李白的古詩

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李白的古詩【精選15篇】

　　在日常學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。還苦于找不到好的古詩？下面是小編為大家收集的李白的古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。

李白的古詩【精選15篇】

李白的古詩1

　　作品簡介

　　《月下獨酌·其二》是唐代詩人詩仙李白的作品。寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩意表明，詩人心中愁悶，遂以月為友，對酒當歌，及時行樂。組詩運用豐富的想象，表達出詩人由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。表面看來，詩人真能自得其樂，可是深處卻有無限的凄涼。全詩筆觸細膩，構思奇特，體現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達樂觀、放浪形骸、狂蕩不羈的豪放個性。

　　作品原文

　　月下獨酌四首·其二

　　[唐] 李白

　　天若不愛酒，酒星不在天。

　　地若不愛酒，地應無酒泉。

　　天地既愛酒，愛酒不愧天。

　　已聞清比圣，復道濁如賢。

　　賢圣既已飲，何必求神仙。

　　三杯通大道，一斗合自然。

　　但得酒中趣，勿為醒者傳。

　　作品注釋

　　1、酒星：古星名。也稱酒旗星。《晉書·天文志》云：“軒轅右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”

　　2、酒泉：酒泉郡，漢置，在今甘肅省酒泉市。傳說郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。

　　3、大道：指自然法則。《莊子·天下》：“天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之，知萬物皆有所可，有所不可。”

　　4、酒中趣：飲酒的樂趣。晉陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“溫（桓溫）嘗問君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣爾。’”

　　作品譯文

　　天如果不愛酒，酒星就不能羅列在天。

　　地如果不愛酒，就不應該地名有酒泉。

　　天地既然都喜愛酒，那我愛酒就無愧于天。

　　我先是聽說酒清比作圣，又聽說酒濁比作賢。

　　既然圣賢都飲酒，又何必再去求神仙？

　　三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。

　　我只管得到醉中的趣味，這趣味不能向醒者相傳！

　　創作背景

　　這首詩約作于唐玄宗天寶三載（744年），時李白在長安，正處于官場失意之時。此詩題下，兩宋本、繆本俱注“長安”二字，意謂這四首詩作于長安。當時李白政治理想不能實現，心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。

　　作品鑒賞

　　第二首詩通篇，堪稱是一篇“愛酒辯”。開頭從天地“愛酒”說起。以天上酒星、地上酒泉，說明天地也愛酒，再得出“天地既愛酒，愛酒不愧天”的結論。接著論人。人中有圣賢，圣賢也愛酒，則常人之愛酒自不在話下。這是李白為自己愛酒尋找借口，詩中說：“賢圣既已飲，何必求神仙。”又以貶低神仙來突出飲酒。從圣賢到神仙，結論是愛酒不但有理，而且有益。最后將飲酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的.不可言傳的。此詩通篇說理，其實其宗旨不在明理，而在，即以說理的方式抒情。這不合邏輯的議論，恰恰十分有趣而深刻地抒發了詩人的情懷，詩人的愛酒，只是對政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是這種難以言傳的情懷。

　　作品點評

　　查慎行《初白庵詩評》：此種語太庸近，疑非太白作。

　　作者簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是繼屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白的古詩2

　　原文：

　　金陵三首

　　晉家南渡日，此地舊長安。

　　地即帝王宅，山為龍虎盤。

　　金陵空壯觀，天塹凈波瀾。

　　醉客回橈去，吳歌且自歡。

　　地擁金陵勢，城回江水流。

　　當時百萬戶，夾道起朱樓。

　　亡國生春草，王宮沒古丘。

　　空余后湖月，波上對瀛州。

　　六代興亡國，三杯為爾歌。

　　苑方秦地少，山似洛陽多。

　　古殿吳花草，深宮晉綺羅。

　　并隨人事滅，東逝與滄波。

　　譯文：

　　晉家朝廷南遷長江，金陵就是當時的首都——長安。

　　地勢有帝王之氣，山水則虎踞龍蟠。

　　金陵空自壯觀，長江亦非天塹。

　　酒醉回船歸家去，口吟吳歌獨自歡。

　　金陵地勢雄壯，江水空搖，高墻巍峨不動。

　　東晉在這里建都，百萬富豪紛紛在這里夾道修建高樓。

　　東晉終于滅亡，宮殿被荒草湮滅。

　　只有玄武湖上的明月，在波浪上空注視著曾經繁華的江洲。

　　魏晉六代，興衰迭起，我且痛飲三杯，為金陵高歌一曲。

　　這里的宮殿不比長安的少，四周山巒圍城，比洛陽的山更多。

　　古殿傍邊吳王種植的花草，深深宮院里美女穿戴著的晉朝樣式的綺羅綢緞的服裝。

　　都隨著人事變換而消失，就像東流的江水，一去不回。

　　注釋：

　　⑴晉元帝南渡江，于金陵即位，遂都之。

　　⑵鐘山龍蟠，石頭虎踞，諸葛武侯稱為帝王之宅。

　　⑶《隋書》：陳禎明三年，隋師臨江，后主從容言曰：“齊兵三來，周兵再來，無勿摧敗，彼何為者？”都官尚書孔范曰：“長江天塹，占以限隔南北，今日北軍豈能飛度耶？”

　　⑷顏師古《漢書注》：“楫謂棹之短者也。今吳越之人呼為橈。”

　　⑸擁：環抱的樣子。金陵：這里指金陵山，即今南京的鐘山。《藝文類聚》：徐愛《釋問略》曰：建康北十余里有鐘山，舊名金陵山，漢未金陵尉蔣子文討賊，戰亡，靈發于山，因名蔣侯祠。故世號曰蔣山。

　　⑹這句意為：江水繞城而流。

　　⑺當時：指六朝。

　　⑻謝朓詩：“逶迤帶綠水，迢遞起朱摟。”

　　⑼國：都城。亡國：指相繼滅亡的六朝的故都金陵。兩句意為：金陵到處是春草，王宮湮沒于丘墟中。

　　⑽空余：只剩下。后湖：一名玄武湖，在今南京市東北。《初學記》：建業有后湖，一名玄武湖。《景定建康志》：玄武湖亦名蔣陵湖，亦名秣陵湖，亦名后湖，在城北二里，周回四十里，東西有溝流入秦淮，深六尺，灌田一百頃。《一統志》：玄武湖，在應天府太平門外，周回四十里，晉名北湖。劉宋元嘉未有黑龍見，故改名，今稱后湖。

　　⑾瀛洲：傳說中的仙山。這里指玄武湖中的小洲。

　　⑿《小學紺珠》：六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳，皆都建業。

　　⒀《景定建康志》：洛陽四山圍，伊、洛、瀍、澗在中。建康亦四山圍，秦淮、直讀在中。故云：“風景不殊，舉目有山河之異。”李白云“山似洛陽多”，許渾云“只有青山似洛中”，謂此也。《太平寰宇記》：《丹陽記》云：出建陽門望鐘山，似出上東門望首陽山也。

　　賞析：

　　瞿蛻園、朱金城指出這組詩同儲光羲《臨江亭王詠》詞意相似，都是懷古概今、憂傷時事之作，顯有弦外之音（《李白集校注》卷二十二評箋）。

　　第一首描繪金陵城的壯險形勢以寄慨。詩人一落筆便流露出深沉的吊古傷今之情。起句“晉家南渡日”概括了西晉末的一場歷史浩劫。晉懷帝永嘉五年（311），前漢劉聰的相國劉曜引兵攻陷洛陽，懷帝被俘，士民死者三萬余人。漢兵燒殺搶掠，掘陵墓，焚宮廟，將洛陽變成一片廢墟。是年，漢兵又攻占長安。中原士民避亂者多南渡江。而今，李白游金陵之時，自范陽起兵的安祿山已攻陷長安，玄宗倉皇出逃四川。北方人土紛紛攜家南渡，避亂江東。歷史好像重演了西晉永嘉年間的故事。因此，這一句詩猶如驚雷劈空而來，撼人心魄，表明了當時唐王朝已面臨山河破碎、社稷傾圮的嚴重局面。次句“此地舊長安”，飽含著詩人對胡騎踐踏京都長安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平氣象，這正像昔日的長安。詩人沒有說如今長安是怎樣一副局面，他是不忍心說。這里可參照詩人在《永王東巡歌》中所描寫的“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象當時長安的悲慘境地。

　　頷聯寫金陵城的陸地形勢。上句說，金陵為六朝帝都，這里遺留著帝王住宅、巍峨宮闕。金陵城東有鐘山，城西有石頭山。王琦注引張勃《吳錄》載，諸葛亮曾稱嘆“鐘山龍蟠，石頭虎踞。”下句說，鐘山和石頭山猶如龍蟠虎踞于金陵東西，氣象雄壯。這一聯在寫景中顯現出金陵城歷代的繁華，宮廷的偉麗，王朝的興盛，山勢的壯觀。詩人傾注了對祖國錦繡山川和悠久帝都的熱愛之情。頸聯寫江面。金陵城北是空闊長江，主與鐘山爭雄。由于有長江限隔南北，金陵歷來易守難攻，號稱“天塹”。然而，六朝的末代統治者都是奢侈淫樂，不修內政，專恃天險，以為可以長治久安，但結果無一不導致金陵失陷而亡國。李白眺望著滔滔江流，回顧歷史，聯想當世，不由得喟然長嘆。這兩句含蓄地揭示了六朝興亡的秘密，其意蘊正與后來詩人劉禹錫在《金陵懷古》中以精辟議論道出的“興廢由人事，山川空地形”相同。這里寫的是“金陵空壯觀”，其實詩人是暗諷“長安空壯觀。”當今唐代的統治者依托關中百二山河之險，也沒有能夠阻遇安史叛軍長驅入關攻占長安，以致重蹈六朝的復轍。“空”字可謂意味深長。“天塹凈波瀾”句，又透露出李白對平定叛亂的思考。瞿、朱二先生曾指出，《金陵三首》“當與《永王東巡歌》合看。”他們在《永王東巡歌》的按語中說：“當時玄宗號令不出劍門，肅宗崎嶇邊塞，忠于唐室之諸將皆力不足以敵安、史，則身處江南如李白者，安得不思抒奇計以濟時艱？”（《李白集校注》卷二十二評箋）因為此后不久，李白就加入了永王李璘軍幕并獻奇計，力主永王據金陵為根本，而后用舟師泛海，直取幽燕，顛覆安史老巢。可以推想李白寫“天塹凈波瀾”句時，對于據有長江天險的金陵城面臨的重要戰略地位已有所預見，并作了思考。

　　然而，寫這組詩的時候，李白還是流落江湖的布衣詩人。他自負有謝安之志、王佐之才，卻請纓無路，報國無門，內心的痛苦和焦慮可想而知。尾聯寫他正在吊古傷今之際，忽然聽到從江上舟中和江岸歌樓酒館傳來一陣陣軟媚的吳歌聲。詩人痛感在這衰世之年，竟仍有人不以國家危亡為念，照舊聲色歌舞，尋歡作樂。他實在不愿聽這種靡靡之音，于是令船家轉棹而去。這里的“醉客”，是詩人自喻。說是“醉客”，其實他是最清醒的。這一聯運用倒卷筆法，先寫醉客回橈而去，再點出吳歌自歡，這樣就更含蓄地表達出詩人對當時享樂腐敗世風的辛辣諷刺，他的深沉悲痛和無限感嘆。這里的意蘊，同劉禹錫的“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽”（《金陵懷古》）和杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脈相承的。

　　第二首用盛衰對照手法，抒寫興亡之感，借以示警當世。首聯以倒裝句式，描繪金陵城依山環水的地理形勢。頷聯寫六朝興盛時期，金陵城人戶百萬，朱樓夾道，一片富麗繁華景象。頸聯一轉，感嘆亡國后滿城春草萋萋，王宮埋沒于古丘，觸目荒涼、衰敗。這兩聯一盛一衰，前后映照，包含著極深的歷史教訓。尾聯描繪惟有那亙古不變的后湖月，仍舊照著湖波上那個荒涼冷落的瀛洲島。這一幅清冷，朦朧的景色，融合著詩人對于故國蕭條、人事變幻的.深沉感傷。余音裊裊，發人深思，引人遐想。

　　第三首直以六代興亡喻指唐王朝盛衰。首聯即以唱嘆出之。詩人為六代忽興忽亡之國澆灑三杯美酒，唱一曲悲愴挽歌。頷聯巧妙地將眼前的金陵城與心中系念著的洛陽、長安聯系起來寫。從字面上說，這兩句不過是寫由于歷經兵燹，金陵的宮苑多已坍塌荒蕪，比起秦地即長安來是少了；但圍繞著這座故都的群山，卻同洛陽一樣多。其實，內在的深層含意是說：宮苑如林的長安城而今只怕在胡人的鐵蹄下已化作一片廢墟、焦土了。東都洛陽四周雖有群山作屏障，卻因當政和握兵者的昏庸無能早已淪落；金陵城的山峰同洛陽一樣多，到底能不能堅守得住也是難說。詩人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是純客觀的景物描寫之中。這一聯是嘆今。頸聯接寫對歷史陳跡的憑吊。吳國昔日金碧輝煌的宮殿，而今長滿了野花荒草；當年東晉深宮中的綺羅珍寶，也早已蕩然無存。言外之意是說，這一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾聯總束一筆，感嘆六朝繁華已盡隨人事而滅，好像與長江的碧波一道向東流逝，一去不返。詩人在第一首詩中，還只是通過“金陵空壯觀”暗示國家興亡不在于山川形勢的險要；而在這里他已用“人事”一詞，點出了社稷的存滅取決于人事。這是組詩畫龍點睛的一筆。結句展現長江滄波，無休無止，滾滾東流而去。這正是詩人不可抑止的滾滾心潮。這個結尾猶如“臨去秋波”，情緒無限悲涼，意境渾茫、渺遠。

　　總的來看，李白的《金陵三首》以十分簡括、濃縮的筆墨，選擇了很少的帶象喻性的金陵景物意象，巧妙地將它們銜接、映襯與對照，使之容納了大跨度的時間與空間，從而抒發出吊古傷今、借古鑒今的豐富情思。三首詩的情調慷慨悲涼，意境壯闊深遠，深深地體現了詩人憂國憂民的滿腔熱忱。李白作詩任情而寫，揮灑自如，不喜受聲律約束，尤擅于七言古風。他寫律詩，也常運古詩之氣格入律，使律中有古，對中有散。《金陵三首》中，有頷聯不對仗的，如“當時百萬戶，夾道起朱樓”；有頸聯不工對的，如“金陵空壯觀，天塹凈波瀾”；也有首聯對仗的，如“地擁金陵勢，城迥江水流。”可見他對仗不拘常格，純任自然。這三首五律寫得自然流走，有飄逸之致，節奏明快而不平直，語意斬截而不淺露，詞采清麗而又雄健。它沒有杜甫五律組詩那樣描寫工致，格律謹嚴，章法縝密，沉郁頓挫。它是疏宕的，粗線條的，大寫意和大概括的。它雖非李白的代表作，卻是唐代詩人中較早地以金陵懷古為題材的佳篇，對于后來劉禹錫、杜牧等人的金陵懷古詠史詩給予了很大的影響。

李白的古詩3

　　《秋浦歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　白發三千丈，緣愁似個長。

　　不知明鏡里，何處得秋霜。

　　【翻譯】

　　（我）頭上的白發足足有三千丈（長），只因愁思無窮無盡也像這樣長。不知道在明亮的鏡子里的我，從什么地方得來這滿頭蒼蒼白發。

　　《望天門山》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　【翻譯】

　　天門山（似乎是由于水流的沖擊而）從中間豁然斷開，江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長江東流到此（被天門山阻擋），激起滔天的波浪，回旋著向北流去。兩岸邊的青山，相對著不斷現出，（令人有兩岸青山迎面撲來的感覺）。我（仿佛乘坐）著一艘小船（從天邊）披著陽光順流而下。

　　《夜宿山寺》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語，恐驚天上人。

　　【翻譯】

　　山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上一伸手就可以摘下天上的星星。在這里我不敢大聲說話，恐怕（害怕）驚動天上的神仙。

　　《峨眉山月歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　【翻譯】

　　峨眉山的秋月，恰是一彎瓊舟，航行在天空，月光用溫柔的嘴唇吻入嘉陵江激情的水中。沐浴在這多情的月光里，我乘舟離開清溪與月兒一起駛向三峽，本想與你握別，可不知為什么你沒有來，我只好悻悻順流下重慶了。

　　《春夜洛城聞笛》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

　　【翻譯】

　　陣陣悠揚的玉笛聲，是從誰家中飄出的？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰的思鄉之情不會油然而生呢。

　　《渡荊門送別》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　【翻譯】

　　在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地準備盡情游覽。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構城外幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。

　　《贈孟浩然》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　吾愛孟夫子，風流天下聞。

　　紅顏棄軒冕，白首臥松云。

　　醉月頻中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　【翻譯】

　　我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華。

　　《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　【翻譯】

　　樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標去了，那里地方偏遠要經過五溪。讓我把對你的憂愁與思念托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。

　　《送友人》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　【翻譯】

　　青山橫亙在城郭的北側，明凈的河水環繞在城郭的東方。我們即將在這里離別，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里征程。空中的白云飄浮不定，仿佛你行無定蹤的`心緒，即將落山的太陽不忍沉沒，亦似我對你的依戀之情。我們揮手告別，從這里各奔前程，兩匹馬似乎也懂得主人的心情，不忍離別同伴而蕭蕭長鳴。

　　《下終南山過斛斯山人宿置酒》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

　　暮從碧山下，山月隨人歸。

　　卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

　　相攜及田家，童稚開荊扉。

　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

　　歡言得所憩，美酒聊共揮。

　　長歌吟松風，曲盡河星稀。

　　我醉君復樂，陶然共忘機。

　　【翻譯】

　　傍晚時從終南山上走下來，山月一路跟著我歸來。回頭望望剛才走過的山間小路，蒼蒼茫茫籠罩在一片青翠中。與斛斯山人攜手到他的田家，孩童出來打開柴門。走進綠竹掩映的幽靜小路，青蘿的枝葉時時拂著我們的衣裳。歡言笑談中得到了真正放松休息，暢飲著美酒，賓主頻頻舉杯。放聲高歌松風曲，歌罷銀河的星星已經稀少。我喝醉了但主人非常高興，歡樂得忘了人間的詐心機。

李白的古詩4

　　1.《望廬山瀑布》

　　李白

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2.《俠客行》

　　李白

　　趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。

　　十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

　　閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

　　三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

　　救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。

　　縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經。

　　3.《送友人》

　　李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　4.《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

　　李白

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程?長亭更短亭。

　　5.《關山月》

　　李白

　　明月出天山，蒼茫云海間。

　　長風幾萬里，吹度玉門關。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來征戰地，不見有人還。

　　戍客望邊邑，思歸多苦顏。

　　高樓當此夜，嘆息未應閑。

　　6.《把酒問月》

　　李白

　　青天有月來幾時，我今停杯一問之：

　　人攀明月不可得，月行卻與人相隨?

　　皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發?

　　但見宵從海上來，寧知曉向云間沒?

　　白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?

　　今人不見古時月，今月曾經照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

　　7.《古風其十九》

　　李白

　　西上蓮花山，迢迢見明星。

　　素手把芙蓉，虛步躡太清。

　　霓裳曳廣帶，飄拂升天行。

　　邀我登云臺，高揖衛叔卿。

　　恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

　　俯視洛陽川，茫茫走胡兵。

　　流血涂野草，豺狼盡冠纓。

　　擴展閱讀：李白的詩詞風格

　　李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術特征。

　　豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。

　　李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情于物，將物比人。

　　李白詩歌的另一個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的'夸張與鮮明的對比結合起來，通過加大藝術反差，加強藝術效果。

　　李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結構。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉換倏忽，往往省略過渡照應，似無跡可循，詩的結尾多在感情高潮處戛然而止。

　　李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風格。如《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。

李白的古詩5

　　李白

　　聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息。

　　昨夜東風入武陽，陌頭楊柳黃金色。

　　碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸。

　　預拂青山一片石，與君連日醉壺觴。

　　創作背景：

　　此詩是上元元年(公元760年)詩人在江夏時所作。詩中表現思念友人的一片真情厚意。《李詩辨疑》謂此詩是王漢陽寄李白詩，是答李白《望漢陽柳色等王宰》詩。可參考。

　　譯文：

　　聽說春天已經回還我還未識其面，前去依傍寒梅訪尋消息。

　　昨夜東風吹入江夏，路邊陌上的楊柳冒出嫩芽一片金黃。

　　碧水浩浩云霧茫茫，王漢陽您啊不來令我空白斷腸。

　　我已預先拂凈青山上一片石擺下酒宴，要與您連日連夜醉在壺觴之中。

　　注釋：

　　王漢陽：其人姓王，官職漢陽縣令。生平不詳。

　　走傍：走近。

　　武陽：此指江夏。

　　陌(mò)：田間東西方向的道路，泛指田間小路。陌頭：街頭。

　　美人：古人往往以美人、香草比君子，此指王漢陽。

　　預拂：預先拂拭。

　　壺觴(shāng)：酒器。壺：盛液體的容器。觴：古代酒器;歡飲，進酒。晉陶潛《歸去來辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。”唐白居易《將至東都先寄令狐留守》詩：“詩境忽來還自得，醉鄉潛去與誰期?東都添箇狂賓客，先報壺觴風月知。”金馬定國《送圖南》詩：“壺觴送客柳亭東，回首三齊落照中。”清顧炎武《陶彭澤歸里》詩：“甕盎連朝濁，壺觴永日酣。”清阮葵生《茶馀客話》卷四：“先生辨舟中幾人，服某某色;杯斝壺觴之屬，歷歷可數。”

　　鑒賞：

　　詩的內容很簡單，不過是邀請友人前來探春暢飲而已，但寫得活潑自然，不落俗套。細細吟味，作者那一顆熱愛生活、熱愛大自然的詩心，能給人以強烈的感染。

　　詩的前四句主要是圍繞著“春還”二字細膩生動地描寫了早春的氣息，寫春天是怎樣悄然回歸的，表達了詩人終于迎來了春天的那種喜悅之情。“聞道春還未相識”，是說只聽到春天回來了，還沒有見到她。一開始就流露出急于看到春還的心情。其實當寒凝大地的時候，春天的氣息才剛剛萌動，哪里能親眼見到她呢!所以“聞到”二字表明春歸的消息最先是從人們交談中聽到的。如此生活細節，一經詩人捕入詩句便增加了詩的韻味。既然是聞春未見春，就自然要去尋春、問春，于是引起了下面的詩句。

　　“走傍寒梅訪消息”，梅是無生命的，怎么能夠拜訪、叩問呢?這是運用了擬人化的手法。“走”“訪”二字生動地表達了詩人急不可待地走出房舍，到梅樹下去探究春天歸否的一片詩情。“昨夜東風入武昌”一句是寫春歸。人們常說：一夜暖風就染綠了柳梢頭。這里“東風”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不歸的春風，一夜之間就迅速而又靜悄悄地來了。然而這還僅僅是表現時節驟然暗換的特點，并沒有寫出春歸的氣勢來，所以“東風”之后再綴一“入”字，表明春風的到來是排撻而入的。這樣就把春歸的特點表現得維妙維肖了。可見詩人煉字煉句達到了爐火純青的地步。“陌頭楊柳黃金色”一句是寫早春的動人景象。

　　全詩至此幾經婉轉方才暗暗點明詩人終于看到了“春還”這一層意思。“黃金色”是一種嫩嫩的鴨黃之色。春上柳梢，最初并不是綠色，那是因為細嫩的柳尖剛剛鉆出，還沒有飽受春光的沐浴，因而顯得很幼稚，從遠處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色。

　　近人劉永濟說：“景物之接于人無私也，而慧眼詞人獨能得其靈妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故當其由目入心之際，殆已加以揀擇而遺其粗跡;及乎由心出手之時，不過自寫吾心之照耳。”(《詞論》)可見詩人寫早春之色，不用“嫩綠”“新綠”等字，完全是出于細心觀察又融進了自己喜悅之情所得。總觀如上四句，詩人先寫“聞道”，再寫“走”“訪”，直至東風蕩入之后，方才寫所見到的煥然春景，這全是緊扣“春還”二字娓娓寫來，細如抽絲地再現了早春姍姍來遲的腳步兒聲。

　　詩的后四句是邀請友人前來醉飲賞春。五六兩句是全詩的承轉機杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比興用法，沒有更多的'意思，不過是用景語虛引而已。從而自然貫通到“美人不來空斷腸”一句上來。既然春已回歸，而美人未至，豈不辜負了一片融融春光!為此詩人才說他有“斷腸”之恨。稱友人為“美人”，亦不過是言思念之切，用這樣戲謔俏皮的詩句寄給友人更見友情的親密。“預拂青山一片石，與君連日醉壺觴”，是說自己已經預先將青山中一片石拂拭干凈，只等友人來此痛飲一番。這兩句寫得尤為精采。詩人不直言說透“邀請”二字，而是通過豐富的想象，運用了一個動人的細節，便把邀請的殷切之情表達出來了，同時還含有共賞春光之意，這樣便與前四句所婉轉寫出的盼春、迎春之意暗暗溝通了。古人作詩，結句大體不出景結、情結兩法。本詩當屬予情結。全詩結末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數字一涌而出，足以蕩人心魄。

　　清代袁枚提倡詩要有“性靈”，他在《隨園詩話》中曾說：“牡丹芍藥，花之至富麗者也，剪彩為之，不如野蓼山葵矣。味欲其鮮，趣欲其真，人必知此而后可與論詩。”本詩之妙，即在于寫陽春之氣不落俗套。比如詩中“聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息”，就完全是從生活中提煉出來的，話雖然說得通俗，但是新鮮活潑，全似從心里流出，饒有情致。又比如“預拂青山一片石，與君連日醉壺觴”也一是出于一片真情。這就證明：只有情真，才有詩人自己的個性。

　　李白的《宮中行樂詞八首·其七》

　　寒雪梅中盡，春風柳上歸。

　　宮鶯嬌欲醉，檐燕語還飛。

　　遲日明歌席，新花艷舞衣。

　　晚來移彩仗，行樂泥光輝。

　　賞析

　　這首詩是李白《宮中行樂詞》八首中的第七首，寫宮中行樂。“行樂泥光輝”為全詩中心句。

　　詩分兩段。前四句寫景，為主體部分作了很好的渲染。首二句寫冬盡春來，梅落柳黃，為花木之景。“盡”“歸”是詩眼。“盡”是說梅花整個落完;“歸”使柳人格化。歸在這里是使動用法，即春風使柳歸來。三四句寫鶯歌燕棲。為鳥雀之景。“嬌欲醉”、“語不飛”俱用擬人，極其生動。后四句寫歌舞行樂。是全詩主體部分。五六句寫日照歌席，花映舞衣，不勝光輝艷麗。第七句寫時至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龍，氣勢恢宏。第八句，“行樂”點明主體，“好光輝”盛贊行樂輝煌榮耀。

　　這一首是整個八首之首，點明了詩題。

李白的古詩6

　　平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。

　　玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭。

　　賞析一：

　　此首望遠懷人之詞，寓情于境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯梁元帝賦云：“登樓一望，唯見遠樹含煙。平原如此，不知道路幾千。”此詞境界似之。然其寫日暮景色，更覺凄黯。此兩句，白內而外。“瞑色”兩句，自外而內。煙如織、傷心碧，皆瞑色也。兩句折到樓與人，逼出“愁”字，喚醒全篇。所以覺寒山傷心者，以愁之故；所以愁者，則以人不歸耳。下片，點明“歸”字。“空”字，亦從“愁”字來。烏歸飛急，寫出空間動態，寫出鳥之心情。鳥歸人不歸，故云此首望遠懷人之詞，寓情于境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯。粱元帝賦云“空佇立”。“何處”兩句，自相呼應，仍以境界結束。但見歸程，不見歸人，語意含蓄不盡。

　　賞析二：

　　此詞為登臨望遠、抒懷愁思之情。開篇詞人用畫筆在廣漠的平林上抹出牽動愁思的如織暮煙。畫面的靜景帶有動勢，它暗藏著時間的瞬息之間的冉冉推移。當遠眺著暮靄籠罩的平林的第一眼，望中還呈現著寒碧的山光，該是太陽下山沒多久吧！但一轉眼，暝色悄悄滴降臨了。“暝色”之下用了一個神來之筆的“入”字，把把暝色人格化，比作一個帶來了離愁的闖入者，比“夜幕”這一類平泛的靜物更能使景色活躍在讀者的心頭眼底。于是，高樓上孤單的愁人，就益發和冉冉而入的暝色融合在一起了。

　　這樓頭的遠眺者是因何而發愁呢？我們不禁要想起“盈盈樓上女，皎皎當窗牗”這兩句漢代古詩。她是在懷念，期待遠人。從下片可以想象，那征人是已經有了行將歸來的消息吧。但此刻，他在何處？在做什么？是日暮投宿的時候他正在走入一家村舍嗎？還是早已打尖，此刻正和旅伴在酒肆中暢飲，乃至在和當壚的酒家女調笑？或者，是由于什么事情的`牽絆，至今還未踏上歸程？向心頭襲來的各種怪異的聯想，不斷增添這女子的愁思。這里面當然也纏夾著往昔的甜美回憶，遐想著久別重逢的情景。這時令，正如李商隱所說的“心事如波濤”，這樣那樣都會增添她期待的激情的濃度。

　　這惆悵，哀怨而又纏綿的期待，自然會使樓頭人產生有如王維詩“心怯空房不忍歸”的心情。這驅使她佇立于玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，這歸鳥又惹起無限愁思。那阻擋在她和征人之間的遙遠的歸程啊，這一路上不知道有多少長亭、短亭！

　　眼前所見的日暮景色，這平林籠煙，寒山凝碧，暝色入樓，宿鳥歸林；心頭所想的那遠人，那長亭短亭，以及橫隔在他們之間的迢遞的路程……真是“這次第，怎一個愁字了得”！

李白的古詩7

　　《靜夜思》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　《望廬山瀑布》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　《贈汪倫》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　《獨坐敬亭山》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

　　孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

　　《早發白帝城》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

　　《秋浦歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　白發三千丈，緣愁似個長。

　　不知明鏡里，何處得秋霜。

　　《望天門山》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　《夜宿山寺》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語，恐驚天上人。

　　《峨眉山月歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　《春夜洛城聞笛》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

　　《渡荊門送別》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　《贈孟浩然》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：

　　吾愛孟夫子，風流天下聞。

　　紅顏棄軒冕，白首臥松云。

　　醉月頻中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　《送友人》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　《下終南山過斛斯山人宿置酒》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

　　暮從碧山下，山月隨人歸。

　　卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

　　相攜及田家，童稚開荊扉。

　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

　　歡言得所憩，美酒聊共揮。

　　長歌吟松風，曲盡河星稀。

　　我醉君復樂，陶然共忘機。

李白的古詩8

　　1、長安一片月，萬戶搗衣聲。

　　2、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

　　3、醉月頻中圣，迷花不事君。

　　4、搖X女蘿枝，半掛青天月。

　　5、四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。

　　6、秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。

　　7、秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。

　　8、耐可乘明月，看花上酒船。

　　9、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

　　10、明月出天山，蒼茫云海間。

　　11、舉杯邀明月，對影成三人。

　　12、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　13、待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。

　　14、舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　15、月下飛天鏡，云生結海樓。

　　16、月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺云林幽。

　　17、玉蟾離海上，白露濕花樹。云畔風生爪，沙頭水浸眉。

　　18、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

　　19、小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

　　20、閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月。

　　21、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　22、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

　　23、古人今人若流水，共看明月皆如此。

李白的古詩9

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　早發白帝城

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。

　　夜宿山寺

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語，恐驚天上人。

　　靜夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　望天門山

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　關山月

　　明月出天山，蒼茫云海間。

　　長風幾萬里，吹度玉門關。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來征戰地，不見有人還。

　　戍客望邊色，思歸多苦顏。

　　高樓當此夜，嘆息未應閑。

　　贈汪倫

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　送孟浩然之廣陵

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

　　孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。

　　獨坐敬亭山

　　眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　子夜秋歌

　　長安一片月，萬戶搗衣聲。

　　秋風吹不盡，總是玉關情。

　　何日平胡虜，良人罷遠征。

　　月下獨酌

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　春思

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

　　當君懷歸日，是妾斷腸時。

　　春風不相識，何事入羅幃。

　　客中行

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

李白的古詩10

　　作品簡介《陪侍郎叔游洞庭醉后三首·其三》是唐代大詩人李白作品。這首詩描寫了李白陪族叔李曄暢游洞庭湖排遣愁緒的情景，運用獨特的奇想，鏟去人生坎坷障礙，用無窮盡的酒醉刷掉心頭的愁悶。全詩層次分明而又環環相連，絲絲入扣，通過借酒吟詩消愁，排遣李白心中數十年壯志未酬、晚年九死一生之余又遭幻想破滅的千古愁、萬古憤。

　　參考資料：

　　作品原文

　　陪侍郎叔游洞庭醉后三首·其三

　　[唐] 李白

　　刬卻君山好，平鋪湘水流。

　　巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

　　作品注釋

　　1、刬（chǎn）卻：削去，鏟掉。君山：在洞庭湖中，又名洞庭山、湘山。

　　2、湘水：洞庭湖主要由湘江潴成，此處即是指洞庭湖水。

　　3、巴陵：岳州唐時曾改為巴陵郡，治所即今湖南岳陽。

　　作品譯文

　　把君山削去該有多好，可讓洞庭湖水平鋪開去望而無邊。

　　巴陵的美酒飲不盡，共同醉倒于洞庭湖的秋天。

　　創作背景

　　此詩作于唐肅宗乾元二年（759）秋。這一年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，幸運地遇到大赦放還。九死一生，喜出望外，立即“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（《早發白帝城》），趕忙返至江夏。李白獲得自由以后，之所以迫不及待地返至江夏，“天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒”（《江夏贈韋南陵冰》），是因為他又對朝廷產生了幻想，希望朝廷還能用他。但是他在江夏活動了一個時期，毫無結果，幻想又落空了，只好離開江夏，出游湖南。在岳州遇到族叔李曄，當時由刑部侍郎貶官嶺南。他們此次同游洞庭湖，心中充滿感慨，因有此作。

　　作品鑒賞

　　《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一組紀游詩。它由三首五言絕句組成。三首均可獨立成章，其中第三首，更是具有獨特構思的抒情絕唱。

　　其三：“刬卻君山好，平鋪湘水流”，鏟去擋住湘水一瀉千里直奔長江大海的'君山，就好像李白想鏟去人生道路上的坎坷障礙。“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”，既是自然景色的絕妙的寫照，又是詩人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一樣，用洞庭湖水似的無窮盡的酒來盡情一醉，借以沖去積壓在心頭的愁悶。這首詩，前后兩種奇想，表面上似乎各自獨立，實際上卻有著內在聯系。聯系它們的紐帶就是詩人壯志未酬的千古愁、萬古憤。酒和詩都是詩人借以抒憤懣、豁胸襟的手段。詩人運用獨特的想像，不假安排，自然拈出“刬卻君山好，平鋪湘水流”的詩句。“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”句設喻巧妙，令人回味。只有處在這種心情下的李白，才能產生這樣奇特的想象；也只有這樣奇特的想象，才能充分表達此時此際李白的心情。

　　作品點評

　　《鶴林玉露》：李太白云：“鏟卻君山好，平鋪湘水流。”杜子美云：“斫卻月中桂，清光應更多。”二公所以為詩人冠冕者，胸襟闊大故也。此皆自然流出，不假安排。

　　《詩家直說》：《金針詩格》曰：“內意欲盡其理，外意欲盡其象，內外含蓄，方入詩格。若子美‘旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高’，是也。”此固上乘之論，殆非盛唐之法。且如賈至、王維、岑參諸聯，皆非內意，謂之不入詩格可乎？然格高氣暢，自是盛唐家數。太白曰：“鏟卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。”迄今膾炙人門，謂有含蓄之意，則鑿矣。

　　《批選》：率爾道出，自覺高妙。

　　《摘鈔》：放言無理，在詩家轉有奇趣。四句四見地名不覺。

　　《酌雅詩話》：瞿存齋云：太白詩：“鏟卻君山好，平浦湘水流，巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。”是甚胸次？少陵亦云：“夜醉長沙酒，曉行湘水春。”然無許大胸次也。余謂不然。洞庭有君山，天然秀致。如鏟卻，是誠趣也。詩情豪放，異想天開，正不須如此說；既如此說，亦何大胸次之有？

　　《唐詩箋注》：詩豪語辟，正與少陵“斫去月中桂，清光應更多”匹敵。“巴陵”一句，極言其快心。

　　《唐詩選勝直解》：言鏟去君山而令湘水平鋪，太白胸中放曠豪邁可見。中流暢飲，洞庭秋意，盡收于醉中矣。

　　《詩式》：首句，若以君山在湖中不免猶為芥蒂，不如鏟除更好。二句，君山鏟去，湘水平流，則眼界彌覺空闊。三句，先點“酒”字，四句，落到“醉”字。步驟一絲不亂。三句有了“無限”二字，四句“醉殺”二字迎機而上，所謂一應一呼也。結句有醉倒在洞庭秋色之中，有“一腳踢翻鸚鵡洲，一拳捶碎黃鶴樓”之概。（品）豪邁。

　　《李太白詩醇》：嚴云：便露出碎黃鶴氣質。

　　安旗云：其三純是奇想。其所以發此奇想者，總為胸中與積憤欲抒，況又在醉后。故自然流出，不假安排。然亦須其一、其二為之鋪墊。

　　作者簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白的古詩11

　　靜夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　月下獨酌

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　怨情

　　美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。

　　但見淚痕濕，不知心恨誰?

　　玉階怨

　　玉階生白露，夜久侵羅襪。

　　卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　下江陵

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

李白的古詩12

　　1、靜夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　譯文

　　明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。

　　我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

　　2、春夜洛城笛

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

　　譯文

　　陣陣悠揚的笛聲，是從誰家中飄出的？

　　隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。

　　就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰的思鄉之情不會油然而生呢？

　　3、月下獨酌

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　譯文

　　準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。我舉起酒杯邀請媚人的`明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見！

　　4、關山月

　　明月出天山，蒼茫云海間。

　　長風幾萬里，吹度玉門關。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來征戰地，不見有人還。

　　戍客望邊邑，思歸多苦顏。

　　高樓當此夜，嘆息未應閑。

　　譯文

　　巍巍天山，蒼茫云海，一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長風，掠過幾萬里關山，來到戍邊將士駐守的邊關。漢高祖出兵白登山征戰匈奴，吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地，很少看見有人慶幸生還。戍邊兵士仰望邊城，思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜，高樓上望月懷夫的妻子，同樣也在頻頻哀嘆，遠方的親人啊，你幾時能卸甲洗塵歸來。

　　5、渡荊門送別

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天境，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　譯文

　　在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到那古時楚國之地游歷。

　　重山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。

　　月影倒映江中像是飛來天鏡，云彩變幻無窮結成海市蜃樓。

　　我依然憐愛這來自故鄉之水，不遠萬里來送我東行的小舟。

　　6、菩薩蠻

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

　　暝色入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立，宿鳥歸飛急。

　　何處是歸程？長亭連短亭。

　　譯文

　　蘭陵的確是個好地方，盛產美酒，顏色金黃，芳香撲鼻。

　　郁金香的美酒要用玉碗來盛裝，色澤如琥珀，熠熠自生光。

　　只要主人用這美酒來殷勤招待，讓我這個作客在他鄉的人喝醉了酒，那么我只覺得快樂無比而不再感到什么地方是異客他鄉了。

　　7、客中作

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

　　8、早發白帝城

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

　　9、秋浦歌·其一

　　秋浦長似秋，蕭條使人愁。

　　客愁不可度，行上東大樓。

　　正西望長安，下見江水流。

　　寄言向江水，汝意憶儂不。

　　遙傳一掬淚，為我達揚州。

　　10、秋浦歌·其二

　　秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。

　　清溪非隴水，翻作斷腸流。

　　欲去不得去，薄游成久游。

　　何年是歸日，雨淚下孤舟。

李白的古詩13

　　1、秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。李白《長歌行》

　　2、士卒涂草莽，將軍空爾為。李白《戰城南》

　　3、相知在急難，獨好亦何益。李白《君馬黃》

　　4、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。李白《送友人》

　　5、清曉騎白鹿，直上天門山。李白《游泰山》

　　6、終然獨不見，流淚空自知。李白《獨不見》

　　7、思歸若汾水，無日不悠悠。李白《太原早秋》

　　8、嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。李白《冬日歸舊山》

　　9、群峭碧摩天，逍遙不記年。李白《尋雍尊師隱居》

　　10、紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。李白《結客少年場行》

　　11、素手抽針冷，那堪把剪刀。李白《子夜吳歌冬歌》

　　12、長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。李白《陽春歌》

　　13、五月西施采，人看隘若耶。李白《子夜吳歌夏歌》

　　14、秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。李白《戰城南》

　　15、黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。李白《飛龍引二首其一》

　　16、滄海得壯士，椎秦博浪沙。李白《經下邳圯橋懷張子房》

　　17、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》

　　18、暫伴月將影，行樂須及春。李白《月下獨酌四首其一》

　　19、名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。李白《清平調其三》

　　20、不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。李白《長相思三首其二》

　　21、白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。李白《古朗月行》

　　22、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠。李白《長相思三首其二》

　　23、白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。李白《金陵城西樓月下吟》

　　24、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白《早秋單父南樓酬竇公衡》

　　25、長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

李白的古詩14

　　作品簡介《長干行二首》是唐代詩人的作品。這兩首愛情敘事詩以商婦獨白自述的手法，反映古代商人妻子的與情感。第一首詩描繪了商婦各個階段的各個生活側面，展現了一幅幅鮮明生動的畫面，塑造出了一個對理想生活執著追求和熱切向往的商賈思婦的藝術形象；第二首詩從商婦望夫不歸說起，一層一層，直到自憐自恨而止，抒寫了她對遠出經商的丈夫的摯愛和，凄切幽怨，纏綿感人。全詩熔敘事、狀景、抒情于一爐，形象鮮明飽滿，風格深沉柔婉。

　　作品原文

　　長干行二首

　　[唐] 李白

　　其一

　　妾發初覆額，折花門前劇。

　　郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

　　同居長干里，兩小無嫌猜。

　　十四為君婦，羞顏未嘗開。

　　低頭向暗壁，千喚不一回。

　　十五始展眉，愿同塵與灰。

　　常存抱柱信，豈上望夫臺。

　　十六君遠行，瞿塘滟滪堆。

　　五月不可觸，猿聲天上哀。

　　門前遲行跡，一一生綠苔。

　　苔深不能掃，落葉秋風早。

　　八月蝴蝶來，雙飛西園草。

　　感此傷妾心，坐愁紅顏老。

　　早晚下三巴，預將書報家。

　　相迎不道遠，直至長風沙。

　　其二

　　憶妾深閨里，煙塵不曾識。

　　嫁與長干人，沙頭候風色。

　　五月南風興，思君下巴陵。

　　八月西風起，想君發揚子。

　　去來悲如何，見少離別多。

　　湘潭幾日到，妾夢越風波。

　　昨夜狂風度，吹折江頭樹。

　　淼淼暗無邊，行人在何處。

　　好乘浮云驄，佳期蘭渚東。

　　鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。

　　自憐十五余，顏色桃花紅。

　　那作商人婦，愁水復愁風。

　　作品注釋

　　⑴長干行：屬樂府《雜曲歌辭》調名。下篇一作張潮。黃庭堅作李益詩。

　　⑵床：井欄，后院水井的圍欄。

　　⑶長干里：在今南京市，當年系船民集居之地，故《長干曲》多抒發船家女子的感情。

　　⑷抱柱信：典出《莊子·盜跖篇》，寫尾生與一女子相約于橋下，女子未到而突然漲水，尾生守信而不肯離去，抱著柱子被水淹死。

　　⑸滟（yàn）滪（yù）堆：三峽之一瞿塘峽峽口的一塊大礁石，農歷五月漲水沒礁，船只易觸礁翻沉。

　　⑹天上哀：哀一作“鳴”。

　　⑺遲行跡：遲一作“舊”。

　　⑻生綠苔：綠一作“蒼”。

　　⑼蝴蝶來：一作“蝴蝶黃”。蝴蝶，即蝴蝶。清王琦《李太白文集注》云：“楊升庵謂蝴蝶或白或黑，或五彩皆具，唯黃色一種至秋乃多，蓋感金氣也，引太白‘八月蝴蝶黃’一句，以為深中物理，而評今本‘來’字為淺。琦謂以文義論字，終以‘來’字為長。”作‘黃’字亦有道理。

　　⑽早晚：多早晚，猶何時。三巴：地名。即巴郡、巴東、巴西。在今四川東部地區。

　　⑾長風沙：地名，在今安徽省安慶市的長江邊上，距南京約700里。

　　⑿妾：一作“昔”。

　　⒀沙頭：沙岸上。風色：風向。

　　⒁下：一作“在”。巴陵：今湖南省岳陽市。

　　⒂發：出發。揚子：揚子渡。

　　⒃湘潭：泛指湖南一帶。

　　⒄淼淼：形容水勢浩大。

　　⒅浮云驄（cōng）：駿馬。西漢文帝有駿馬名浮云。

　　⒆蘭渚：生有蘭草的小洲。

　　⒇翡翠：水鳥名。“好乘”四句：一作“北客至王公，朱衣滿汀中。日沒來投宿，數朝不肯東”。

　　作品譯文

　　其一

　　我的頭發剛剛蓋過額頭，便同你一起在門前做折花的游戲。你騎著竹馬過來，我們一起繞著井欄，互擲青梅為戲。我們同在長干里居住，兩個人從小都沒什么猜忌。十四歲時嫁給你作妻子，害羞得沒有露出過笑臉。低著頭對著墻壁的暗處，一再呼喚也不敢回頭。十五歲才舒展眉頭，愿意永遠和你在一起。常抱著至死不渝的信念，怎么能想到會走上望夫臺？十六歲時你離家遠行，要去瞿塘峽滟滪堆。五月水漲時，滟滪堆不可相觸，兩岸猿猴的啼叫聲傳到天上。門前是你離家時徘徊的足跡，漸漸地長滿了綠苔。綠苔太厚，不好清掃，樹葉飄落，秋天早早來到。八月里，黃色的蝴碟飛舞，雙雙飛到西園草地上。看到這種情景我很傷心，因而憂愁容顏衰老。無論什么時候你想下三巴回家，請預先把家書捎給我。迎接你不怕道路遙遠，一直走到長風沙。

　　其二

　　想當初我以前未出閨時，根本不知煙塵為何物；可嫁給長干的男人后，卻整日在江岸沙頭上等候良人船回的消息。五月南風吹動的時候，想你正下巴陵；八月西風吹起的時候，想你正從揚子江出發。來亦悲，去亦悲，因為總是見面少而別離多啊？什么時候到湘潭呢？我在睡夢里也隨君渡水越江而去。昨天夜里來了一陣狂風，將江邊的大樹都吹倒了。望著煙波浩渺的大江，夫君你現在究竟在什么地方？我將乘坐浮云驄，與你相會在蘭渚東。鴛鴦嬉戲在綠蒲池上，翡翠鳥兒繡在錦屏當中。自顧自憐才十五歲多，面容正如桃花一般嫣紅。哪里想到嫁為商人婦，既要愁水又要愁風，天天過著異地相思擔驚受怕的別離生活。

　　創作背景

　　此詩為李白初游金陵時所作，時間在唐玄宗開元十三年（725年）秋末之后不久。長干，是地名，在今南京市秦淮區中華門外秦淮河南。樂府舊題有《長干曲》，郭茂倩《集》卷七二載有古辭一首，五言四句，寫一位少女駕舟采菱、途中遇潮的情景。與李白同時的崔顥有《長干曲四首》，崔國輔有《小長干曲》，也都是五言四句的小樂府體，所描繪的都是金陵男女青年的生活場景。這些詩歌內容都較簡單。李白《長干行》的篇幅加長了，內容也比較豐富。

　　作品鑒賞

　　詩人李白寫過許多反映生活的.作品，《長干行二首》就是其中杰出的詩篇。它以一位居住在長干里的商婦自述的口氣，敘述了她的愛情生活，傾吐了對于遠方丈夫的殷切思念。它塑造了一個具有豐富深摯的情感的少婦形象，具有動人的藝術力量。

　　這是兩首愛情敘事詩。第一首詩對商婦的各個生活階段，通過生動具體的生活側面的描繪，在讀者面前展開了一幅幅鮮明生動的畫面。詩人通過運用形象，進行典型的概括，開頭的六句，婉若一組民間孩童嬉戲的風情畫卷。“十四為君婦”以下八句，又通過心里描寫生動細膩地描繪了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下來的詩句中，更以濃重的筆墨描寫閨中少婦的離別愁緒，詩情到此形成了鮮明轉折。“門前遲行跡”以下八句，通過節氣變化和不同景物的描寫，將一個思念遠行丈夫的少婦形象，鮮明地躍然于紙上。最后兩句則透露了李白特有的浪漫主義色彩。這闋詩的不少細節描寫是很突出而富于藝術效果的。如“妾發初覆額”以下幾句，寫男女兒童天真無邪的游戲動作，活潑可愛。“青梅竹馬”成為至今仍在使用的成語。又如“低頭向暗壁，千喚不一回”，寫女子初結婚時的羞怯，非常細膩真切。詩人注意到表現女子不同階段心理狀態的變化，而沒有作簡單化的處理。再如“門前遲行跡，一一生綠苔”，“八月蝴蝶黃，雙飛西園草”，通過具體的景物描寫，展示了思婦內心世界深邃的感情活動，深刻動人。

　　第二首詩與第一首詩同是寫商婦的愛情和離別的詩。第二首詩恰似第一首詩中的少婦風塵仆仆地劃著小船來到長風沙的江邊沙頭上等候久別的丈夫。此詩在描述女子情感脈絡上非常細密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流暢而又還回曲折，給讀者留下數不清的情韻，把少婦的閨怨描寫得淋漓酣暢。這首詩中，詩人用“嫁與長干人，沙頭候風色”兩句便將女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南風興”以下四句交代了詩中丈夫的行蹤。“昨日狂風度，吹折江頭樹”則表現了她對夫婿安危的深切關懷，最后，“自憐十五余，顏色桃花江。那作商人婦，愁水復愁風”以少婦感懷身世的方式將滿腔離愁別恨渲染得恰到好處。這首詩將南方女子溫柔細膩的感情刻畫得十分到位。全詩感情細膩，纏綿婉轉，步步深入，語言坦白，音節和諧，格調清新雋永，也屬詩歌藝術的上品。

　　但是，與第一首詩相比起來，第二首詩顯得要稍遜一籌。第二首詩與其他描寫閨怨題材的詩一樣，是從少婦時期入手，而第一首詩卻別出心裁，偏偏從童年時期的兩小無猜寫起，李白在此詩中打破了陳規，自出機杼。它通過描繪出的一副副生活場景，精心渲染環境氣氛，使得人物性格更加生鮮自然，顯示出完整性和獨創性。一連串具有典型意義的生活片段和心理活動的描寫，幾乎顯示了女主人公的一部性格發展史。這些是第二首詩所沒有達到的藝術高度。

　　透過第一首詩典型化的語言，塑造出了一個典型的商人小婦形象。這就是典型的塑造——典型環境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕飾”來贊美這首詩是最貼切不過了，相形之下，第二首詩略顯平庸，一則在于它的遣詞用句沒有前者的創新性，二者它的敘述方式沒有擺脫掉其他相同題材詩歌的影子。它更加注重愁怨的描寫，而第一首的最后兩句“相迎不道遠，直至長風沙”則帶有一絲脫離封建禮教的解放色彩。因此，第一首詩塑造的人物更加鮮明飽滿，更令讀者喜愛。

　　《長干行二首》的風格纏綿婉轉，具有柔和深沉的美。商婦的愛情有熱烈奔放的特點，同時又是那樣地堅貞、持久、專一、深沉。她的丈夫是外出經商，并非奔赴疆場，吉兇難卜；因此，她雖也為丈夫的安危擔心，但并不是摧塌心肺的悲慟。她的相思之情正如春蠶吐絲，綿綿不絕。這些內在的因素，決定了作品風格的深沉柔婉。

　　作品點評

　　《苕溪漁隱叢話》：山谷云：太白集中《長干行》二篇：“妾發初覆額”，真太白作也。“憶妾深閨里”，李益尚書作也。……詞意亦清麗可喜，亂之太白詩中，亦不甚遠。

　　《歸》：鐘云：古秀，真漢人樂府。譚云：人負輕捷妍媚之才者，每于換韻疾佻，結句疏宕，太白尤甚。

　　《快》：雖是兒女子喁喁，卻原帶英雄之氣，自與他人閨怨不同。

　　《此木軒論詩匯編》：寫他貞信處極其妖邪。句句小家氣，方是此題神理。似《西洲曲》（末二句下）。

　　《唐詩別裁》：“蝴蝶”二句，即所見以感興（“雙飛”句下）。“長風沙”在舒州。金陵至舒州七百余里，言相迎之遠也（末二句下）。

　　《詩法易簡錄》：此詩音節，深得漢人樂府之遺，當熟玩之。

　　《歷代詩法》：青蓮才氣，一瞬千里；此篇層析，獨有節制。

　　《唐宋詩醇》：兒女子情事，直從胸臆間流出，縈遷回折，一往情深。嘗爰司空圖所云“道不自器，與之圓方”、為探得委曲之妙，此篇庶幾近之。

　　《王闿運手批唐詩選》：明艷嬌憨，蓋有所指。

　　《唐詩三百首注疏》：二章詞意，前后層次，一線貫通，不可折斷，直作一首讀可也。