李白的故事

李白的故事錦集(15篇)

李白的故事1

　　李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。”

　　他覺(jué)得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”，對(duì)于那些靠著門(mén)第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢(shì)要，他投以強(qiáng)烈的卑視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度，不愿阿諛?lè)钣�，也不屑于與俗沉浮。現(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來(lái)掙脫桎梏、爭(zhēng)取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無(wú)法銷(xiāo)愁，神仙更虛無(wú)飄渺，于是他“一生好人名山游”，把美好的大自然作為理想的`寄托、自由的化身來(lái)歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長(zhǎng)江，蕩滌萬(wàn)物，席卷一切。表現(xiàn)了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。

李白的故事2

　　今天上古詩(shī)課的時(shí)候，老師教了一首李白的詩(shī)，讀著讀著，我就來(lái)到了唐朝，看見(jiàn)了中年時(shí)期的李白。他長(zhǎng)發(fā)飄逸，一身布衣，高高的個(gè)子。

　　那時(shí)我有三十多歲，個(gè)子和李白差不多高。在這個(gè)年代里，李白領(lǐng)著我走了許多地方，我們看到了許多的名山大川。剛出來(lái)時(shí)，我和李白來(lái)到了峨眉山，我就在那里看那些看不夠的風(fēng)景，可是李白看著看著就作了一首詩(shī)，是《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。”當(dāng)時(shí)我覺(jué)得很怪，看著峨眉山，李白就想到了三峽，我怎么就沒(méi)想到呢？

　　又過(guò)了四個(gè)月，我和李白來(lái)到了武當(dāng)山。到了武當(dāng)山我的收獲很大，李白教會(huì)了我很多知識(shí)。從此，我和李白成了好朋友。

　　后來(lái)我們到了唐朝的`首都長(zhǎng)安，住在客棧里。住到客棧里的第二年，八月十五到了，我看出來(lái)李白很想家，于是我就出去買(mǎi)回來(lái)兩壇子酒，讓他多喝些酒，安慰他別想家。可是誰(shuí)知道李白他借酒澆愁愁更愁，更想家了，喝著喝著就詩(shī)興大發(fā)，吟起詩(shī)來(lái)：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”哈哈，真沒(méi)想到啊，李白的《靜夜思》這首詩(shī)有我的功勞啊。此后，我和李白的感情更深了。

　　李白的性格很開(kāi)朗，也很平易近人，他平時(shí)總和我開(kāi)玩笑。但是有時(shí)心事也很重，每當(dāng)這時(shí)，就跟我談他小時(shí)候在家鄉(xiāng)的那些事，他的家鄉(xiāng)情很深啊，有時(shí)李白都流淚了。他對(duì)我很信任，就像對(duì)待親弟弟一樣親熱。

　　想著想著，老師來(lái)到我面前，驚飛了我的白日夢(mèng)。我多么想見(jiàn)到李白，跟他走一回呀！

李白的故事3

　　早在唐朝的時(shí)候，中國(guó)各地都布滿(mǎn)了不為人知的世外桃源。

　　一次，李白獨(dú)自撐船在江上喝酒吟詩(shī)，忽然，一個(gè)大浪把他卷進(jìn)了水底下的一個(gè)山洞里，李白如果向上游得話(huà)，還有很遠(yuǎn)的陸，因此他選取了往洞里游。不一會(huì)就來(lái)到了一個(gè)氣室，里面有一個(gè)通向陸地的通道，那個(gè)通道初極狹，才通人。

　　李白游世外桃源再往前走，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。李白看到的是一片和諧的'鄉(xiāng)村景色，美中不足的是，那里的科技很落后，房子很簡(jiǎn)陋。李白在村莊里走了走，看了看，發(fā)現(xiàn)自己以前很少見(jiàn)到的朋友竟然在那里，李白上前與他交談。

　　原來(lái)，那里的人都是早期發(fā)生戰(zhàn)亂的時(shí)候逃到那里來(lái)避難的，他們?cè)谀抢镒∠聛?lái)繁衍后代，那里原來(lái)是片荒地，無(wú)遮無(wú)擋，那里的人就將邊上幾座不出名的小山搬到那里來(lái)掩護(hù)自己。

　　李白在朋友的邀請(qǐng)下到邊上的一個(gè)茶館里坐下，喝喝茶，吃吃小吃，談一下。李白喝過(guò)酒，嘗過(guò)菜，頓時(shí)呆住了，這但是人間美味呀，這種小吃和酒幾乎只能在皇宮里見(jiàn)得到，在那里，茶館里就有。他們到了街道去逛逛，。李白東瞧瞧，西看看，可就是不能買(mǎi)，這地方的錢(qián)與唐朝的不一樣，那位朋友給他買(mǎi)了一支筆和紙，李白把紙平放在一戶(hù)人家的臺(tái)階上，揮筆寫(xiě)到：在無(wú)人知之之地，有乃世外桃源。此地乃有人間美味，此地乃有樸實(shí)之民，吾愛(ài)此地之也。眾人都圍過(guò)來(lái)看。李白就之后寫(xiě)詩(shī)，李白在那里寫(xiě)過(guò)不少的詩(shī)呢。全城上下都知道這位來(lái)自于山外的人，都崇拜他，敬佩他，可李白要走了，不然的話(huà)外面的人會(huì)惦記著他的。

　　李白出了小洞撐船到了岸邊回家了，可他的心還是在世外桃源中。

李白的故事4

　　昨天的語(yǔ)文課上，羅老師給我們講了李白與汪倫有趣的故事。

　　汪倫為了向李白先生學(xué)寫(xiě)詩(shī)，就給他寫(xiě)了一封請(qǐng)柬：“太白先生，我這里有十里桃花，萬(wàn)家酒店。”李白一看就果然被這十里桃花，萬(wàn)家酒店所迷住了。于是，他來(lái)到汪倫家。汪倫一直和他喝酒，學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，卻一直沒(méi)有提那十里桃花和萬(wàn)家酒店之事。李白實(shí)在忍不住，說(shuō)：“汪倫，現(xiàn)在可以帶我去看那十里桃花了嗎？”汪倫沒(méi)辦法，只好跟李白說(shuō)：“十里桃花只是在我家十里以外有一顆桃花樹(shù)，萬(wàn)家酒店嘛，我們喝酒的.酒店老板姓萬(wàn)。”李白雖然沒(méi)欣賞到美景，品嘗到萬(wàn)家的美酒，但是他被汪倫的幽默所吸引住了。他和汪倫成了好朋友。

　　李白和汪倫的友誼真如詩(shī)里所說(shuō)，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情呀！

李白的故事5

　　世人皆認(rèn)為，李白有治國(guó)安邦之能，卻因皇帝老兒是非不分，以致懷才不遇。事實(shí)果真如此嗎？非也。

　　首先，李白自恃才高，難免盛氣凌人，平生所好又是縱橫之術(shù)，太平盛世派不上用場(chǎng)，稍不得志就嚷嚷泛舟五湖，這路性格官場(chǎng)上當(dāng)然吃不開(kāi)。說(shuō)到底，李白并不是從政的料，在長(zhǎng)安三年，落了個(gè)賜金放還。表面上李白接受現(xiàn)實(shí)，去過(guò)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的逍遙日子，骨子里卻什么都沒(méi)變，他仍把自己當(dāng)成再世諸葛亮。其次，李白缺乏政治眼光，錯(cuò)投永王李璘就是個(gè)明證。彼時(shí)，唐肅宗正在北方領(lǐng)導(dǎo)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，民眾期盼一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政府，像李璘這樣搞分裂、搞割據(jù)，不得人心是明擺著的。第三，李白缺乏行動(dòng)力，在助李璘的過(guò)程中，李白不曾有一言一策。按當(dāng)時(shí)的情況，李璘如果率眾北上，既可得到勤王的美名，又可以控制朝廷，挾天子以令諸侯，非要東取金陵，如何服人？這一點(diǎn)連李璘的'將領(lǐng)季廣琛都看出來(lái)了，李白卻看不出來(lái)。由此可見(jiàn)，李白并不像他自己或后人所想的那樣擁有戰(zhàn)略頭腦，他既不是縱橫捭闔的蘇秦張儀，也不是鞠躬盡瘁的諸葛亮，他只是世人眼中那個(gè)不諳世故的“謫仙人”。

李白的故事6

　　鐵杵磨針：李白是我國(guó)著名的詩(shī)人，因他的詩(shī)歌造詣高深而被譽(yù)為“詩(shī)仙”。但是在他小的時(shí)候可是一個(gè)淘氣包，天天不想讀書(shū)逮到機(jī)會(huì)就溜出去玩。這天李白又想找機(jī)會(huì)外面玩。跑出了學(xué)堂，跑到了街上。這看看那看看，這個(gè)好玩啊，那個(gè)有趣啊。走著走著都把大半條街給逛完了。哇，這天氣真棒啊！“太陽(yáng)多溫暖，微風(fēng)多有情，搖曳的樹(shù)枝多動(dòng)人。呀，真是個(gè)美好的日子。還好我聰明溜出來(lái)玩了，不然就錯(cuò)過(guò)了。”

　　“哧哧哧”，“哧哧哧”，這刺耳的聲音哪兒來(lái)？聞聲望去，看到了一個(gè)頭發(fā)花白的奶奶在河水邊磨東西。“好像很好玩的樣子，我得去看看。”一邊自言自語(yǔ)，一邊就撒開(kāi)腿跑過(guò)去看。“奶奶，奶奶，你在做什么啊？”老奶奶沒(méi)放下手中的活兒，“我在磨繡花針。”李白懷疑自己聽(tīng)錯(cuò)了，“奶奶，你說(shuō)你要磨什么？”“繡花針。”李白瞪大了眼睛，“奶奶，你現(xiàn)在手上的可是一個(gè)鐵棍啊。這么大這么粗的一根啊，怎么能磨成針呢？那么細(xì)那么小的一根針啊！奶奶！”這是老奶奶停了下來(lái)，“孩子，我可以慢慢磨，愚公都能把山給移走，水滴都可以把石頭滴穿了。總會(huì)變成一根繡花針的。”“奶奶，可是你頭發(fā)都白了，這……”“如果我花的時(shí)間比別人更多的話(huà)，那這就不是很大的問(wèn)題了。”少兒時(shí)期的李白愣住了，“奶奶年紀(jì)這么大了都這么努力，那我還這么浪費(fèi)我的時(shí)間。從今兒開(kāi)始，我要開(kāi)始用功學(xué)習(xí)。”

　　只要你想做，什么時(shí)候都不會(huì)太晚。給自己一直找借口，這借口終會(huì)阻止你前進(jìn)的。如果你覺(jué)得離目標(biāo)距離太遠(yuǎn)了，就要從如何解決這一問(wèn)題，如何跟距離更近入手，太好了，首先你有正確的`認(rèn)識(shí)。接著就從如何解決這一問(wèn)題來(lái)入手。堅(jiān)持，努力，只要在對(duì)的方向上比別人加倍努力付出更多的辛苦，你終會(huì)得到自己想要的。要有夢(mèng)想，萬(wàn)一，實(shí)現(xiàn)了呢？

李白的故事7

　　李白小時(shí)候?qū)ο壬�教的�?shū)學(xué)得很起勁，可是，一碰到那些十分深?yuàn)W的經(jīng)書(shū)、史書(shū)，他一時(shí)讀不懂，便覺(jué)枯燥無(wú)味。就會(huì)丟下書(shū)，逃到外面去玩。

　　有一天，李白又逃到外面去玩。他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見(jiàn)一位老媽媽坐在磨刀石邊的矮凳上，手里拿著一根很粗很大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專(zhuān)注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒(méi)有察覺(jué)。

　　李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�您這是在做什么呀？”

　　“磨針。”老媽媽頭也沒(méi)抬，簡(jiǎn)單地回答了李白，依然認(rèn)真地磨著手里的鐵棒。

　　“磨針？”李白覺(jué)得很不明白，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢？李白忍不住又問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�針是非常非常�?xì)小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀！”

　　老媽媽邊磨邊說(shuō)：“我正是要把這根鐵棒磨成細(xì)小的針。” “什么？”李白有些意想不到，他脫口又問(wèn)道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎？”

　　這時(shí)候，老媽媽才抬起頭來(lái)，慈祥地望望李白，說(shuō)：“是的'，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會(huì)把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀！”

　　幼年的李白是個(gè)悟性很高的孩子，他聽(tīng)了老媽媽的話(huà)，一下子明白了許多，心想：對(duì)呀！做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事也能做成的。讀書(shū)也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅(jiān)持多讀，天天讀，總會(huì)讀懂的。

　　想到這里，李白深感慚愧。于是他撒腿便往家跑，重新回到書(shū)房，翻開(kāi)原來(lái)讀不懂的書(shū)，認(rèn)真讀起來(lái)。

　　李白后來(lái)終于成為了一位了不起的大詩(shī)人。

李白的故事8

　　李白他說(shuō)他“千金散盡還復(fù)來(lái)”，是一種對(duì)金錢(qián)的不屑和人生的曠達(dá)，或許更有持才傲物的心理狀態(tài)。對(duì)于物質(zhì)也許李白不在意，但是對(duì)于失去出仕為官的機(jī)會(huì)，李白就是一生不能釋?xiě)蚜恕?/p>

　　如果他不孤獨(dú)，就不會(huì)說(shuō)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”

　　他人到老年了仍然還對(duì)政治追求抱有幻想，永王謀反，招募李白去做幕僚，李白當(dāng)時(shí)不知他是要造反，還以為自己有出頭之日，非常珍惜這次機(jī)會(huì)，所以寫(xiě)詩(shī)說(shuō)“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙。”

　　后來(lái)永王謀反失敗，李白也被朝廷以謀反罪發(fā)配夜郎，他在充軍路上，何止是孤獨(dú)，還有絕望吧？一個(gè)當(dāng)年冠蓋滿(mǎn)京華、名動(dòng)天下，李隆基身邊御用的.大詩(shī)人，淪落至此。你說(shuō)他孤不孤獨(dú)？

　　盡管李白崇尚道教老莊思想，一生以大鵬自詡，喜歡訪(fǎng)名山追求自由灑脫的飄逸人生。但是他同時(shí)又兼有儒家出仕為政，救濟(jì)天下蒼生的宏愿，雖然無(wú)法確定李白，究竟是迷戀宮廷生活還是真心想匡扶社稷，但他被賜金放還是他一生的失意和疼痛。

　　那些說(shuō)李白不孤獨(dú)的，一是不了解人性。二是不了解李白的詩(shī)，三是不了解李白的人。

　　孤獨(dú)難道是很丟臉的事？試問(wèn)哪個(gè)大才子不孤獨(dú)？若不孤獨(dú)，何以在船上喝醉酒掉進(jìn)江里淹死？

　　酒和孤獨(dú)從來(lái)都是良伴。你看到的只是“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”時(shí)的灑脫，卻沒(méi)看到李白內(nèi)心的孤寂，花、月、酒，這樣的良辰美景之下，只有影子作陪，所謂對(duì)影成三人不過(guò)是掩飾內(nèi)心的落寞。也許那一刻他有過(guò)寧?kù)o的從容，然而深處依然是孤寂的。

　　梵高不孤獨(dú)嗎？海子不孤獨(dú)嗎？辛棄疾不孤獨(dú)嗎？中國(guó)古代文人有哪幾個(gè)能夠超越俗世，舍棄功名利祿呢？立德立言立功，三不朽，這是明面上無(wú)數(shù)文人君子的追求。

李白的故事9

　　“鐵杵磨成針”——李白刻苦學(xué)習(xí)故事

　　唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。

　　他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”

　　老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”

　　聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的'道理，發(fā)奮讀書(shū)。

　　人物簡(jiǎn)介：

　　李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

李白的故事10

　　鐵杵成針磨針溪，在眉州象耳山下。

　　世2113傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，白怪而問(wèn)之，媼曰：“欲做針。”

　　白曰：“鐵杵成針，得乎？”曰：“但需工夫深！”太白5261感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武，今溪旁4102有武氏巖。

　　譯文：磨針溪在眉州象耳山下。世間相傳李太白在山中讀書(shū)，還沒(méi)有讀完，就放棄離去了。

　　過(guò)了小溪，看見(jiàn)一位老婆婆正在磨鐵1653杵，李白感到奇怪便問(wèn)她，老婆婆回答：“我想要做針。”李白問(wèn)道：“鐵杵磨成針，能行嗎？”老婆婆答版道：“只需功夫深！”李白被她的毅力與意志所感動(dòng)，就回到了山上完成學(xué)業(yè)權(quán)。

　　老婆婆自己說(shuō)她姓武，現(xiàn)在磨針溪旁有武氏巖。

李白的故事11

　　遠(yuǎn)游

　　唐朝實(shí)施重農(nóng)抑商政策，凡祖先是經(jīng)商的或祖先做過(guò)生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開(kāi)元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。

　　江陵遇道士，鵬程萬(wàn)里飛。李白在江陵有一次不平凡的會(huì)見(jiàn)，他見(jiàn)到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見(jiàn)到這個(gè)倍受恩寵的道士，送上了自己的詩(shī)文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬承禎一見(jiàn)已十分欣賞，及至看了他的詩(shī)文，更是驚嘆不已，稱(chēng)贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。

　　因?yàn)樗�看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦，這是他幾十年來(lái)在朝在野都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人才，所以他用道家最高的褒獎(jiǎng)的話(huà)贊美他。這也就是說(shuō)他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來(lái)賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩(shī)文的風(fēng)格給予人的總的印象。

　　李白為司馬承禎如此高的評(píng)價(jià)歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫(xiě)成大賦《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》，以大鵬自喻，夸寫(xiě)大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章。從江陵起，他開(kāi)始了他鵬程萬(wàn)里的飛翔。

　　旅伴暴病亡，廬山作名詩(shī)。李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽(yáng)，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正當(dāng)在洞庭湖泛舟時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬(wàn)分，他伏在朋友的身邊，號(hào)啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過(guò)于傷痛，路人聽(tīng)為之傷心落淚。

　　旅途上遇到這樣的不幸，真是無(wú)可奈何，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游，決心在東南之游以后再來(lái)搬運(yùn)朋友的尸骨。李白來(lái)到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。

　　金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤(pán)，六朝宮闕歷歷在目。

　　唐開(kāi)元十四年（726），李白首次來(lái)到南京壯游，寫(xiě)下《長(zhǎng)干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩(shī)作；天寶七年（748），李白第二次來(lái)到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫(xiě)下大量詩(shī)作，其中以《登金陵鳳凰臺(tái)》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來(lái)到金陵，一直住到秋天才離開(kāi)。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩(shī)作。“安史之亂”后，李白避居宣城，曾經(jīng)以今高淳、溧水境內(nèi)石臼湖、固城湖的風(fēng)景作《丹陽(yáng)湖詩(shī)》。上元二年（761），李白最后一次來(lái)到南京。此前，他曾上書(shū)朝廷《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》，提到南京“龍盤(pán)虎踞，開(kāi)扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業(yè)的理想地點(diǎn)，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個(gè)建議未被采納。

　　當(dāng)李白告別金陵時(shí)，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過(guò)了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚(yáng)州，與同游諸人盤(pán)桓了一些時(shí)日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見(jiàn)青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚(yáng)州）病倒了。臥病他鄉(xiāng)，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫，又深深地思念家鄉(xiāng)，唯一能給他帶來(lái)點(diǎn)安慰的，便是遠(yuǎn)地友人的書(shū)信。

　　姑蘇城懷舊，詠詩(shī)多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫(xiě)了一首詠史詩(shī)《烏棲曲》。這首詩(shī)后來(lái)得到了越州賀知章的贊賞，稱(chēng)其“可以泣鬼神矣”。由此看來(lái)，李白的樂(lè)府詩(shī)有時(shí)雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會(huì)稽的貴族風(fēng)流遺跡，寫(xiě)了大量的詩(shī)歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門(mén)。

　　在荊門(mén)他一呆就是三個(gè)月。雖然思鄉(xiāng)心切，但功業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)成就，他自覺(jué)難于回轉(zhuǎn)家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來(lái)到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結(jié)識(shí)了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽(yáng)拜見(jiàn)孟浩然，由此寫(xiě)下了著名的五律詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀(guān)住了下來(lái)。然而，隱居并非長(zhǎng)久之計(jì)，他仍然想尋找機(jī)會(huì)，以求仕進(jìn)。

　　在隱居壽山時(shí)，李白以干謁（游說(shuō)）的方式結(jié)交官吏，提高自己的聲譽(yù)。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí)，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時(shí)間。可是美好的生活并沒(méi)有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地，又幾次出游，結(jié)識(shí)了一些官吏和貴公子，并于開(kāi)元二十二年（734），謁見(jiàn)荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史韓朝宗。

　　獻(xiàn)賦

　　李白西來(lái)的主要目的是獻(xiàn)賦，其次是趁此游覽一下長(zhǎng)安，領(lǐng)略這座“萬(wàn)國(guó)朝拜”的帝京風(fēng)光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠(yuǎn)眺。當(dāng)他登上終南山的北峰時(shí)，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國(guó)的風(fēng)貌。

　　封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過(guò)多次狩獵，每次都帶外國(guó)使臣同去，耀武揚(yáng)威，以此震懾鄰國(guó)。開(kāi)元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)。

　　他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心情。

　　他深感生存在這樣的國(guó)家是不平凡的，因此頗有自豪之感。可一想到這興旺發(fā)達(dá)的帝國(guó)內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿，并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī)，最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室，王母應(yīng)相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩(shī)中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。

　　由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的.上層。李白這次在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見(jiàn)了賀知章，立刻上前拜見(jiàn)，并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分，竟說(shuō)：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱(chēng)他為謫仙。其后，發(fā)出“行路難，歸去來(lái)”的感嘆，離開(kāi)了長(zhǎng)安。

　　翰林

　　42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說(shuō)由道士吳筠引薦）。唐玄宗對(duì)李白的才華很賞識(shí)，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學(xué)侍從。三年長(zhǎng)安生活，使李白對(duì)朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認(rèn)識(shí)。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。

　　天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱(chēng)贊，玄宗看了李白的詩(shī)賦，對(duì)其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀(guān)察，胸有成竹，對(duì)答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫(xiě)詩(shī)文娛樂(lè)，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩(shī)才，賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

　　在長(zhǎng)安時(shí)，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中，正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī)，那便是最能夠接近皇帝的專(zhuān)橫的宦官和驕縱的外戚。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安，籠罩著中國(guó)，給李白以強(qiáng)烈的壓抑感，說(shuō)了不合時(shí)宜的話(huà)。與此同時(shí)， 李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾�誹，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫(xiě)了一首《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山，就在此時(shí)李白被賜金放還。

　　會(huì)友

　　“李杜”遇面

　　天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國(guó)，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。

　　李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲，但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱(chēng)頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開(kāi)封、商丘一帶）會(huì)面，訪(fǎng)道求仙。

　　同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩(shī)，縱談天下大勢(shì)，都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂(yōu)。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響。

　　這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪(fǎng)道，李白得到了完滿(mǎn)的結(jié)果。

　　“李杜”三會(huì)

　　天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌�次�?huì)見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見(jiàn)，知交之情不斷加深。他們一道尋訪(fǎng)隱士高人，也偕同去齊州拜訪(fǎng)過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書(shū)法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。

　　重訪(fǎng)江東

　　李白離開(kāi)東魯，便從任城乘船，沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘，也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章。不久，孔巢父也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來(lái)剡溪等處，當(dāng)然也少不了在繁華都市會(huì)稽流連忘返。

　　在金陵，李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。

　　入幕

　　天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。恰在此時(shí)，永王李U出師東巡，李白應(yīng)邀入幕，犯下人生之中最大的錯(cuò)誤。

　　他認(rèn)為天下亂局已定，此時(shí)大唐的情形十分類(lèi)似于東晉永嘉南渡，正是割據(jù)江南的大好時(shí)機(jī)。因此力勸永王直取金陵，并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫(xiě)下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊”等語(yǔ)，自比謝安，慫恿李U割據(jù)稱(chēng)帝意圖昭然。

　　同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點(diǎn)上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩(shī)求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽(yáng)的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出來(lái)，并讓他參加了幕府。

　　李白成為宋若思的幕僚，為宋寫(xiě)過(guò)一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長(zhǎng)流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽(yáng)道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長(zhǎng)流，即將一去不返，而李白此時(shí)已屆暮年，“夜郎萬(wàn)里道，西上令人老”，不由更覺(jué)憂(yōu)傷。

　　病逝

　　乾元二年（公元759年），朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏�守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白�?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩(shī)抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來(lái)于兩地之間，仍然依人為生。

　　上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。

　　上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨終歌》而與世長(zhǎng)辭，終年六十一歲。

李白的故事12

　　不知何時(shí)，中國(guó)的詩(shī)壇一撅不振，如來(lái)佛祖實(shí)在看不下去了，叫來(lái)“詩(shī)仙”李白說(shuō)︰“現(xiàn)在人間的詩(shī)壇實(shí)在是不行，我派你到人間去一趟重振詩(shī)壇，當(dāng)李白再次來(lái)到人間之后作文。”李白嘟著嘴說(shuō)︰“我才不去呢，好不容易當(dāng)了個(gè)‘詩(shī)仙’，再次回到人間，我可不想再為唐朝擔(dān)憂(yōu)了。”如來(lái)佛祖笑著說(shuō)，現(xiàn)在都什么時(shí)候呢，還唐朝，現(xiàn)在人間都是科技化時(shí)代，你去人間還可以見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)高科技呢。”李白頭也不回，趕緊下了凡。

　　李白來(lái)到人間，馬路上一輛輛汽車(chē)呼嘯而過(guò)，他大叫道︰“這有一個(gè)鐵皮怪物，快來(lái)人打它啊。”說(shuō)著，他掄拳就打，這是警察來(lái)了，李白見(jiàn)勢(shì)不妙，撒腿就跑，小學(xué)六年級(jí)作文《當(dāng)李白再次來(lái)到人間之后作文》。他一口氣爬上了一棟高樓大廈的樓頂，整整爬了88層，他累得氣喘吁吁。可憐的李白，他不知道這棟樓有電梯啊，還有警察也不是追他的呀。李白看向藍(lán)天，一架飛機(jī)正好飛過(guò)，他驚訝道︰“這是什么怪鳥(niǎo)，這么大，還飛得這么快。“這時(shí)李白餓了，他跑下樓，來(lái)到一家烤鴨店旁，拿出唐朝的“開(kāi)元通寶”說(shuō)︰“老板，來(lái)一只烤鴨，兩瓶酒。”老板氣著說(shuō)︰“你干什么呢，穿著唐朝的衣服，拿著假幣，想吃霸王餐呢。”李白不知道唐朝的`錢(qián)幣此時(shí)已經(jīng)不能再用了啊。這時(shí)，小學(xué)生放了學(xué)，一個(gè)小孩笑著說(shuō)︰“我來(lái)把《望廬山瀑布》改編一下，改成‘日照香爐生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店；口水流的三千尺，可惜身上沒(méi)帶錢(qián)。”他們不知道，此時(shí)李白正氣得面紅耳赤。

　　李白氣著回到了天庭，把在人間的事情給如來(lái)佛祖說(shuō)了個(gè)遍，如來(lái)佛祖笑得前仰后俯，說(shuō)︰“指望你重振詩(shī)壇是不可能得了，我把你變小，重去人間學(xué)習(xí)一次，這樣才能讓你重振詩(shī)壇。”

李白的故事13

　　我漫無(wú)邊際的走在大街上，一個(gè)詩(shī)人也沒(méi)有碰到，手中的采訪(fǎng)本一片空白，半個(gè)大字也沒(méi)有。

　　前幾天我莫名其妙的穿越到唐朝，唐朝可是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)造的黃金時(shí)代，何不趁著這個(gè)老天爺送給我的`好機(jī)會(huì)采訪(fǎng)采訪(fǎng)一些古代的名人呢？

　　正想著，突然一陣香味撲鼻而來(lái)。定睛一看，原來(lái)我來(lái)到了江南最豪華的酒樓——黃鶴樓。

　　忽然我的耳邊傳來(lái)了一句詩(shī)：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”

　　咦？這不是李白的《宋孟浩然之廣陵》嗎？我眼睛一亮，三步并作兩步，一口氣跑了上去。

　　來(lái)到樓上，果然看見(jiàn)了李白和孟浩然在哪里吟詩(shī)作對(duì)。

　　只見(jiàn)李白一手拿著酒杯，口中還念念有詞：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”“好，好。”只見(jiàn)孟浩然大聲的稱(chēng)贊起來(lái)。沒(méi)過(guò)多久，孟浩然起身告辭，我趁著這個(gè)空當(dāng)跑到李白的身邊，恭恭敬敬地說(shuō)道：“小生素聞李白詩(shī)仙的盛名，今日一見(jiàn)果然名不虛傳。”

　　李白看了看我說(shuō)道：“我今日能有如此大的成就，定然和少時(shí)的努力分不開(kāi)。”說(shuō)著想回憶起了往事：“小時(shí)候我雖然聰慧，但難免調(diào)皮，一日上課我出神發(fā)呆被老師責(zé)難，心里難受，回家的時(shí)候路過(guò)河邊看見(jiàn)一位老人在河邊手中拿著一把鐵杵在河邊打磨，我一好奇便走過(guò)去詢(xún)問(wèn)：“老大娘你在干什么啊？”老大娘抬起了頭，摸了摸頭上豆粒大的汗珠微笑的說(shuō)道：“我在把這根鐵杵磨成繡花針呢。”我立即瞪大了雙眼說(shuō)道：“這么粗的鐵杵什么時(shí)候才能磨成那么細(xì)的繡花針啊？“老人慈祥的笑了笑說(shuō)道：“只要功夫深，鐵杵也能磨成針。”說(shuō)完便繼續(xù)埋頭工作。“世上無(wú)難事，只怕有心人。只要你肯努力，不管什么事都可以完成！”

　　我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　李白笑了笑，便拂袖而去。

　　我坐在那里反思了良久，只要功夫深，鐵杵也能磨成針。是啊，只要肯努力，無(wú)論什么事都可以完成。

　　為了我們的美好明天，奮斗吧！

李白的故事14

　　唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，去街上閑逛。

　　一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光，歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已：“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思。”

　　走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)前，坐著一滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子的鐵杵。李白走過(guò)去問(wèn)老婆婆：“老婆婆，您在干什么？”

　　“我要把這根鐵杵磨成繡花針。”老婆婆抬起頭，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

　　“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的花繡針嗎？”

　　“當(dāng)然！”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”

　　老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針？”

　　“可是，您年紀(jì)這么大了？”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的`事情。”

　　老婆婆的一番話(huà)令李白很慚愧，于是回去之后，他再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)，每天學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千石的詩(shī)仙。

　　這個(gè)故事告訴我們：做事要有耐心和恒心才能成功。我們一起努力吧。

李白的故事15

　　李白不但被歷代的文論家公認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史上超一流的偉大詩(shī)人，就連“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他都是推崇備至，曾稱(chēng)贊他“詩(shī)無(wú)敵”，“敏捷詩(shī)千首”，而李白本人也很心高氣傲。不用說(shuō)，同輩詩(shī)人的作品，是很難入得了李太白法眼的。但是，偏偏就有一位只比他大兩三歲的同輩詩(shī)人的一首七言律詩(shī)，不但入了李太白的法眼，據(jù)說(shuō)甚至曾讓他束手無(wú)策，郁悶不已。這個(gè)詩(shī)人就是崔顥，他讓李白束手無(wú)策的作品就是著名的《黃鶴樓》，詩(shī)如下：

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

　　宋代有多種詩(shī)話(huà)記載：李白登黃鶴樓，看到崔顥題寫(xiě)在樓上的這一首詩(shī)，并沒(méi)有像通常那樣，也即興賦詩(shī)一首，題寫(xiě)在樓上。宋代計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十一上說(shuō)，李白當(dāng)時(shí)說(shuō)了這樣一句話(huà)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》前集卷五引《該聞錄》、五代辛文房《唐才子傳》卷第一“崔顥”條下，都有類(lèi)似的記載。這些文獻(xiàn)同時(shí)還記載，李白雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)就離開(kāi)了黃鶴樓，但是他口服心不服，一直暗暗跟崔顥較著勁。有人說(shuō)，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，就是為了跟崔顥《黃鶴樓》一決高下而寫(xiě)的。還有人說(shuō)，李白的另一首《鸚鵡洲》詩(shī)也是跟崔顥《黃鶴樓》較勁的作品。如此說(shuō)來(lái)，李白對(duì)于自己沒(méi)能在黃鶴樓上寫(xiě)出超過(guò)崔顥的詩(shī)，是耿耿于懷的。計(jì)有功雖然記載了李白不服氣崔顥《黃鶴樓》的故事，但是他對(duì)此事持懷疑態(tài)度，愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷(乾隆)也不認(rèn)為李白作《登金陵鳳凰臺(tái)》有跟崔顥《黃鶴樓》叫板的意思(《唐宋詩(shī)醇》卷七)。我個(gè)人認(rèn)為，史實(shí)固然難以考證，但是，姑且相信真有其事，把它作為一樁文藝佳話(huà)來(lái)談?wù)撘幌拢�也是可以的。至于《醉后答丁十八以�?shī)譏余捶碎黃鶴樓》一詩(shī)，我贊成明人楊慎的說(shuō)法，它是一首偽作。

　　先摘錄李白的這兩首作品如下：

　　《登金陵鳳凰臺(tái)》

　　鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

　　《鸚鵡洲》

　　鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青。

　　煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。

　　那么，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、《鸚鵡洲》和崔顥的《黃鶴樓》相比，究竟是哪一首作品更勝一籌呢?一般來(lái)說(shuō)，歷代文論家均不很看重李白的'《鸚鵡洲》一詩(shī)，但有不少論者認(rèn)為，《登金陵鳳凰臺(tái)》可以與崔顥《黃鶴樓》相媲美。例如，元人方回曾說(shuō)，“太白此詩(shī)與崔顥《黃鶴樓》相似，格律氣勢(shì)未易甲乙”(《瀛奎律髓匯評(píng)》卷一)。清代王夫之在嚴(yán)詞批評(píng)宋人李白詩(shī)不如崔顥詩(shī)的說(shuō)法之后，認(rèn)為“太白詩(shī)是通首混收，顥詩(shī)是扣尾掉收;太白詩(shī)自《十九首》來(lái)，顥詩(shī)則純?yōu)樘埔簟薄Ｔ谕醴蛑�看�?lái)，唐詩(shī)是不如漢詩(shī)的。王夫之更具體指出，崔顥詩(shī)第一聯(lián)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李白詩(shī)，崔詩(shī)“意多礙氣”(《唐詩(shī)評(píng)選》卷四)。愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷也曾稱(chēng)贊二詩(shī)，“其言皆從心而發(fā)，即景而成，意象偶同，勝境各擅”(《唐宋詩(shī)醇》卷七)。也有一些人認(rèn)為李白的詩(shī)超過(guò)了崔顥的《黃鶴樓》。例如，明代瞿佑就認(rèn)為，《登金陵鳳凰臺(tái)》比起崔顥《黃鶴樓》，是“十倍曹丕”。瞿佑這樣說(shuō)的主要根據(jù)是，李白的“愛(ài)國(guó)憂(yōu)君之意”“遠(yuǎn)過(guò)”崔顥的“鄉(xiāng)關(guān)之念”(《歸田詩(shī)話(huà)》卷上)。

　　當(dāng)然，也有不少人雖然沒(méi)有直接把李白詩(shī)跟崔顥詩(shī)作比較，但實(shí)際上是認(rèn)為李白詩(shī)不如崔顥詩(shī)的。宋人嚴(yán)羽稱(chēng)“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”(《滄浪詩(shī)話(huà)》);清金圣嘆認(rèn)為后人都無(wú)法跳出崔顥《黃鶴樓》的樊籠(《貫華堂選批唐才子詩(shī)》卷三);紀(jì)昀稱(chēng)崔顥詩(shī)為“絕調(diào)”，贊其“意境寬然有余”(《瀛奎律髓匯評(píng)》卷一);沈德潛稱(chēng)崔顥詩(shī)“遂擅千古之奇”(《唐詩(shī)別裁集》卷十三)，等等，莫不如此。

　　我個(gè)人認(rèn)為，兩首詩(shī)的確難分高下，也不必強(qiáng)分高下。但是，跟明代瞿佑的觀(guān)點(diǎn)相反，我認(rèn)為，作為詩(shī)歌內(nèi)含，“愛(ài)國(guó)憂(yōu)君之意”還不如“鄉(xiāng)關(guān)之思”。此外，既然大家都認(rèn)為是崔顥詩(shī)創(chuàng)作在前，李白詩(shī)仿作于后。那么，單從尊重原創(chuàng)這一點(diǎn)上說(shuō)，我們的態(tài)度也無(wú)妨稍稍向崔顥傾斜一下。即使認(rèn)為崔顥《黃鶴樓》稍勝李白《登金陵鳳凰臺(tái)》一籌，也無(wú)損李白一絲一毫的聲譽(yù)。

　　自從宋代著名詩(shī)歌理論嚴(yán)羽家提出唐人七律詩(shī)以崔顥《黃鶴樓》為第一之后，后人也提出了不同意見(jiàn)。意見(jiàn)主要有兩種：明代何仲默、薛君采等認(rèn)為當(dāng)以沈佺期《古意呈補(bǔ)闕喬知之》為第一(楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》卷十)，清潘德輿認(rèn)為當(dāng)以杜甫《登高》為壓卷(潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》卷一)。沈佺期、杜甫詩(shī)照錄如下：

　　沈佺期《古意呈補(bǔ)闕喬知之》

　　盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。

　　白狼河北音書(shū)斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)為含愁獨(dú)不見(jiàn)，更教明月照流黃?

　　杜甫《登高》

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　都是不錯(cuò)的詩(shī)，至于哪一首更好呢?讀者朋友自己去判斷好了。說(shuō)了半天，正題，即崔顥《黃鶴樓》究竟好在哪里，幾乎被遺忘了，這里補(bǔ)說(shuō)幾句。關(guān)于崔顥《黃鶴樓》的好處，前人主要有這樣一些說(shuō)法：滔滔莽莽有疏宕之氣(宋·劉辰翁);寬然有余，無(wú)所不寫(xiě)(明·譚元春);意境寬然有余(清·紀(jì)昀);意在象先，神行語(yǔ)外(沈德潛)。總而言之，就是說(shuō)，崔顥的詩(shī)寫(xiě)得大氣。我個(gè)人最欣賞的有三點(diǎn)：一是對(duì)于道家追求飛升不死神話(huà)的徹底否定，富有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣;二是旖旎、高亮度的景物，竟然蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)愁;三是“悠悠”“歷歷”“凄凄”等詞語(yǔ)以及首聯(lián)的歌行句式等，構(gòu)成了鏗鏘回旋的音韻之美。

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