李白讀后感（通用20篇）
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的李白讀后感，希望能夠幫助到大家。
李白讀后感 1
一千年前的大唐國境里，大匡山上微弱的燈光，那正是李白讀書的影像，那時的他已經心系天下。
《李白傳》這本書講述了李白的一生。從他的出生，到他的離世，每一個細節都令人感到悲傷啊，沒有人會想到，他們眼中那個才高八斗出口成章的詩仙，原來也是一個命運悲慘的人。李白的一生可以用兩個字來形容:挫折。從他小的時候，他在大匡山上挑燈讀書，這讓他有了一個夢想:成為宰相，匡扶天下，為大唐打造一個太平盛世。之后，便在森林或湖邊隱居，于是他苦練劍術，期望有朝一日，成為國家的棟梁之才。但他對朝廷有很大的誤解，許多人都說地痞流氓令唾棄。但他們不知道朝廷官員比他們更令人厭惡，在那里你要像韓信一樣能屈能伸。也要像許多人一樣對官大的人低聲咽氣。但李白做不到，他的性格直爽想與人平輩而交，但這樣只會讓人對他憎恨，說他狂妄自大，他不懼強權，就算皇帝也不給面子。 這讓他四處碰壁，安史之亂的`爆發使他有了期望，但因為自己的狂妄，背叛和逆反的罪名在他的身上呈現，他只好流放在外，當他歸來之際，事情才就此了結，但李白最終還是一事無成，他只好含恨而亡。
詩仙的一生中，他渴望建功立業，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因為他天生只是一個詩人。
李白讀后感 2
“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”這是余光中《尋李白》詩中的幾句。
我們從“舉頭望明月”的孩提時代，就知道那位“鐵棒磨成繡花針”的李白，到上學讀詩知道了他除了思鄉與努力——他還桀驁輕狂到貴妃捧硯力士脫靴，他自信樂觀語長風破浪直掛云帆，他也抑郁不滿言蜀道難難于上青天。他雄奇，他浪漫，他夸張的詩詞，瑰麗的人生，絢麗了盛世斑斕的大唐，也浪漫了文明燦爛的中華！
一、故鄉與少年
李白在蜀地的青蓮，那里有富足安逸的生活，有奇絕壯美的山水之氣，有趙蕤的教導，有父親的培育，還有磨針老太婆的點蒙。他成了用工、用力，有理想、有氣運的青蓮子弟；他有了居士的初萌，有了十五作賦凌相如的抱負，有了夜夢子云宅的道家之隱、俠士之風。
當然，故鄉給他的還有一彎明月——那是半輪山歌的峨眉山月；那是床前疑霜的故鄉月光；那是峨眉照滄海、與君萬里長相隨的故鄉明月！
蜀地與青蓮的奇絕壯美；
少年與故鄉的清風明月；
這里是李白“夢筆生花”的萌芽之地，當他開始寫詩，他筆下的花會開滿大唐的江山，會開遍中華文明的歷史山河！
我的家鄉，沒有青蓮的奇絕壯美，沒有難于上青天的氣魄蜀道，更沒有詩仙曾旅曾住的底蘊，但他不好嗎？他當然好！
他沒有耳熟能詳的青蓮大名，但他有梁鄒大地范公故里的優樂情懷，有每次提到都令人捧腹的“鄒平西伯利亞”，有歷史典故的“歸來蘇州”的小驕傲。
他沒給我東嚴子趙蕤的歷史，沒讓我遇見磨針老太婆的故事，但他不知給我多少爺爺奶奶趣聞傳奇，大爺大媽的悉心照顧，兄弟姐妹的關心扶持，更有父母雙親天高地厚的恩遇！
他有我魂牽夢繞的根在這里。
我的故鄉沒有明月嗎？但他為什么也如出峨眉長相隨的李白情絲一樣繾綣著我……
我的家鄉，我的故鄉，他就算哪里都沒有李白的好，但就是誰都替代不了！
他也給了我童年、少年，我的青年、壯年都會奉獻給他！
李白壯年后就再沒回去過，而我應該慶幸，我的晚年，有他會陪著我！
李白出蜀只帶出了一輪明月，而我的家鄉把懷抱全給了我！
二、壯年
故鄉的一江春水送行舟萬里，李白二十四五歲間學業初成，辭親遠游，白衣出蜀，仗劍去國——他的漫游又開始了！
我覺得李白到安陸去，許是司馬相如的神導，李白定是做過某種夢，夢中他從《子虛賦》中的云夢大澤起飛，同風一日大鵬起，九萬里上扶搖，入朝堂，平天下，功成身退，又飛升太虛，與管晏、謝安、魯仲連在“凌煙閣”醉飽劍舞！
書中說李白是矛盾體，我不以為然，似徐鳳年所說“我都要！”，狂邁的人，從政與學道他似是都想要吧。誰還沒做過一夜暴富又才貌雙全，迎娶白富美，走向人生巔峰的夢，對吧。
讀到書中每處，那朗月清風之相，仙風道骨之神，都逸在眼前。李白，他羨慕司馬相如的人生，他愛孟夫子的風流，他喜二元與紫陽的'神仙之交，他眷許紫煙的長長相思。這樣的人生于你我已是神仙的日子，可他不，只因他是李白——他是一只大鵬鳥，他有他的九萬里神空。這就理解為何他說：酒飲安陸，蹉跎十年了……
我看到許紫煙、胡紫陽、元丹丘時，我在想，若果是我，就足矣了。又想到蘇軾自詡飛鴻踏雪泥之時……當然，我們壯年遇到的一點小挫折實不敢與飛鴻與大鵬二位相比了。
想起我的壯年……
二十四五，初入世，眼迷離，酒后失態撞車馬；梧桐去，凰飛離，白發一夜親鬂至；如太白干謁屢碰壁，行路難，行路難。
桃花流水窅然去，別有天地非人間！
要始終信：入桃花源前，定是初極狹，才通人，需復行數十步，餓體膚勞筋骨，空乏身苦心志，才能豁然開朗！
我更應慶幸在一個會起風的時代，我不是大鵬太白，當然也不是豬，只是借風一乘，不求破浪只愿行舟的一個蓬蒿人而已。
你有紫煙，我有玉蘭，你有二元，我有“眾娟”；
你有你的風流，我有我的浪漫。
三、長安長安
李白在長安，又去長安，忽想起了鄭鈞《長安長安》那首歌，鄭對長安有一種家與根的執念。而李白對長安的執念是一種理想飄忽于夢的執念。
李太白仰天大笑往長安，一如蜀道上青天。
他帶著深邃熱烈的生命力，從蜀地千里迢迢終到長安，希望傾盡一身才能為盛世效力，卻無力擺脫命運的捉弄，這崎嶇的入世之路與蜀道何其相似，激蕩的情緒在心中郁結已久，于是，李白寫下了千古名篇《蜀道難》。他帶著強烈力度的想象，穿梭于歷史時空，橫亙于自然天地……
我是帶著一絲激動讀李白的，但看到翰林供奉的《清平調》與“青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春”時，也感嘆“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的李狂客是不開心的吧！
李白，他究竟是詩人！
這蜀道之難，是仕途之難，也是世路之艱。我感覺他應是跨不過去了……
入京第二年，一個深夜，在院落里自酌自飲的李白，寫下了名篇“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”他想走了，唐明皇也答應了……
他又開始了漫游，不同的是，上一次是壯年游，意氣風發，雖自言蹉跎十年卻也醉酒豪干。這一次——一朝去京國，十載客梁園。
李白，他究竟是客了……
但他是李白啊，無論如何又如何！一曲《將進酒》醉酒銷愁！不是仙人，哪能吟出此詞。
李白終不屬于宮墻深處，他有更廣闊的路——
他目之所及應是天上來的黃河水奔流東海不復回！
他心事所向應是天上明月共把酒朝絲暮雪銷萬愁！
他屬于詩歌，他屬于時代，他屬于歷史！
他本就是中華文明皇冠上最閃亮璀璨的明珠！
他本就是詩歌的圖騰！
李白與杜甫相遇了，在那個偉大時代的映襯下，如天空中太陽與月亮的見面！
四、李白--歸去兮
又十余年尋仙漫游、泛舟東海的太白俠客終是放不下那功成才能身退的功名之心。我這么說似有些偏頗了，許是安史之亂的戰火又高燃起了李白心中洶涌的愛國熱情，才讓他隨永王李璘出動吧！不管如何這一次定是比上一次純為功名富貴高尚了許多，但天真的詩人于政治總是不敏感、不成熟的。永王李璘被消滅了。李白，成了謀逆的政治犯。
我總覺得這本書哪讀起來怪怪的，不似毛宗崗批《三國演義》般主觀到令人生厭，也不似虛頭巴腦耍小聰明的文章使人無趣。讀到此處——李白被判，被流浪夜郎，又被赦；又看到作者說李白看透一切，憎惡一切，一切又認命了。就有點不以為然了。又查了點資料，被赦后的李白作《早發白帝城》，而不是作者說的出蜀下江陵；而李白《別內赴征》也不是作者所說的初入長安時所作，應為赴李璘征時。所以我不得不對這位“清華四劍客”之一的李長之先生抱有一絲懷疑。當然，更大的可能是本人讀書少，見識淺，不得長之先生要領，不解李太白真意了。
李白是何人，謫仙人，自詡大鵬鳥。在經歷了很多磨難后，他必然仍懷抱著對國家的熱愛，也必然自信與為盛世王朝出力發光，而他也必然相信他的王朝會用他。哪怕幾近喪命的磨難也絕澆不滅李白心中的熱血，即使他不再擁有青春強健的體魄，但刻在骨子里的盛唐精神，依然會讓他無比自信！
當然，他可能如作者說的“看透”“憎惡”“任命”一般，有些成熟的變化罷。我認為是更接地氣了，因為李白為盛唐擘畫山河壯麗、氣象萬千的天空，而接下來，大地就要有另一位詩歌的行者來描畫了，他的筆是沉郁蒼涼的，所以李白作為交接，大鵬鳥觸地的那一下，應也是接了一絲地氣吧！
762年，人生的冬天來到李白門前，仙界似在呼喚大鵬——歸去，歸去兮……
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
馀風激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？
大鵬高飛九萬里，卻未到南冥。世間坎坷，雪滿太行，塞川黃河；青天蜀道之磨難，激發詩人想象無限。他把盛唐的山川大河、奇絕壯美納入詩篇，又用瑰麗夸張的想象，營造出一幅雄奇壯美、自由奔放的詩仙世界！
從此，他的名字也鑲嵌在了唐詩的王冠上，刻畫在中國文學的畫卷中，閃爍在中華文化的長河里。
如那一地月霜、一頭明月掛在每個中國人的心上！
寫在后面：
五、李白是這樣一個詩人
李白是這樣一個詩人——他棄從政，幻學道，醉清風明月與酒……
李白是這樣一個詩人——他歷盛世，經天寶，天上人間他都夢到、游到……
李白是這樣一個詩人——他倨傲自大，恃才享樂，但他又不慕權貴，坦率瀟灑……
李白是這樣一個詩人——他刻苦學習，逢“鋼梁磨繡針”；他傲骨不屈，令力士脫醉靴；他愛國愛民，書《嚇蠻書》、歌盛唐世……
李白是哪樣一個詩人——我尋他、識他的故事，也才剛剛開始！
李白讀后感 3
卷首語：“詩在，人在，長安就一直在。”李白的一生，是傳奇的一生，學詩、游俠、入仕、尋道；是灑脫的一生，對酒狂歌，對月抒懷，揮毫潑墨；是執著的一生，賜金放還，鋃鐺入獄也始終不改赤子之心。追光而行，向青草更青處漫溯，讓自己也成為那束光。
這個暑假，一部展現中國文化自信的動畫電影《長安三萬里》活力出圈，該劇簡直是高適、李白二人的傳記簡史，讓國人對神壇之上的詩仙李白有了更深入的了解。少年的仗劍行俠，躊躇滿志，盛年的醉酒當歌，放浪形骸，晚年的尋仙問道，潦倒失意，李白的一生可謂跌宕起伏，灑脫傳奇。近期筆者拜讀了著名詩人、翻譯家、作家、文學評論家、文學史家李長之先生的《李白傳》，一種高山仰止的感覺充塞胸中。
一、筆落驚風雨，詩成泣鬼神
這是詩圣杜甫對李白其詩的評價，其實我覺得這是李白其詩給人心靈上的感受，如果用一句話來評價李白其詩本身的特點，我想用李白自己的那句詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”應該是最恰切了。“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”這句詩便是道出了李白詩的源頭活水了，魏晉風骨、推崇謝脁，再加上學習民歌便形成了他清真、自然、通俗、受代代國人青睞的詩歌本色了。汲百家之芳華，成一家之風范。
我想世人大多和我一樣，以為杜甫的詩靠學力，李白的詩靠才氣，實則不然，李白的學力也是很深的，相信大家都知道“鐵杵磨成針”的故事，幼年的李白已經開始勤奮苦讀了，在25歲之前，他可謂博覽群書，或者說博覽雜書，并且進行了大量學鮑照、謝朓、古樂府等習作的練習，到了成年，李白無論是在長安的皇宮中，還是蒙冤入獄的牢房中，他都從未停止過閱讀。古人學問無遺力，少壯工夫老始成。正是這種鐵杵磨成針的堅持和錘煉，才使得李白有了“天生我材必有用”的底氣，有了黃河之水天上來的的豪氣，有了“天子呼來不上船”的狂氣。
勤哉，白也！
二、昔年有狂客，號爾謫仙人
說到李白其人，就首先說一下“謫仙人”這個稱號，這是大詩人賀知章初見飄然不群的李白時而起的稱號，意思是說李白就像原是仙人，因為犯了過錯，而被貶到人間。為什么李白給人仙風道骨之概，我想這與其一生追求修仙得道的游俠生活是分不開的，李白5歲誦《六甲》，10歲觀百家，15讀奇書，這些都是道書，他多年與求仙學道的朋友隱居山林，后來在山東授了道篆。他甚至在修煉仙丹，尋求長生之道，他一生都在從政和學道的矛盾中痛苦著，掙扎著，所以說他是執著的道教徒。我想輾轉漂泊，一心尋道，使得他有了神仙的特質，也使他的詩歌天馬行空、縱橫捭闔、自由飄逸。
仙哉，白也！
三、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里
李白雖然一心向道，但他也有儒家濟蒼生，安社稷的政治理想，但他追求的是一飛沖天，一鳴驚人的政治境遇，他渴望的是做管仲、晏嬰那樣的名相，輔佐君王成就一番偉業。然而理想很豐滿，現實很骨感。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，當躊躇滿志的李白來到長安，李隆基并不想讓他從政，讓他做供奉翰林，只是把他當詩友，當娛樂的玩伴，再加之李白的狂傲性格，別人的嫉妒排擠，短短三年，李白的政治生涯就以賜金還放草草收場。再后來，安史之亂，永王麟響應唐明皇旨意，保衛東南，拉李白做幕僚，李白志在清中原，截然參與，但皇權傾軋，唐肅宗害怕自己的弟弟功蓋過己，便要將其召回，將在外，君命有所不為，于是不到兩個月，肅宗將其消滅，李白也連帶成了政治犯，下牢入獄。兩次從政都以失敗告終。但盡管“行路難，多歧路”盡管“人生在世不稱意”，李白始終堅信“長風破浪會有時”，“天生我材必有用”，始終不放棄自己的人生信念和人格追求，“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，樂觀自信的李白總能從逆境的蛛網里掙脫，飛向自由浩渺的精神太空。
壯哉，白也！
四、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”，李白對富貴和權貴都持蔑視態度，所以即使有玄宗降攆相迎，親調湯羹的榮耀，有力士脫靴，貴妃捧硯的榮光，但當他意識到違背理想，喪失自由，他也會毅然決然飄然離去。對王公貴族，他從來都以平等的姿態交往，而對普通百姓他卻從不居上，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“紀叟黃泉里，還應釀老春，夜臺無曉日，沽酒與何人”對山野村夫，對鄉村老叟，如此真純的情誼讓人羨慕，“對酒當歌，人生幾何”這是李白開心向往的生活。
傲哉，白也！
五、千秋萬世名，寂寞身后事
“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”。李白的.晚年多少有些凄慘，滿腔赤子之心，心憂黎民，參加永王麟保衛戰，他想收復失地，恢復河山，但一場政權相爭使他陷入囹圄，慘遭流放，如果不是立太子大赦，才情萬丈的李白可能就死在了蠻荒之地了。窮年憂黎元，嘆息腸內熱。但這短短兩個月的參政，讓我們深切體會到李白那顆滾燙純粹的赤子之心，他做了，從不考慮自己。中夜四五嘆，常為大國憂，赦免后的李白一心還想著國家，他逝世后的前一年，他61歲，還想請纓作戰，但終因病而還。“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，62歲的李白懷著遺憾走完了自己人生的最后旅程，葬在了自己最喜歡的詩人謝朓的旁邊。
拳拳報國志，殷殷愛國情。
誠哉，白也！
為草當作蘭，為木當作松。李白的一生是傳奇的一生，是矛盾的一生，是灑脫的一生，是執著的一生，更是詩意的一生。探尋李白的人生：勤勉不息，笑迎風雨，孜孜堅守，傲視權貴，赤子之心，高山可仰。揖此清芬，滋養我心。
李白讀后感 4
我讀了《李白》一書，不僅感慨萬千：李白縱然是才華橫溢的天才詩人，卻也深深懂得勤學苦練的內涵，在藝術上不敢稍有懈怠。
李白是個天才的詩人，他的詩中蘊含著豐富的真、善、美。李白愛豪俠，早年入大康山、峨眉山隱居求道；他愛神仙道士，與元丹丘等人交往甚密，追求超脫的精神世界。他對政治很有抱負，但遭人排擠，只好辭官。
李白不僅愛人，也愛酒，不論在什么時候，什么地方，他總喝酒。酒已經成為他生命中的一部分了。
一個偉人的成功，先天的聰慧固然是先決條件，但后天不懈的努力，更是成功的基石。李白那種對生命真諦鍥而不舍的'追求，以及勇于創造、崇尚自由的精神，是很值得我們學習的。
李白讀后感 5
《兩個李白》是王充閭的散文集，由長江文藝出版社出版。全書分四輯，收錄作者十八篇文章。干凈且厚重的一本書，前面沒有序，后面沒有跋，更沒有作者簡介和任何扭捏作態的照相之類，由封面到封底，展開來是一帛畫，一個李白，一匹駿馬，李白沒有騎在馬上，一手牽了馬的韁繩背在身后，一手抬起，揮了揮衣袖于顙間停留，一人一馬，相看兩不厭。
讀這本書當然是受了標題之惑，近讀李白有一首擬樂府——《日出入行》，不由十分喜愛，日日吟之誦之：
“日出東方隈，似從地底來。
歷天又入海，六龍所舍安在哉？
其始與終古不息，人非元氣，安能與之久徘徊？
草不謝榮于春風，木不怨落于秋天。
誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然。
羲和，羲和，女奚汩沒于荒淫之波？
魯陽何德，駐景揮戈？
逆道違天，矯誣實多。
吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科！”
你有沒有得出一個與往日認識所不同的李白？我有，于是翻開本書第一篇，《兩個李白》。
這本書的十幾篇文字是跟隨著作者的腳步而形成的，寫李白，源于作者的皖南之行，當涂、宣城、秋浦、涇縣，這里恰好是李白晚年活動的中心，作者溯洄而從，山程水驛、雨夜霜晨，每時每地感受李白動人的歌吟。
問余何意棲碧山？笑而不答心自閑。
桃花流水窨然去，別有天地非人間。
李白飄逸絕塵、驅遣萬象的詩風，顯然導源于《莊子》和《離騷》，其精神風貌及其詩文的內涵，是中國文化精神哺育的結晶，清代龔自珍以為，他是并莊、屈以為心，合儒、仙、俠以為氣，并將它們交融互匯于個人的實際生活，在李白的'身上，完成了多元文化的綜合、匯聚。當然，李白的精神風貌也折射出盛唐社會特別是盛唐士子所特有的豐神氣度，這是盛唐氣象在精神生活方面一個重要組成部分。
然而，歷史很會開玩笑，生生把一個完整的李白劈成了兩半，一半是，志不在于為詩為文，最后竟以詩仙名垂萬古，攀上了榮譽的巔峰；而另一半是，醒里夢里，時時想著登龍入仕，卻坎坷一世，落拓窮途，不斷地跌入谷底。
“名豈文章著，官因老病休。”李白的這位好友老杜先生，也同樣地不吝文名勝官聲，他們即使為官，也是官卑職小，而且加起來的時間也不過兩三年，李白的翰林待詔，杜甫的左拾遺，說到底不過是無足輕重的小小一弼馬溫，而他們的書生本色又使得他們往往對自己高自期許，“知其不可為而為之”，可悲、可憐、可嘆、可贊。
老杜不愧為太白的知音，在李白的墓碑上直書“唐名賢李太白之墓”，不像他的另一位好友魏萬，為太白編輯詩文時仍要標上《李翰林集》，究竟是貼金呢還是打臉呢！
此輯不獨寫李白，還寫孟子與士人品格，寫陸游孤枕夢尋，寫義烏的駱賓王、納蘭公子與紫竹院的翠篠娟娟，像我此時窗臺上的紫色小花，如此“小膽怯空房”，不說“膽小”而說“小膽”，楚楚之韻油然而生。
第二輯《欲望的神話》寫秦始皇“祖龍只作萬年圖”、宋徽宗趙佶，“做個才人真絕代，可憐薄命做君王”，說起這些才人絕代的皇帝，當然還有一個李煜，這兩個人的前世今生頗耐尋味，有詩為證：
聞說重光有后身，道君耽藝豈無根
誰知百五余年后，也作降王拜女真
還有一個無賴劉三，“白甚么改了姓、更了名，喚作漢高祖。”流氓成功，小人得志，使英雄氣短，混世者為之揚眉吐氣。
第三輯《他這一輩子》寫李鴻章的水鳥哲學，“五子登科”，晚清“裱糊匠”、“避雷針”，一個很真實而又有十分個性的老頭子；而他的老師曾國藩，功名兩個字，用破一生心，顯赫的身影背后，其苦其累，讓人看不到多少生命的活力，靈魂的光彩。此輯還寫了一對好朋友，陳夢雷和李光第，一個是忠厚顢頇的書生本色，一個是八面玲瓏、鬼精鬼詐的“昌時柱石”。這里有一個背信棄義、賣友求榮的故事，幸好有一篇血淚交迸的《絕交書》留在史冊上，從人性的深處，靈魂的底層，滲透生命的體悟。
第四輯《馬嵬坡下的三場辯論》，這篇當然是寫楊玉環，這三場辯論的辯題奉上，諸君請灑潘江，各傾陸海云爾：
1、楊妃是不是“安史之亂”的禍胎
2、楊妃是怎么死的？死在什么地方？
3、馬嵬坡之變中，楊妃是否已死？如果沒死，其下落何在？
這三場辯論涉及詩人與詩人、詩人與史家、民間口頭傳播者及某些學者，作者的筆下自然精彩，至于后來的許多精彩文章，那自然是讀書之意外收獲了。
本輯還寫了文成公主和親的雪域奇緣，李清照在金華的終古凝眉，朱淑真的泉路斷腸，“去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，花與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖。”讀此篇怵然一驚：朱氏常念之蕭郎，莫非復姓歐陽？呵呵，清代程羽文曾作《鴛鴦牒》，打通古今，漫游時空，曾安排讓朱淑真自擇婚配，可從蘇子瞻、秦少游、晁無咎、陳季常、黃山谷、王晉卿、晏同叔、蘇子美、柳耆卿等風流才俊，任選其一。倘真能若此，何其美哉！不過，也無美詞使“斷腸”。
藝術原本是苦悶的象征，詩詞是頹廢文學，生命從來無完美。最后，還回到李白，吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科！
李白讀后感 6
縱使那長安城仕場混亂，卻無法遮隱你聞名整個中原的意氣；縱使千年的風雨淡退了琉璃繁華，卻無法消磨你馥郁整個王朝的才華。
從小開始，李白便有著“李花怒放一樹白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿腹經綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開始的李白懷揣著滿腔熱血和銳氣，對國家治理更安定的希冀和對社會現實的不滿讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動之下，唐玄宗召見了李白。那應該是他的事業最鼎盛的時候。一紙《和番書》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調，使得天子貴妃，無不稱頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風點火，被迫辭別長安。雖寫下“長風破浪會有時”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨。經過長時間在風景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國的危險，安史之亂使救國之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯誤，又成為他的轉折點，這個命運多舛的才子再次被流放。
還是一把長劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發。輕舟一日渡萬的釋然，花前月下獨醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動，將進酒詩酒合一的光影迷離。命運和靈魂交織在一起攀揚又墜落，終為墜落谷底的無奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場間，他醉倒在與慘痛現實形成鮮明對比的夢境中，飲酒萬千，醺醺地繡口一吐便半個盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂愁，酒與他體內的滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著自己無力的抱負，感嘆著自己絕望的生不逢時。
李白一生胸懷遠大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心。“以紅糜為線，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個骯臟的`世道格格不入，空有才華卻無人賞識。也許正因為他的這番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場，他過人的才華與他人格格不入，所以他獨具傲氣，獨具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見李邕時，李白在李邕面前表現得過于自負，以致于李邕對李白不太滿意和接納。雖然李白當時有雄心壯志，士氣滿滿，但過于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時時自省，處處謙遜，審時度勢，學會適度適境地“左右逢”，才有機會實現自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應泯濁的官場，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個一生不染的仙人無法適應人間。他終究無法實現自己的報負，而是駕著大鵬回到了屬于他的仙境樂土。傷痕累累的他早已無意官場，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過往千年，如今若再提杯對月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤。
李白讀后感 7
在浩瀚的中國古典文化中，也許人們最初只是為了模仿，后來竟形成了一種習慣。如男子悲秋，人們自然而然會想到宋玉；女子傷春，人們就會想起杜麗娘一樣。而正是因為這一春一秋，秋去春來，才讓人更加深切的體會到，思念，是年年歲歲、無時無刻不在的。《長相思》一中，男子在秋夜因思念心上人發出了“長相思、摧心肝”的吶喊，對女子的相思之苦，詩人又是怎樣來描繪的呢？“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節、時間、環境、情緒全出來了。春日的一個黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧，女主人在干什么呢？月亮已經升起來了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一襯托，一幅溫婉細膩的場景率先浮現在了讀者面前。
緊接著一副工整的'對仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來挑逗卓文君。詩人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來看，趙瑟剛彈過，鳳凰狀的瑟柱停下來了，又不知不覺的拿起蜀琴，準備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來女主人是在思念她的愛人了。
再來看下句“此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”，一片如火之熱情。女人那么如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風，希望春風能把因鳳凰柱、鴛鴦弦帶給她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來她的丈夫是從征去了。心事已經寄予春風了，春風真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然，于是她發出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔著那蒼茫的青天。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對偶把這個美麗的女子形象刻畫出來了，舊日的那對顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之后，女子除了長夜無眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”，使這個女子的形象更加鮮明飽滿了，你看她嬌嗔的說道：如果你不相信我因為思念你而肝腸寸斷，等你回來時，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、淘氣的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。詩人雖不是女子，卻能刻畫如此生動、細膩的女子形象，就好似曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對方，此生足矣！
李白讀后感 8
如果你感到壓力山大，失落、絕望、無助、那就來看看詩仙李白怎樣走出人生低谷的吧！
最近忙里偷閑閱續《李白傳》分享
酒入豪腸七分釀成了月光，還有三分嘯成劍氣，秀口一吐半個盛唐，這就是李白。
李白是興圣皇帝，蓮武兆王李暠的九世孫，妥妥的官二代，可是因為祖上被貶的原因，李白不但沒有受過官二代的特權待遇，連正常的科舉考試都不能參加。
他仰天長嘆，行路難行路難多歧路今安在，真是喝口涼水都塞牙呀！李白也是富二代，他父親從商可謂富甲一方，有《古朗月行》中的小時不識月，呼作白玉盤為證。
因為家境殷實李白喜歡喝酒，而且動輒就是金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。與之相比，詩圣杜甫這一生就顯得窮困潦倒，喝酒也是潦倒新停濁酒杯，可見李白家境之殷實。
言歸正傳，既然官二代和富二代的身份，都不能成為李白進入仕途的敲門磚，怎么辦呢！他做到了如下四點實現了人生逆襲。
1）發奮讀書未雨綢繆，雖然現實很骨感但是理想必須豐滿。只要功夫深鐵杵磨成真，富貴必從勤苦來，男兒須讀五車書。
2）行萬里路，開元13年在當時交通條件閉塞，環境惡劣的情況下，17歲的李白心懷系蒼生安社稷的政治報復，以內心磅礴吞天的野性仗劍走天涯，游歷近半個中國，黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。
長期的游歷讓李白領略了祖國名山大川之風流，將天地靈氣融匯于胸，從而達到了落筆驚風雨，詩成泣鬼神的藝術境界。以曠世之作為名片，請名人為自己向朝廷推薦，作為草根向上攀登的階梯。
3）結交高端人脈，李白以一篇橫空出世的`《蜀道難》傾倒了當朝部長，就是那位寫了二月春風似剪刀的詩人賀知章，從此二人成了忘年交，賀部長冠以謫仙人的雅號給了李白，而且受到了唐玄宗的妹妹玉貞公主的青睞，并得以向唐玄宗鼎力推薦。
4）成為超級網紅，擁有千萬粉絲實現人生逆襲，讀了李白慷慨激昂的文字之后呢，當朝皇上驚呼李白是文曲星下凡，最終成為李白的超級粉絲，由此呢李白應詔入朝實現了逆襲，于是便有了李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
李白讀后感 9
如果有人問我，你知道詩仙李白嗎?
我大概會很詫異的回答：怎么可能不知道。這位從小到大，課本里出現過最多次的，中國有史以來最著名的詩人，誰會不知道?
如果有人繼續問我，你了解李白嗎?
我不得不遲疑，捫心自問：我了解李白嗎?他盛名背后的那段真實人生，到底是什么樣的?我真的還答不上來。李白，這個見多最多次名字的唐朝詩人，不過是一個最熟悉的陌生人啊。從小到大學過那么多李白的詩，我對李白所謂的“知道”，到底是什么?
李白，字太白，盛唐時期著名詩人，被稱為詩仙。
這是我腦子里能跳出來的，用來形容李白的句子。很好笑，畢業了那么多年了，關于李白，也就記得這么官方的說法。這些形容確實沒錯，卻無比的蒼白，就像流水線傳送帶上全自動滾動的貨品，沒有任何感情。是的，我曾經學過那么多李白的詩詞，卻對李白這個活生生的度過那么多歲月的人，一點感情也沒有。我學習那些詩詞也就是為了考試吧，我應該從來沒有在乎過，寫出這些浪漫而豪氣字詞的人，到底有過一個什么樣的人生。
孟子曰：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?”那個詩詞背后，真實的李白到底是什么樣的呢?在《康震講詩仙李白》里，能得到了一些答案。
作為一本傳記，康震從他的角度寫了李白一生的故事。這個愛喝酒、信道教，桀驁不馴的李白，想要當宰相或成為皇帝的老師，是他在政治上的不凡志向。從他二十四歲出蜀各處游歷開始，直到四十二歲，李白才終于獲得了唐太宗的召見，從一個布衣之士直接躍上了龍庭。可惜身在翰林院，并未得到政治上的重用。皇帝看中的，還僅僅是他詩詞上的才華。短短的一年多之后，李白離開了長安。李白再次獲得參與政治的機會，是在“安史之亂”開始之后，在廬山避難，卻苦惱報國無門的五十六歲的李白，收到了永王李璘的邀請，可惜李璘戰敗后，李白入獄，好在保住了性命，可這一次，為他的政治生涯畫上了一個悲慘的句號。夢想著要東山再起的李白，收到了被流放夜郎的懲罰，后來雖然大赦得以獲得自由，可終究還是“年六十有二不偶，賦《臨終歌》而卒”。原來真實的李白，是這樣度過這一生的。
作為一本傳記，康震在寫法上，也充滿了思辨。很多問題并不是平鋪直敘。而是通過展示同一個李白相關的歷史事件的幾種不同的說法起頭，通過一些證據來探討哪一種是更正確的說法。
通過這本書，那個原先只是著名詩人的李白，他真實一生的地圖在眼前展現，另一個活生生的李白，在腦海中逐漸建立，是一次很好的學習體驗。可從閱讀體驗來說，這本書的結構稍微有一些瑕疵，邏輯上會有些奇怪。
先從目錄來看一下全書的結構。本書一共十章。
第一章 身世家世，通過討論李白的出生地，李白是不是唐玄宗的親戚，李白為何做倒插門女婿以及李白有沒有后代子孫，把李白從出身到去世的概況，串在了一起。
第二章 出仕之路，第三章 翰林生涯，第四章 長安失意，第五章 從軍永王，第六章，被捕入獄，第十章 流放與亡故，把他人生節點中的重大事件拉出來詳述。
第六章和第十章之間的三章，分別是第七章 思想信仰，第八章 交游往來，第九章 經濟來源，從三個不同的角度來豐富李白的人生。
作為一本傳記，一般通常作者會采用時間的順序來完成，可這十章的內容，如何從時間線來串，并不完全符合。如果把第一章的'內容看成是總分結構里的“總”。“分”的內容里的第七、八、九三章的內容并不是按照時間線來順的，無法承上啟下。因為從內容上看，第六章被捕入獄和第十章流放與亡故，才是可以無縫連接。
那么作者為什么要這么操作呢?在這里也許可以理解為，作者把流放與亡故的部分放在最后，是希望結尾部分是和李白的人生軌跡相符合的。而作者本人又很想說說關于李白的思想、交游和經濟來源這三個問題。到底是不是這樣呢?
我在網上搜索的時候，在“百家講壇”里發現了新的線索。原來這本書的內容是來源于康震早年在百家講壇里關于李白十講內容的文字稿。這十次講座內容分別是：
李白出道之謎、李白翰林之謎、李白遭讒之謎、李白參軍之謎、李白入獄之謎、李白家世之謎、李白交游之謎、李白收入之謎、李白信仰之謎、李白死亡之謎。
根據講座的內容來看，基本上這本書是講座的文字版本，作者在出版的時候，把標題和順序做了一些調整。那這本書本的出版，不是從寫一本傳記的出發點來寫的，而是要把講座內容都組合進去，這樣就能理解閱讀時，在結構上的不適應了。不過，所謂瑕不掩瑜，這本關于詩仙李白的書，看完還是受教頗豐的。至少可以讓我反思一下關于古詩詞學習的問題。
不知道現在學校里的古詩詞學習是什么樣的，我讀書的時候，基本就是詩人相關最簡單的文學常識知識點一講，詩詞說的內容是什么一說，表達了詩人什么樣的思想情緒一定，一首詩就講完了。坦白說，離開學校后，我不太記得我學過些什么，偶爾能用的幾句詩詞還是小時候就會的那種。
20xx年中國詩詞大會開始播的時候，才重新喚起我對詩詞的記憶。坦白說，我并不是完全不喜歡古詩詞的類型。爸爸很喜歡古詩詞，家里很多相關的書籍，我小時候還挺喜歡翻翻那些很厚的唐詩宋詞三百首的詞典的。就是詩人傳記看的不多，只有李清照的傳記，我是認真看過的，小時候也很喜歡她的詩詞。不同于學習里的古詩詞學習，中國詩詞大會這個節目還是設計的很好的，每年在春節期間播放，擂臺賽的比賽形式挺新穎的，配上全場百人團集體答題，增加了可看性。點評的老師都是相當專業的，講了很多詩詞相關有趣的故事，每次都能看的津津有味。不僅展現了很多參與者對古詩詞的熱愛，也激發了很多人對古詩詞學習的熱情。
那我們在學校里的古詩詞學習，如何能更有趣一些呢?我也許不是能回答這個問題最合適的人，但也總有些事情可以去嘗試的吧。至少，我可以把這本關于李白的傳記介紹給孩子們，讓他們看看書里寫的這個李白，和在課本上的詩詞里僅僅擁有姓名的李白，有著怎樣的不同。
我很喜歡一位熱愛古代文學的老師向孩子們提問”我們為什么要學古詩詞“時候，她的答案：
“我們為什么要學古詩詞呢?我們不要以為我們要學的古詩詞太多了，我們現在能看到的這些古詩詞，只是在中國五年多年歷史里，被留存下來的很小的一部分，還有很多都遺失了。你們不覺得詩詞很神奇么，可以讓我們知道那么千百年前的人是怎么生活，怎么思考的?我們現在學習并傳承這些古詩詞才能讓這個后來人也能繼續知道這些，這是我們這個民族的記憶。“
是啊，我們作為現代人有必要讓這些古詩詞永遠繼續流傳下去，大概是為了讓我們這個民族的后來人，還能有機會在看著月亮念出”舉頭望明月，低頭思故鄉“的時候，能覺得自己和李白，看到的是同一個月亮。
李白讀后感 10
李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩人。他曾經用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的`冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的普通小孩。
我，現在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養成堅持到底的習慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關知識的課外書以增長知識。從前，我認為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現在我認為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學問的人。
我還要像李白那樣知錯就改，努力學習文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的我。
李白讀后感 11
李白是唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫詩善用比喻、夸張，想象奇特，被人們稱為“詩仙”。從古至今有多少人崇拜李白啊！又有多少人想走近他，了解他呀！
今天，我終于實現了我的愿望，走近了李白，了解了李白的一生。李白的一生是輝煌的一生，是璀璨的一生，是痛苦的一生，是艱辛的.一生，是黯淡的一生，也是沒有實現理想和抱負的一生。李白生于盛唐時期，可謂生不逢時。他的一首《蜀道難》贏得了賀知章的賞識，隨后賀知章就把他推薦給了唐玄宗，可這時的唐玄宗已經不是那個胸懷大志，勵精圖治的開明君主了，而是一個貪圖享樂的昏君了，他看中李白是想要李白為自己寫歌功頌德的詩，所以李白的抱負就沒有實現，這一切都是被封建王朝所害。
再看看現在，我們是多么的幸福啊！各行各業都充斥著大量的人才，各行各業都提供給他們舞臺，供他們發揮才干，形成了百家爭鳴，百花齊放的局面。我作為一名小學生，應該珍惜時間，珍惜現在，努力學習文化知識，鍛煉身體，培養自己的情操，在自己的人生舞臺上留下濃墨重彩的一筆。
李白讀后感 12
“十步殺一人，千里不留行。”初看到李白二字，想到的便是這句詩。
李白有一個江湖。他的江湖里是俠義，是浪漫，是“天生我材必有用”的樂觀，是“仰天大笑出門去”的自信，是“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”的狂傲，是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫……他就像金庸小說里的那些俠客，嗜酒如命，劍術超群，敢愛敢恨，豪邁灑脫重義氣，更有“繡口一吐就是半個盛唐”的才氣，也正因如此，他到了如今還被無數人喜愛和贊頌，還被人尊稱“詩仙”。他的自由和疏狂是每個人都渴望的，不單單是中國人。
這也正是我讀《李太白集》的原因——我想更加深入地認識這個儒士，這個道士，這個俠士，這個謫仙人——而不僅僅是背一背那些固定了的賞析和參考答案。我崇敬他，敬他的浪漫，敬他的'理想主義，敬他的才華橫溢。初識他其實是因為那首《靜夜思》，一句“舉頭望明月，低頭思故鄉”寥寥幾句語言平實卻意境深遠，讓那時還是小學生的我無比敬佩又懊惱——寫這么多詩，要背多少賞析啊!開始迷戀他是情竇初開時，羨慕他的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，喜歡他的“相迎不道遠，直至長風沙”——青梅竹馬，兩小無猜，情真意切——只要是真愛，那么點距離又算什么呢?于是開始試著了解他，看到了他的豪邁和狂傲。一個人若只是狂和傲，那也就一狂生，稱不得“謫仙人”。含喜含悲，且狂且傲，有血有肉才是李白這謫仙人。于是有了“舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨，有了“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”的憂愁，有了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的忠義……
他是下凡的仙人，卻得不到重用，所以愁。他幸運地生在了盛唐，卻也是不幸的——因為他不愿為了名利奴顏婢膝，不愿向所謂權貴低頭，所以離開了官場。我們這些凡人生活太平庸了，所以會對他的縱情肆意而艷羨——他是真正地痛快地活著。要說我讀他的詩集有什么感受，其實很簡單——我覺得我看到的是一個江湖，一個李白的江湖，一個承載了他思想的江湖。李白是一個俠客，更是我心中的神。
李白讀后感 13
一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。之后便再讀，亦是悲嘆。不如看淡坎坷，心破九霄。
小時候，有人曾問我最喜歡的詩人是誰，我說是李白。我喜愛他的“舉頭望明月，低頭思故土”的綿長；喜愛他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的唯美；喜愛他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的細膩。
我以為讀過他的這些詩就算是真正了解他了，可是當我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時，我才發現，“詩仙”李白的詩就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開篇的`那一句絕唱，絕非懦弱膽小無能之人能寫出來的，只有李白，這個敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過很多作家寫山的高險，然而只有李白，這位用生命寫詩的人，可以讓我讀得脊背發涼。一首好詩總會有一兩句可以震撼到人心，而這首詩的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩都是夸張地描繪蜀道的危險，行旅的艱苦。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”；太白山有鳥道，卻無人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現勞動人民改造自然的強烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發愁，在此根底上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，來進一步襯托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”不但路途難走，而且環境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。
李白讀后感 14
最近讀了《你當像李白長風破浪》，看完后意猶未盡，這本書從月亮、少年、行旅、英雄、愁楚、多情等多個方面，展示了李白身上瑰麗的生命之力和瀟灑的一生。
有人說李白的一生聚集了巨大的矛盾，他在矛盾中不斷碰撞，即使頭破血流也不愿意回頭。而我看李白，他是那么真實，不污濁，不委屈，不世故，不圓滑，這是生命本來的模樣。
在李白的詩中，我見過盛唐的景，嘗過離別的痛，領略過萬里山河秀麗的風光，也感受到李白豪邁奔放的自由。他是少年，他寫“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；他是酒仙，他寫“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”；他是俠客，他寫“事了拂衣去，深藏身與名”；他是浪子，他寫“舉杯邀明月，對影成三人”。簡單的.文字背后是他大起大落的人生，恣意張揚的行為里隱藏著他郁郁不得志的苦悶，即便如此，他依然自信驕傲，我在他身上看到了自己想活出的樣子。
余光中曾寫道：“月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜。”也許我們每個人心中都活著一個李白，想要追求夢想和自由，渴望在現實生活中一展才華。歲月可能會磨平我們的棱角，但只要我們心懷理想，樂觀向上，踏實地走好當下的每一步，我們終究能像李白一樣，出走半生，歸來仍是少年。
一個站在巨浪前面不改色的少年，是李白，是你，是我，是所有身處逆境，仍然感恩與熱愛生命的人。如果能重來，我也想活成李白。
李白讀后感 15
偶爾看到一篇有趣的文章，題目是《孔子、李白：我們都是武林高手》，這一下子提起了我的興趣。一個是蜚聲詩壇的大文豪，一個是流芳千古的大思想家，怎么和八竿子打不著的武林高手聯系在了一起呢？我一開始對其倍感質疑，但順著文章的思路思考下來，猶如品茶一般，越讀還越有一番味道。
文中提到，李白是一個浪跡天涯的“游俠”，走南闖北，游山玩水，好像坐飛機一般。如果李白是一個弱不禁風、手無縛雞之力的`羸弱書生，又怎能做到如此瀟灑呢？況且有書記載，他從小學習劍術，即使是再頑皮的孩子，學了這么多年，幾招花拳繡腿總該會了吧？所以李白并不是我們所想像的那樣，其實，他也是武林中人呢。
我正佩服作者的獨具匠心，但孔子不會也是舞刀弄槍的武林中人吧？他可是儒雅的化身，謙謙君子一直以他作表率。作者同樣從細節方面為我們做出了詮釋。孔子可是有遺傳基因的。他的父親是魯國數一數二的武林高手，而且猛到能托舉千斤重的閘門，有ＤＮＡ支持的孔子，想必肯定不會差到哪兒去，并且孔子教授的課程中，還有射、御這兩樣。射就是射箭，御就是駕馭戰車，這兩樣在當時是不折不扣的武術，如果沒有貨真價實的本領，一向謙遜的孔子怎么會不懂裝懂？更何況他的學生還有子路這樣的高手？所以孔子即使不是武林高手，身體也不會像人們想像的那樣瘦弱。
看來文人也不是那樣只會舞文弄墨、連跑幾步都喘的瘦弱形象。這同樣給了我們一個啟示：人的身體是第一條件。我們學生正處于新世紀，科技發展得很快，出門的時間少了，悶在家里的時間多了，體質也就差了。所以我們更應該積極地鍛煉身體。身體是一，學識、榮譽、金錢是零，一旦身體垮了，那還要那些身外之物何用？文章最后的一段文字很發人深省：“身材上的虛弱往往會減弱一個人精神上的氣魄，減弱一個人的勇氣和心理力量。讀書本身，也許并不需要強壯的體魄，但是一個人從事實務，卻不能沒有一個比較強健的身體。”也許我們的生活方式的確需要改變了。
李白讀后感 16
在我眼里，李白是個很聰明的人。他10歲就會背四書五經；別人要背一天的文章他一小時就會背了。可他卻很貪玩。有一天，他看到一個老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點化下，他領悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩仙。
在我眼里，李白是個劍客。他出生在胡地，父親是個商人，在經商途中經常會遇到強盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學藝，練就了一身好劍術。后來，郭子儀因打抱不平被關進大牢時，李白仗義將他救了出來。
在我眼里，李白又是個朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩、交朋友中度過的。在朋友有困難的'時候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白讀后感 17
李白，字太白，詩風飄逸浪漫，被稱為詩仙。如果用一個字形容一下李白，那就是“狂”，這個人狂得沒邊兒，為什么說他狂呢？我舉兩個例子。有一次，李白去拜訪渝州刺史李邕，李邕當時極負盛名，拜訪期間，李白大談抱負理想，被李邕輕視，李白在臨別寫了首《上李邕》：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里；宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
還有一次，李白被舉薦做官，接到告示，李白很開心，在詩《南陵別兒童入京》中寫到：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
這是李白自己寫的。我們再看看他的好朋友詩圣杜甫怎么評價他？杜甫在《贈李白》中寫到：痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？，而杜甫的《飲中八仙歌》也說：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。
通過李白自己的詩，以及杜甫對他的描述，大家可能對李白的“狂”有了一個基本的印象了。
這首《尋李白》是一首自由體詩，詩人談吐揮筆，幾乎每一句話，都與主題李白緊扣在一起。全詩運用了很多李白的故事傳說，比如第一段，力士脫靴，杜甫苦吟，賀知章讀李白《蜀道難》尊李白謫仙人的事情等等。欣賞全詩需要一定的文化基礎，這首詩歌具體賞析，百度百科有詳細講解，大家可以參考。當然，在今后的文章里，我會專門拿一篇出來，跟大家分享，怎樣品讀詩歌。
我節選其中最經典的一段，與大家共享。
“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”
李白除了愛喝酒，還有俠客夢，他的《俠客行》“十步殺一人，千里不留行。”
“酒放豪腸”簡單的`四個字，卻表達了很多，特別是李白喝酒時那種瀟灑的千杯不醉的模樣。“七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣”“月光”體現了李白的浪漫主義的“仙氣”，“劍氣”則表現了的李白“俠情”。一個“釀”字，一個“嘯”字，與數字的巧妙結合，極大的增加了詩句在對李白描述上的表現力。“繡口一吐就半個盛唐”這一句，讀來真是如長虹的氣勢，蔚為大觀，仿佛帶著讀者重新回到了李白筆下的那個盛唐。整句詩，沒有一個字提到李白，卻又處處透著李白之氣，即使一個不怎么了解李白的人，讀這句詩，也知道，這就是李白。難怪被余秋雨老師贊為“當代中國詩壇的罕見絕唱”。
李白讀后感 18
讀了李白的一生，讓我對李白有了更深的了解。雖然他的文采瓊華橫溢，但在自己的職業生涯中卻屢次受挫，他不氣餒，始終在尋找報效國家的愿望，但事與人違。別人都是通過科考制度一點一滴向上走，而他卻在尋找貴人為此推薦，最后在朋友的幫助下，玉真公主成了他的推薦人，把他推薦給唐玄宗，唐玄宗卻讓他做了一個翰林供奉，就是陪侍皇帝游戲詩文的官，讓他很是苦惱。最后因為小人的迫害，他離開了皇宮。李白開始了自己的漫游生活。看到這兒，我就發現有一些人他并不適合官場，可他卻一直往里擠，弄的頭破血流也沒有擠進官場，最后一命嗚呼。
李白的一生跌宕起伏，這也為他提供了寫作大量詩歌的情感，有人說，李白不適合那個時代，“天生我材必有用，千金散盡還復來”、“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”這等的豪放之情是舊時封建王朝的所認可的，也許李白能在充滿活力的盛唐嶄露頭角，但盛世轉衰，封建制度的丑陋面展現出來的時候，李白只能成為時代的棄兒，顛簸流離，最后抱憾病逝。李白注定不是周轉于官場的世俗之人，他是詩仙，是游離于整個時代甚至是超凡脫俗的佼佼者。
公元626年玄武門之變后，李白的爺爺因逃難來到了西域胡地。李白在胡地長大，父親李客卻依然教他讀書寫字，以及一些大唐禮節。公元710年，李白十歲，這一年李白一家才返回大唐。生性頑皮的小李白，還是一樣愛玩，直到有一天遇上了一個磨鐵杵的老婆婆，悟出了“只要工夫深，鐵杵磨成繡花針”的道理，才開始發憤讀書。十二歲那年，李白就作出了“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。”這樣的不朽之作。十五歲時，李白就告別家人，上大康山拜師趙征。二十歲又上峨眉山師從東巖子。五年后，李白告別東巖子，此后便浪跡天涯。
李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的`亂臣賊子，精忠報國。可是無奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”偌大的大唐帝國竟沒有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經周折弄了個翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現實中來，又怎么可能不碰壁呢?他總是認為自己是諸葛亮、管仲這類賢才，所以總是覺得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動請辭。
李白曾在《夢游天姥吟留別》寫道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他的一生也正是這樣做的。難怪杜甫回憶起李白時，會寫下這樣的詩句：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”名士設宴款待李白，李白都不去。坐在小道的酒家里，喝幾杯小酒，唱一段小曲，這才是自在人生——達官權貴，王侯將相。在他眼中根本不屑一顧
晚年被貶謫了，被流放到了夜郎，曾經他寫詩送王昌齡“隨君直到夜郎西”，現在輪到他了。江行幾千里，海月十五圓，到巫峽了，他已經在船上呆了十五個月了，一個年近花甲的老人，他曾有著無比遠大的抱負，現在所有的理想都破滅了，貧病交加還要被流放到邊區，身體上的病痛精神上的折磨同時加在他的身上。他沒有幾年好活了……
但是面對如此困境59歲的李白仍“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”他還是這么天真浪漫。他傻么?感覺不到生活帶來的痛苦么?并不是。羅曼羅蘭說過:“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然熱愛生活。”他面對人生的坎坷竟是如此的樂觀。每當大家談論貝多芬時，總會說他扼住命運的咽喉；每當大家談論保爾柯察金時，總會說“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”每當人們在談論他們的時候，總不忘談及他們的苦難。可是，沒有人談論李白的苦難。李白，他雖然生活窘迫，雖然仕途失意，雖然身患頑疾……但千百年來，李白一直是中國最浪漫的人。
“如果能重來，我要選李白!”——什么非要選李白呢?可能正是李白身上蘊含著我們天真浪漫、意氣用事、無拘無束的青春。當我們白發蒼蒼，垂垂暮老的時候，再去讀李白，定會別有一番感悟。
李白讀后感 19
李白，是中國詩史的曠代奇才，是中華民族的驕傲。余光中《尋李白》所尋尋覓覓的，如詩人自己所說的是一種“宛轉的懷鄉”，也是我們民族所普遍共有的一種歷史的情感。
詩，應該講究結構的美的經營，結構不具有美學價值的好詩，是不可思議的。《尋李白》的外部結構自由而嚴謹，造句、建節與成篇都比較自由舒展，是所謂自由詩體，但是，第一節與第三節各為十四行，第二節與第四節各為十行，基本格式有如擴展了的古典詩歌中的隔句對，這樣，在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。從內部構造而言，這首詩以“回旋”與“立體”構成它的間架的特色。詩以李白的“失蹤”始，在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后，復以李白的乘風歸去終篇，反復回旋，始終圍繞“尋”字曲折成章，而避免作直線式的敘述。詩的開篇“至今還落在”的“至今”是超越時空的奇想，古今并舉，形成時空的立體感，其它如寫李白作品“千年后”的魅力，寫現代之謎的“霍霍的飛碟”，都是古今互證，易地移時的手法，形成了全詩內在的立體構架，這樣，全詩就不致停留在絕緣的古典的平面，而具有現代的浮雕式的美的效果。
《尋李白》的開篇轟然而起，破空而來，擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上，“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻，不僅活畫出李白傲岸不群的神采，而且有廣闊的藝術時空供讀者神游遐想。詩的第二節關于李白及其作品的感人力量的'描寫，妙想奇情匪夷所思，在第三節“至今成謎是你的籍貫”，“不如歸去歸哪個故鄉”的渲染和跌宕之后，第四節詩人更忽發奇想：“樽中月影，或許那才是你的故鄉，常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死的傳說，而余光中的一闋“月光奏鳴曲”，為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬，超逸絕然，而余光中詩作豐富而具有創作性的想像，確實也頗有“太白遺風”。
余光中認為：“我敢斷言，今曰許多以詩自命的三流散文，其淘汰率不會下于六十年代那些以詩為名的魔咒囈語。”《尋李白》的語言，密度高而彈性大，煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學效果。如“和滿地的難民和傷兵，把胡馬與羌馬交踐的節奏，留給杜二去細細苦吟”一句，虛實互轉，伸縮自如，凝煉而繁富，它不僅生動地表現了杜詩的內容和風格的特色，與李白詩作了美的對照，同時又概括了安史之亂與以后的回紇入侵，時空闊大而包舉眾端。又如“怨長安城小而壺中天長”，不僅是“小”與“長”運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法，而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形，加之一“怨”，更覺文字向內緊凝而含意多面地向外延展，義有多解，令人咀嚼。如“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐”，這是全詩最光彩照人的筆墨，“七分”，“三分”，“半個”等數量詞運用各呈其妙，而“釀”，“嘯”，“吐”這幾個動詞更可以說詩中之眼，沒有這種雄奇駭俗之句，怎么解為我們民族的詩的“謫仙”寫照傳神？
李白讀后感 20
道教的李白和世俗的李白！
合上最后一頁，忽然有點難過，明白了書名“通天之路”中的悲情意味。李白一生都在兩個世界間撕扯——代表世俗政治最高層次的朝廷和代表精神領域的道教——注定了他內在的矛盾，在兩個地方都無法久留。天才來到這個世界上是轟轟烈烈的：他有西域血統，從小生活在多文化環境，精通月氏文；他年紀輕輕就游遍中國河山；他跟隨馴養了上千種鳥兒的老師趙蕤在深山修行，學習煉丹術；他箭法精湛，有游俠之氣；他的詩歌不拘于格律，受《詩經》和民歌影響頗深，他酒醉之后依然能夠不假思索地讓詩句傾瀉而出，“每個字、每一行、每個韻都恰恰好”——這讓目睹他作詩的人稱他為“詩仙”。
然而，他正處在一個衰落、腐壞的王朝，他的從政之路無比坎坷，達官貴人要么嫉恨他的`才華，要么只把他當作一件昂貴的家具。暮年的天子耽于享樂，通天之路上處處是百姓的尸山血海。但他雖在政治上天真到近乎愚蠢，對人卻有赤誠之心，因此他一生都不缺朋友，也對底層百姓有真切的同情。他“雖然愛熱鬧，但他內心深處是一個獨行者，是中國詩歌史上孑然獨立的一個人物，就像一顆閃耀的恒星，它的光芒射向四面八方，對其照耀的世界全部一視同仁。”
只可惜，驕傲和個性注定不容于這個平庸的時代。天才轟轟烈烈地來，卻悄無聲息地死去。直到他死去一年后，朝廷才終于賜給他那個他一生都在等待的機會，卻無人知曉他已不在。直到數年后他的崇拜者白居易來到他的墳冢，為他的一生寫下最后的注解——“可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。”
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