水西，不知怎么被汪倫知道了。他非常高興，駕一葉小舟，順著青弋江的碧波來到了水西。他上了岸，一眼就看到一個風流儒雅文士，站在古寺前觀賞煙霞，瀏覽風光。他從旁邊一個游客口中得知，這人就是李白。他欣喜地走上前去，倒身就拜：
“先生，久仰了！”
李白吃了一驚，定睛一看，原來是個布衣打扮、素不相識的俊俏后生，他眨眨眼想了想說：
“年輕人，你找錯人了吧？”
“沒有，”汪倫咧開嘴笑了，“我找的就是你，李青蓮先生。”
“哦，找我有什么事？”李白含笑問道，他覺得這青年人很有趣。
汪倫又打了一躬，說：“我叫汪倫。聽說先生喜歡飲酒吟詩，今特來奉告，有一個好去處，不知先生可愿前往？”
李白一聽，正中下懷，急忙問道：“在什么地方？快告訴我�！�
汪倫指著閃閃發光的青弋江，說：“在這條江的'上流，我就住在那里;那里有一個桃花潭，岸上有十里桃花，萬家酒店�！�
“真的？”李白到涇縣數日，還不曾聽說有這么個好地方，于是他懷疑地問道：“果真有‘十里桃花，萬家酒店’？”
“千真萬確�！蓖魝慄c點頭，“不知先生可想去游一游？”
李白從汪倫那誠實的眼神中看出，這個青年人決不會撒謊，于是欣然應道：
“去，我一定去！”
“那好。先生，請上船吧�！�
就這樣，青弋江的流水，把李白送到了桃花潭邊。
當時，桃花潭邊是很荒涼的。二人棄船上岸。李白抬頭看去，哪里有什么“十里桃花，萬家酒店”？！但見潭水悠悠，野渡舟橫。岸上只有一樹桃花，孤零零地開著，桃花樹邊，有一個茅店，門前屋檐下，一根細竹竿斜挑著一面杏黃色的酒旗，在春風中“嘩啦啦”地飄舞。
李白萬萬沒想到這就是汪倫說的桃花潭。正想找他問個明白，汪倫卻含笑不語，拉他進了小酒店，揀了個座位坐下，向店家要了一壺陳窖老酒，幾碟山鮮野味，汪倫這才舉起酒杯對李白說：
“先生，山野荒村，無甚招待，千萬莫要見怪。”
李白也端起酒杯，呷了一口，疑惑地問：
“這就是你說的桃花潭？”
汪倫笑道：“是啊，這就是桃花潭。”
“你騙了我，”李白放下酒杯不悅地站了起來，“哪里有什么‘十里桃花，萬家酒店’？”
“有啊�！蓖魝愐廊晃⑿Φ�，“我們剛才經過的地方，叫十里邊山，這小店門前的那棵桃花，不是‘十里桃花’嗎？”
“那‘萬家酒店’呢？”李白又問道。
“先生，你看�！蓖魝愔钢巴饽敲嬗L飛舞的酒旗說，“喏，那不寫得清清楚楚。”
李白朝那酒旗瞅了一眼，上面果真寫了“萬家酒店”四個大字——
原來酒店主人姓萬。
李白這才恍然大悟，“噗哧”一聲，剛進口的酒噴了一地，他連連點頭，“原來如此！”
汪倫這才把心底話兒全掏了出來：“先生，我是個山野魯莽之人，平時很喜歡你的詩，也很想見你一面。這次聽說你到了水西，一心想請先生到寒舍作客，又怕先生嫌我們家貧，不肯光臨，因此想了這么個主意。晚生該死，欺騙了先生，請先生寬恕！”說罷，納頭便拜。
李白頓時被汪倫的一片誠心實意感動了，他雙手扶起汪倫，深情地說：“你要早說明，我也會來的。我很喜歡你，我倆交個朋友吧。”
汪倫萬萬沒想到這位聞名天下的大詩人，會同自己這樣一個布衣平民交朋友，他激動地拉住李白的手，熱淚滾滾而下，滴落在李白的衣袖上……
就這樣，李白在桃花潭邊住了十多日，受到汪倫和村人的熱情款待。李白臨走那天，汪倫戀戀不舍，唱著山歌為他送行。他很感動，詩興大發，口占一首絕句《贈汪倫》：
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
李白的船遠了，他回過頭來，看見汪倫還站在岸邊，朝他不住地揮手，揮手……
李白的故事2
萬州城中太白巖，海拔不過400米，因李白曾在此讀書而得名。所謂“山不在高有仙則名”，故尓此山又有“白巖仙蹤”一說。這個仙便是詩仙李白。仙家過此，留有詩否？沒有。這就怪了，太白巖上古今名家題刻無數，其中尤以宋代大書法家黃庭堅的《西山碑》聞名遐邇，怎么會詩仙竟然無詩呢？這就叫人疑惑了。于是將目光投向荒草石巖，投向明朝嘉靖年間刻下的八個怪怪的漢字，是字不像字，橫七豎八，歪歪扭扭，大小不一；有的長有的短，有的'缺一筆，有的多兩劃，有的只有半邊……用重慶方言講，純粹是亂劈柴！
經專家考證，這是詩，是“神智體謎象詩”。這種詩既高深且古怪，以意境作畫寫字，悟人悟己，設想新奇，靠字形的變化，大小、粗細、長短、筆畫增損、缺筆等技法形成異常外觀，引人揣測猜謎，故稱“謎象詩”；讀之能啟人神智，故叫“神智體”。太白巖這首謎象詩，由“竹、巖、亭、門、夜、事、有、來”八個變形漢字和錯別字，組成了一首五言詩。詩中每個漢字均不成字，卻又暗藏玄機，幾百年來，無數人對它揣測猜想，尋找合理解釋，但是對于每一種解釋，人們又莫衷一是，于是把這八個字的山石稱為“詩謎碑”。
世上無難事。人中自有高人在。眾人競猜中，較為統一的破解是這樣：
第一字“竹”字寫得很小，謂之“小竹”；第二字“巖”，壓扁了橫著寫，謂之“橫巖”。這兩個字構成詩的第一句，叫做“小竹橫巖栽”。第三個字“亭”，卻缺了兩劃，顯出空隙，所以謂之“空亭”；第四字是個難認的古體字，像是半開的門。此二字連起來讀：“空亭門半開”。第五個“夜”字寫得很長，謂之“夜長”；第六個是“事”字，卻缺了一劃，也就是缺了個“一”字。這就構成第三句：“夜長無一事”。第七個是“有”字，偏著寫，叫做“偏有”；第八個是繁體的“來”字，一個來字三個人，但碑上在一橫下面缺了個“人”。連讀構成“偏有一人來”句。這個一，也可解釋為“佚”，沒有的意思。所有八個怪字，連成完整句子是——“小竹橫巖栽，亭空門半開。夜長無一事，偏有佚人來�！�
行文至此，這座屬于巴渝奇景、中國名勝的萬州太白巖，怪字、怪詩之謎已然破解，只是缺少點文采和詩意。然而，高人之中更有高人，其見解從詩仙與太白巖的關聯入手，反復對神秘的八個字揣摩，拈須沉思，終于從那個“來”字揣測出新意�！皝怼笔呛嗴w字，繁體是“來”。碑上殘缺，少了一個“人”，啷個辦？簡單，加上個“人”就行了�！凹尤恕�！嘻，“加人”不就是“佳人”嗎？才子配佳人，這一破解，謎詩成愛情詩了。再則，第一字“竹”，不就是“燭”嗎！這樣一來，怪怪的八個字，演變成這么一首情詩：“秉燭上橫巖，空亭門半開。深夜待一事，頃有佳人來�！�
破譯者還說，在太白巖上留下這八字謎象詩的不是別人，正是李白自己。不好意思明說，寫幾個謎象詩怪字讓人猜。大約1300年前，25歲的李白出川前在萬州停留近半年，浪漫少年郎，曾與一美貌佳人深夜約會……果真？若真，與李白同時代的唐宋文學大家杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅……幾乎所有大腕名流，都到過三峽名城萬州，到過萬州城中太白巖，怎沒見提到過如此帶娛樂味的史料？正所謂姑妄言之，姑妄聽之，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中�！�
李白的故事3
千古名作
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
孤苦飄零，身在揚州，望著天上的一輪圓月，李白陷入了深深地思念里。
十幾年里，宦海沉浮，漂泊不定，李白結識了很多當時的文壇大家，諸如賀知章，王昌齡，孟浩然等。
然而，此時身在揚州，孑然一人，無處訴說內心的客愁悲苦。李白對月亮情有獨鐘，似乎此時此刻月亮就如他的摯友。
他低語呢喃，似乎是要把這些年的羈旅漂泊一股腦的吐出心扉。讓這美麗又動人的圓月把一切寄到家鄉，告訴故鄉的黃土，李白思念她，留戀她。
遂有感而發，字字凝煉，寫出了這首膾炙人口，傳唱千年的名篇佳作《靜夜思》。
古往今來，人們口口相傳，婦孺皆知，不僅僅是這首詩讀來朗朗上口，更多的`是這人間的離鄉背井，懷戀故鄉的情感被李白的詩句描寫的深情款款。
而這位名震文壇的太白仙人的一生是怎么樣的呢？切聽悱惻道來。
李白的故事4
李白的鐵杵磨成針
勵志人物配圖
李白中國的.著名詩人，不過，其實李白年幼時是非常貪玩的。不僅讀書不用功，而且還會逃學，一天，他又趁先生不注意，偷偷溜回了家。
在回家的路上，他看見一名白發蒼蒼的奶奶，手中拿著一根鐵杵，正在一塊大石頭上來回地磨。李白覺得非常奇怪，就上前去詢問：“奶奶，你為什么要磨這個啊?”老奶奶回答說：“我想要將它磨成一根針啊!”李白又問：“這么大的鐵杵，得需要多少時間才可以磨成針呢?”老奶奶說：“只要堅持不斷地磨，就會越來越細。只要下了功夫，那么鐵棒也可以磨成針啊!”
李白聽后恍然大悟，覺得老奶奶的話非常有道理。學習不正是這樣嗎?只要天天認真學習，就會不斷地進步。自那以后，他再也不逃課了。不管老師留多少功課，他總是很認真地按時完成它。
最終，李白成為我國唐代最偉大的詩人。
李白的故事5
傳說唐代詩人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人一日京城相遇，詩朋酒友得以會聚，歡欣之情，自不必說，于是擺下酒宴，暢談酣飲，不知不覺已經天黑。
此時，天空懸掛著一輪玉盤，皎潔的月光，美好的夜景，激發了詩人們吟詩的.興致。
賀知章率先發話：“今晚月色奇佳，何不共吟一首以助雅興，接不上者……”
王之渙插言：“接不上者，罰酒三杯�！�
賀知章搖搖頭，瞅了李白一眼，笑道：“若按此令，今日接不上者，豈不大有人在？不可不可，接不上者，不得飲酒！”這個提議，正中各位詩友下懷，齊聲說好。
賀知章歲數最大，當然由他出首句，只見他輕捋胡須，微舒闊袖，不慌不忙地吟出了第一句：“一輪圓月似金樽�！币魍�，就給自己斟滿一杯酒。
王之渙看著杯中晃動的圓月，心頭一亮，脫口吟道：“金樽斟滿月滿輪�！币魍辏步o自己斟滿了一杯酒。
下面本來輪到李白，誰知杜甫詩情洋溢已難自抑，加之年少好強，也不管什么順序不順序了，便搶著說：“請君聽我吟：‘圓月跌落金樽內�！币魍�，同樣給自己斟了一杯酒。
李白不慌不忙，站起身來，把三位詩友的酒，舉起一杯干一杯，三杯酒全下了肚，這才吟出一句：“手舉金樽帶月吞！”
李白的故事6
公元725年，25歲的李白離開四川綿陽老家，“仗劍去國，辭親遠游”，去結交各地名流，希望得到引薦，實現政治抱負。
李白遠游雖飽覽了大好河山，寫出許多傳世名篇，卻沒能圓入仕之夢，只是42歲時在朝廷做了3年供奉翰林，負責起草公文，在唐玄宗有宴請、郊游時陪侍左右，作詩賦文助興。
李白才華橫溢、聲名遠播，又有政治雄心，為何一直當不上官呢？
原因有幾個。一是李白清高自傲、目中無人。李白沒出游前，綿州刺史尤陽就很欣賞他。尤陽想推薦他參加科考，但李白卻不屑：“世上誰考得了我？莫說幾個考官，就連孔圣人我也沒放在眼里�！�
當時“博學韜衿、蜀中人杰”趙蕤也勸李白去科考，李白卻說：“我天生就是當大官的料，讓那些白癡考官考我，我丟不起那人！”
于是，李白一生也沒有參加過科考。
即使遇見伯樂，李白依舊難改高傲。他在江陵結識了常在朝廷講經，和唐玄宗私交密切的道士司馬承禎，司馬承禎讀過李白的文章，對李白大為贊賞，夸李白“有仙風道骨，神游八極之表”，表示要在皇帝面前舉薦他。
李白聽了興奮異常，揮筆成就自喻大鵬的`《大鵬遇希有鳥賦》，雖寫得大氣豪放，但司馬道士看了心里卻不是滋味：原來我在李白眼中不過是一只“希有鳥”，根本比不上他“大鵬”志向高遠。為此，司馬承禎從未在唐玄宗面前提起過李白，讓李白失去了一個入朝做官的機遇。
二是好高騖遠、言過其實。李白到了長安后，在賀知章的溝通下，經常宴請皇室公卿，打通了高層人脈，按理應該得到舉薦了，但李白好高騖遠的志向卻讓人咂舌：“我不做府尹、知州、縣令那些芝麻綠豆的小官，我是‘三十成章，歷抵卿相’，‘奮其智能，愿為輔弼’，當官我就當宰相�！�
卿貴們面面相窺：宰相是我們能推薦得了的嗎？但吃了人家的嘴短，便連連夸獎李白有抱負，卻沒人去舉薦他。
公元735年，唐玄宗感到國家蘊藏著深重的危機，聽說李白有治國安邦的雄才大略，便下旨要賀知章找李白寫一篇文賦，談談治國的想法。李白卻寫了一篇《大獵賦》，譽贊大唐“大道匡君，示物周博，遠勝秦漢”，連唐玄宗看過都感到有些肉麻，便在文賦上御批了四個字“詞藻言過”。
若李白能在文賦中提出獨到的治國方略，說不定真會實現他的宰相夢。
三是狂放不羈、蔑視法規。公元742年，42歲的李白在宮中做了3年供奉翰林，卻也沒得到重用，心里憋著一股怨氣。
一次，渤海國給唐玄宗寫來封信，朝廷上下只有李白懂渤海國文字，唐玄宗要他寫封回信。李白一聽，便在金鑾殿上不顧君臣禮法撒邪火兒，竟要重臣楊國忠為他捧硯、宦官高力士為他脫靴。
狂放不羈的李白這一鬧騰，讓唐玄宗看清了他的本質──不過是能寫幾首詩，沒什么治國韜略，倒是把宮中鬧得不得安寧，于是一怒之下把李白逐出了長安。自此，李白的做官夢徹底破滅了。
李白的故事7
遠游
唐朝實施重農抑商政策，凡祖先是經商的或祖先做過生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
江陵遇道士，鵬程萬里飛。李白在江陵有一次不平凡的會見，他見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見到這個倍受恩寵的道士，送上了自己的詩文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質不凡，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。
因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象。
李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。
旅伴暴病亡，廬山作名詩。李白自江陵南下，途經岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一�？墒钦斣诙赐ズ褐蹠r，發生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過于傷痛，路人聽為之傷心落淚。
旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊，自己繼續東游，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目。
唐開元十四年（726），李白首次來到南京壯游，寫下《長干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩作；天寶七年（748），李白第二次來到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫下大量詩作，其中以《登金陵鳳凰臺》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來到金陵，一直住到秋天才離開。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩作�！鞍彩分畞y”后，李白避居宣城，曾經以今高淳、溧水境內石臼湖、固城湖的風景作《丹陽湖詩》。上元二年（761），李白最后一次來到南京。此前，他曾上書朝廷《為宋中丞請都金陵表》，提到南京“龍盤虎踞，開扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業的理想地點，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個建議未被采納。
當李白告別金陵時，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚州，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚州）病倒了。臥病他鄉，思緒很多，既感嘆自己建功立業的希望渺茫，又深深地思念家鄉，唯一能給他帶來點安慰的，便是遠地友人的書信。
姑蘇城懷舊，詠詩多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了越州賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”。由此看來，李白的樂府詩有時雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會稽的貴族風流遺跡，寫了大量的詩歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門。
在荊門他一呆就是三個月。雖然思鄉心切，但功業沒有一點成就，他自覺難于回轉家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結識了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居并非長久之計，他仍然想尋找機會，以求仕進。
在隱居壽山時，李白以干謁（游說）的方式結交官吏，提高自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時間�？墒敲篮玫纳畈]有令李白外出漫游以圖功業的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據地，又幾次出游，結識了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年（734），謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。
獻賦
李白西來的主要目的是獻賦，其次是趁此游覽一下長安，領略這座“萬國朝拜”的帝京風光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時，眼前呈現出泱泱大國的風貌。
封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。
他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。
他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感。可一想到這興旺發達的帝國內部己產生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進長安后結識了衛尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說“幾時入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。
由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱他為謫仙。其后，發出“行路難，歸去來”的感嘆，離開了長安。
翰林
42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）。唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學侍從。三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。
天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調羹”。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的.寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。
在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經常在長安市上行走。他發現國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏云一般籠罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感，說了不合時宜的話。與此同時， 李白放浪形骸的行為又被翰林學士張坦所誹，兩人之間產生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山，就在此時李白被賜金放還。
會友
“李杜”遇面
天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。
李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創作上的切磋對他們今后產生了積極影響。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果。
“李杜”三會
天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見。短短一年多的時間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。
重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。
在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。
入幕
天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想。恰在此時，永王李U出師東巡，李白應邀入幕，犯下人生之中最大的錯誤。
他認為天下亂局已定，此時大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡，正是割據江南的大好時機。因此力勸永王直取金陵，并在永王發動叛亂之后寫下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊”等語，自比謝安，慫恿李U割據稱帝意圖昭然。
同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監牢中解救出來，并讓他參加了幕府。
李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長流，即將一去不返，而李白此時已屆暮年，“夜郎萬里道，西上令人老”，不由更覺憂傷。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十一歲。
李白的故事8
昨天的語文課上，羅老師給我們講了李白與汪倫有趣的故事。
汪倫為了向李白先生學寫詩，就給他寫了一封請柬：“太白先生，我這里有十里桃花，萬家酒店�！崩畎滓豢淳凸槐贿@十里桃花，萬家酒店所迷住了。于是，他來到汪倫家。汪倫一直和他喝酒，學習寫詩，卻一直沒有提那十里桃花和萬家酒店之事。李白實在忍不住，說：“汪倫，現在可以帶我去看那十里桃花了嗎？”汪倫沒辦法，只好跟李白說：“十里桃花只是在我家十里以外有一顆桃花樹，萬家酒店嘛，我們喝酒的酒店老板姓萬�！崩畎纂m然沒欣賞到美景，品嘗到萬家的.美酒，但是他被汪倫的幽默所吸引住了。他和汪倫成了好朋友。
李白和汪倫的友誼真如詩里所說，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情呀！
李白的故事9
擱筆
在公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“題詩擱筆”的一段佳話。登上賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，萋萋洲。鄉關何處是，煙波使人愁�！�
后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見的詩，自愧不如只好說：“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，題詩在上頭。”便擱筆不寫了。有個丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的�！崩畎子肿髟娹q解：“我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”
實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青客，三”。川人文，相互倚重，崔顥題詩，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。后來，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《》：“臺上游，鳳去臺空江自流。吳宮草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落外，二水中分洲�？倿楦≡颇鼙稳眨谷顺��！�
詩友摯情
●重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘，沿運河到了。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的。不久，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在都市會稽流連忘返。在，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般更為默契，更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。
●之情
唐天寶年間，汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李陽家，便寫信邀請李白到家中做客。信上說：“先生好游乎?此處有十里。先生好飲乎?此處有萬家店�！崩畎姿睾�，又聞有如此，欣然應邀而至，卻未見信中所言盛景。汪倫盛情款待，搬出用潭水釀成的與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃者，十里外潭水名也，并無十里。萬家者，開酒店的主人姓萬，并非有萬家酒店。”李白聽后大笑不止，并不以為被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動，適逢桃開日，群山無處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數日，每日以美酒相待，別時送名八匹、官錦十端。李白在東園古渡乘舟欲往萬村，登旱路去，汪倫在古岸閣上設宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《》相送。李白深深感激汪倫的盛意，作《》詩一首：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
●為白寫序
曾與偉大的浪漫詩人李白有過一段不平常的交往。唐肅宗時李白曾投身于永王李璘幕府帳下，因李璘丹陽起兵叛亂兵敗，李白受到牽連，被治罪流放。后雖被大赦，但居無定所，窮困潦倒，流浪到當涂，李陽冰時任當涂縣令，仰慕李白的文才和人品，得知李白遭遇后，毅然把李白在當涂安置下來，上給予多方照顧。李白死于當涂，終前，把一生詩作托付給李陽冰。李陽冰不負重托，便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷，還為詩集寫了一篇序言。流傳于世。李白的詩作所以能廣為流傳，除詩本身有很高的思想性和藝術性外，李陽冰編輯整理之功也是功不可沒。
考證
關于李白的出生地，唐人所撰李白身世資料，最可信者，除魏顥、李陽冰分別為李白編集所寫的序文外，再就是劉全白、范傳正于李白身后為他寫的碣記和碑序�！鞍妆炯译]西，乃放形，因家于綿。身既生蜀，則江山英秀。”（魏顥《李翰林集序》）；“神龍之始逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽；驚姜之夕長庚入夢，故生而名白，以太白字之�！�(李陽冰《草堂集序》)；“君名白，廣漢人。”(劉全白《唐故翰林李君碣記》)；“神龍之初，潛還廣漢。...公之生也，先府君指天枝以復姓，先祖母夢長庚而告祥�！�(范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》)。魏稱綿，李稱蜀，劉、范稱廣漢。實則地點相同而有詳略之別，魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，為蜀中綿州(漢稱廣漢)人。20世紀70年代，提出“碎葉”說。20世紀90年代以后，隨著李白研究的深入，學術界普遍采納李白生于綿州昌隆縣青蓮鄉（今四川省江油市青蓮鎮）的說法。
安史之亂發生的第三年（756年），他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭奪帝位的斗爭兵敗之后，李白受牽連，流放郎（今貴州境內），途中遇赦寫下《早發》。晚年投奔族叔當涂縣令李陽冰，不久即病逝，也有說是：“醉致疾亡”，就是引發疾病而死（見《李翰林詩》）。也有說是單純的喝酒猝死（見《》）。也有說是醉酒入江中捉溺死，這種說法古已有之且廣為流傳。
身世之謎
關于詩仙李太白的家世和身世，唐代當時就諱莫如深，特別是對其祖父、曾祖父，史料無一記載。李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠祖，諱言近親，閃爍其辭，故布疑陣。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑紀念，明末曹學全《蜀中名勝記》載有碑文內容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接著提到此事的乃宋人杜田。
延至當代，才有《中國報》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》，轉述臺灣學者羅香林認為：李白乃成之后。祿1988年撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。持同樣觀點的徐本立1990年發表《李白為五世孫考》亦認為李白應為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結及對其諸要素的影響》（《絲路學刊》1997年第4期），更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價，以期接近歷史本來面目。
李白的研究者們主要引據的是李陽冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》。李陽冰《草堂集序》作于李白同時，其中的身世內容當出自李白口授，范傳正作《序》時有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事。
朱秋德在他的中說：“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的，是誰也無法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為，但祖先蒙受的'罪孽又使他不敢有所作為；建功立業而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠間首鼠兩端。他的一生就是在這種中，在祖先留下的物質和精神枷鎖中度過的。他是戴著鐐銬的人，而這鐐銬世人看不見，只有他自己知道�！�
祖籍迷
雖然90年代以后大多數學者認同李白出生地在四川江油，但是關于李白確切的出生地還是存在爭議，大致學者們認為主要有三個地方：分別是四川綿陽江油、隴西成紀、吉爾吉斯斯坦碎葉城。
●四川綿陽江油
20xx年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視臺、湖北省安陸市委宣傳部，認為江油才是李白的故里，安陸涉嫌“侵權”。
20xx年8月24日，安陸市政府發專函給江油，希望兩地能“共享李白”。
20xx年8月28日，江油市旅游局向安陸市政府發去律師函，希望對方在10日內，立即停播或刪除含有“李白故里”字樣的宣傳廣告片，并保留用法律手段進一步追索的權利，最后勝訴。
●隴西成紀
李白祖籍早于古書有記載《草堂集序》云：“……公又疾亟，草稿萬卷，手集未修；枕上授簡，俾余為序……李白，字太白。隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。聯圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽�！崩铌柋缎颉氛f:“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫�！蔽侯棧ㄌ魄斑M士，曾親訪李白，二人“相見泯合”）《李翰林集序》說：“白本隴西，乃放形，因家于綿�！狈秱髡赌贡f》：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒�！薄缎绿啤氛f：“李白，字太白，興圣九世孫。其先，隋末因為犯罪遷徙至西域，神龍初返還，客居隴西。”《碑序》云：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。孫女搜于箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名。朝以來，漏于屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥云林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復姓�！�
20xx年3月，甘肅籍學者達寫了一篇《李白“故里”在甘肅秦安》的文章，隨即當地組織了網友簽名等活動，頗為熱鬧。
●吉爾吉斯斯坦
根據郭沫若等學者德爾考究，還有一種說法就是李白生可能生于碎葉城，也就是現在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年，他隨家人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書》：“我本是隴西平民，流落至之地”，自言祖籍隴西成紀人（今甘肅省天水市秦安縣）。
20xx年10月29日，吉爾吉斯斯坦駐中國大使館商務參贊朱薩耶夫·古邦訪問安陸，稱李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克克市，希望托克克與安陸兩個城市能夠以李白為紐帶，共同擔負起弘揚李白文化的責任，并進一步拓展經濟、貿易等方面的合作。
事實上，早在20xx年10月，吉爾吉斯斯坦文化信息部部長拉耶夫就對中國媒體表示，中國唐代最偉大的詩人李白的出生地碎葉城，就是吉爾吉斯斯坦境內的托克馬克市，他們正與中方協商要為李白塑造一個紀念雕像，推動兩國李白文化的經濟合作。朱薩耶夫·古邦造訪安陸，更是表明吉方已經認識到李白故里所蘊含的經濟價值，力圖分上一杯羹。隨后，兩地草簽了一系列文化和經濟的合作意向。
李白的故事10
李白，是一位著名的人，但是李白僅僅只在詩歌方面名揚天下，而他真正的理想卻沒有一個可以施展的舞臺。李白就像一匹千里馬，他在苦苦等待自己的伯樂，因此，我們可以看出，李白并沒有我們想象中的那么悠閑快樂，他其實每天都活在幻想之中，每天都活在理想之中，甚至是痛苦的，他渴望丞相的寶座能端放在自己的面前，今天，我就來談談我對李白的看法。
根據我對李白的分析，他有三個特點：豪放、自信、懷才不遇，我一一來解釋一下。
李白的'確是一個豪放的人，他豪放的喝酒，豪放的花錢，豪放的過每一天，在我們的理解與印象中，李白是一個很瀟灑的人，他從來沒有把自己的負面情緒帶入到生活中來，而且永遠都不會放棄，他一直在細心的尋找機遇，我們應該學習這種精神，讓它一直延續下去。
自信，這一點，我們從李白的詩中便可略知一二，例如：“昔謝安四十，臥白云于東山”，“安石東山三十春，傲然攜妓出風塵”，“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”等詩句，李白曾在詩中多次把自己比喻成謝安、姜太公，并且一直在等待自己的周公出現。還有一點能表示李白很自信，他從來不走科舉帶路，想三年不鳴，一鳴驚人。三年不飛，一飛沖天。但是，李白未免有些太孤傲不凡，讓李白進長安，只讓他做了一個小小的翰林待詔，所以，李白雖然自信，卻并沒有得到重用。
李白又是是一個懷才不遇的人，滿胸才華等待施展，可偏偏沒有人肯給他這個一飛沖天的機會，所以，李白寫出來的詩句是滄桑的、悲壯的，因為自己沒有一個施展才華的天地，李白在這一點上不太幸運。
你眼中的李白是怎樣的？
李白的故事11
今天，我讀了《李白的故事》這本書我感受到了李白的高深的學問與智慧。特別是他的詩，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒亂和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。他不但有學問還具有許多人的氣質和擅長，例如他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的`新高峰。
讀到這我就更敬仰他了，我要學習他那風趣，巧妙的語言來愉悅我們的生活。
李白的故事12
據說李白周歲抓周時，抓了一本詩經。他父親很高興，認為兒子長大后可能成為有名的詩人，就想為李白取一個好名字.以免后人笑自己沒有學問。由於他對兒子起名慎重，越慎重就越想不出來。直到兒子七歲，還沒想好合適的名宇。那年春天，李白的父親對妻兒說：“我想寫一首春日絕句，只寫兩句，你母子一人給我添一句，湊合湊合。一句是‘春風送暖百花開’，一句是‘迎春綻金它先來’�！�
母親想了好一陣子，說：“火燒杏林紅霞落。”
李白等母親說罷，不加思索地向院中盛開的'李樹一指，脫口說道：“李花怒放一樹白�！�
父親一聽，拍手叫好，果然兒子有詩才。他越念心里越喜歡，念著念著，忽然心想這句詩的開頭一字不正是自家的姓嗎?這最后一個白字用得真好，正說出一樹李花圣潔如雪。於是，他就給兒子起名叫李白。
李白的故事13
李白與孟浩然的故事
陽春三月，繁花盛開，萬紫千紅，遠處的黃鶴樓里，坐著兩位正在對酒暢飲的詩人，一位是詩人孟浩然，他雖然仕途不得意，但早已詩名滿天下了，另一位是詩人李白，李白比孟浩然小十幾歲，他剛離開四川不久，還未進入仕途，瀟瀟灑灑，自由自在。李白久聞孟浩然的大名，此次在湖北得以相見，特別高興。而孟浩然見到，詩才入仙，談吐非凡的李白，也是相見恨晚，幾天來二人游遍了湖北的名勝。談詩情，談人生，十分投機，正是酒逢知己千杯少。孟浩然就要離開此地沿長江東下去揚州了，李白特意在這依山傍水的黃鶴樓為他仰慕的孟浩然踐行。
李白說：“孟兄，千言萬語也無法代替我對你依依惜別的心情。我們將要在此分別，望你一路走好。”
孟浩然說：“天下無不散之筵席，但有緣千里再相會，到時我們再聚在一起開懷暢飲，珍重啊!”
說完，孟浩然便背上行李，踏上了小船，揮手向李白道別。李白目送著小船離去，直至小船消失在天空的盡頭，他還是久久不肯離去。他看著身邊青翠的柳樹和含苞欲放的花兒，不由得詩性大發，寫下了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
賞析
這首送別詩有著它特殊的感情色調。它不同于王勃的《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的'離別。這首詩，表現的是一種充滿詩意的離別。其之所以如此，是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓順著長江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚州地區，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見情，含蓄深厚，有如弦外之音，達到使人神往，低徊遐想的藝術效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經常去的流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富于詩意的生活內容。而黃鶴樓本身，又是傳說仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構成一種聯想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下揚州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆�，不僅再現了那暮春時節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優美，文字綺麗，清人孫洙譽為“千古麗句”。 李白渴望去揚州之情溢于言表。
“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流�！痹姷暮髢删淇雌饋硭坪跏菍懢埃趯懢爸邪粋�充滿詩意的細節。“孤帆遠影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。
“惟見長江天際流”，是眼前景象，又不單純是寫景。李白對朋友的一片深情，李白的向往，正體現在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水。總之，這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，對李白來說，又是帶著一片向往之情的離別，被詩人用絢爛的陽春三月的景色，將放舟長江的寬闊畫面，將目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來。
李白的故事14
唐代詩人李白，字太白，年輕時擊劍任俠，詩名遠播。不過，他素來有心學道，所以高道司馬承禎一見到他，就贊許說：“我們倆可以一起神游八表之極�！币馑颊f可以一同參訪仙界。另一位詩人、后來做了道士的賀知章初讀李詩，便稱贊他是“謫仙人”，意思是天上暫貶人間的神仙。李白自己也曾受過符篆，列名道籍。唐玄宗時，他因詩名極盛，做了當時的翰林學士。此職是沒有什么實權的`，不過在皇帝身邊陪陪罷了。他自己呢，自認為才高八斗，又傾慕世外高仙，對官場勾心斗角、權貴飛揚跋扈都心存蔑視。他高唱道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”—一豈能夠低眉下氣彎腰曲背去奉承權貴們，使我不能心中自在臉色舒展?這樣，朝中權貴對他也常心存忌恨。楊貴妃的哥哥、宰相楊國忠，和皇帝面前的大太監、官封太尉的高力士，更是將李白看作眼中釘。
一日，忽然有唐朝屬國渤海國派使者入朝，帶來一封書信，玄宗令臣下拆開讀來，誰知那信上的文字，滿朝文武沒有一個認得。
玄宗心中十分不樂：堂堂大唐王朝，居然沒人讀得懂屬國的書信，豈不讓人恥笑。散朝之后，賀知章猛然想起，李白通各國文字，定能讀通此信，便向玄宗推薦�；实奂泵ε扇巳⒗畎渍垇�。
李白展開書信一看，原來是一封恐嚇信，大意是，讓唐朝將屬國高麗一百七十六城讓給渤海國，否則，便“起兵廝殺，且看哪家勝敗”!滿朝文武這才明白底里，一面敬佩李白的學問，一邊惱恨渤海國王無禮。玄宗忙與大臣們討論，如何處置此事，李白說道：“這事不用著急，明天召來渤海使臣，讓我用他國文字回—封信，駁其狂妄，責以大義，定叫他老實朝貢�！钡诙欤畎缀鹊米眭铬�，進得朝堂仍然臉帶醉色。原來李白號稱“斗酒詩百篇”，習慣酒助詩興，醉催文思。玄宗讓人在御座前，放一張七寶床，供李白寫回信，渤海使者站在一旁待命。對李白寫回信，百官都臉有喜色，唯獨楊國忠、高力士滿臉不高興。李白瞧在眼里，且不說話，待近侍小太監將信紙在案幾上鋪開，李白便奏啟皇帝說：“臣以前被楊丞相、高太尉欺侮，他們在前，我神氣不旺。乞請陛下頒下圣旨，讓楊國忠替臣磨墨，高力士為臣脫靴，臣才能意氣豪放，舉筆草詔，代天子宣言，不辱君命�！边@話一出，從皇帝到下臣，誰不心驚?但正是用人之際，沒法子，只得聽從所奏，玄宗便降旨，讓楊國忠彎腰磨墨，高力士蹲下脫靴。待墨磨濃，高力士捧靴站立一勞，李白昂昂得意，提起筆來，一揮而就。然后當眾宣讀詔書，無非是駁斥來書狂妄無理，宣揚大唐國威，然后說：“大唐皇帝汪洋大度，可以原諒你無知狂悖，你們應當立刻悔悟，勤勉操持，歲歲貢獻，否則將自取羞辱�！辈澈Ｊ钩冀舆^回信一看，一式通順的渤海國文字，不由又驚訝又駭怕。叩頭辭朝退出，才悄悄問賀知章：“剛才讀詔的是誰?”賀回答：“是翰林學士李白�！笔钩加謫枺骸昂擦謱W士是多大的官，能讓宰相磨墨，太尉脫靴?”賀知章回答說：“宰相、太尉，不過是人間的貴臣，那李學士卻是天上神仙下凡，輔助大唐，有誰能比得上?”
渤海使臣回國后將所見所聞報告國王，并展示大唐國書。國王看了國書，與大臣商議：“大唐有神仙相助，怎么抵敵得住?”于是另寫國書，派使朝貢，與大唐重新修好。李白借草詔書羞辱了楊國忠和高力士，他二人懷恨在心，常在楊貴妃面前說李白的壞話，所以玄宗每次想派給李白一個有實權的官職，都被楊貴妃阻撓。不久安祿山造反，天下大亂。李白投效永王李璘，一心想參與平亂。誰知李璘與其兄長、肅宗皇帝鬧起矛盾，最后惹來殺身之禍，李白莫名其妙地被牽連進去，被發配到夜郎。后來雖然被赦免，肅宗也想給李白一官半職，但李白已絕了做官的念頭，一心修道。他沿長江游覽，這天，泊舟在采石江邊。當晚月明如晝，李白坐在船頭暢飲，忽然聽見天邊音樂之聲嘹亮，而且越傳越近。接著，江中風浪大作，有條幾丈長的大鯨魚，鼓起長鬣浮出水面，有兩個仙童，手持旌節，來到李白面前，口稱：“上帝派我倆迎接星主還位�！敝凵掀渌硕俭@嚇得昏死過去。待醒來時，只見李白坐在鯨背上，音樂前導，騰云駕霧升天去了。
李白的故事15
清涼渡，在陶辛圩的東邊。
傳說夏日的一天，詩仙李白告別在涇川桃花潭結識的朋友汪倫，戀戀不舍地乘舟而下到了這個渡口，登上綠柳成蔭的堤岸，在渡口旁一座簡易的小亭內坐下，取出汪倫贈送的桃花潭酒，一面品美酒滋味，一面賞水鄉風韻。徐徐涼風挾帶著荷菱幽香撲鼻而來，李白恍若身處仙境。
當地一位眉清目秀的青年書生來到渡口，取出剛采來的蓮子、菱角給李白下酒。
李白一邊吃著蓮子、菱角，一邊飲酒，甚是高興，隨口哼出詩句，書生聽了大驚，忙起身作輯：“先生莫非是大名鼎鼎的詩仙李白?”李白興致正酣，繼續飲酒吟詩，一副豪爽閑適之態。書生認定面前這位散發老者正是詩仙李白，撲嗵一聲跪倒在地，懇請李白收自己為弟子。
書生跪了很長時間，不敢抬頭，也沒有聽到對方的回應。忽然，聽到匆促的腳步聲，伴著“好清涼、好清涼，明朝散發弄扁舟”的吟唱聲，書生禁不住抬起頭來，面前早沒了李白的'身影。接下來好些日子，人們在同樣的時間同樣的地點，發現書生守候在那里，顯然是一心等待詩仙李白，直到得知李白已死于當涂采石磯才了結此愿。
李白死后，書生依然常常獨自來到渡口，把采摘的蓮子、菱角拋入水中，以此悼念心目中可敬的詩人，隨后毅然放棄考舉人的機會，追隨詩仙李白“明朝散發弄扁舟”，臨行前，在李白留下足跡的渡口修斗門建涼亭，定名清涼渡。
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